Vous ne croyez pas si bien dire, chère Isabelle, Enrique Irazoqui a même eu quelques craintes quant il a rencontré Pasolini...Isabelle47 a écrit :
Comme vous voyez, nous sommes assez éloigné de l'acteur de Pasolini dont on connait le goût des beaux éphèbes qui aura probablement guidé son choix quant à cet acteur
Quand au visage émacié, il peut se comprendre par toutes les souffrances subies avant la mort, vous ne pensez pas?
La stature, quant à elle, n'est pas vraiment celle d'un homme qui jeûne beaucoup!
Voici ce qu'il dit lui-même :
Un ami lui organise un rendez-vous avec Pier Paolo Pasolini. «Je savais juste que c'était un poète et un homosexuel. Il m'a reçu dans sa maison, m'a laissé parler sans m'interrompre. Puis, d'un seul coup, il s'est mis à me tourner autour, à me regarder sous tous les angles. Quand j'ai terminé mon speech, il a accepté de venir en Espagne mais, en échange, m'a demandé une faveur. Je n'étais vraiment pas à l'aiseÉ et il me dit que, depuis deux ans, il cherchait quelqu'un, de préférence un amateur, pour jouer Jésus dans un film qu'il souhaitait tourner le plus vite possible.»
Pourquoi le cinéaste des faubourgs romains a-t-il été séduit par cet étudiant espagnol tout juste sorti de l'adolescence ? «Dans son idée, le Christ devait être jeune, pur, dur et antifasciste. Et mon visage lui rappelait les figures du Greco et des peintres de la Renaissance dont il voulait s'inspirer.» Mais la première réaction d'Enrique est catégorique : c'est non. «J'avais 19 ans, et mon but était de réaliser un monde de fraternité universelle par la révolution, pas de faire du cinéma.» Pasolini ne se démonte pas et, pour convaincre le jeune idéaliste, appelle son amie Elsa Morante à la rescousse. Moins de deux mois plus tard, Enrique Irazoqui se retrouve en robe de bure sur le plateau de l'Evangile selon saint Matthieu. Sans préparation, ou presque. «Les trois premiers jours de tournage, se souvient l'acteur débutant, j'étais aveugle à cause des projecteurs et muet à cause du trac.» Ce qui n'est pas trop grave : comme la plupart des films italiens, l'Evangile n'est pas tourné en son direct, et les longs versets du Christ qui rythment le film seront déclamés par un comédien professionnel en postsynchro nisation.
Engueulade. Après quinze jours à Rome, l'équipe migre en Calabre, dans un Mezzogiorno aux allures de tiers-monde, au plus près des déshérités que Pasolini vénérait. Une région où la foi n'est pas un vain mot. «Nous étions sur la plage avec mes apôtres, attendant la prochaine prise, raconte Enrique. Et je vois une longue queue d'hommes et de femmes, tous vêtus de noir, s'agenouiller devant moi : ils me demandaient d'accomplir des miracles... Un autre soir, je me promenais avec Jean l'évangéliste, la cigarette à la bouche, et des paysans m'ont engueulé : le Christ ne fume pas !» Les consignes de jeu sont claires : interpréter Jésus en pensant constamment à sa propre vie quotidienne. «Quand je devais insulter les pharisiens, je m'imaginais face aux banquiers qui soutenaient Franco. Quand je devais résister aux sicaires, je les comparais à la police politique espagnole.» L'acteur ne verra sa prestation qu'une fois l'Evangile monté. «Pier Paolo était suffisamment intelligent pour ne pas me montrer les rushes en cours de tournage. Mais quand j'ai vu le film, j'ai voulu disparaître. Ce gars-là sur l'écran, ce n'était pas moi.»
En revanche, je trouve que Pasolini a pris manifestement beaucoup de plaisir à attarder sa caméra sur l'apôtre Jacques, fils de Zébédée.