Eschatologie : Fin des temps

[Virgile]

A la fin des temps, lorsque le Christ reviendra en gloire, peut-être demain ou peut-être pas, ce sera la fin de ce monde. Celui-la même que nous avons construit. Sera-ce pour autant la fin du monde, l'anéantissement...rien ne le dit (non ?)
Bonne journée.

Cher Antioche,

au contraire, tout dit le contraire... bien entendu, le jour du retour du Christ en gloire sera un jour terrible, comme on le chantait jadis... "Dies iræ, dies illa, Solvet sæclum in favilla, Teste David cum Sibylla !" et "Quantus tremor est futurus, quando judex est venturus, cuncta stricte discussurus !"...
Nous attendons donc le retour du Christ. Et ce sera un jour terrible ! Jour terrible parce que ce sera d'abord un jour de jugement, suivi d'une destruction, "et iterum venturus est cum gloria,Judicare vivos et mortuos."
Il faudra rendre des comptes.
C’est ainsi que nous est annoncé la chose en Mt. 24 :

- 31 - Et il enverra ses anges avec la trompette retentissante, et ils rassembleront ses élus des quatre vents, depuis une extrémité des cieux jusqu'à l'autre.

Nul ne pourra y échapper. C'est d'ailleurs la raison pour laquelle l'Eglise, dans sa prière, demande souvent la miséricorde de Dieu, comme par exemple dans cette prière du Prophète Daniel qui se se trouvait dans l'Office des Matines de la semaine dernière - dans le Breviarum romanum.
En Daniel, 9 :

- 16 - Seigneur, puissent, selon toutes vos justices, votre colère et votre indignation se détourner de votre ville de Jérusalem, votre montagne sainte ; car c'est à cause de nos péchés et des iniquités de nos pères que Jérusalem et votre peuple sont en opprobre à tous ceux qui nous entourent.

Et c'est le Christ lui-même qui nous jugera.

Mt. 13 :
- 40 - Comme on ramasse l'ivraie et qu'on la brûle dans le feu, ainsi en sera-t-il à la consommation
du siècle. - 41 - Le Fils de l'homme enverra ses anges, et ils enlèveront de son royaume tous les scandales et ceux qui commettent l'iniquité, - 42 - et ils les jetteront dans la fournaise du feu : c'est là qu'il y aura les pleurs et le grincement de dents.

Le Christ, qui est mort pour nous sur la Croix en a multiplié les avertissements.
Mt. 25 :

- 31 - Or quand le Fils de l'homme viendra dans sa gloire, et tous les anges avec lui, il s'assiéra alors sur son trône de gloire, - 32 - et toutes les nations seront rassemblées devant lui, et il séparera les uns d'avec les autres, comme le pasteur sépare les brebis d'avec les boucs, - 33 - et il mettra les brebis à sa droite et les boucs à sa gauche. - 34 - Alors le Roi dira à ceux qui seront à sa droite : " Venez, les bénis de mon Père : prenez possession du royaume qui vous a été préparé dès la création du monde. - 35 - Car j'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger; j'ai eu soif, et vous m'avez donné à boire; j'étais étranger, et vous m'avez recueilli; - 36 - nu, et vous m'avez vêtu; j'ai été malade, et vous m'avez visité; j'étais en prison, et vous êtes venus à moi. "

Lc. 3 :

- 9 - Déjà la cognée est à la racine des arbres : tout arbre donc qui ne porte pas de bon fruit sera coupé et jeté au feu. "

Lc. 21 :

- 36 - Veillez donc et priez en tout temps, afin que vous soyez en état d'échapper à tout ce qui doit arriver et de vous maintenir devant le Fils de l'homme. "

La Parousie c'est d'abord un jugement, puis une destruction. Mais en vue de quoi ?
En vue d'un achèvement, d'un accomplissement, d'un salut et de l'instauration du Royaume.
Tout cela n'est pas sans rapport avec ce que va nous demander le Christ, au jour du jugement.
J'ai eu faim, m'as-tu donné manger ?
J'ai eu soif, m'as-tu donné à boire ?
J'étais étranger, m'as-tu accueilli ?
J'étais nu, m'as-tu vêtu ?
J'étais malade et prisonnier, m'as-tu visité ?
La Parousie, ce n'est pas seulement le retour du Christ.
C'est aussi l'achèvement de la mission des deux plus grands dons de Dieu aux hommes que sont le Christ et le Saint-Esprit.

1 - D'abord, le Verbe remet le Royaume à son Père.
I Cor. 15 :

- 24 - Puis ce sera la fin, quand il remettra le royaume à Dieu et au Père, après avoir anéanti toute principauté, toute puissance et toute force.

2 - Ensuite, c'est l'Esprit qui fait les saints qui sanctifie tout l'humanité nouvelle :
Apoc. 21 :

- 1 - Et je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre; car le premier ciel et la première terre avaient disparu, - 2 - et il n'y avait plus de mer. Et je vis descendre du ciel, d'auprès de Dieu, la ville sainte, une Jérusalem nouvelle, vêtue comme une nouvelle mariée parée pour son époux. - 3 - Et j'entendis une voix forte qui disait : " Voici le tabernacle de Dieu avec les hommes : il habitera avec eux, et ils seront son peuple; et lui-même il sera le Dieu avec eux, il sera leur Dieu.

