Jésus chez Marthe et Marie

[etienne lorant]

29 juillet 2008

Evangile de Jésus-Christ selon saint Luc 10,38-42.

Alors qu'il était en route avec ses disciples, Jésus entra dans un village. Une femme appelée Marthe le reçut dans sa maison. Elle avait une soeur nommée Marie qui, se tenant assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa parole.
Marthe était accaparée par les multiples occupations du service. Elle intervint et dit : « Seigneur, cela ne te fait rien ? Ma soeur me laisse seule à faire le service. Dis-lui donc de m'aider. » Le Seigneur lui répondit : « Marthe, Marthe, tu t'inquiètes et tu t'agites pour bien des choses.
Une seule est nécessaire. Marie a choisi la meilleure part : elle ne lui sera pas enlevée. »

Dans ce récit de l'Evangile, nombreux sont les commentateurs qui ont deux dispositions de foi différentes mais tout aussi valables: l'une dans la prière constante (dans les ordres contemplatifs), l'autre dans le service du prochain (dans les mouvements caritatifs, au sein du monde). Cependant, dit Jésus, c'est Marie, la soeur de Marthe, est demeurée au pied de Jésus pour l'écouter, qui a choisi la meilleure part. Cela voudrait-il dire que les contemplatifs ont plus la faveur de Dieu que les autres ?

Du coup, j'ai rejeté la distinction faite par ces commentateurs. Prenant appui sur le seul fait que ces deux soeurs vivent sous le même toi et que leurs noms comprennent pas moins de quatre lettres identiques, j'y vois le symbole (vous pouvez rejeter mon analyse aussi, pourquoi pas ?) des deux temps de ce qui constitue pour moi la vraie vie en Dieu. Le premier temps, c'est celui de la prière et de l'Eucharistie matinales - c'est l'attitude de Marie, par lesquelles je me concentre sur le Seigneur seul et reçois de Lui des grâces de force et de joie pour affronter ma journée - et ma journée est le second temps de ma vie en Dieu: le travail, le service du prochain, l'écriture, l'assistance autrefois à mon père, et encore aujourd'hui à ma mère. Récemment, j'ai appris que mon grand-père paternel commençait toutes ses journées par un temps de prière dans l'église de son village... je tiens de famille, on dirait...

Cependant, oui, pour moi, le meilleur des temps, c'est celui durant lequel j'ai écouté le Seigneur et prié depuis mon réveil jusqu'à ce que j'arrive à mon travail. Car sans le secours du Seigneur, avec la crise d'angoisse accompagne chacun de mes réveil depuis quinze ans..., je ne suis pas certain de tenir bon.

Finalement, c'est de l'amour de Dieu que découle l'amour actif du prochain, et n'est-ce pas tout à fait cohérent, lorsqu'on on relit les deux principaux commandements ? Ou bien: n'est-ce pas cohérent de dire que la première dimension de la croix est la verticale, et la seconde est l'horizontale ? Sur la croix, Jésus, élevé de terre a le regard fixé vers le Père tandis que ses bras cloués sont éternellement ouverts pour embrasser toute l'humanité... Tiens, je me pose maintenant cette question: est-ce que ce ne sont pas les bras du Père - je veux dire sa Miséricorde, que le Fils est venu fixé sur la croix, face au péché du monde ?

La meilleure part, Marthe l'a eue aussi - et c'est qui est manifesté lors de cet échange prodigieux entre Jésus et elle, lors de la résurrection de Lazare (Jean, 11):

25 Jésus lui dit : « Moi, je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi, même s'il meurt, vivra ;
26 et tout homme qui vit et qui croit en moi ne mourra jamais. Crois-tu cela ? »
27 Elle répondit : « Oui, Seigneur, tu es le Messie, je le crois ; tu es le Fils de Dieu, celui qui vient dans le monde. »

… car, ainsi, Marthe a fait la même proclamation que Pierre !

[Raistlin]

Bonjour Etienne,

Je suis entièrement d'accord avec votre compréhension de ce passage des évangiles.

