Complètement perdu, besoin d'aide

[WhiteAndBlack]

Teano merci tu me rassures, j'irais voir un psy

Héraclius j'ai entièrement lu l'histoire de Job dans la bible, Job était comme moi il se plaignait constamment, mais au bout d'un moment le Seigneur lui a parlé, moi je rêve qu'un jour Il me parle mais j'imagine que je crois trop aux comptes de fées, dans la Bible on voit Dieu parlé à telle ou telle personne, nous jamais Il nous parle.

[PaxetBonum]

Cher WhiteAndBlack,

Contrairement à beaucoup de commentaires précédents, je suis d'accord avec vous : vous avez été très méchant et il n'y a pas d'excuses à cela.
Mais vous avez pris conscience de cela violemment une nuit.
Je ne crois pas à vote dépression, mais je pense que vous êtes rongé de remords et que cela vous déprime. Deux voies s'ouvrent à vous : soit poursuivre dans le remord pour finir dans le désespoir, soit entrer dans le repentir, dans l'espérance et le pardon.
Se sont les voies de ceux qui trahissent Jésus : Judas et Saint Pierre à vous de choisir.

Mais il faut prier par action c'est à dire mettre votre vie en conformité avec votre volonté de cesser d'être mauvais. Terminés les vols, la convoitise, les mauvaises fréquentations.
Levez-vous et allez vers le Père sans regarder derrière vous.
Plus qu'un psychiatre il vous faut un chemin de rédemption, je vous conseillerai une retraite dans un monastère traditionnel afin de goûter la Paix de Dieu, d'y rencontrer un moine pour parler de toute votre vie et recevoir le pardon dans la confession. Alors et seulement alors, la Joie de Dieu rejaillira en vous.

En attendant je vous assure de ms pauvres prières et vous confie ce passage des Fioretti de Saint François :

[+] Texte masqué

Comment par les mérites de saint François se convertirent trois voleurs, qui se firent frères dans son Ordre

Saint François alla une fois sur le district de Borgo san Sepolcro, et passant par un bourg qui s'appelait Monte Casale, un jeune homme noble et très délicat vint à lui et lui dit: "Père, je voudrais très volontiers être de vos frères". Saint François répondit: "Mon fils, tu es très jeune, délicat et noble; peut-être ne pourras-tu pas supporter notre pauvreté et notre rigueur".

Il répondit: "Père, n'êtes-vous pas des hommes comme moi?" "Donc, puisque vous la supportez, ainsi, je la supporterai avec la grâce du Christ". Cette réponse plut beaucoup à saint François; aussi, le bénissant, il le reçut aussitôt dans l'Ordre, et lui donna le nom de frère Ange. Et ce jeune homme se comporta si gracieusement que, peu de temps après, saint François le fit gardien là, dans le couvent dudit Monte Casale.

En ce temps-là, trois fameux larrons fréquentaient la contrée et faisaient beaucoup de mal dans le pays; ils vinrent un jour audit couvent des frères et prièrent ledit frère Ange, gardien, de leur donner à manger. Et le gardien leur répondit de cette façon, les reprenant rudement: "Vous, voleurs et cruels homicides, vous n'avez pas honte de voler le fruit des fatigues d'autrui; mais aussi, comme des présomptueux et des effrontés, vous voulez dévorer les aumônes qui sont envoyées aux serviteurs de Dieu; vous qui n'êtes même pas dignes que la terre vous porte, parce que vous n'avez aucun respect ni pour les hommes, ni pour Dieu qui vous a créés; allez donc à vos affaires et ne paraissez plus ici". De cela, ceux-ci furent troublés et partirent avec grande indignation.