Tout cela n'est pas sans rapport avec ce que va nous demander le Christ, au jour du jugement.
Parce que l'humanité nouvelle, à laquelle sont destinés ce nouveau ciel et cette nouvelle terre dont il vient d'être question, cette humanité sanctifiée par l'Esprit-Saint, est constituée de tous les saints qui appartiennent à la communion du même nom.

Amicalement.
Virgile.
(Désolé du style un peu décousu...)

[antioche]

Bonjour

Dimanche, pendant son homélie, le curé de ma paroisse a bien insisté sur le fait que la fin du monde ne sera peut-être pas la fin de l'univers mais certainement celle du monde que nous aurons construit.

Je ne faisais que l'exprimer ici. Je lui parlerai de ce débat.

Bonne journée.

[etienne lorant]

Car qui s'intéresse réellement à la fin du monde ???

Moi ca m'intérese.Et,n'oubliez pas qu'elle fait partie de l'enseignement de l'église.

Et puis,il faut discerner entre fin des temps et du monde.Pour ma part,c'est un sujet qui m'intéresse car manifestement,nous sommes dans la fin des temps...Je ne cherche pas tant de dates qui en bout de ligne ne sont pas si importantes.Ce qui m'intérese davantage ,c'est ce que ca implique....Qu'est ce que l'église(les peres de l'église,les docteurs de l'église) en dit?Est ce que l'Antéchrist sera un humain ou non?Qu'el genre d'homme sera t'il? Est ce qu'il y a des saints qui ont annoncés des choses a ce sujet ? et si oui,quoi?

Beaucoup de nos parents ont reconnu l'Antéchrist en Adolf Hitler, tous ces uniformes noirs des ss qui ont ravagé les peuples où ils passaient - et puis: c'étaient les juifs qui était visé en premier. Cependant les nazis ont été vaincus. Si Hitler n'était pas l'Antéchrist, alors qu'est-ce que sera l'Antéchrist ! Je n'ai pas besoin de prêter attention à ce personnage, car pour moi, en le Christ a déjà vaincu et son Royaume s'etend d'âge en âge sur ceux qui le craignent...

[Sofia]

Chapitre 13 de l'évangile selon saint Marc.

[+] Texte masqué

1. Comme il sortait du temple, un de ses disciples lui dit : « Maître, voyez quelles pierres et quelles constructions ! »
2. Jésus lui répondit : « Tu vois ces grandes constructions ? Il n’y sera pas laissé pierre sur pierre qui ne soit renversée. »
3. Lorsqu’il se fut assis sur la montagne des Oliviers, en face du temple, Pierre, Jacques, Jean et André l’interrogèrent à part :
4. « Dites-nous quand ces choses arriveront, et quel sera le signe, quand toutes ces choses seront près de s’accomplir ? »
5. Jésus se mit à leur dire : « Prenez garde que nul ne vous induise en erreur.
6. Car beaucoup viendront sous mon nom, disant : « C’est moi ! » et ils en induiront un grand nombre en erreur.
7. Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, n’en soyez pas troublés ; car il faut que cela arrive ; mais ce n’est pas encore la fin.
8. En effet on se dressera nation contre nation, royaume contre royaume ; il y aura des tremblements de terre par endroits ; il y aura des famines : c’est le commencement des douleurs.
9. Prenez garde à vous-mêmes. On vous livrera aux sanhédrins, et dans les synagogues vous serez flagellés, et vous comparaîtrez devant gouverneurs et rois, à cause de moi, en témoignage pour eux.
10. Il faut qu’auparavant l’Évangile soit proclamé pour toutes les nations.
11. Et quand on vous emmènera pour vous livrer, ne vous préoccupez pas d’avance de ce que vous direz, mais dites ce qui vous sera donné à l’heure même ; car ce n’est pas vous qui parlerez, mais l’Esprit-Saint.
12. Le frère livrera son frère à la mort, et le père son enfant ; les enfants s’élèveront contre leurs parents et les feront mettre à mort.
13. Et vous serez en haine à tous à cause de mon nom ; mais celui qui persévérera jusqu’à la fin, celui-là sera sauvé.
14. Quand vous verrez l’abomination de la désolation debout où il ne faut pas, — que celui qui lit comprenne ! — alors, que ceux (qui seront) dans la Judée s’enfuient dans les montagnes ;
15. que celui (qui sera) sur la terrasse ne descende pas et n’entre pas pour prendre quelque chose dans sa maison ;
16. et que celui (qui sera allé) dans les champs ne revienne pas en arrière pour prendre son manteau.
17. Malheur aux femmes qui seront enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là !
18. Priez pour que ces choses n’arrivent pas en hiver ;
19. car ces jours-là seront une tribulation telle qu’il n’y en a point eu de pareille depuis le commencement de la création (du monde), que Dieu a créé, jusqu’à maintenant, et qu’il n’y en aura plus.
20. Et si le Seigneur n’avait abrégé ces jours, nul vivant n’échapperait ; mais à cause de ceux qu’il a élus, il a abrégé ces jours.
21. Si quelqu’un vous dit alors : « Voici le Christ ici ! Le voilà là ! » ne le croyez point.
22. Car il s’élèvera de faux christs et de faux prophètes, et ils feront des miracles et des prodiges pour induire en erreur, s’il se pouvait, les élus.
23. Pour vous, prenez garde ! Voilà que je vous ai tout prédit.
24. Mais en ces jours-là, après cette tribulation, le soleil s’obscurcira, la lune ne donnera pas sa clarté,
25. les astres tomberont du ciel, et les puissances qui sont dans les cieux seront ébranlées.
26. Alors on verra le Fils de l’homme venant dans les nuées avec grande puissance et gloire.
27. Et alors il enverra ses anges et il rassemblera ses élus des quatre vents, de l’extrémité de la terre jusqu’à l’extrémité du ciel.
28. Du figuier apprenez cette comparaison : Dès que sa ramure devient tendre et que ses feuilles poussent, vous savez que l’été est proche.
29. Ainsi, quand vous verrez ces choses arriver, sachez que (l’événement) est proche, aux portes.
30. Je vous le dis en vérité, cette génération ne passera point que toutes ces choses ne soient arrivées.
31. Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point.
32. Quant à ce jour et à l’heure, nul ne le connaît, pas même les anges dans le ciel, pas même le Fils, mais le Père.
33. Prenez garde, veillez, car vous ne savez pas quand ce sera le moment.
34. (C’est) comme un homme parti en voyage, qui a laissé sa maison et a remis l’autorité à ses serviteurs, à chacun sa tâche, et qui a commandé au portier de veiller.
35. Veillez donc, car vous ne savez pas quand viendra le maître de la maison, le soir, ou à minuit, ou au chant du coq, ou le matin,
36. de peur que, revenant subitement il ne vous trouve endormis.
37. Ce que je vous dis, je le dis à tous : Veillez ! »