J'y vois aussi une réponse à toux ceux qui ne jurent que par l'humanisme en oubliant d'aimer Dieu et de se mettre à son écoute, comme si le fait de venir en aide à son prochain était ce qu'il y a de plus important.
Comme vous le dites fort justement, c'est de Dieu que nous vient l'amour du prochain : il s'agit donc d'abord d'aimer Dieu et de l'écouter pour ensuite aimer correctement notre prochain.

Fraternellement,

[etienne lorant]

Evangile de Jésus-Christ selon saint Luc 10,38-42.
Alors qu'il était en route avec ses disciples, Jésus entra dans un village. Une femme appelée Marthe le reçut dans sa maison.
Elle avait une soeur nommée Marie qui, se tenant assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa parole.
Marthe était accaparée par les multiples occupations du service. Elle intervint et dit : « Seigneur, cela ne te fait rien ? Ma soeur me laisse seule à faire le service. Dis-lui donc de m'aider. »
Le Seigneur lui répondit : « Marthe, Marthe, tu t'inquiètes et tu t'agites pour bien des choses.
Une seule est nécessaire. Marie a choisi la meilleure part : elle ne lui sera pas enlevée. »

Evangile de Jésus-Christ selon saint Luc 10,38-42.

Alors qu'il était en route avec ses disciples, Jésus entra dans un village. Une femme appelée Marthe le reçut dans sa maison. Elle avait une soeur nommée Marie qui, se tenant assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa parole.
Marthe était accaparée par les multiples occupations du service. Elle intervint et dit : « Seigneur, cela ne te fait rien ? Ma soeur me laisse seule à faire le service. Dis-lui donc de m'aider. » Le Seigneur lui répondit : « Marthe, Marthe, tu t'inquiètes et tu t'agites pour bien des choses. Une seule est nécessaire. Marie a choisi la meilleure part : elle ne lui sera pas enlevée. »

Dans ce récit de l'Evangile, nombreux sont les commentateurs qui considèrent deux dispositions de foi différentes mais tout aussi valables: l'une dans la prière constante (dans les ordres contemplatifs), l'autre dans le service du prochain (dans les mouvements caritatifs, au sein du monde). Cependant, même les contemplatifs sont astreints aux tâches journalières et n'échappent à aucune des multiples nécessités de l'existence. Et d'autre part, dans le service du prochain, par exemple tel que l'avait organisé Mère Teresa à Calcutta, le premier devoir de chaque jour était l'écoute de Parole et l'Eucharistie - ce qui respecte l'ordre des commandements: c'est la dévotion à Dieu qui se traduit par le service du prochain.

"Une seule est nécessaire", dit Jésus et cela me confirme dans cette idée que c'est vraiment de l'amour de Dieu que que tout découle. Même le malade, dans son lit de souffrance, peut avoir accès à la "meilleure part" et servir Dieu par l'union de son âme au Christ souffrant.

Du reste, lorsque je reviens au texte, faut-il déduire que Marthe est demeurée comme "à l'extérieur" de la Parole ? Certes non, si j'en crois cet échange lumineux entre Jésus et elle, lors de la résurrection de Lazare (Jean, 11):

25 Jésus lui dit : « Moi, je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi, même s'il meurt, vivra ; et tout homme qui vit et qui croit en moi ne mourra jamais. Crois-tu cela ? »
Elle répondit : « Oui, Seigneur, tu es le Messie, je le crois ; tu es le Fils de Dieu, celui qui vient dans le monde. »

… car, ainsi, Marthe, qui ressemble par bien des côtés à Pierre, a fait la même proclamation que lui.