Et voici que saint François revint du dehors avec une besace de pain et un petit vase de vin qu'il avait mendiés avec son compagnon; et le gardien lui rapportant comment il avait chassé ceux-là, saint François le reprit fortement, lui disant qu'il s'était comporté avec cruauté: "Car les pécheurs reviennent mieux à Dieu par la douceur que par de dures réprimandes; voilà pourquoi notre maître Jésus-Christ, dont nous avons promis d'observer l'Evangile dit que ce ne sont pas les bien portants qui ont besoin du médecin mais les malades; et qu'il n'est pas venu appeler les justes, mais les pécheurs à la pénitence; et pour cela, souventefois il mangeait avec eux. Puisque tu as fait cela contre la charité et contre le saint Evangile du Christ, je te commande par la sainte obéissance que, tout de suite, tu prennes cette besace de pain que j'ai mendié et ce petit vase de vin, et va après eux promptement par monts et par vaux jusqu'à ce que tu les trouves, et présente-leur tout ce pain et ce vin de ma part, et puis agenouille-toi devant eux, et dis-leur humblement ta faute, la faute de ta cruauté; et puis, prie-les de ma part qu'ils ne fassent plus de mal, mais qu'ils craignent Dieu et n'offensent plus le prochain; et lorsqu'ils feront cela, je leur promets de subvenir à tous leurs besoins et de leur donner continuellement à manger et à boire. Et quand tu leur auras dit cela, reviens ici humblement". Pendant que ledit gardien allait accomplir le commandement de saint François, lui, se mit en oraison, et pria Dieu qu'il adoucît les coeurs de ces voleurs et qu'il les convertît à la pénitence.

Le gardien obéissant rejoint les voleurs et leur présente le pain et le vin, et il fait ce que saint François lui avait commandé. Et comme il plut à Dieu, ces voleurs, tout en mangeant l'aumône de saint François commencèrent à dire entre eux: "Malheur à nous, misérables infortunés! Comme sont dures les peines de l'enfer qui nous attendent, nous qui allons non seulement volant le prochain et le battant et le blessant, mais aussi le tuant; et néanmoins, de tant de maux et de choses aussi scélérates que nous faisons, nous n'avons aucun remords de conscience, aucune crainte de Dieu. Et voici, ce saint frère est venu à nous et pour plusieurs paroles qu'il nous a dites justement pour notre malice, nous a humblement avoué sa faute, et, outre cela, il nous a apporté le pain et le vin et aussi la libérale promesse du père saint. Vraiment ces frères sont des saints de Dieu, qui méritent le paradis; et nous sommes des fils de l'éternelle perdition, qui méritons les peines de l'enfer; et chaque jour, nous aggravons notre perdition; et nous ne savons pas si des péchés que nous avons faits jusqu'ici, nous pourrons trouver miséricorde de Dieu".

L'un d'eux disant ces paroles et d'autres semblables, les deux autres lui dirent: "Certes, tu dis la vérité, mais voilà, que devons-nous faire?" "Allons, - dit celui-ci - à saint François, et si lui, nous donne l'espérance que nous pouvons trouver pour nos péchés, miséricorde auprès de Dieu, faisons ce qu'il commande; et puissions-nous libérer nos âmes des peines de l'enfer". Ce conseil plut aux autres; et ainsi, tous les trois étant d'accord, ils s'en viennent à saint François et lui parlent ainsi: "Père, pour beaucoup de méchancetés et de péchés que nous avons commis, nous ne croyons pas pouvoir trouver miséricorde auprès de Dieu, mais si tu as quelque espérance que Dieu nous reçoive en sa miséricorde, voici que nous sommes prêts à faire ce que tu nous commanderas et de faire pénitence avec toi". Alors saint François, les recevant charitablement et avec bonté, les réconforta par beaucoup d'exemples et les assura de la miséricorde de Dieu; il leur promit de la solliciter certainement de Dieu, leur montrant comment la miséricorde de Dieu est infinie: "Et que nous eussions des péchés infinis, la miséricorde de Dieu est encore plus grande et, selon l'Evangile et l'Apôtre saint Paul, le Christ béni vint en ce monde pour racheter les pécheurs".

Par ces paroles et de semblables enseignements, lesdits trois larrons renoncèrent au démon et à ses oeuvres; et saint François les reçut dans l'Ordre. Et ils commencèrent à faire grande pénitence; et deux d'entre eux vécurent peu après leur conversion et s'en allèrent au paradis. Mais le troisième survivant et repensant à ses péchés, se mit à faire une telle pénitence, que pendant quinze ans continus, excepté les carêmes communs qu'il faisait avec les autres frères, le reste du temps il jeûnait toujours trois jours par semaine au pain et à l'eau; et il allait toujours nu-pieds et avec une seule tunique sur le dos, et il ne dormait jamais après Matines. Entre temps, saint François passa de cette misérable vie.

