Le Jeûne

[steph]

Suite à la remarque parue ici : http://www.cite-catholique.org/viewtopi ... 869#p77869

Et invité à ne pas « polémiquer » ici : http://www.cite-catholique.org/viewtopi ... je%C3%BBne

Je poste ma réponse ici sur le jeûne eucharistique en rappelant ce que j’ai dis dans le topic sur les croix à voiler…
« Nous ne jeûnons pas "pour apprécier les choses" nous jeûnons pour apprendre à reconnaître que "l'homme ne vit pas seulement de pain" mais de Dieu. En effet, le plus grand mensonge de tous les temps c'est que nous avons l'impression qu'il est nécessaire de manger pour vivre, or la nourriture n'a qu'une importance relative: comme dans la très sainte Eucharistie, la nouriture matérielle c'est à dire le pain et le vin (les espèces) sont support du Corps et du Sang substantiels qui donne la vraie Vie... Le jeûne, permet de reconnaître l'unique essentiel duquel on se prive trop par amour du monde et du bien-être/manger... Le jeûne c'est avoir faim de Dieu: il met le corps dans l'attente, dans la dépendance de Dieu, il doit être vécu donc dans la prière et prépare particulièrement bien à la Communion...
Aux Laudes fériales, les quatre premières semaines de carême, l'Eglise chantait :"Accorde-nous de nous soumettre* aux pénitences qui effacent,* si grand soit-il, notre péché,* par le don plus grand de la grâce."
Je péché le plus grand c'est l'orgueil de croire pouvoir se passer de Dieu, aussi le deuxième commandement condamne l'idolâtrie. »
« Je l'ai moi-même re-découvert [cette conception du jeûne] sous un jour nouveau au début de ce Carême dans un livre d'Alexandre Schmeman (un théologien orthodoxe) sur le grand Carême... Il déplorait le peu de sérieux qu'on accordait au jeûne tant total (aucune prise de nourriture, généralement pour la préparation à la communion: dès minuit pour une communion dans la matinée; dès le matin, enfin, j'imagine, pour une communion le soir) qu'ascétique (privation des viandes, laitages, poissons, toute substance d'origine animale, vin, huile: plus généralement des matières dont les fidèles, avec l'accord et le discernement de leur père spirituel, prévoient de se passer) tant chez les orthodoxes que chez les catholiques (pour qui les balises officielles du jeûne sont très réduites: 2 jours de jeûne (mais comprenant le repas simple et la collation) et pour l'eucharistie on a oublié qu'il fallait jeûner avant (enfin, ça dépend où)...) »

À mon avis, la chose la plus sage à faire est d'obéir aux obligations de l'Église sans se créer de scrupules. Par exemple pour le jeûne eucharistique, sa durée est d'une heure avant la communion (en excluant l'eau et les médicaments). On peut bien sûr, par esprit de mortification, prolonger ce délai, mais si on ne le fait pas, il ne faut pas se sentir coupable.

Quant au jeûne, c'est une très bonne pénitence, mais là aussi je crois que c'est une question à examiner avec le directeur de conscience. C'est d'ailleurs un signe d'humilité et de confiance de ne pas s'imposer de mortifications sans l'accord du directeur spirituel.

Honnêtement, (sans vouloir détourner le sujet de ce fil sur les crucifix à voiler), pouvez-vous expliquer ce que peut signifier un jeûne eucharistique d'une heure où l'on peut boire de l'eau (le cas des médicaments est évidemment à part) ?
Même quand on ne communie pas, on "jeûne" ainsi... enfin, pour peu qu'on évite une des maladies de ce temps qu'est le grignotage...

"trois heures avant" c'était la norme en '60-'70, "depuis minuit" il y a moins d'un siècle...

Certes, il y a eu, ce dernier siècle un retour en force de la Communion fréquente... Cependant, au nom de cet authentique principe, très beau et très juste, il ne faut pas tomber dans le piège de considérer la Communion comme un dû quotidien auquel on ne se prépare pas plus que cela qui nous sanctifiera de toute façon malgré tout et malgré nous... Je ne dis pas qu'il faut jeûner 24h et réciter psaumes et prières préparatoires, faire des vigiles, recevoir le Sacrement du Pardon chaque jour avant la Messe... Mais il faut un jeûne sérieux, chacun selon ses forces, mais sérieux quand même, un authentique esprit de pénitence / conversion et une prière tournée vers la réception des saints Mystères pour ne pas les recevoir comme par surprise, sans avoir fait effort pour se préparer: on n'est jamais digne certes, mais ce n'est pas une raison pour ne pas faire l'effort sérieux dont on est capable...

