Le Grand Silence de Philip Gröning
A ne pas manquer !
LE GRAND SILENCE de Philip Gröning
Date de sortie : 13 Septembre 2006
Date de sortie : 13 Septembre 2006
Le Grand Silence de Philip Gröning
Bonjour,
J'aimerai vous faire part de mes impressions concernant un film que je viens d'aller voir au cinéma : "Le grand silence" (Die grosse Stille)
http://www.diegrossestille.de/deutsch/index.html
Il s'agit d'un film documentaire, le premier du genre, dont l'objet est la vie à l'intérieur de la Grande Chartreuse, la maison-mère de l'ordre des Cartusiens, dans les Alpes françaises. Pratiquement pas de paroles, pas de musique, le film tout entier est centré sur la vie des moines de la communauté, versés entre travail et prière.
Ce film constitue un magnifique témoignage de foi et de choix de vie, tout entière tournée vers Dieu. Il faut aussi noter le grand respect du réalisateur, qui a, me semble-t-il, bien su cerner les objectifs et le style de vie des moines.
Je vous enjoins à aller voir ce film et, pour ceux qui l'ont déjà vu, à me donner vos impressions.
Fraternellement
J'aimerai vous faire part de mes impressions concernant un film que je viens d'aller voir au cinéma : "Le grand silence" (Die grosse Stille)
http://www.diegrossestille.de/deutsch/index.html
Il s'agit d'un film documentaire, le premier du genre, dont l'objet est la vie à l'intérieur de la Grande Chartreuse, la maison-mère de l'ordre des Cartusiens, dans les Alpes françaises. Pratiquement pas de paroles, pas de musique, le film tout entier est centré sur la vie des moines de la communauté, versés entre travail et prière.
Ce film constitue un magnifique témoignage de foi et de choix de vie, tout entière tournée vers Dieu. Il faut aussi noter le grand respect du réalisateur, qui a, me semble-t-il, bien su cerner les objectifs et le style de vie des moines.
Je vous enjoins à aller voir ce film et, pour ceux qui l'ont déjà vu, à me donner vos impressions.
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Fluctuat nec mergitur
- Adnocturne
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Ce film est sorti voici quelques mois en Allemagne et il est actuellement diffusé en Belgique et en Suisse à ma connaissance. Je l'ai vu il y a trois jours au cinéma à Bruxelles. J'ignore ce qu'il en est pour la France. Peut-être devrez-vous patienter encore un peu Outre-Quiévrain... :unsure:
Fraternellement
Fraternellement
Fluctuat nec mergitur
Bande annonce :
http://www.inxl6.org/videos/video25.php
20 au 26 décembre 2006 :
Angers : 400 coups
Bordeaux : Utopia
Chambéry : Forum
Grenoble : Club
Lille : Métropole
Lyon : CNP
Marseille : Variétés
Nantes : Katorza
Paris : Arlequin
Paris : Lincoln
Strasbourg : Star
Toulouse : Utopia
http://www.inxl6.org/videos/video25.php
20 au 26 décembre 2006 :
Angers : 400 coups
Bordeaux : Utopia
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Grenoble : Club
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Marseille : Variétés
Nantes : Katorza
Paris : Arlequin
Paris : Lincoln
Strasbourg : Star
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jean_droit
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Le Grand Silence
Un article de La Croix :
..........
L’incroyable succès du Grand Silence
Sorti le 20 décembre dernier, le film de Philip Gröning sur les Chartreux rencontre un succès inattendu
Le phénomène n’est pas rare. Il est exceptionnel. Le Grand Silence mène, un peu plus d’un mois après sa sortie, une carrière proprement ahurissante dans les salles françaises. Réalisé par le cinéaste allemand Philip Gröning, ce documentaire consacré aux moines de la Grande Chartreuse – sans musique, commentaire, ni dialogues – a déjà attiré au cinéma plus de 120.000 spectateurs (1).