Quand Jésus dit à ses disciples "cette génération ne passera point que toutes ces choses ne soient arrivées", de quelle génération parle t-il ?

Cordialement,

[Francesco]

Voici un texte important sur le sujet.L'abbé Arminjon(l'auteur) a donné une retraite sur le sujet et Thérese de Lisieux y avait participé.Elle a raconté que ca avait été une des plus grandes graces de sa vie.A vous de voir:http://forumarchedemarie.forumperso.com ... -t1807.htm

[Ora pro nobis]

Chapitre 13 de l'évangile selon saint Marc.

[+] Texte masqué

1. Comme il sortait du temple, un de ses disciples lui dit : « Maître, voyez quelles pierres et quelles constructions ! »
2. Jésus lui répondit : « Tu vois ces grandes constructions ? Il n’y sera pas laissé pierre sur pierre qui ne soit renversée. »
3. Lorsqu’il se fut assis sur la montagne des Oliviers, en face du temple, Pierre, Jacques, Jean et André l’interrogèrent à part :
4. « Dites-nous quand ces choses arriveront, et quel sera le signe, quand toutes ces choses seront près de s’accomplir ? »
5. Jésus se mit à leur dire : « Prenez garde que nul ne vous induise en erreur.
6. Car beaucoup viendront sous mon nom, disant : « C’est moi ! » et ils en induiront un grand nombre en erreur.
7. Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, n’en soyez pas troublés ; car il faut que cela arrive ; mais ce n’est pas encore la fin.
8. En effet on se dressera nation contre nation, royaume contre royaume ; il y aura des tremblements de terre par endroits ; il y aura des famines : c’est le commencement des douleurs.
9. Prenez garde à vous-mêmes. On vous livrera aux sanhédrins, et dans les synagogues vous serez flagellés, et vous comparaîtrez devant gouverneurs et rois, à cause de moi, en témoignage pour eux.
10. Il faut qu’auparavant l’Évangile soit proclamé pour toutes les nations.
11. Et quand on vous emmènera pour vous livrer, ne vous préoccupez pas d’avance de ce que vous direz, mais dites ce qui vous sera donné à l’heure même ; car ce n’est pas vous qui parlerez, mais l’Esprit-Saint.
12. Le frère livrera son frère à la mort, et le père son enfant ; les enfants s’élèveront contre leurs parents et les feront mettre à mort.
13. Et vous serez en haine à tous à cause de mon nom ; mais celui qui persévérera jusqu’à la fin, celui-là sera sauvé.
14. Quand vous verrez l’abomination de la désolation debout où il ne faut pas, — que celui qui lit comprenne ! — alors, que ceux (qui seront) dans la Judée s’enfuient dans les montagnes ;
15. que celui (qui sera) sur la terrasse ne descende pas et n’entre pas pour prendre quelque chose dans sa maison ;
16. et que celui (qui sera allé) dans les champs ne revienne pas en arrière pour prendre son manteau.
17. Malheur aux femmes qui seront enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là !
18. Priez pour que ces choses n’arrivent pas en hiver ;
19. car ces jours-là seront une tribulation telle qu’il n’y en a point eu de pareille depuis le commencement de la création (du monde), que Dieu a créé, jusqu’à maintenant, et qu’il n’y en aura plus.
20. Et si le Seigneur n’avait abrégé ces jours, nul vivant n’échapperait ; mais à cause de ceux qu’il a élus, il a abrégé ces jours.
21. Si quelqu’un vous dit alors : « Voici le Christ ici ! Le voilà là ! » ne le croyez point.
22. Car il s’élèvera de faux christs et de faux prophètes, et ils feront des miracles et des prodiges pour induire en erreur, s’il se pouvait, les élus.
23. Pour vous, prenez garde ! Voilà que je vous ai tout prédit.
24. Mais en ces jours-là, après cette tribulation, le soleil s’obscurcira, la lune ne donnera pas sa clarté,
25. les astres tomberont du ciel, et les puissances qui sont dans les cieux seront ébranlées.