[etienne lorant]

La meilleure part, elle revient donc à quiconque "écoute" la Parole. J'ai mis le verbe entre guillemets, car Jésus dit également: "Prenez-garde à la manière dont vous écoutez !" Mais je voudrais aujourd'hui ajouter quelque chose de personnel qui illustre en quelque sorte mon partage. C'est très curieux, ce qui s'est passé en moi ce matin. En branchant la radio, j'ai appris que la banque où j'ai placé une partie de mon épargne est à nouveau "dans le rouge". J'ai eu un moment d'incertitude : que faire ? Soit, dès l'ouverture de la banque, aller trouver l'employé et revendre mes bons de caisse au cours du jour, quelle que soit la "décote" prévisible. Mais j'aurais dû argumenter et imposer ma volonté, et le programme de ma matinée s'en serait trouvé perturbé. Soit, comme à mon habitude, je ne changeais rien à mon programme et je me contentais de prier comme j'en ai pris l'habitude depuis que je vis seul: pour demander au Seigneur le "coeur à coeur", et la force pour vivre cette journée sans me laisser prendre à des distractions. Et ensuite, pratiquement sans y réfléchir, j'ai débranché la radio et je l'ai déplacée dans une autre pièce. C'est fini, le radio-réveil ! Au cours de la matinée, la joie m'a visité, tranquille et sereine. Un ami m'a appelé et je lui ai répondu: "Je ne veux pas céder à la panique. Je bougerai certainement très vite si j'ai le moindre indice que les comptes de ma mère seraient menacés - mais pour ce qui est de moi, je suis ou bien trop jeune ou bien déjà trop âgé pour me sentir concerné". Et en réalité, ce que j'ai dit là, c'était ce que ma prière me suggérait: "Donne-nous aujourd'hui notre pain de jour" - c'est la Parole de Dieu, qui seule est nécessaire...

[sym]

38 Alors qu'il était en route avec ses disciples, Jésus entra dans un village. Une femme appelée Marthe le reçut dans sa maison.
39 Elle avait une soeur nommée Marie qui, se tenant assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa parole.
40 Marthe était accaparée par les multiples occupations du service. Elle intervint et dit : « Seigneur, cela ne te fait rien ? Ma soeur me laisse seule à faire le service. Dis-lui donc de m'aider. »
41 Le Seigneur lui répondit : « Marthe, Marthe, tu t'inquiètes et tu t'agites pour bien des choses.
42 Une seule est nécessaire. Marie a choisi la meilleure part : elle ne lui sera pas enlevée. »(Lc 10, 38-42)

Seigneur, dans tout ce que nous avons à faire, protège-nous contre l'accaparement. Aides-nous à toujours choisir de nous garder un temps pour nous arrêter à tes pieds et à t'écouter.

[etienne lorant]

40 Marthe était accaparée par les multiples occupations du service. Elle intervint et dit : « Seigneur, cela ne te fait rien ? Ma soeur me laisse seule à faire le service. Dis-lui donc de m'aider. »

C'est l'accaparement à de multiples occupations qui pousse Marthe à protester auprès de Jésus à l'encontre de sa sœur. Le mot accaparement est certainement le mot clé pour éclairer tout ce passage. Des multiples occupations ne sont pas un obstacle à "l'unique nécessaire" ni à "la meilleure part", mais c'est le fait de se laisser absorber par ce que l'on fait. On n'accomplit jamais qu'une chose à la fois, le tort est d'envisager en bloc l'ensemble des tâches du quotidien: la tâche n'en paraît que plus lourde, la distraction est plus grande, la fatigue s'en trouve accrue. J'ai lu cet Evangile un nombre considérable de fois, et aujourd'hui, car mon quotidien depuis quelques mois m'a semblé chargé à l'excès, je le comprends ainsi. Marie est à l'écoute du Seigneur, et c'est la meilleure part. Mais rien ne m'empêche de demeurer attentif au Seigneur, quelle que soit la tâche que j'accomplis. C'est possible, et c'est possible sans pour autant n'accomplir que des gestes mécaniques: c'est une simple question de disponibilité et de souplesse d'esprit.

Ce matin, j'étais dans la salle d'attente d'un cabinet médical, pour un renouvellement d'ordonnance. La veille au soir, ce changement minuscule dans mon quotidien m'avait contrarié à l'avance et j'avais eu plus difficile de m'endormir. Mais peu avant d'être reçu par le médecin, il m'est venu une pensée que j'ai aussitôt partager sur un "SMS": "Je rate une hostie pour un renouvellement d'ordonnance ! Je me rends compte comme c'est bête ! C'est Jésus le Médecin - et aussi le remède: dans l'hostie !" Quelle bonne illustration pour l'Evangile de ce jour !