Un résultat stupéfiant, lorsqu’on sait que le film n’a d’abord été proposé que sur 13 écrans en métropole et que sa longueur (2h42) limite le nombre de séances par jour. En dépit de cette distribution minimaliste, il se permettait d’attirer un peu plus de 18.500 spectateurs dans la semaine suivant sa sortie, le mercredi 20 décembre.
Avec 1.425 entrées par copie (NDLR : c’est ainsi que les professionnels calculent l’impact des films en les mettant sur un pied d’égalité), Le Grand Silence faisait même mieux qu’Arthur et les Minimoys de Luc Besson, énorme succès de la fin de l’année 2006, distribué, lui, sur près de 1.000 copies. En deuxième semaine, le documentaire de Philip Gröning créait à nouveau la surprise en enregistrant un bond de 46 % de sa fréquentation, notamment en province, alors que, selon les statistiques, celle-ci chute en général de moitié à ce stade.
L’âge des spectateurs est très variable
Depuis, Le Grand Silence s’est transformé en événement. «Le nombre de salles a maintenant été porté à 29 et nous avons une liste d’attente de villes qui le demandent, constate Olivier Geslin, de Diaphana, société distributrice du film. Nous pensons qu’il a encore un bel avenir devant lui, mais nous voulons assurer sa durée de vie en ne multipliant pas trop les salles et en le promenant à travers le pays.» Confirmation de cette exceptionnelle réussite à L’Arlequin, l’un des deux cinémas parisiens qui le programment. Surpris par ce succès, l’établissement, qui a dû parfois refuser du monde, a doublé ses équipes d’accueil et a rajouté une séance par jour, le matin à 11 heures.
«Un public très large vient voir le film, note Juliette Maynial, des Écrans de Paris, réseau de salles auquel L’Arlequin est affilié. L’âge des spectateurs est très variable, avec des personnes de 60 ans et plus, mais aussi des jeunes d’une vingtaine d’années, qui viennent en groupe et continuent d’en parler après au café d’en face.» Beaucoup de catholiques pratiquants, bien sûr. «Quelques-uns sortent leur chapelet et se mettent à prier pendant le film, précise Juliette Maynal. On sent que cette expérience est très forte pour eux. Ils sortent parfois en disant qu’ils sont contents de l’avoir “fait” au lieu de dire qu’ils sont heureux de l’avoir vu.»
Il y a aussi d’autres spectateurs qui, tout en étant sensibilisés à la question spirituelle, ne sont pas nécessairement de confession chrétienne, ainsi que des gens qui viennent par curiosité ou pour vivre un moment hors du monde. «Des œuvres comme celle-là sont rares, confie Didier Lacourt, de Diaphana, qui avoue avoir ressenti un coup de cœur pour le documentaire de Philip Gröning. Au-delà de l’engagement total de ces moines, et de leur mystère, Le Grand Silence convie le spectateur à une longue expérience porteuse de paix et de sérénité. Nombreux sont ceux qui ont aussi envie de le voir pour ça.»
"Une expérience très intérieure"
Même si son succès est incontestable, certains spectateurs avouent leur déception de n’avoir pas trouvé dans le film d’éléments précis sur le déroulement de la vie des moines. D’autres regrettent que l’intensité de «leur combat», de leur engagement, ne soit pas mieux mise en scène. Jean-François, 33 ans, émet d’autres réserves. «J’ai accepté le principe du film, mais je suis sorti un peu déçu, constate-t-il, notamment par cette parole un peu doloriste du moine aveugle, à la fin. Il présente son handicap comme une épreuve qui le rapprocherait de Dieu. Et puis, cette obligation de joie, qui me semble toujours un peu casse-pieds. On avait parfois l’impression de retomber dans un catéchisme des années 1950.»
Cueilli à la sortie d’une projection parisienne, en fin d’après-midi, Jean-Luc, 38 ans, directeur général d’une collectivité locale à 400 km de la capitale, ne partage pas cet avis. Il avoue avoir profité d’un déplacement professionnel pour venir voir le film. «Une expérience très intérieure, confie-t-il. Riche de symboles, silencieuse, oui, sans que l’échange soit pour autant absent.»