Une heure, ça me semble vraiment peu...
Parce que le but du jeûne eucharistique n'est pas de ne pas être assoupis à cause de la digestion... C'est une préparation "pour recevoir le Roi de toute chose invisiblement escorté des choeurs angéliques"...

[camino]

Bonjour à tous,

Témoignage "pratique" : l'école fréquentée par mon fils organise chaque année au carême, sur la base du volontariat bien sûr, un repas "pain/pomme" pour les enfants.

Les enfants se contentent de pain et d'une pomme afin de permettre une action caritative de la cantine : j'ai noté que ce repas constituait pour les petits un "moment fort" dans leur année, très bien compris dans sa démarche, son objectif et son organisation.

En classe, les instituteurs relayent cette action par un temps de recueillement et une réflexion sur le carême et l'abandondance dont nous sommes entourés.

[steph]

Le jeûne est souvent rattaché à des activités caritatives, c'est bien (peut-être même très bien!). Mais il ne faut pas oublier que le jeûne est un moyen de conversion intérieure qui tend le fidèle vers l'essentiel... Comme disait le fr. Thierry de Béthune (osB), "on cherche l'essentiel en se contentant de l'élémentaire" (Ciel / terre ). Le but du jeûne n'est pas une activité caritative: épargner "pour" (même si concrètement, ça n'a aucun sens de garder pour soi (comme un certain disciple qui fut piqué d'avarice) l'argent qu'on a fatalement "épargné" en mangeant moins pendant ces quarante jours)...

[Théophane]

pouvez-vous expliquer ce que peut signifier un jeûne eucharistique d'une heure où l'on peut boire de l'eau (le cas des médicaments est évidemment à part) ?

Je comprends très bien votre questionnement à ce sujet, mais en ce qui me concerne je réagis en juriste : je m'efforce d'appliquer ce que commande l'Église, je m'interdis ce qu'elle défend et je m'autorise ce qu'elle permet, sans me prononcer sur l'opportunité ou la légitimité de ses règles. Lorsque j'ai envie de comprendre la raison de telle ou telle exigence, je demande une explication à mon directeur de conscience, mais je pars toujours du principe que je dois adhérer au Magistère de l'Église et me référer aux textes promulgués par le Saint-Siège.
Personnellement j'avoue qu'il y a des sujets théologiques qui m'intéressent beaucoup plus que le jeûne eucharistique...

Une heure, ça me semble vraiment peu...

Il faut aussi prendre en compte qu'autrefois la plupart des personnes assistaient à la Messe le matin, ce qui rendait facile le jeûne depuis minuit. Aujourd'hui, dans la majorité des cas, on va à la Messe en fin de journée, vers 18 ou 19 heures.

[steph]

J'ai lu le reste du topic sur lequel je me suis invité... J'aurais dû le faire avant de poster les autres messages...

Il y a un aspect du jeûne qu'on oublie:
Renoncer au confort, c'est ce qui est nécessaire pour le temps de préparation au carême (dont la plupart des fidèles n'a plus conscience, parce que depuis la Réforme suscitée par le second concile du Vatican, on ne parle plus de septuagésime et le reste...) En fait trois dimanches avant le premier dimanche de Carême, l'Eglise universelle invite (et cela depuis bien avant le Xe s.) ses fidèles à se mettre en route, à se préparer au combat quadragésimal pour* ne pas perdre un temps qui passe si vite (celui du Carême proprement dit) en ajustement, discernement sur les détails extérieurs qui soutiendront la pénitence intérieure: c'est un échauffement...
Pendant ce temps on supprime progressivement viandes, laitages et autres substances animales pour en revenir au régime d'avant la chute (et d'avant Noé) : c'est pendant ce temps préparatoire que l'on supprime avec ces aliments, de manière aussi progressive, les éléments de confort car comme les substances animales, le confort, le luxe est ce qui s'ajoute mais n'est pas nécessaire.
Ensuite vient le Carême proprement dit: on a pris le temps avec son père spirituel de voir ce que l'on allait faire et comment on comptait le vivre : bref, on a mis au point la stratégie pour le temps de la durée : c'est le temps où l'on prend sur ce qui coûte, sur ce qui est "important" ; où l'on se prive de ce qui n'est ni confort ni luxe (déjà supprimés) mais où l'on diminue la quantité de pain quotidien (tout en gardant de quoi rester vigilant: ne pas se mettre dans des états maladifs où l'on ne peut plus rien faire).
En se privant d'une partie de ce dont on a "besoin", on sensibilise tout notre corps au problème de l'âme qui est par trop privée de ce dont elle a besoin... Elle en est même privée, elle, plus durement que le corps n'est privé par nos pénitences...
Le Carême c'est le temps de la découverte de notre pauvreté et de l'amour de Dieu qui nous revêt lui-même (comme suggérait Eriluc), c’est le temps de l’expérience du retour en soi et de l’accueil par le Père (Lc XV 17.20)…