[Fée Violine]

Loué soit Jésus Christ!!!!!!!! A jamais !!!!!!! 29/04/2009

Luc 10, 38- 42

Chez Marthe et Marie.

Jésus est reçu par Marthe. Et que fait Jésus arrivé dans cette maison ? Il évangélisait. Est-ce que souvent quand tu es invité dans une maison ou un assemblée, tu as le courage de parler de Dieu sans peur ni crainte ? Ayons ce courage pour évangéliser partout où nous serons, pour racheter les âmes perdues.
Marthe avait une sœur appelée Marie qui s’étant assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa parole, « Marthe s’affairait à un service compliqué. Elle survint et dit : ‘’Seigneur, cela ne te fait rien que ma sœur m’ait laissée seule à faire le service ? Dis lui donc de m’aider ‘’ » Le Seigneur lui répondit : Marthe, Marthe, tu t’inquiètes et t’agites pour bien des choses. Une seule est nécessaire, c’est bien Marie qui a choisi la meilleure part, elle ne lui sera pas enlevée ». Jésus Christ notre maître et sauveur nous apprend de ne pas nous acharner sur ce que contient le monde. Prenons exemple sur Marie qui choisit d’écouter la parole du seigneur. Alors dans ce monde prenons le temps d'écouter la parole de Dieu au lieu de nous agiter sur ce que nous allons porter, manger, etc. Consacrons un petit temps pour le Seigneur dans nos journées pour apprendre sa parole et la mettre en pratique. La parole de Dieu c’est la seule chose qui doit être notre héritage personnellement et qui nous guidera vers la vie éternelle.

Demandons à l’Esprit Saint de nous aider à consacrer un temps pour écouter la parole de Dieu et la mettre en pratique dans toute notre vie.

[mandonnaud]

Mardi 6 octobre 2009

27eme semaine ordinaire st Bruno

(en année paire galates 1,13-24 ps 138 ) Jonas 3,1-10 Ps 129 LUC 10,38-42

38 Alors qu'il était en route avec ses disciples, Jésus entra dans un village. Une femme appelée Marthe le reçut dans sa maison. 39 Elle avait une soeur nommée Marie qui, se tenant assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa parole. 40 Marthe était accaparée par les multiples occupations du service. Elle intervint et dit : « Seigneur, cela ne te fait rien ? Ma soeur me laisse seule à faire le service. Dis-lui donc de m'aider. » 41 Le Seigneur lui répondit : « Marthe, Marthe, tu t'inquiètes et tu t'agites pour bien des choses. 42 Une seule est nécessaire. Marie a choisi la meilleure part : elle ne lui sera pas enlevée. »

N'oublions jamais que l'essenciel est l'écoute de jésus et etre en sa présence,cela n'empéche pas le service des autres mais notre ésprit doit rester en présence de Jésus (comme le disait st terese la grande "méme au milieu des fourneaux")
paul

[coeurderoy]

Loué soit Jésus Christ !!!!! A jamais !!!!!! 06/10/2009

Luc 10, 38-42

"Alors qu'il était en route avec ses disciples, Jésus entra dans un village"
Même lorsque le Christ montre sa fatigue sous l'apparence humaine, Il continue sa mission qu'il a reçue du Père pour nous indiquer le chemin de la Vie Eternelle.

Souvent, nous les hommes, affichons notre épuisement sur le chemin à la suite du Seigneur. Succombant à la paresse nous préférons nous soumettre aux désirs du corps qui est poussière en oubliant les désirs de l'âme qui est éternelle.
Cherchons cependant à toujours proclamer la Bonne Nouvelle dans tous les milieux où nous avons la possibilité d'aller ou d'agir sans honte ni peur car notre fondation, le Christ, veille et veillera toujours sur nous si nous avons la volonté d'avancer dans notre mission d'évangélisation.