Étudiants originaires de Saint-Nazaire, Thomas, 22 ans, est venu avec Madeleine-Sophie, 21 ans. «Un film comme celui-là permet aux croyants de retrouver leurs racines et à ceux qui ne croient pas d’avoir un témoignage sur la vie monastique, glisse-t-il. Et puis, c’est un film qui ressource.» Avant de replonger dans la trépidation du monde.
Arnaud SCHWARTZ
..........
L’incroyable succès du Grand Silence
Sorti le 20 décembre dernier, le film de Philip Gröning sur les Chartreux rencontre un succès inattendu
Le phénomène n’est pas rare. Il est exceptionnel. Le Grand Silence mène, un peu plus d’un mois après sa sortie, une carrière proprement ahurissante dans les salles françaises. Réalisé par le cinéaste allemand Philip Gröning, ce documentaire consacré aux moines de la Grande Chartreuse – sans musique, commentaire, ni dialogues – a déjà attiré au cinéma plus de 120.000 spectateurs (1).
Un résultat stupéfiant, lorsqu’on sait que le film n’a d’abord été proposé que sur 13 écrans en métropole et que sa longueur (2h42) limite le nombre de séances par jour. En dépit de cette distribution minimaliste, il se permettait d’attirer un peu plus de 18.500 spectateurs dans la semaine suivant sa sortie, le mercredi 20 décembre.
Avec 1.425 entrées par copie (NDLR : c’est ainsi que les professionnels calculent l’impact des films en les mettant sur un pied d’égalité), Le Grand Silence faisait même mieux qu’Arthur et les Minimoys de Luc Besson, énorme succès de la fin de l’année 2006, distribué, lui, sur près de 1.000 copies. En deuxième semaine, le documentaire de Philip Gröning créait à nouveau la surprise en enregistrant un bond de 46 % de sa fréquentation, notamment en province, alors que, selon les statistiques, celle-ci chute en général de moitié à ce stade.
L’âge des spectateurs est très variable
Depuis, Le Grand Silence s’est transformé en événement. «Le nombre de salles a maintenant été porté à 29 et nous avons une liste d’attente de villes qui le demandent, constate Olivier Geslin, de Diaphana, société distributrice du film. Nous pensons qu’il a encore un bel avenir devant lui, mais nous voulons assurer sa durée de vie en ne multipliant pas trop les salles et en le promenant à travers le pays.» Confirmation de cette exceptionnelle réussite à L’Arlequin, l’un des deux cinémas parisiens qui le programment. Surpris par ce succès, l’établissement, qui a dû parfois refuser du monde, a doublé ses équipes d’accueil et a rajouté une séance par jour, le matin à 11 heures.
«Un public très large vient voir le film, note Juliette Maynial, des Écrans de Paris, réseau de salles auquel L’Arlequin est affilié. L’âge des spectateurs est très variable, avec des personnes de 60 ans et plus, mais aussi des jeunes d’une vingtaine d’années, qui viennent en groupe et continuent d’en parler après au café d’en face.» Beaucoup de catholiques pratiquants, bien sûr. «Quelques-uns sortent leur chapelet et se mettent à prier pendant le film, précise Juliette Maynal. On sent que cette expérience est très forte pour eux. Ils sortent parfois en disant qu’ils sont contents de l’avoir “fait” au lieu de dire qu’ils sont heureux de l’avoir vu.»
Il y a aussi d’autres spectateurs qui, tout en étant sensibilisés à la question spirituelle, ne sont pas nécessairement de confession chrétienne, ainsi que des gens qui viennent par curiosité ou pour vivre un moment hors du monde. «Des œuvres comme celle-là sont rares, confie Didier Lacourt, de Diaphana, qui avoue avoir ressenti un coup de cœur pour le documentaire de Philip Gröning. Au-delà de l’engagement total de ces moines, et de leur mystère, Le Grand Silence convie le spectateur à une longue expérience porteuse de paix et de sérénité. Nombreux sont ceux qui ont aussi envie de le voir pour ça.»
