Oui, mais ne peut pas communier, tout comme les catholiques n'ayant pas fait leur première communion.-Un musulman peut il assister a la messe?
Pour être mariés religieusement, les deux fiancés doivent être chrétiens il me semble, bien qu'il y ait quelques fois des exceptions, voir ça avec le prêtre.-j'aime une catholique, j'aimerais l'épouser, quelle est la position des chrétiens?
L'accès à l'église pendant un office n'est interdit à personne. Pour communier, cependant, il faut être catholique et avoir été formé pour recevoir ce sacrement.letghost a écrit : -Un musulman peut il assister a la messe?
-j'aime une catholique, j'aimerais l'épouser, quelle est la position des chrétiens?
Source: CybercuréLe nombre de mariages islamo-chrétiens augmente actuellement beaucoup en France. A cause des différences socioculturelles importantes, on doit réfléchir sérieusement sur les points essentiels de la vie de couple, car ces différences peuvent être source de conflits et de difficultés qui seraient un obstacle à un bonheur durable. Dans chaque diocèse il y a un prêtre spécialiste du problème du mariage avec un musulman, mariage islamo-chrétien. Il faut le consulter.
Conditions du mariage avec un musulman - Pour l'Église catholique, le mariage est possible entre catholique et musulman, avec une dispense de "disparité de culte". Mais, l'Islam, qui permet à un musulman d'épouser une femme chrétienne, refuse qu'une femme musulmane épouse un chrétien.
Assister : oui, communier : non.letghost a écrit :Bon voila, un fil qui me tenait a cœur, et qui va me permettre d'en apprendre plus, bien que j'aurais pu lire ca dans des livres, je me permet de m'adresser a des pratiquants directement
J'ai plusieurs questions courtes que j'aimerais posé a des hommes et femmes catholiques, sur le rapport de vie des chrétiens avec les autres communautés, essayer d'être bref, et clair a moins que des précisions ne s'imposent
Les Premières questions:
-Un musulman peut il assister a la messe?
Oui mais :-j'aime une catholique, j'aimerais l'épouser, quelle est la position des chrétiens?
L'exercice est très délicat, dans la mesure où la religion musulmane remet en cause certains fondements de la religion chrétienne (voyez la discussion que vous avez à propos de la falsification des Ecritures). Difficile donc d'enseigner les principes des deux religions avec la pratique associée. Comment le conjoint musulman va-t-il considérer le fait que son enfant va faire sa communion, sa confirmation, et croire que Jésus est Fils de Dieu ? Comment l'époux chrétien va-t-il pouvoir considérer que son enfant va suivre les préceptes du Coran, dont certains sont contraires à l'Evangile ?letghost a écrit : Les faits que vous avez exposés impliquent que les enfants soit obligatoirement chrétiens, pourquoi par exemple, ne pas donner d'éducation religieuse des deux religions en parallèle pendant l'enfance, et a la majorité laisser le choix a l'enfant?
C'est important, dans la mesure où, en général, le prénom choisi correspond à un saint patron.Autre petite question, le nom des enfants, cela importe ou n'importe pas chez les chrétiens ?
Sauf que vous ne pouvez pas dissocier aussi facilement enseignement religieux et pratique religieuse. Attendre la majorité (18 ans en France) pour que l'individu fasse un choix est la meilleure façon pour qu'il n'en fase pas du tout. Quand on enseigne une religion, il y a aussi une pratique associée, comme aller à la messe, aller à la mosquée, communier, les cinq prières par jour, etc.letghost a écrit :Quand je parlais d'éducation religieuse, je voulais simplement dire que pendant son enfance l'enfant devrait connaitre en théorie seulement ce qu'enseigne les deux religions, et qu'ils passerait a la pratique une fois la religion choisi, il est évident qu'on ne peut faire les deux c'est incompatible! Ce que je dis peut paraitre utopique, mais je pense qu'on ne doit pas obliger quelqu'un a adhérer a une religion s'il n'en est pas convaincu, car je pense qu'il n'aura pas la foi!