Donc il y a un vrai jeûne qui prend sur ce qui apparaît comme « vital » pour découvrir quelle est en vérité notre Vie : l’homme ne vit pas seulement de pain, etc.
Il y a donc un aspect alimentaire indéniable dans le jeûne (pas seulement chrétien d’ailleurs !!!), parce que la nourriture nous semble si nécessaire, mais elle n’est qu’importante et d’une importance relative…
Ensuite, il y a le reste tout ce qui participe du mouvement concupiscible (gourmandise, luxure, avarice, …) qui est l’instrument de l’orgueil qui préside aux péchés capitaux… Ca fait un an que je me promets de lire Evagre le Pontique… il explique comment les péchés sont reliés entre eux et comment la gourmandise y tient une « place de choix »… Mais je n’en prends pas le temps…
Enfin, tout ce qui est luxe, confort, tout ce qui permet de mener une vie mondaine (or nous ne sommes pas du monde)…

Il faut redécouvrir le sens du jeûne et son exigence et ne pas trop vite commuer le jeûne du Carême qui est le diapason de nos éventuels jeûnes hebdomadaires en un « jeûne symbolique » qui ne prend que sur le confort (même si prendre sur le confort coûte)…

Sans remplacer ce que je viens d'exposer, la Bible rappelle le vrai jeûne: pratiquer la miséricorde: nourir l'affamé, défendre la veuve et l'orphelin, libérer les captifs etc.... Le jeûne de nourriture, des passions et du confort n'est pas un but en soi il est un moyen (sur lequel et sur le sérieux duquel insiste l'Eglise), il doit finir par libérer le coeur, le rendre disponible... Il ne faut perdre de vue aucun des deux aspects.

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*La légende dorée donne à chacune de ces trois semaines des thèmes propres...

[steph]

Il faut savoir que "avant" on ne célébrait jamais de messe le soir... (enfin, il me semble)
Donc, quand on communie en soirée, il "suffit" de commencer à jeûner soit le matin après le petit déjeuner soit après le déjeuner (léger, alors, de midi)... Si "on ne mange pas entre les repas", il est logique d'arriver à la Messe vespérale le ventre "creu" avec cette petite faim qui contribue à tendre le désir... Pratiquement, le "jeûne" consiste alors à se priver du goûter ce qui n'est quand même pas impossible, tout en étant un tout petit peu exigeant!

Personnellement j'avoue qu'il y a des sujets théologiques qui m'intéressent beaucoup plus que le jeûne eucharistique...

C'est problématique: le jeûne eucharistique relève moins de la "théologie" académique que de la théologie pratique, c'est la vie chrétienne qui est en jeu, pas la pensée plus ou moins intellectuelle...
Le jeûne en général doit être compris et le jeûne eucharistique doit être redécouvert dans son sens profond... Et je crois que quand on comprend ce qu'est ce jeûne total (non pas comme un permis de communier) on cherche à se laisser le temps de le vivre intensément... Et on n'est pas là à regarder la montre pour se dire: "quand est-ce que je vais communier? ha dans 1h05 ouf! je peux manger ce yaourt/ gâteau/ morceau de tarte..."
Personellement je ne suis pas nécessairement un modèle parce que pour Pâques, j'ai fait de même: quand communie-t-on? 2h du matin (en fait c'était 4h)? bon: (24-18.30)+2 = 5.30+2=7.30 : bon, c'est presque 8h et sans dormir... ok je peux prendre la "collation du soir"; en plus je suis de service, il ne faudrait pas que je m'effondre pendant l'office...

[christiane]

Ce qui est instinctif chez moi, c'est obéir passivement à mes besoins et me laisser mener par eux, comme ils viennent. Mais je risque alors de rester petitement centrée sur ma petite existence !

