alain21 a écrit :Pour résumer , je dirai que la personnalité , c'est mon identité en interaction et donc par cette interaction sujette à modification . Je ne suis pas intérieurement un être nouveau (mon identité donné par Dieu n'a pas changée) mais j'interagis avec l'extérieur de façon différente et souvent nouvelle en fonction de mon passé (éducation , conditionnement , expérience)

Charles a écrit :

bdetarade a écrit :car dans le principe seul Dieu a une identité, car il est le seul à être immuable, identique à lui-même. L'être humain quand à lui est constitué d'une succession d'identité.

Est-ce que vous pouvez précisez votre pensée ? Car s'il a une succession d'identités, cela signifie qu'il n'en a pas...

Charles a écrit :

bdetarade a écrit :Or donc, être "catholique" et "nationaliste" c'est comme être une passoire sans trou. Il doivent en avoir quelques-uns (des trous) dans la caboche tes copains....

Catéchisme de l'Eglise catholique :

56 Une fois l’unité du genre humain morcelée par le péché, Dieu cherche tout d’abord à sauver l’humanité en passant par chacune de ses parties. L’alliance avec Noé d’après le déluge (cf. Gn 9, 9) exprime le principe de l’Économie divine envers les " nations ", c’est-à-dire envers les hommes regroupés " d’après leurs pays, chacun selon sa langue, et selon leurs clans " (Gn 10, 5 ; cf. 10, 20-31).

57 Cet ordre à la fois cosmique, social et religieux de la pluralité des nations (cf. Ac 17, 26-27) est destiné à limiter l’orgueil d’une humanité déchue qui, unanime dans sa perversité (cf. Sg 10, 5), voudrait faire par elle-même son unité à la manière de Babel (cf. Gn 11, 4-6). Mais, à cause du péché (cf. Rm 1, 18-25), le polythéisme ainsi que l’idolâtrie de la nation et de son chef menacent sans cesse d’une perversion païenne cette économie provisoire.

58 L’alliance avec Noé est en vigueur tant que dure le temps des nations (cf. Lc 21, 24), jusqu’à la proclamation universelle de l’Évangile. La Bible vénère quelques grandes figures des " nations ", tels qu’ " Abel le juste ", le roi-prêtre Melchisédech (cf. Gn 14, 18), figure du Christ (cf. He 7, 3) ou les justes " Noé, Daniel et Job " (Ez 14, 14). Ainsi, l’Écriture exprime quelle hauteur de sainteté peuvent atteindre ceux qui vivent selon l’alliance de Noé dans l’attente que le Christ " rassemble dans l’unité tous les enfants de Dieu dispersés " (Jn 11, 52)

bdetarade a écrit :Or donc, être "catholique" et "nationaliste" c'est comme être une passoire sans trou. Il doivent en avoir quelques-uns (des trous) dans la caboche tes copains.... :P
Une passoire sans trou c'est pas très utile pour séparer le bon grain de l'ivraie :roll:

bgdc a écrit :.../...aux copains qui se disent nationalistes (ou tout au moins identitaires) et catholiques.

bgdc a écrit : -Culture, tradition / Identité:Le deuxième est fixe: une identité ne change pas, alors qu'une culture se modifie, comme les traditions. C'est comme les nationalistes qui ont une idée fixe de la nation par rapport aux patriotes qui refusent normalement ce manque de mouvement, et qui cherchent à rester dans la ligne des "Pères"

Je pourrai en prendre d'autres, peut-être avez vous aussi des idées?

La culture est un tout complexe qu'inclut les connaissances, les croyances, l'art, la morale, le droit, les coutumes, ainsi que toutes autres dispositions et habitudes acquises par l'homme en tant que membre d'une société.

tradition n. fém.
1. Manière de penser ou d'agir, coutume qui se transmet de génération en génération et fait partie intégrante de la mentalité d'un groupe social.
3. RELIG. Enseignements et dogmes non consignés dans les Écritures.

n. f. Caractère de ce qui est strictement semblable à soi ou à quelque chose d'autre.