Celui-là, ayant donc continué une telle pénitence pendant plusieurs années, voici qu'une nuit après Matines, il lui vint un tel besoin de sommeil, qu'il ne pouvait en aucune façon y résister et veiller comme il en avait l'habitude. Finalement, ne pouvant plus résister au sommeil, ni prier, il s'en alla sur le lit pour dormir. Et aussitôt qu'il y eut posé la tête, il fut ravi et mené en esprit sur une très haute montagne où était un ravin très profond et çà et là des pierres brisées et escarpées et des rochers de diverses hauteurs qui sortaient en dehors les uns des autres, de sorte que l'aspect de ce ravin était effrayant à regarder. Et l'ange qui menait ce frère le poussa et le jeta en bas dans ce ravin; et lui se heurtant et se frappant de pierre en pierre et de rocher en rocher, arriva enfin au fond de ce ravin tout démembré et rompu, lui semblait-il. Et gisant ainsi à terre en mauvais état, celui qui le menait lui dit: "Lève-toi, car il te faut faire encore un grand voyage". Le frère lui répondit: "Tu me parais un homme indiscret et cruel; toi qui me vois prêt à mourir de la chute qui m'a ainsi brisé et qui me dis: Lève-toi". Et l'ange s'approche de lui et le touchant, lui remit parfaitement tous les membres et le guérit. Puis il lui montre une grande plaine remplie de pierres aiguës et tranchantes, d'épines et de ronces. Et il lui dit qu'il lui faut passer par toute cette plaine, les pieds nus, jusqu'à ce qu'il arrive au bout où il voyait une fournaise ardente dans laquelle il lui fallait entrer.

Le frère ayant passé à travers toute cette plaine avec grande angoisse et avec peine, l'ange lui dit: "Entre dans cette fournaise, parce qu'ainsi il convient de faire". Celui-là répondit: "Hélas, combien tu m'es un guide cruel, toi qui me vois être presque mort pour avoir traversé cette plaine angoissante, et maintenant pour repos tu me dis d'entrer dans cette fournaise ardente!" Et regardant, celui-ci vit autour de la fournaise beaucoup de démons avec des fourches de fer en mains avec lesquelles ils le poussèrent dedans subitement, parce qu'il hésitait à y entrer.

Lorsqu'il fut entré dans la fournaise, regardant, il y vit un homme qui avait été son compère et qui brûlait tout entier. Et il lui demande: "Ô compère malheureux, comment es-tu venu ici?" Et il répondit: "Va là un peu plus avant et tu trouveras ma femme, ta commère, qui te dira la cause de notre damnation". Le frère allant plus au-delà, voici qu'il vit apparaître ladite commère toute embrasée et enfermée dans une mesure à grains toute en feu. Et il lui demande: "Ô commère, misérable et infortunée, pourquoi vins-tu dans un si cruel tourment?" Et elle répondit: "Parce qu'au temps de la grande famine que saint François prédît auparavant, mon mari et moi avions falsifié le grain et l'avoine que nous vendions dans la mesure, et pour cela je brûle resserrée dans cette mesure".