Arrivé au village, Jésus est reçu dans la maison de Marthe : entré dans cette maison, Il continue son enseignement.
Nous devrions toujours persévérer dans nos tâches d'évangélisation sans tenir compte excessivement du corps et des biens de ce monde.

Marie, la soeur de Marthe, assise aux pieds de Jésus écoutait ses enseignements, laissant sa soeur accaparée par les multiples soins du service.
Marthe désire faire plaisir au Christ,qu'elle reçoit chez-elle, mais oublie une chose : la mission du Christ est de proclamer la Bonne Nouvelle sur la terre.

Elle demande à Jésus : "Seigneur, cela ne te fait rien ? Ma soeur me laisse seule faire le service !/i]
Dis-lui donc de m'aider !"
Le Seigneur lui répond :"Marthe, Marthe ! tu t'agites et t'inquiètes pour bien des choses. Une seule est nécessaire, Marie a choisi la meilleure part qui ne lui sera pas enlevée"

Nous devrions suivre l'exemple de Marie en mettant en priorité dans nos vies l'écoute de la Parole de Dieu et nous occuper ensuite de notre corps car nos âmes garderont la Parole divine pour l'éternité mais nos corps ne garderont pas éternellement les biens de ce monde.

Demandons à l'Esprit Saint de nous aider à apprendre à nous retirer loin du bruit et des agitations du monde pour faire silence afin que Sa Parole retentisse en nous.

[ancilla]

Tu t’inquiètes et tu te tourmentes de beaucoup de choses ; mais il n’est besoin que d’une seule.

Luc 10 : 41, 42



Une chose te manque encore.

Luc 18 : 22



Une chose te manque



On s’étonne parfois au sujet de quelqu’un qui a mis fin à ses jours : pourtant il avait « tout pour être heureux ».La Bible emploie une expression contraire : « une seule chose » compte vraiment pour être heureux.

L’Evangile nous rapporte le cas d’un jeune homme riche qui cherche fiévreusement la paix intérieure (Luc 18 : 18). « Une chose te manque encore » pour la trouver, lui dit Jésus, c’est d’être capable de partager tes richesses avec les pauvres. Son argent envahissait sa vie et lui causait bien des soucis. Etre trop attaché à ses biens rend malheureux et place Dieu au second plan.

Le même Evangile nous présente Marthe, travaillant sans relâche, le cœur rempli d’amertume et d’insatisfaction. Le Seigneur Jésus remarque : « Marthe, tu t’inquiètes et tu te tourmentes de beaucoup de choses, mais il n’est besoin que d’une seule ». Et cette seule chose importante, Marie, sa sœur, l’avait comprise : s’arrêter pour écouter Jésus, rechercher Sa compagnie, profiter de Sa présence. C’est dans ces moments-là qu’on reprend des forces intérieures pour remplir ses obligations de travail sérieusement, avec application et joie, sans s’épuiser.

Pensons à l’apôtre Paul pour qui « une seule chose » comptait : mettre tous ses efforts à mieux connaître son Sauveur, mieux servir son Maître, Seul capable de satisfaire ses aspirations les plus secrètes et les plus profondes (Philippiens 3 : 14). Si c’est aussi le but de notre vie, alors nous posséderons la « seule chose » qui compte, Jésus-Christ comme notre Sauveur personnel

Recu par e-mail ce matin 9.10.2009 d'amis chrétiens

[etienne lorant]

Tu t’inquiètes et tu te tourmentes de beaucoup de choses ; mais il n’est besoin que d’une seule.

