Le christianisme est né de la Résurrection ... dans un premier temps Jésus par sa Résurrection devient le Fils de Dieu le Christ/Messie ... dans un deuxième temps une évolution se ferra vers l'Incarnation Dieu se faisant homme ... c'est à ce moment que se pose les problèmes de la naissance de Jésus et partant ... question de pousser le bouchon encore plus loin ... tout ce qui touchera à la sainte Vierge et aux "absurdités" notamment liées au docétisme d'une naissance (après donc une Incarnation) quasi divine ... faisant de Jésus une sorte de "ressemblance/apparence" à la divinité qu'il soutient ... ce n'est que dans un troisième temps que nous aurons l'affirmation de la double nature de Jésus-Christ.Olivier C a écrit :Il suffit pourtant de rechercher les raisons qui ont conduit les Pères de l'Eglise à soutenir une telle affirmation
Moralité: Plus la naissance de Jésus est (à travers sa mère) qualifiée de "divine" ... plus l'humanité de Jésus en prend un sérieux coup (sans parler de la sainte Vierge) ... et donc plus nous sommes dans l'hérésie que nous sommes censé combattre.
Je vous conseille de lire l'apocryphe (un de plus mais il ne le sera que sur le tard) appelé: l'Ascension d'Isaïe (notamment sa deuxième partie) ... d'une façon générale "l'histoire" (et donc les traditions) des Évangiles de l'enfance à travers notamment les apocryphes voire des récits de Mt et Lc est à approfondir.
Cordialement, Epsilon