Et ces paroles dites, l'ange qui menait ce frère, le poussa hors de la fournaise et puis lui dit: "Prépare-toi à faire un horrible voyage que tu as à accomplir". Et celui-ci, se plaignant, disait: "Ô très dur conducteur, qui n'as pour moi nulle compassion! Tu vois que je suis presque tout brûlé dans cette fournaise, et tu veux aussi me mener dans un voyage périlleux et horrible". Alors l'ange le toucha et le rendit sain et fort. Et puis il le mena à un pont que l'on ne pouvait passer sans grand danger; parce qu'il était très mince et étroit et très glissant et sans parapets de côtés; et dessous passait un fleuve terrible, plein de serpents et de dragons et de scorpions et qui répandait une très mauvaise odeur. Et l'ange lui dit: "Passe ce pont, car il te faut le passer entièrement". L'autre répond: "Et comment pourrai-je passer, que je ne tombe dans ce fleuve dangereux?" L'ange lui dit: "Viens après moi, et pose ton pied où tu verras que je poserai le mien, et ainsi tu passeras bien". Ce frère passe derrière l'ange, comme il le lui avait enseigné, jusqu'à ce qu'il arrive au milieu du pont. Et étant ainsi au milieu du pont, l'ange s'envola; et, le quittant, il s'en alla sur une très haute montagne fort loin de ce pont. Et celui-là considéra bien le lieu où l'ange s'était envolé; mais demeurant sans guide et regardant en bas, il voyait ces terribles animaux tenir leurs têtes hors de l'eau et leurs gueules ouvertes, prêtes à le dévorer s'il tombait: et il était dans une telle crainte qu'en aucune façon il ne savait que faire, ni que dire; parce qu'il ne pouvait ni retourner en arrière, ni aller de l'avant. Aussi, se voyant dans une telle tribulation et qu'il n'avait d'autre refuge que Dieu seul, il se baissa et embrassa le pont, et de tout son coeur et avec larmes, il se recommanda à Dieu afin que par sa très sainte miséricorde, il daignât le secourir. Et la prière faite, il lui parut qu'il commençait à lui pousser des ailes; aussi, avec grande joie, il attendait qu'elles grandissent, pour pouvoir voler au-delà du pont, où l'ange s'était envolé. Mais après quelque temps, par le grand désir qu'il avait de passer ce pont, il se mit à voler et parce que les ailes n'étaient pas tellement grandes, il tomba sur le pont, et les plumes tombèrent. De nouveau, il embrassa le pont et comme la première fois il se recommanda à Dieu. Sa prière faite, il lui parut encore qu'il lui poussait des ailes, mais comme la première fois il n'attendit pas qu'elles grandissent parfaitement, aussi, se mettant à voler avant le temps, il retomba la tête sur le pont et les plumes tombèrent. C'est pourquoi, voyant qu'il tombait par la hâte qu'il avait de voler avant le temps, il commença à se dire en lui-même: "Pour sûr que si des ailes me poussent pour la troisième fois, j'attendrai qu'elles soient assez grandes et je pourrai voler sans retomber". Et étant dans cette pensée, il se vit pousser des ailes pour la troisième fois, et il attend longtemps jusqu'à ce qu'elles soient assez grandes. Et il lui semblait que durant la première et la seconde et la troisième fois de la venue de ses ailes, il avait bien attendu cent cinquante ans ou plus. Et enfin il se lève cette troisième fois avec tout son effort et s'envole, et il s'envola en haut jusqu'au lieu où était l'ange. Et frappant à la porte du palais dans lequel il était arrivé en volant, le portier lui demanda: "Qui es-tu, toi qui es venu ici!" Il répondit ceci: "Je suis frère mineur". Le portier dit: "Attends-moi, car je veux mener ici saint François pour voir s'il te connaît".

Pendant qu'il allait chercher saint François, celui-là commença à regarder les merveilleuses murailles de ce palais; et ces murailles parurent transparentes d'une telle clarté, qu'il voyait clairement les choeurs des saints et ce qui se passait à l'intérieur. Et étant ainsi stupéfait à regarder cela, voici que vint saint François et frère Bernard et frère Gilles; et après saint François, une telle multitude de saints et de saintes qui avaient suivi la même vie, qu'ils paraissaient presque innombrables. Et saint François arrivant, dit au portier: "Laisse-le entrer, parce qu'il est un de mes frères".

Aussitôt qu'il fut entré, il sentit tant de douceur qu'il oublia toutes les tribulations qu'il avait subies, comme si elles n'eussent jamais existé. Et alors saint François le menant à l'intérieur, lui montra beaucoup de choses merveilleuses, et puis il lui dit: "Mon fils, il te faut retourner dans le monde et y rester sept jours pendant lesquels tu te prépareras avec grand soin et avec grande dévotion parce que après ces sept jours je viendrai vers toi, et alors tu viendras avec moi dans ce lieu des bienheureux". Et saint François était couvert d'un manteau merveilleux, orné de très belles étoiles et ses cinq Stigmates étaient comme cinq étoiles très belles et d'une telle splendeur, que de leurs rayons elles illuminaient tout le palais. Et frère Bernard avait sur la tête une très belle couronne d'étoiles, et frère Gilles était orné d'une merveilleuse lumière; et il reconnut parmi eux beaucoup d'autres frères qu'il n'avait jamais vus dans le monde. Saint François l'ayant donc congédié, il retourna dans le monde, bien malgré lui.