26. Alors on verra le Fils de l’homme venant dans les nuées avec grande puissance et gloire.
27. Et alors il enverra ses anges et il rassemblera ses élus des quatre vents, de l’extrémité de la terre jusqu’à l’extrémité du ciel.
28. Du figuier apprenez cette comparaison : Dès que sa ramure devient tendre et que ses feuilles poussent, vous savez que l’été est proche.
29. Ainsi, quand vous verrez ces choses arriver, sachez que (l’événement) est proche, aux portes.
30. Je vous le dis en vérité, cette génération ne passera point que toutes ces choses ne soient arrivées.
31. Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point.
32. Quant à ce jour et à l’heure, nul ne le connaît, pas même les anges dans le ciel, pas même le Fils, mais le Père.
33. Prenez garde, veillez, car vous ne savez pas quand ce sera le moment.
34. (C’est) comme un homme parti en voyage, qui a laissé sa maison et a remis l’autorité à ses serviteurs, à chacun sa tâche, et qui a commandé au portier de veiller.
35. Veillez donc, car vous ne savez pas quand viendra le maître de la maison, le soir, ou à minuit, ou au chant du coq, ou le matin,
36. de peur que, revenant subitement il ne vous trouve endormis.
37. Ce que je vous dis, je le dis à tous : Veillez ! »

Quand Jésus dit à ses disciples "cette génération ne passera point que toutes ces choses ne soient arrivées", de quelle génération parle t-il ?

Cordialement,

Voici un extrait de la Chaine d'or de Saint Thomas d'Aquim

S. Hil. (can. 36). Pour rendre plus certaine la foi aux événements qu’il vient de prédire, il ajoute : « Je vous le dis en vérité, » car cette expression « en vérité » est un témoignage infaillible des choses qu’il affirme.

— Remi. Il en est qui, sans trop de réflexion, appliquent ces paroles à la destruction de Jérusalem, et qui pensent que le Sauveur a voulu parler de cette génération qui a été témoin de sa passion, et dont il affirme qu’elle ne passera pas avant que la destruction de cette cité ne s’accomplisse. Mais je doute qu’ils puissent expliquer littéralement ce passage tout entier dans ce sens, depuis ces paroles : « Il ne restera pas pierre sur pierre, » jusqu’à ces autres : « Il est déjà à la porte. » Ils le pourront pour certains endroits ; mais, pour d’autres, cette explication est tout à fait impossible.

— S. Chrys. (hom. 77.) Toutes ces prédictions ont donc pour objet la ruine de Jérusalem, ainsi que ce qu’il a dit des faux prophètes, des faux christs et de tous les événements qui doivent précéder l’avènement de Jésus-Christ. Or en ajoutant : « Cette génération, » il ne veut point parler de la génération contemporaine, mais de la génération composée des fidèles. car c’est la coutume des Écritures de prendre le mot génération comme une expression qui détermine, non-seulement le temps, mais encore le lieu, la religion et la manière de vivre. C’est ainsi que le Roi-prophète dit : « Telle est la génération de ceux qui craignent Dieu. » (Ps 23). Or, dans ce passage, Notre-Seigneur nous apprend que Jérusalem périra, et que la plus grande partie du peuple sera détruite avec elle ; mais qu’aucune épreuve ne pourra triompher de la génération des fidèles.

— ORIG. Cependant la génération de l’Eglise traversera tout ce siècle, pour arriver à l’héritage du siècle futur ; mais elle ne passera pas avant que toutes ces choses aient été accomplies. Toutefois, après leur accomplissement, non-seulement la terre mais le ciel lui-même passera.

[Sofia]

Merci Ora pro nobis :-)

[Francesco]

Des précisions sur l'Antéchrist:

De la persécution de l'Antéchrist
et de la conversion des Juifs


La fin du monde.... la Parousie..... c'est pour quand ?