Alors que jeûner c'est avancer en vie, avec toi Seigneur. C'est poser des actes concrets dans mon désir de m'ouvrir à Toi et à mes frères.

Viens Seigneur, m'apprendre une autre faim et une autre soif !

Christiane

[NAINA]

Bonsoir,

J'aimerais vous présenter une question qu'une amie m'a posée.

Elle voudrait savoir en fait ce que le jeûne lui apporterait. A quoi sert le jeûne ?

Quand elle jeune dans l'espoir d'avancer spirituellement, elle sèche au niveau des prières, elle prie moins qu'en temps normal, devient parfois nerveuse ou un peu somnolente, elle en oublie même d'aller à la messe du jour parfois.

Bref le jeûne lui fait perdre un peu la tête.

Dans ce cas, est-ce que le jeune sert à quelque chose ? Devrait-elle arrêter de jeuner ?

Au fait quand Jésus a dit aux apôtres que certains démons ne se chassent que par la prière et le jeûne, est- ce valable aussi pour les petits défauts et faiblesses personnels ?

Si une prière n'est pas exaucée par Dieu au bout de quelques jeûnes, est-ce que cela veut dire que ce n'est pas selon sa volonté et que les jeunes ont été vains ?

Mes questions sont un peu bêtes, mais je n'ai pas su lui donner une réponse convaincante. Alors je compte sur vous. Merci à l'avance.

Que Dieu vous bénisse

[Théophane]

Tout dépend de ce qu'on entend pas jeûne. Je pense que la pratique de la pénitence et de la mortification doit toujours être soigneusement contrôlée, notamment en en parlant dans la direction spirituelle et en ne s'imposant pas des sacrifices au-delà de ce que l'on nous permet.

Dans la tradition chrétienne, le jeûne a pour but l'expiation. Mais c'est à chacun de l'adapter en fonction de ses conditions de vie et de sa santé. Je ne connais pas votre amie, mais à mon avis elle devrait renoncer au jeûne (qui n'est obligatoire que deux jours par an, au début et à la fin du Carême) afin de faire des mortifications plus simples.

[Griffon]

Bonsoir,

J'aimerais vous présenter une question qu'une amie m'a posée.

Elle voudrait savoir en fait ce que le jeûne lui apporterait. A quoi sert le jeûne ?

Chère Naina,

Le verbe servir est très peu approprié !
C'est un peu comme si vous posiez la question suivante : "A quoi sert-il d'offrir un cadeau à quelqu'un ?"
Finalement, à quoi sert-il d'aimer ?

Quand elle jeune dans l'espoir d'avancer spirituellement, elle sèche au niveau des prières, elle prie moins qu'en temps normal, devient parfois nerveuse ou un peu somnolente, elle en oublie même d'aller à la messe du jour parfois.

Comme vous l'a dit Théophane, nous avons peu d'obligation de jeûne.

Bref le jeûne lui fait perdre un peu la tête.

Dans ce cas, est-ce que le jeune sert à quelque chose ? Devrait-elle arrêter de jeuner ?

Poser la question, c'est y répondre !

Au fait quand Jésus a dit aux apôtres que certains démons ne se chassent que par la prière et le jeûne, est- ce valable aussi pour les petits défauts et faiblesses personnels ?

Sûrement... mais ceci est une conséquence du jeune, et non le but.
Mais vous le dites très bien : le jeûne est du domaine de la prière, un moyen d'obtenir quelque chose de Dieu.

Si une prière n'est pas exaucée par Dieu au bout de quelques jeûnes, est-ce que cela veut dire que ce n'est pas selon sa volonté et que les jeunes ont été vains ?

NON !
Aucun jeûne n'est vain !
Mais... parfois notre demande ferait plus de mal que ce que Dieu a prévu.
Dieu ne va pas nous piéger, et nous dire : "Ah... tu l'as demandé. Et bien voilà, tu as ce que tu as voulu. Et tant pis pour toi !"
Il voit que dans notre prière et dans notre ignorance, nous demandons parfois des choses qui ne conviennent pas.

Parfois, il nous laisse demander mieux et plus fort : pour nous inviter à mieux vouloir pour mieux demander. A faire des neuvaines. Ou encore à jeûner.

Aucun jeûne n'est vain : cela vous pouvez l'affirmer avec force à votre amie.
Même un simple verre d'eau donné sera pris en compte lors du jugement.
Le jeûne, c'est beaucoup plus qu'un verre d'eau. Et beaucoup plus puissant !