Comme il se réveillait et revenait à lui et reprenait ses sens, les frères sonnaient Prime. Si bien qu'il n'était resté en cette vision que de Matines à Prime, bien qu'il lui parût y être resté beaucoup d'années. Et racontant toute cette vision, en détail, à son gardien, dans les sept jours il commença à être pris de fièvre, et le huitième jour, saint François vint à lui selon sa promesse, avec une très grande multitude de glorieux saints et il emmena son âme au royaume des bienheureux, à la vie éternelle.

A la louange du Christ. Amen.

[WhiteAndBlack]

J'ai le choix entre vivre modestement et pur de coeur, ou riche et impur de coeur. En 2014, je suis un enfant de la grande société de consommation, et je vois les gens qui réussissent, tous son mauvais. Ceux qui réussissent dans ce monde sont mauvais. Je ne veux pas être mauvais, mais je veux réussir. Et si le prix à en payer et d'être mauvais, alors soit... Je veux me repentir, je veux guérir les plaies de mon âme, et je sais que pour ça il faut arrêter de voler, de pécher, mais croyez-moi c'est plus facile à dire qu'à faire. Moi c'était le seul moyen que je trouvais de gagner cet argent, quand j'aurais assez d'argent j'investirais dans une entreprise légal pour faire fructifier les gains, et là je n'aurais plus besoin de pécher et de faire le mal. On est obligé de faire de mauvaises Dchoses dans ce misérable monde pour réussir... Il y'a plus de gens mauvais que de gens bien. Voler c'est mal je sais, mais ce n'est pas non plus un meurtre. Vous comprennez ? On me dit ne péche plus et repent-toi, vous croyez que ça se fait sur un coup de tête, mais quand on a goûter à la facilité, on a bien du mal de s'en défaire.

D'accord, admettons que j'arrête de pécher. Et alors, qu'est ce que cela changera ? Mon âme se sentira mieux, mais je serais comme je vous l'ai dis plus haut, un pauvre au coeur pur. À quoi bon, dans la société où nous vivons aujourd'hui. À l'époque quand on voulait une maison, il suffisait d'aller couper quelques arbres dans une forêt, trouver un emplacement correcte et bâtir sa maison de bois. Y'avait pas besoin d'acheter un terrain, payer des taxes, appeler une entreprise de maçonnerie, tout ça coûte très chère aujourd'hui. Qu'est ce que Dieu fera pour moi si j'arrête de pécher ? Moi je veux bien arrêter de pécher, mais je veux aussi réussir dans ce monde. Je crois que moi j'ai la chance de pouvoir réussir honnêtement dans la boxe, puisque j'ai le talent d'être un bon boxeur, excusez le témoignage à moi-même. Croyez-vous que si j'arrête de pécher, Dieu pourra faire de moi un grand boxeur ? Je rêve de devenir comme Mohamed Ali ou Mike Tyson, croyez-vous qu'il pourra m'aider à le devenir si j'arrête définitivement de faire le mal ? Parce que quoi qu'il en soit, je veux réussir, et si c'est pas par la boxe que je réussis, ce sera sûrement par le mal...

[WhiteAndBlack]