Le monde aura une fin. C'est une vérité que nous avons établie et que démontrent également la foi et la raison.
La fin du monde et le dernier avènement du Fils de Dieu, qui la suivra, aura lieu à l'improviste, avec la rapidité de la foudre qui fend les nues et qui s'élance de l'Orient à l'Occident.
Mais la date précise de ce jour est un secret caché dans les profondeurs des conseils divins. Nous n'en savons ni le jour, ni l'heure, et Jésus-Christ, ambassadeur de la divinité sur la terre, nous déclare qu'Il a reçu l'ordre formel de ne pas nous les divulguer.

Ainsi, toutes les opinions qu'à diverses époques, des personnages doctes et pieux ont cru pouvoir émettre sur cette question, ne sont que des sentiments personnels et privés, des assertions reposant sur des données purement conjecturales, et dont plus d'une fois les événements ont mis en évidence l'erreur et l'inanité.

Saint Cyprien, Tertullien, considérant la rage des persécuteurs et les violences de cette guerre d'extermination poursuivie à outrance contre les chrétiens, signalaient ces calamités et toutes ces horreurs comme les pronostics de la proximité du jugement dernier.

« La fin du monde n'est pas éloignée » disait saint Jean Chrysostome ; « les tremblements de terre, le refroidissement de la charité sont comme les avant-coureurs et les présages de ce terrible événement. »

Personne n'ignore qu'à l'époque de la chute de l'empire romain et de la dissolution sociale qui accompagna ce grand cataclysme, et plus tard, au commencement de l'an mil de l'ère chrétienne, les peuples croyaient toucher aux temps prédits, et dans les désastres publics, dans l'effondrement des institutions, il leur semblait voir le prélude de la destruction finale.

Déjà au temps de Saint Paul; ces mêmes erreurs s'étaient emparées des esprits. Des illuminés et de faux sectaires interprétaient dans un sens grossier et littéral les paroles de l'Evangile de Saint Matthieu. Persuadés que la ruine du monde allait suivre de près la ruine de Jérusalem, ils se livraient à des prédictions désordonnées et excessives, qui remplissaient les imaginations d'épouvante. Ils détournaient les hommes de l'accomplissement de leurs devoirs religieux et civils, les invitaient à ne pas se marier, à ne pas bâtir, à se livrer à une inertie stupéfiante, en attendant la catastrophe qui allait les frapper.

Saint Paul crut devoir désabuser ces âmes séduites et égarées et il leur dit : « Je vous en supplie mes frères, que personne de vous ne se laisse surprendre en aucune manière comme si le jour du Seigneur était près d'arriver. Car le Fils de Dieu ne descendra pas une seconde fois qu'on n'ait vu paraître l'homme de péché, le fils de perdition, celui qui doit se déclarer l'adversaire, s'élever au-dessus de tout ce qui est appelé Dieu, ou qui est adoré, jusqu'à s'asseoir dans le temple de Dieu, s'y montrant comme s'il était Dieu... »

Voilà donc un fait précis, énoncé par l'Esprit Saint et que Saint Paul annonce clairement, afin de dissiper les craintes auxquelles s'abandonnaient certains esprits et afin d'aider les chrétiens fidèles à se tenir en garde contre les faux systèmes et les prédictions incertaines et hasardées.


La venue de l'Antéchrist

Mais ce qui ressort du passage que nous venons de citer, ce qui est certain et indéniable, c'est qu'avant la fin du monde, il apparaîtra sur la terre, un homme profondément pervers, investi d'une puissance en quelque sorte surhumaine, qui, prenant à partie Jésus-Christ, entreprendra contre Lui une guerre impie et insensée. Par la crainte que cet homme inspirera, et surtout par ses artifices, par son génie de séduction, il parviendra à conquérir la presque totalité de l'univers, il se dressera à lui-même des autels, et forcera tous les peuples à l'adorer.

Cet homme étrange, exceptionnel par sa malice, sera-t-il de notre race, aura-t-il sur son visage les traits de l'homme, le même sang que le nôtre coulera-t-il dans les veines de ce coryphée d'erreur et de corruption ?..
Ou bien comme quelques-uns l'ont voulu, sera-t-il une incarnation de Satan, un démon émané de l'enfer et travesti sous une forme humaine ?...
Ou bien encore comme l'ont soutenu d'autres docteurs, cet être impie n'est-il qu'un mythe, un personnage allégorique dans lequel les saintes Ecritures et les Pères ont voulu manifester par une vue d'ensemble l'universalité des tyrans et des persécuteurs ; mettre en relief l'image collective de tous les impies et de tous les hérésiarques qui ont combattu contre Dieu et contre Son Eglise depuis l'origine des temps ?

Ces diverses interprétations ne sauraient se concilier avec le texte positif et précis des Livres Saints. La presque totalité des Docteurs et des Pères, saint Augustin, saint Jérôme, saint Thomas affirment nettement que ce malfaiteur aux proportions effrayantes, ce colosse d'impiété et de dépravation sera un sujet humain.


De quelle origine ?