Luc 10 : 41, 42
Pensons à l’apôtre Paul pour qui « une seule chose » comptait : mettre tous ses efforts à mieux connaître son Sauveur, mieux servir son Maître, Seul capable de satisfaire ses aspirations les plus secrètes et les plus profondes (Philippiens 3 : 14). Si c’est aussi le but de notre vie, alors nous posséderons la « seule chose » qui compte, Jésus-Christ comme notre Sauveur personnel

S'il vous vient un jour, sans que vous ayez pu le prévoir, de garer votre voiture et de sortir pour essayer de venir en aide à un inconnu, c'est là que vous saurez que vous possédez "la seule chose qui compte". Ce que je veux dire, c'est que cette "possession" du Christ, elle peut se faire ressentir, mais la plupart du temps, on la reconnaît au fait que l'on a accompli un geste de pure charité - ce à quoi la chair rechigne constamment. Pour faire court, on ne "ressent" pas (du moins pas souvent) la présence du Seigneur, mais on peut toujours la constater dans l'après-coup - et ici interviennent le désir, la volonté, la foi d'abandon.

[mandonnaud]

DIMANCHE 18 JUILLET 2010
16° du temps ordinaire
Genèse 18,1-10a Ps 14 Colossiens 1,24-28 St LUC 10,38-42

Comme Jésus était en chemin avec ses disciples, il entra dans un village, et une femme, nommée Marthe, le reçut dans sa maison. Elle avait une soeur, nommée Marie, qui, s'étant assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa parole. Marthe, occupée à divers soins domestiques, survint et dit: Seigneur, cela ne te fait-il rien que ma soeur me laisse seule pour servir? Dis-lui donc de m'aider. Le Seigneur lui répondit: Marthe, Marthe, tu t'inquiètes et tu t'agites pour beaucoup de choses. Une seule chose est nécessaire. Marie a choisi la bonne part, qui ne lui sera point ôtée.

Parier sur l' avenir, pour Jésus c'est la meilleurs part. Or notre avenir c'est la Vie Éternel que nous enseigne Jésus qui en est le chemin, la vérité, et la Vie.Paul

[Fée Violine]

oops griffon je voulais le changer contre un qui represente sainte elisabeth de dijon....... je crois que j'en suis "fan"!

Bonjour SweetieLoLy,
puisque vous aimez cette sainte, voici un texte d'elle qui est proposé aujourd'hui sur le site "l'évangile au quotidien", en commentaire de l'évangile du jour (Marthe et Marie):

Bienheureuse Élisabeth de la Trinité (1880-1906), carmélite
Dernière Retraite, 10e – 11e jours (in OC, Cerf 1991, p.173s)

« Marie, se tenant assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa parole »

Pour que rien ne me sorte du beau silence du dedans, [je garderai]
toujours la même condition, le même isolement, la même séparation, le même
dépouillement. Si mes désirs, mes craintes, mes joies ou mes douleurs...ne
sont pas parfaitement ordonnés à Dieu, je ne serai pas solitaire, il y aura
du bruit en moi ; il faut donc l'apaisement, le « sommeil des puissances »,
l'unité de l'être. « Ecoute, ma fille, prête l'oreille, oublie ton peuple
et la maison de ton père, et le Roi sera épris de ta beauté » (Ps
44,11-12)... « Oublier son peuple » c'est difficile, il me semble ; car ce
peuple c'est tout ce monde qui fait pour ainsi dire partie de nous-même :
c'est la sensibilité, les souvenir, les impressions, etc... Quand l'âme a
fait cette rupture, quand elle est libre de tout cela, le Roi est épris de
sa beauté...

Le Créateur, en voyant le beau silence qui règne en sa créature, en
la considérant toute recueillie..., la fait passer en cette solitude
immense, infinie, en ce « lieu spacieux » chanté par le prophète (Ps 17,20)
et qui n'est autre que lui-même... « Je la conduirai dans la solitude et je
lui parlerai au cœur. » (Os 2,16) La voici, cette âme entrée en cette vaste
solitude où Dieu va se faire entendre ! « Sa parole, dit saint Paul, et
vivante et efficace, et plus pénétrante qu'aucun glaive à deux tranchants :
elle atteint jusqu'à la division de l'âme et de l'esprit, jusque dans les
jointures et dans les moelles. » (He 4,12) C'est donc elle directement qui
achèvera le travail du dépouillement dans l'âme...