Quand je me dis que c'est fini, plus jamais je ne volerai, je ressens une souffrance dans le coeur... Comme l'impression de ne pas être libre, d'être condamné à rester dans le droit chemin. Du coup j'me dis autant continuer à voler, et là je ressens une autre souffrance, le sentiment de faire de mal à mes frères... Dans les 2 cas je souffre, bon ou mauvais mon coeur souffre. Et j'en ai marre, je sais plus quoi faire, ça fait longtemps que je n'ai pas eu un sourire de joie et de paix dans la vie... Il y'a 3 ans de cela, lors d'une bagarre, j'ai reçu un gros choc sur le crâne, on m'a littéralement brisé la tête au sol, et depuis chaque jour j'ai des vertiges, ça arrive plusieurs fois par jour durant 30 ou 40 secondes je vois tout noir et ma tête tourne dans tous les sens, puis parfois il me survient de forte migraine, vraiment très douloureuses, mes parents veulent m'emmener au radiologue ils croient que j'ai un cancer du cerveau... C'est peut-être bien vrai, en plus cette dépression n'arrange pas les choses, je souffre de l'âme, du coeur et dû corps, en faite il n'y a pas un seul endroit où je suis en paix, de partout je souffre, je prie Dieu, toujours pas de réponse... Aujourd'hui j'ai demander à mes parents de prendre rendez-vous avec la psy, ils ne veulent pas, ils disent que jusqu'ici la psy ne m'a jamais guérit... Du coup j'insiste, ma mère dit qu'elle appelera peut-être demain, mais dans tous les cas Samedi je pars en Russie voir de la famille, je ne rentrerai pas avant 1 mois et ma souffrance persistera puisque je ne pourrais pas prendre rendez-vous avec un psy... Dès que je reviens de Russie c'est la rentrée, je vais devoir aller à l'école avec cette même souffrance.n. l'année derrière, à la dernière rentrée, je disais à mon père que je n'irais pas à l'école puisque je souffrais trop, finalement j'y suis allé, et cette année encore je lui dis que je n'irais pas... Il se fou de ma gueule parce qu'il sait que j'irais, ça fait dès années que je souffre, j'en ai marre que ça passe pas... Ça a commencé fin 2012, y'a eu 2013, maintenant 2014, et bientôt 2015... N'être que le reflet de soi-même, vous savez ce que c'est ? C'est le fait que quand vous croisez quelqu'un dans la rue que vous aviez côtoyer dans le passé, il sursaute de joie en vous voyantx il vient vous serrer la main, parce qu'il se souvient de qui vous aviez été, l'homme heureux et sociable avec qui il s'entendait bien, or maintenant quand vous lui serrez la main, vous n'êtes plus le même homme, vous n'avez plus le sourire aux lèvres, vous n'êtes plus que le reflet de ce que vous aviez été dans le passé. Vous êtes un zombie, un légume. Et chaque instant je ressens ce picotement dans le coeur, cette souffrance, et puis ces grosses migraines, probablement un cancer ( j'espère bien que c'est un cancer, je prie Dieu pour que ça le soit, comme ça plus tôt je quitterai ce monde, mieux ce sera ) je sais que je ne fais que me plaindre ici, je ne suis pas beaucoup vos conseils, je me plains sans arrêt, comme Job dans la bible, mais ça me fait du bien de me plaindre, de parler ici, car ici je suis anonyme, on ne sait pas qui je suis dans la réalité, parce qu'honnêtement dans la réalité j'aurais été incapable de me plaindre de mes souffrances, j'essaie au mieux de cacher ma faiblesse, car du peu que je sais de la vie, il ne faut jamais montrer ses faiblesses...

[Fée Violine]

j'essaie au mieux de cacher ma faiblesse, car du peu que je sais de la vie, il ne faut jamais montrer ses faiblesses...

Alors ça, c'est un principe idiot. Quand vous êtes malade, il vaut mieux montrer votre faiblesse au médecin pour qu'il puisse vous aider à guérir.
Vous n'aviez pas encore parlé de ce traumatisme crânien et de vos vertiges et migraines. Vous donnez les informations au compte goutte et du coup, ce n'est pas évident de savoir quoi vous dire. Vous n'avez jamais eu de radio du crâne??? C'est incroyable ! Un jour ma fille est tombée dans un escalier au lycée et s'est cogné la tête, je l'ai immédiatement emmenée à l'hôpital faire une radio, d'ailleurs elle n'avait rien, mais il valait mieux s'en assurer. Il faut que vous la fassiez cette radio. Vous n'avez probablement pas un cancer, puisque vos troubles sont venus aussitôt après ce traumatisme. Il me semble que pour ce cas, c'est un ostéopathe qui est compétent pour remettre ça en place.
Ce qui n'empêche pas de voir aussi un psy, mais il faut commencer par soigner le physique. Enfin il faut soigner l'ensemble de la personne, mais il faut faire quelque chose !

