par FPio » mar. 17 mai 2011, 20:37
Bonsoir à tous,
Tout d'abord, il faut préciser. Il s'agit de distinguer entre ordre contemplatif et ordre apostolique.
Parmis les grands ordres cités ici, chacun entre dans l'une ou l'autre de ces deux catégories :
- contemplatifs : bénédictins, chartreux, cisterciens
- apostoliques : dominicains, fransiscains (et toutes les branches affiliées), frères de saint Jean...
Beaucoup de nos contemporains font l'amalgame. Le fait que les dominicains, les fransiscains, les frères de saint Jean aient une vie de couvent n'en fait pas des moines. Sont appelés moines (ou moniales) les personnes qui ont prononcé des vœux de religion, et font partie d’un ordre dont les membres vivent sous une règle commune, séparés du monde. C'est ce que suggère la racine "moine", de "monos" en latin qui signifie "seul".
Toutefois, sauf peut-être pour des ordres comme les chartreux, la plupart des ordres allient les deux aspects. Ainsi, il est dans le charisme des bénédictins d'accueillir les gens dans leurs hotelleries, ce qui leur permet un "certain" apostolat; mais ce n'est pas là leur vocation. Et de même les dominicains vivent en suivant une règle qui présente des aspects communs avec les ordres contemplatifs.
Maintenant, pour bon nombre de communautés récentes (ie à partir du 20° siècle) les choses sont moins distinctes. On a parfois reproché aux frères de saint Jean de vouloir trop associer les différents aspects des deux catégories contemplatif et apostolique.
Je ne sais pas si la critique est juste vis-à-vis des frères de saint Jean. Toutefois dans la mesure où chacune de ces deux catégories renvoit à un type précis de vocations, il semble difficile de vouloir à tout prix les associer sous tous les rapports.
Enfin, et pour répondre vraiment à la question de départ, il est clair que certaines communautés tiennent plus le milieu que d'autres, comme c'est le cas je pense des frères de saint Jean, des dominicians, et des fransiscains, qui tout en menant leur apostolat, peuvent (dans une moindre mesure) vivre d'une vie "monastique".
Voilà, j'espère avoir été clair.
Bonne continuation.
In Christo
FPio
Bonsoir à tous,
Tout d'abord, il faut préciser. Il s'agit de distinguer entre ordre contemplatif et ordre apostolique.
Parmis les grands ordres cités ici, chacun entre dans l'une ou l'autre de ces deux catégories :
- contemplatifs : bénédictins, chartreux, cisterciens
- apostoliques : dominicains, fransiscains (et toutes les branches affiliées), frères de saint Jean...
Beaucoup de nos contemporains font l'amalgame. Le fait que les dominicains, les fransiscains, les frères de saint Jean aient une vie de couvent n'en fait pas des moines. Sont appelés moines (ou moniales) les personnes qui ont prononcé des vœux de religion, et font partie d’un ordre dont les membres vivent sous une règle commune, séparés du monde. C'est ce que suggère la racine "moine", de "monos" en latin qui signifie "seul".
Toutefois, sauf peut-être pour des ordres comme les chartreux, la plupart des ordres allient les deux aspects. Ainsi, il est dans le charisme des bénédictins d'accueillir les gens dans leurs hotelleries, ce qui leur permet un "certain" apostolat; mais ce n'est pas là leur vocation. Et de même les dominicains vivent en suivant une règle qui présente des aspects communs avec les ordres contemplatifs.
Maintenant, pour bon nombre de communautés récentes (ie à partir du 20° siècle) les choses sont moins distinctes. On a parfois reproché aux frères de saint Jean de vouloir trop associer les différents aspects des deux catégories contemplatif et apostolique.
Je ne sais pas si la critique est juste vis-à-vis des frères de saint Jean. Toutefois dans la mesure où chacune de ces deux catégories renvoit à un type précis de vocations, il semble difficile de vouloir à tout prix les associer sous tous les rapports.
Enfin, et pour répondre vraiment à la question de départ, il est clair que certaines communautés tiennent plus le milieu que d'autres, comme c'est le cas je pense des frères de saint Jean, des dominicians, et des fransiscains, qui tout en menant leur apostolat, peuvent (dans une moindre mesure) vivre d'une vie "monastique".
Voilà, j'espère avoir été clair.
Bonne continuation.
In Christo
FPio