Les Pères et les Docteurs se sont appliqués à rechercher les origines de l'Antéchrist, à découvrir de quels parents, de quelle race il sera issu. L'universalité d'entre eux émettent le sentiment qu'il naîtra de parents juifs, et plusieurs affirment qu'il sera issu de la Tribu de Dan. C'est l'interprétation qu'ils donnent à ce passage de la Genèse : « Que Dan devienne une couleuvre sur le chemin, un scorpion dans le sentier. ; et à cet autre de Jérémie, chap. VIII : « De Dan nous avons entendu le frémissement des coursiers ». Ils supposent que St Jean dans son Apocalypse, a omis de mentionner la tribu de Dan en haine de l'Antéchrist, mais toutes ces données sont incertaines.
Ce qui paraît positif, c'est que l'Antéchrist sortira de la race juive. Saint Ambroise, dans ses commentaires sur l'Epître aux Thessaloniciens, dit qu'il sera circoncis. Sulpice Sévère, dans le livre II de ses Dialogues, dit qu'il obligera tous ses sujets à se soumettre à la circoncision.

Du reste, tous s'accordent à dire qu'au début de son règne, il parviendra, par ses tromperies et ses prestiges, à faire croire aux juifs qu'il est le Messie qu'ils ne cessent d'attendre, et ceux-ci, dans leur aveuglement, s'empresseront de le recevoir et de l'honorer comme tel.
…...... Saint Paul aux Thessaloniciens : « Parce qu'ils n'ont pas voulu recevoir la vérité, Dieu leur enverra une opération d'erreur de manière qu'ils croiront au mensonge. » Or, est-il vraisemblable que les Juifs acclament comme Messie, un homme qui n'appartiendrait pas à leur race et qui n'aurait pas été circoncis ? L'Antéchrist sera donc Juif.


Ses parents

Naîtra-t-il d'une union illégitime ? Le théologien Suarez nous dit que c'est chose incertaine. Toutefois, il est à présumer qu'un homme aussi profondément pervers, aussi opposé au Christ dans sa vie et dans ses moeurs, aura une origine infamante. Et de même que Jésus-Christ a eu pour mère la Vierge Immaculée, ainsi on peut conclure par analogie et par induction que son adversaire déclaré naîtra d'une union impure et qu'il sera le fruit d'une femme d'impudicité. « Il sera un fils de fornication », dit St Jean Damascène, « et sa naissance sera imprégnée des souffles et de l'esprit de Satan ».


Comment le reconnaîtrons-nous ?

Saint Thomas nous dit que dans sa personne et dans ses oeuvres, il se manifestera comme l'antipode du Fils de Dieu et qu'il sera la parodie de ses miracles et de ses oeuvres.

Il aura des prêtres, il se fera offrir des sacrifices, exigera que son nom soit invoqué dans les serments et que les hommes s'en servent pour sceller la foi des traités.
Afin de mieux accréditer cette persuasion, il opposera aux révélations divines de fausses révélations; aux cérémonies du culte divin, ses rites impies : à l'Eglise éternelle fondée par Jésus-Christ, une société abominable, dont il sera le chef et le pontife.


Pourquoi Dieu lui laisse-t-il une telle puissance ?

Si vous demandez pourquoi la providence divine lui permettra d'exercer une telle puissance et une telle séduction, l'apôtre Saint Paul nous en donne la raison : « Parce que les hommes n'ont point reçu l'amour de la vérité pour être sauvés. En punition, Dieu leur enverra un esprit qui donnera efficacité à l'erreur, afin que tous ceux qui n'ont pas cru à la vérité, mais qui se sont plu dans l'injustice, soient condamnés. » Suarez dit que Dieu permettra l'avènement de l'Antéchrist, surtout afin de punir l'incrédulité des Juifs. Ceux-ci n'ayant pas voulu adorer le vrai Messie, ni se laisser convaincre par sa doctrine et par ses miracles, Dieu permettra pour leur punition qu'ils s'attachent à un faux Messie, qu'ils ajoutent foi à ses impiétés et à sa doctrine et qu'ils se fassent les imitateurs de sa vie dissolue.

A cette heure, le péril des âmes sera grand et le scandale de la contagion universel. Toutefois, afin que ceux qui se laisseront surprendre n'imputent leur malheur qu'à eux-mêmes, l'Esprit Saint a voulu nous tracer à l'avance les phases principales de cette épreuve terrible et décisive, la conclusion de toutes celles que l'humanité aura subies.

[Francesco]

Suite et fin:

(suite)

Quelques caractéristiques de l'Antéchrist

…. souveraineté absolue sur les hommes de toutes nations et de toute langue.
….. persécution des saints.... il n'y aura de liberté que pour le mal.
….. il sera versé dans les sciences occultes et dans les arts de la magie.... il opérera des oeuvres merveilleuses que les hommes séduits estimeront de vrais miracles.
Le premier de ces miracles, dit St Jean, sera une résurrection apparente. Dans une de ces guerres où l'Antéchrist apparaîtra comme monté sur un char de lumière et de feu, il sera frappé à la tête d'une blessure mortelle. Pendant un temps, on le verra sans vie et comme mort. Puis tout à coup, il se lèvera et sa plaie sera instantanément guérie.
…......... l'homme de péché fera descendre le feu du ciel, afin de laisser croire qu'il est le maître de la nature.....
….... il fera parler une statue... on verra aussi les meubles se remuer et courir d'eux-mêmes, les montagnes se déplacer instantanément, des multitudes de démons transformés en anges de lumière.....