Et plus le jeune est difficile, plus il a de valeur.

Mes questions sont un peu bêtes, mais je n'ai pas su lui donner une réponse convaincante.

Le jeûne est une mortification : il trouve son sens dans la Croix du Christ.
Aussi, quand on jeûne, on n'est jamais seul, mais avec le Christ, sur la croix.

Quand vous voyez une souffrance (sprirituelle, matérielle, de santé,...), vous pouvez prier.
Parfois, Dieu nous invite à réfléchir : "Qu'es-tu prêt(e) à payer pour obtenir ce que tu demandes ?"
Payer ? Il ne s'agit ici de la monnaie de l'amour.
Quelle effort es-tu prête à faire ? Jusqu'où es-tu prête à donner ?

Pour son jeune enfant, une maman est prête à se lever la nuit, à nettoyer, à changer son alimentation (si elle allaite), à sauter un repas s'il le faut... L'amour est puissant chez nombre de femmes. Elles sont prêtes à souffrir. Elle savent ce que c'est que l'amour, et sont capables d'en payer le prix.

Alors je compte sur vous. Merci à l'avance.

Que Dieu vous bénisse

Bon !
Chère Naina, j'ai à peine lever le voile.
Ne craignez pas à poser la question directement à notre Seigneur dans une prière de méditation.

Que le Seigneur vous découvre sa face de tendresse et d'amour.

Griffon.

PS:
Jeûner, c'est aussi s'exposer à devenir la cible de Satan qui refuse qu'on se donne ainsi à notre Jésus. Mais, Satan ne peut rien tant qu'on reste dans les bras de notre Maître.
La Vierge est notre protection, et de saint-Joseph, on dit qu'il est la terreur des démons.
Voilà pourquoi, il vaut également mieux est spirituellement accompagné.

[Théophane]

Comme vous l'a dit Théophane, nous avons peu d'obligation de jeûne.

Pour le jeûne qui concerne la nourriture en tout cas. Mais nous pouvons très bien nous imposer d'autres jeûnes : jeûne de télévision, d'internet, de cigarettes..., jeûne de la mauvaise humeur, c'est-à-dire prendre la résolution de toujours rester souriant pendant le carême.

[La Chartreuse]

Aucun jeûne n'est vain : cela vous pouvez l'affirmer avec force à votre amie.
Même un simple verre d'eau donné sera pris en compte lors du jugement.
Le jeûne, c'est beaucoup plus qu'un verre d'eau. Et beaucoup plus puissant !

Pour ma part, je pense que jeuner n’est pas plus puissant que de donner un simple verre d’eau. Ce qui compte c’est l’amour que nous mettons dans notre action!

Celui qui donne simplement un verre d’eau peut mettre plus d’amour dans son action que celui qui jeûne.

Ce qui est important dans la vie c’est de mettre le plus d’amour possible dans tout ce que nous accomplissons. C’est sur l’amour que nous serons jugés!

[Griffon]

@ La Chartreuse
Bien vu, La Chartreuse.
Mais jeûner demande beaucoup plus d'amour que d'offrir un verre d'eau.
De plus, le verre d'eau relève de l'amour du prochain.
Le jeûne relève en plus de l'amour pour/en Dieu.

Aucune comparaison donc !
De plus, Jésus parle de l'un et de l'autre : un verre d'eau donné par amour, ça compte ; la prière est aussi un acte d'amour, d'un tout autre ordre ; le jeûne est encore plus puissant que la prière.

Mais vous faites bien de tout centrer sur l'amour.

@Théophane
Bien vu aussi : il y a beaucoup de jeûnes différents.
Nous ne sommes pas obligés d'aller tout de suite au plus difficile.
Et surtout, il est (vraiment) dangereux de surestimer nos forces.
Il faut vraiment vivre cela en Dieu, car nous, nous sommes incapables d'aucun jeûne véritable si l'Esprit n'est pas en nous pour nous inspirer et nous y inviter.
Tout jeûne est un acte d'amour !

Cordialement,

Griffon.

[NAINA]

Merci infiniment pour vos réponses.

En effet, si elle ne supporte pas trop le jeune, autant aimer d'une autre manière.

En fait elle jeune au pain et à l'eau de temps en temps, parce que la Vierge Marie aurait demandé aux voyants de Medjugorje, (et aux habitants de cette ville) de jeûner le mercredi et Vendredi.

Donc elle en fait de temps en temps, car "la prière et le jeune obtiennent tout". Ce qui n'est pas complètement vrai dans la réalité.