"Une expérience très intérieure"
Même si son succès est incontestable, certains spectateurs avouent leur déception de n’avoir pas trouvé dans le film d’éléments précis sur le déroulement de la vie des moines. D’autres regrettent que l’intensité de «leur combat», de leur engagement, ne soit pas mieux mise en scène. Jean-François, 33 ans, émet d’autres réserves. «J’ai accepté le principe du film, mais je suis sorti un peu déçu, constate-t-il, notamment par cette parole un peu doloriste du moine aveugle, à la fin. Il présente son handicap comme une épreuve qui le rapprocherait de Dieu. Et puis, cette obligation de joie, qui me semble toujours un peu casse-pieds. On avait parfois l’impression de retomber dans un catéchisme des années 1950.»
Cueilli à la sortie d’une projection parisienne, en fin d’après-midi, Jean-Luc, 38 ans, directeur général d’une collectivité locale à 400 km de la capitale, ne partage pas cet avis. Il avoue avoir profité d’un déplacement professionnel pour venir voir le film. «Une expérience très intérieure, confie-t-il. Riche de symboles, silencieuse, oui, sans que l’échange soit pour autant absent.»
Étudiants originaires de Saint-Nazaire, Thomas, 22 ans, est venu avec Madeleine-Sophie, 21 ans. «Un film comme celui-là permet aux croyants de retrouver leurs racines et à ceux qui ne croient pas d’avoir un témoignage sur la vie monastique, glisse-t-il. Et puis, c’est un film qui ressource.» Avant de replonger dans la trépidation du monde.
Arnaud SCHWARTZ
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jean_droit
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Max Claren
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" Le grand silence "
Je suis actuellement à l'étranger, dans un pays qui ne dispose pas de salles de cinéma, aussi je n'ai pas la possibilité de voir "le Grand silence", ce film-documentaire sur les Chartreux.
Par contre, grâce à la magie d'Internet et du site Allociné, j'ai pu admirer la bande annonce.
Véritable coup de foudre pour les chants que l'on a l'occasion d'entendre dans cette bande annonce et, je suppose, dans une bonne partie du film.
J'ai cherché sur le Peer-to-peer (ohhh, le bad boy :o ), impossible de trouver le moindre petit MP3 de chants religieux en général, et des Chartreux en particulier. Quelqu'un sait-il s'il est permis de trouver mon bonheur quelque part ? Sur Internet en téléchargement, ou bien, en dernier recours, des adresses où je peux éventuellement me faire envoyer des CD.
Je compte sur vous pour m'aider.
Amicalement.
MC.
Par contre, grâce à la magie d'Internet et du site Allociné, j'ai pu admirer la bande annonce.
Véritable coup de foudre pour les chants que l'on a l'occasion d'entendre dans cette bande annonce et, je suppose, dans une bonne partie du film.
J'ai cherché sur le Peer-to-peer (ohhh, le bad boy :o ), impossible de trouver le moindre petit MP3 de chants religieux en général, et des Chartreux en particulier. Quelqu'un sait-il s'il est permis de trouver mon bonheur quelque part ? Sur Internet en téléchargement, ou bien, en dernier recours, des adresses où je peux éventuellement me faire envoyer des CD.
Je compte sur vous pour m'aider.
Amicalement.
MC.
Re: Le Grand Silence de Philip Gröning
Ce film est maintenant déjà sorti en DVD, je l'ai croisé à l'UOPC de Bruxelles en juin dernier.
C'est sûr que ces presque-trois-heures on ne les voit pas passer.
Que lorsque le film est fini, on a presque cette sensation triste que j'espère ne pas être le seul à avoir lorsque je quitte un monastère après une retraite d'une semaine ou deux.