Mais ce n'est pas tout de l'entendre, cette parole, il faut la garder
! (Jn 14,23) Et c'est en la gardant que l'âme sera « sanctifiée dans la
vérité » (Jn 17,17) ; c'est là le désir du Maître... A celui qui garde sa
parole, n'a-t-il pas fait cette promesse : « Mon Père l'aimera, et nous
viendrons à lui et nous ferons en lui notre demeure » ? (Jn 14,23) C'est
toute la Trinité qui habite dans l'âme qui l'aime en vérité, c'est-à-dire
en gardant sa parole.

[etienne lorant]

Spécialement aujourd'hui aux intentions de "Maelys"

Évangile de Jésus-Christ selon saint Luc 10,38-42.
Alors qu'il était en route avec ses disciples, Jésus entra dans un village. Une femme appelée Marthe le reçut dans sa maison.
Elle avait une sœur nommée Marie qui, se tenant assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa parole.
Marthe était accaparée par les multiples occupations du service. Elle intervint et dit : « Seigneur, cela ne te fait rien ? Ma sœur me laisse seule à faire le service. Dis-lui donc de m'aider. »
Le Seigneur lui répondit : « Marthe, Marthe, tu t'inquiètes et tu t'agites pour bien des choses.
Une seule est nécessaire. Marie a choisi la meilleure part : elle ne lui sera pas enlevée. »

Cette meilleure part, qui semble séparer Marthe de Marie, ne désigne pas l'impossibilité d'accéder à la sainteté par les occupations extérieures. Mais c'est "l'accaparement" de Marthe qui fait dire à Jésus que Marie a choisi la meilleure part. J'ai consulté le dictionnaire au verbe "accaparer" - et la définition est très éclairante : accaparer, c'est retenir de manière exclusive l'attention de quelqu'un (exemple: "il est accaparé par son travail"). Mais les saints accomplissaient une multitude de travaux tout en conservant "la meilleure part". Sainte Faustine, dont c'est la fête aujourd'hui, effectuait toutes sortes de travaux dans le couvent (comme portière ou dans les travaux ménagers ou à la cuisine) sans jamais sortir de l'attention accordée au Seigneur. Car dans une vie qui tend vers la sainteté, aucune action, aucun travail - et pas même le repos du corps, l'absence d'activité - ne peut suspendre la relation entre l'âme et Dieu.

Je citais hier Maître Eckhart: "N'ayez plus de soucis : le Seigneur est tout près et Il est proche. Il faut nécessairement, pour que l'âme se réjouisse dans le Seigneur, qu'elle laisse tout souci, au moins dans l'heure où elle s'adonne à Dieu. C'est pourquoi saint Paul dit: n'ayez plus de soucis, car le Seigneur est tout près, proche de nous, c'est-à-dire au plus intime de nous-mêmes, quand il nous trouve chez nous et quand l'âme n'est pas sortie pour badiner avec les cinq sens. L'âme doit être chez elle dans ce qu'elle a de plus intime, et de plus élevé, et de plus pur, et rester en tout temps à l'intérieur sans regarder au dehors: là, Dieu est tout près et Dieu est tout proche".

Et j'ajoute cette autre citation aujourd'hui, car elle me montre comment je peux être distrait tout en priant, et présent à Dieu tout en travaillant. Car c'est la disposition de l'âme qui compte: "Dieu est prêt à tout moment, mais nous ne le sommes pas du tout. Dieu est près de nous, mais nous sommes loin de lui. Dieu est dedans et nous sommes dehors. Dieu en nous est chez lui, nous sommes des étrangers." mais: "Quand le Verbe parle dans l'âme, et que l'âme répond dans le Verbe vivant, le Fils devient vivant dans l'âme".

Et donc l'idée, qui naît souvent chez les convertis dans la joie des premiers moments, d'accomplir de grandes choses pour le Seigneur... cette idée ne mène pas bien loin, car il s'agit toujours de laisser Dieu accomplir en nous Son dessein. Et certes, le renouvellement d'une âme et son adhésion à la volonté divine, voici une grande oeuvre, mais ce n'est pas celle-là que le monde peut reconnaître.

[SweetieLoLy]

Merciiii!!