Quand ce qu'elle a demandé ne s'est pas réalisé, elle regrette un peu d'avoir jeuné pour rien. Du coup il lui arrive de jeuner sans rien demander, ou sans prier du tout.

Mais il me semble en effet avoir entendu dans un témoignage de Sœur Emmanuel , il y a des années de cela, que la Vierge avait aussi demandé le jeûne de la télévision et des petites mauvaises habitudes.

J'espère qu'elle saura montrer son amour autrement.

Une fois je lui ai conseillé de demander à Jésus ce qu'Il veut qu'elle fasse à propos, mais elle se bloque, redoutant une auto-suggestion comme réponse.

[Mac]

Bonjour Naina,

Elle voudrait savoir en fait ce que le jeûne lui apporterait. A quoi sert le jeûne ?

Plusieurs remarques :

Saint David humiliait son âme par le jeûne et la prière devant Dieu.
Jésus dit que ses disciples jeûneront pour Lui en signe de deuil.
Tous les prophètes ont jeûné.

La science a même démontré que le jeûne pouvait guérir certaines maladies, apportait des bienfaits au corps; Vous voyez comment la science a du retard sur les prophètes et Notre Dieu!

Le jeûnes plait donc à Dieu et il doit être fait avec amour pour Dieu

Quand elle jeune dans l'espoir d'avancer spirituellement, elle sèche au niveau des prières, elle prie moins qu'en temps normal, devient parfois nerveuse ou un peu somnolente, elle en oublie même d'aller à la messe du jour parfois.

Je pense, mais je peux me tromper, qu'elle subit des attaques du démon car comme l'a dit un intervenant, lorsqu'on jeûne on peut devenir une cible pour satan puisque lui n'ignore pas les saintes écritures et la puissance du jeûne, notamment ce que dit Jésus :" par le jeûne et la prière nous pouvons chasser les démons". Jeûner c'est ôter à la chair et donner à l'Esprit selon ce que disait Saint padre pio.
Comme l'a dit un intervenant il serait bon qu'elle trouve un directeur spirituel afin de la guider dans cette prière du corps afin d'y apporter de la mesure ce qui évitera la somnolence et les oublis de messe, car jeûner sans prières et sans messe me semble inutile.

Bref le jeûne lui fait perdre un peu la tête.

Comment fait-elle son jeûne? Combien de jour?

Dans ce cas, est-ce que le jeune sert à quelque chose ? Devrait-elle arrêter de jeuner ?

Je ne pense pas qu'arrêter soit la solution. Trouver le bon équilibre, et ne pas attendre de bien matériel du jeûne. Par contre par un jeûne équilibré, Dieu Lui donnera des bien spirituels, il suffit de regarder les grâces que le Seigneur a offert aux Saint qui ont jeûné pour Lui. Jeûner c'est renoncer à sa propre vie et reconnaître que nous ne sommes pas que chair, c'est un acte qui a de la signification pour Dieu.

Au fait quand Jésus a dit aux apôtres que certains démons ne se chassent que par la prière et le jeûne, est- ce valable aussi pour les petits défauts et faiblesses personnels ?

Oui, mais je rappelle ce qu'à dit un intervenant, elle peut devenir une cible pour satan, comme bien des Saints. Donc que cela soit fait dans
l'amour et la mesure.

Si une prière n'est pas exaucée par Dieu au bout de quelques jeûnes, est-ce que cela veut dire que ce n'est pas selon sa volonté et que les jeunes ont été vains ?

Quelle prière n'a pas été exaucée? Si elle jeûne pour obtenir des biens matériels je ne crois pas me tromper en disant qu'elle fait fausse route.
Le jeûne n'est pas une potion magique. Si elle jeûne, mais ne se repend pas des ses péchés ( confession au prêtre), ne prie plus, ne va plus à la messe,.... le jeûne n'apportera pas grand chose si ce n'est un sentiment d'inutilité. Or le jeûne est très puissant allié à la prière.

Mes questions sont un peu bêtes, mais je n'ai pas su lui donner une réponse convaincante. Alors je compte sur vous. Merci à l'avance.

Bien au contraire vos questions ne sont pas bêtes du tout. Nous avons
tous des activités professionnelle prenante, mais je pense que lorsqu'on croit en Dieu il faut jeûner avec amour pour Lui et donc intégrer cela à notre mode de vie selon nos moyens.

Fraternellement!