Que toute la création s'éclaire d'une lumière neuve (est "transfigurée") lorsque l'on n'a rien d'autre à faire que d'être dans l'instant présent, rentré en soi, à la recherche ou dans la contemplation de Celui qui est plus intime à nous-même que nous-même, Celui dont nous sommes le temple. Et pour moi ce film a été presqu'aussi dense qu'un entretient, "Non sunt loquelae neque sermones, quorum non intellegantur voces"(Ps XVIII 4), plutôt qu'un regard curieux, qu'une sorte de télé-réalité monastique, ce film présente le témoignage universel de l'Ordre cartusien tout entier.
Aussi cette impression de contraste entre le silence et soudain la cloche qui annonce la Prière ou l'accompagne, le chant de l'office qui prend toute sa dimension, qui déploie toute son amplitude sous les voutes silencieuses de l'église; comme le Cantique Benedicite omnia opera Domini Domino qui se chante sur une mélodie si simple qu'on dirait presque qu'il est dit.
Vraiment un témoignage de vie monastique à voir non par curiosité, mais avec le désir d'être enseigné.
C'est sûr que ces presque-trois-heures on ne les voit pas passer.
Que lorsque le film est fini, on a presque cette sensation triste que j'espère ne pas être le seul à avoir lorsque je quitte un monastère après une retraite d'une semaine ou deux.
Que toute la création s'éclaire d'une lumière neuve (est "transfigurée") lorsque l'on n'a rien d'autre à faire que d'être dans l'instant présent, rentré en soi, à la recherche ou dans la contemplation de Celui qui est plus intime à nous-même que nous-même, Celui dont nous sommes le temple. Et pour moi ce film a été presqu'aussi dense qu'un entretient, "Non sunt loquelae neque sermones, quorum non intellegantur voces"(Ps XVIII 4), plutôt qu'un regard curieux, qu'une sorte de télé-réalité monastique, ce film présente le témoignage universel de l'Ordre cartusien tout entier.
Aussi cette impression de contraste entre le silence et soudain la cloche qui annonce la Prière ou l'accompagne, le chant de l'office qui prend toute sa dimension, qui déploie toute son amplitude sous les voutes silencieuses de l'église; comme le Cantique Benedicite omnia opera Domini Domino qui se chante sur une mélodie si simple qu'on dirait presque qu'il est dit.
Vraiment un témoignage de vie monastique à voir non par curiosité, mais avec le désir d'être enseigné.
Stat Crux dum volvitur orbis!
Dic animae meae: “ Salus tua ego sum ” Ps XXXIV 3
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jean_droit
- Tribunus plebis

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- Inscription : jeu. 08 déc. 2005, 13:34
- Localisation : Périgord
Le Grand Silence
Parait-il ce soir 29 octobre à 20h40 sur Arte !
- Arzur
- Seminarius

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- Inscription : jeu. 18 oct. 2007, 17:11
- Localisation : Breiz / Bretagne
Re: Le Grand Silence
Oui Arte diffuse ce soir le grand silence, donc ce soir tous sur Arte !!
+ Arzur
+ Arzur
Ar brezoneg hag ar feiz a zo breur ha c'hoar e Breiz !
La langue Bretonne et la foi sont frère et soeur en Bretagne !
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- Hélène
- Mater civitatis

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- Inscription : lun. 13 juin 2005, 3:51
- Localisation : Sous le regard de Dieu
- Contact :
Re: Le Grand Silence
Bon ben... les Québécois ont deux choix ce soir : aller louer le Grand Silence pour le regarder avec vous (je doute que je le trouverai à mon club vidéo local...) ou envahir la Cité Catholique pendant que tous les Français sont occupés à faire silence devant le Grand Silence. 
"Le Père n'a dit qu'une seule Parole, c'est son Fils et, dans un éternel silence, il la prononce toujours". (Saint Jean de la Croix)
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