Tout à fait. On peut avoir un certain oecuménisme entre différentes confessions chrétiennes, mais pas entre le christianisme et l'islam.Mais bon cela reste très utopique, les deux partis n'accepteraient guère une tel situation, il faudrait que les deux conjoints se mettent d'accord sur un seul dogme, ce qui reviendrait au final a convertir l'autre
Vous pouvez entrer dans une église et prier. Même si vous êtes musulman. Même des athées, agnostiques ou gens qui doutent fortement le font, alors pourquoi pas vous ? Personne ne vérifiera si vous êtes bien "habilité" à entrer dans une église. C'est une affaire entre vous et Dieu.Ensuite poursuivons, est ce blasphématoire de prier dans un lieu chrétien, même une maison ou habite des chrétiens catholique,car j'avais déjà demandé cela dans mon entourage, et on m'avait dit que si je ne trouvais pas de lieu de prière (comme dans certaines région en France), je pouvais entrer dans une église et faire ma prière, mais je vous demande si vous le tolérer ou pas?
letghost a écrit : Ensuite poursuivons, est ce blasphématoire de prier dans un lieu chrétien, même une maison ou habite des chrétiens catholique,car j'avais déjà demandé cela dans mon entourage, et on m'avait dit que si je ne trouvais pas de lieu de prière (comme dans certaines région en France), je pouvais entrer dans une église et faire ma prière, mais je vous demande si vous le tolérer ou pas?
Si vous aviez le choix entre être s'assurer du salut de son enfant et ne pas se l'assurer, vous choisirez la première solution. Là c'est la même chose, pour le salut de l'enfant il faut mieux qu'il soit chrétien donc il n'est pas tolérable qu'on lui enseigne l'erreur avec le risque qu'il succombe à cette erreur ce qi le priverait de son salut.Les faits que vous avez exposés impliquent que les enfants soit obligatoirement chrétiens, pourquoi par exemple, ne pas donner d'éducation religieuse des deux religions en parallèle pendant l'enfance, et a la majorité laisser le choix a l'enfant?
Il est certain que si vous l'appelez Mohammed il y aura comme un souci.Autre petite question, le nom des enfants, cela importe ou n'importe pas chez les chrétiens ?
Ce ne sont pas les chrétiens qui "divinisent" Jésus : Il est Dieu parce qu'Il est une des Trois Personnes de la Trinité. Ce ne sont pas les hommes qui ont fait de Lui un dieu mais Il est vrai Dieu et vrai homme par la Révélation qu'il a fait de Lui-même, indépendamment de nos croyances ou non croyances subjectives en sa divinité.letghost a écrit :Enfin vous voyez ce que je veux dire, j'essaie pas de vous piéger( c'est surement ce que vous pensez) mais de comprendre vraiment, car faut il obligatoirement attesté la divinité de Jésus pour prier dans ce lieu de culte? j'ai l'impression que non vu que des chrétiens qui ne divinise pas Jésus font tout de même leur prières!
Cette proposition devient caduque lorsque l'on considère le fait que le christiannisme est d'abord une pratique, une relation à dieu et une foi, et ensuite une "théorie".letghost a écrit :Quand je parlais d'éducation religieuse, je voulais simplement dire que pendant son enfance l'enfant devrait connaitre en théorie seulement ce qu'enseigne les deux religions, et qu'ils passerait a la pratique une fois la religion choisi, il est évident qu'on ne peut faire les deux c'est incompatible! Ce que je dis peut paraitre utopique, mais je pense qu'on ne doit pas obliger quelqu'un a adhérer a une religion s'il n'en est pas convaincu, car je pense qu'il n'aura pas la foi!
, le tapis ne fait pas partis de la religion, c'est juste une question de propreté, si dans l'église, il y a déjà des tapis ou personne ne marche dessus avec des chaussures, alors oui je pourrai prier dessus 
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