Dieu dans ses desseins impénétrables, permettra que les hommes subissent cette suprême et terrible épreuve, afin de leur apprendre combien la puissance du démon est grande, combien leur faiblesse est extrême.


Qu'adviendra-t-il des hommes ?

Les apostasies seront nombreuses, et les courages deviendront rares. Il est écrit que les vertus des cieux seront ébranlées et que les étoiles du ciel tomberont. En d'autres termes, on verra les conducteurs des peuples fléchir le genou devant l'idole régnante, et ce qui est plus désolant encore, c'est que parmi les dispensateurs de la science, les astres de la théologie, les bouches d'or de l'éloquence sacrée, un grand nombre déserteront la vérité et se laisseront emporter par le courant de la dépravation.
Saint Jean parle encore d'un caractère étrange et mystérieux que tous, « petits et grands, riches et pauvres, libres et esclaves » seront tenus de porter à leurs mains ou sur leur front ; ce signe sera une marque d'apostasie, il témoignera que tous ceux qui s'en sont munis, soit pour complaire au maître, soit pour échapper à ses fureurs, ont renié le vrai Christ et se sont enrôlés à jamais sous la bannière de son ennemi. (note : ce signe est appelé un caractère, parce qu'il sera imprimé dans la chair... car le fils de perdition et ses faux-prophètes aboliront tout baptême fait au nom de la Sainte Trinité. Ils auront soin de forcer tous les enfants et les jeunes des deux sexes de recevoir au front la marque de la bête, et de rejeter le baptême institué par Notre Seigneur Jésus-Christ (Holzauser, Interprétation de l'Apocalypse, livre VI ch. XIII)

Ceux qui porteront ce signe infamant jouiront en abondance des avantages de la fortune.... mais ceux qui refuseront..... seront mis hors la loi.

La désolation sera grande « telle qu'il n'y en a pas eu depuis le commencement du monde jusqu'à présent, et qu'il n'y en aura jamais ».
Les justes seront honnis, méprisés.


Pouvoir de l'Antéchrist sur les nations

A cette époque, l'Orient redeviendra le nouveau centre de la politique et des affaires humaines, que l'imposteur possédé de la manie et de la rage aveugle de profaner les lieux les plus saints, ceux qui auront été le théâtre des travaux et des souffrances de l'Homme-Dieu, assiéra sa royauté à Jérusalem. Mais ils nous disent pour nous consoler, que Dieu abrégera la durée de sa puissance, qu'il la limitera à quarante-deux mois, trois ans et demi.


… Saint Jean désigne encore le nom de l'Antéchrist ; mais il a jugé de ne nous le dire qu'en lettres chiffrées. Il nous dit donc que, dans une langue qu'il ne nous fait pas connaître, le nom de la bête s'exprime par le nombre 666.


L'Eglise, Elie et Hénoch...

Au moment où la tempête sera plus violente, où l'Eglise sera sans pilote, où le sacrifice non sanglant aura cessé en tout lieu, où tout semblera humainement désespéré, on verra, dit St Jean, surgir deux témoins...... Hénoch et Elie.
C'est aussi l'heure de la rédemption d'Israël. Le grand prophète va convaincre la descendance d'Abraham de la venue du Messie, ôter le bandeau d'ignorance et de ténèbres, appesanti depuis dix-neuf siècles sur les yeux.
Or, voici ce qui aura lieu, dit Saint Jean :
« et quand ils (Hénoch et Elie) auront achevé leur témoignage, la bête qui monte de l'abîme leur fera la guerre et les tuera.
Et leurs corps seront gisants dans les places de la grande ville, appelée spirituellement Sodome, où leur Seigneur a été crucifié.
Et des hommes des tribus et des peuples les verront durant trois jours et demi, et ils ne permettrons pas qu'on mette leurs corps dans le tombeau.
Et les habitants de la terre se réjouiront de leur sort, et ils en feront des fêtes et ils s'enverront des présents les uns les autres, parce que ces deux prophètes tourmentèrent ceux qui habitaient la terre.

Mais après trois jours et la moitié d'un jour, l'esprit rentrera en eux de la part de Dieu. Et ils se relèveront sur leurs pieds et une grande crainte s'emparera de ceux qui les verront.

Et à cette même heure, il se fera un grand tremblement de terre, et la dixième partie de la ville tombera, sept mille hommes périront dans le tremblement de terre, et le reste sera saisi de crainte et rendra gloire au vrai Dieu ».


La fin de l'Antéchrist

Saint Jean ne nous dit pas quel sera le sort de l'Antéchrist, mais saint Paul nous apprend « que le Seigneur Jésus le tuera par le souffle de sa bouche et le détruire par l'éclat de son avènement ».
….. En un instant, Satan sera refoulé dans les ténèbres de l'abîme, le règne du méchant sera détruit de fond en comble, et sa puissance, qui aspirait à s'élever jusqu'aux astres, se sera évanoui comme un nuage de fumée.


Jugement final, conversion des Juifs...

La résurrection des corps et le jugement final suivront-ils de près ce grand événement ?
L'Ecriture Sainte est muette sur ce point, l'Eglise n'a rien voulu définir.

Saint Paul, ne semble-t-il pas affirmer cette doctrine lorsque, retraçant les effets de la grâce et de bénédiction amenés par la conversion des Juifs, qui, suivant le prophète Malachie, ne seront ranimés à la Vérité qu'éclairés par la prédication d'Hénoch et d'Elie, il s'écrie, saisi d'un saint transport : « Si la chute des Juifs en procurant la conversion des Gentils a été la force de l'Eglise et la richesse du monde, combien leur résurrection enrichira-t-elle davantage le monde, et si leur perte est devenue le salut des hommes, que sera leur retour sinon une résurrection pour le monde à la vie ? ».

Peut-on croire en effet, que le jour où tous les peuples s'uniront dans cet accord si longtemps désiré sera celui où les cieux passeront avec fracas, que l'époque où l'Eglise militante entrera dans sa plénitude coïncidera avec celle de la catastrophe finale ? Jésus-Christ n'aurait-il donc fait renaître l'Eglise dans tout son lustre et dans tout l'éclat de sa beauté que pour tarir aussitôt les sources de sa jeunesse et de son inépuisable fécondité ?

Mais s'il est permis d'admettre qu'après l'Antéchrist, la fin du monde sera ajournée à plusieurs siècles, on ne saurait en dire autant de la crise suprême qui doit amener la réalisation de la grande unité. Car, pour peu que l'on étudie les signes du temps actuel, les symptômes menaçants de notre état politique et de nos révolutions, la marche ascendante de l'impiété correspondant au progrès de la civilisation et des découvertes dans l'ordre matériel, on ne peut se défendre de prévoir la proximité de l'avènement de l'homme de péché et des jours de désolation que Jésus-Christ nous a prédits.

[Less.Pion]

@ Coeurderoy :

Le mot Apocalypse signifie, en effet, "Révélation", mais aussi Dévoilement.

Ce Dévoilement se fait de manière progressive au rythme de l'Histoire en marche. C'est pour cette raison que nul ne peut vraiment comprendre la signification des révélations contenues dans le livre de l'Apocalypse tant que l'Histoire n'est pas parvenue à son terme. La compréhension totale de l'Apocalypse est réservée pour la Fin des Temps de la Fin, c'est-à-dire pour notre époque. Bientôt, le septième sceau sera levé.

"Et lorsque l'Agneau ouvrit le septième sceau, il se fit un silence dans le ciel, environ une demi-heure..." Apocalypse 8, 1

Lux In XTO!

[Virgile]

Bonjour Less.Pion,

La compréhension totale de l'Apocalypse est réservée pour la Fin des Temps de la Fin, c'est-à-dire pour notre époque. Bientôt, le septième sceau sera levé.

Pour notre époque? Bientôt...
Vous interprétez les textes eschatologiques comme si ce qu'ils annonçaient d'abord et avant tout concernait uniquement la Fin des Fins.
Non pas que votre manière de faire soit à exclure dans l'absolu, bien entendu, mais ce n'est pas le plus important.
Cher Less.Pion, vous pardonnerez ma brutalité - un manque cruel de temps ne me permet pas d'"adoucir" ce qui suit :
préparez-vous à la venue du Christ, car votre mort est proche; ne focalisez pas votre attention sur les déviances de tel ou tel système politique - la figure de ce monde passe...

Amicalement.
Virgile.

[etienne lorant]

Etienne lorant ne suit plus ce type de fil de discussion.

[Virgile]

Etienne lorant ne suit plus ce type de fil de discussion.

Vous me decevez Etienne!
Moi qui pensais que vous ne suiviez pas ce type de fil de discussion...

Amicalement.
Virgile.

[coeurderoy]

Less Pion, je suis au regret de vous dire que je partage le sentiment de Petit Matthieu vous concernant...
fraternellement !

[La Chartreuse]

Avec beaucoup de retard, voici les signes de la fin des temps annoncée dans la Sainte Écriture.


« Jésus-Christ, notre Dieu et Sauveur, en parlant du dernier jour, a déclaré Lui-même qu'il y aurait un Jugement général.

Il en a marqué les signes avant-coureur...

Trois principaux signes, nous dit la Sainte Écriture, doivent précéder le Jugement général !

1° la prédication de l'Évangile par toute la terre,

2° l'Apostasie, et 3° l'Antéchrist.

En effet, Notre Seigneur Jésus-Christ nous déclare que l' « Évangile du Royaume sera prêché dans le monde entier, pour servir de témoignage à toutes les Nations, et alors viendra la consommation » (Mt. 24,14).»

(Catéchisme du Concile de Trente, ch. 8. 2,4)