[WhiteAndBlack]

Fée Violine, ma santé je m'en suis malheureusement guère soucier jusqu'à présent, mais à 16 ans je me rends compte que plus j'avance dans l'âge, plus j'accumule des problèmes de santé qui me paraissent bénins mais qui peuvent être dangereux. Ça fait aussi 2 ans que je me trimballe avec une omoplate déboité, faudrait que je pense à aller voir un médecin.

J'ai une question à poser à tous ceux qui me soutiennent, vous êtes pas obligé de répondre. Durant la période qui a provoqué cette dite dépression, il y'a eu je suppose plusieurs facteurs responsables : le stress de l'école, un ami qui me laissait tomber, une fille dont j'étais tombé amoureux, et cette tentative de cambriolage. Ces 4 événements sont arrivés quasiment simultanément. Et un jour je me suis réveillé déprimé, avec le sentiment étrange de ne plus être le même homme. Ce jour là c'était le lendemain de cette tentative de vol ( si je me souviens bien ) alors croyez-vous, d'après ce que vous en pensez, que mon "changement" radical était dû à ce délit ? Je n'arrête pas d'y penser, je n'arrête pas de réfléchir pour trouver la cause de ma souffrance, et votre avis serait le bienvenue car je réfléchis tellement que je ne vis plus. Croyez-moi, c'est une expérience très traumatisante de se réveiller un matin et d'avoir l'impression que vous n'êtes plus le même, que le monde autour de vous est différent. Et ça fait exactement 1 an et 8 mois que j'y pense sans arrêt, 1 ans et 8 mois que je souffre.

[Héraclius]

J'en sais rien, pour ma part.

Peut être que vous avez particulièrement ressenti la rupture de la grâce divine, en commettant un péché mortel ?

Ou peut-être que c'est juste une expérience psycologique, un genre de traumatisme.

[WhiteAndBlack]

Qu'est ce qu'un péché mortel ?

Et en faite ce qui m'a vraiment traumatisé c'est le fait d'avoir changé si radicalement, pas le fait d'avoir péché, seulement je me dis que si j'ai changé c'est parce que j'ai péché.

[WhiteAndBlack]

Avant quand j'avais à peu près 13 ans, je lisais les 10 commandements, et je les approuvés un par un sans le moindre regret, car pour moi il était évident qu'il ne fallait pas renier Dieu, manquer de respect à ses parents, voler, tuer, etc. Alors je n'avais aucune contradiction à les approuvés. Maintenant quand je relie les commandements, au moment où je tombe sur "Tu ne voleras pas" mon coeur n'arrive pas à l'accepter, je n'arrive pas à me dire simplement comme je me le disais étant plus jeune "D'accord, je ne volerais pas"... Je vois la vie qu'ont menés les gens qui ont réussit en faisant de mauvaises choses, les gens comme Al Capone, Lucky Luciano, etc, je sais pas pourquoi ce sont les mauvaises personnes que j'admire plutôt que d'apprécier les bonnes personnes. Mon petit frères par exemple, il rêve de devenir footballer, de ressembler à Messi ou Ronaldo, moi par contre je suis attiré par de vulgaires voleurs, des criminels, des inutiles dans la société, mais pourtant allez savoir pourquoi ça me passionne. Depuis tout petit j'ai toujours fais de mauvaises choses. Étant plus jeune c'était des bagarres, maintenant les vols, et demain ce sera quoi, des assassinats ? J'ai peur de moi même, j'ai peur de ce que je vais devenir. Je suis attiré par le mal depuis ma plus tendre enfance, et j'ose appelé Dieu mon Père. Un homme comme moi, qui a bien souvent été dans le mal et qui n'a pas la capacité d'avoir des limites ( en effet lorsque je suis obstiné par quelque chose, je n'ai plus aucune limite pour m'arrêter, j'essaie d'en profiter un maximum, en faite je n'ai aucune raisonnabilité ) ça m'étonnerait que je parvienne à reprendre le droit chemin. Je suis trop attiré par l'image de ces bandits, quand je n'ai pas pour prétexte de voler à cause du manque d'argent, je le fais pour ressembler à ces vermines. Mon père m'a souvent dit que j'étais un gars qui était tomber sur la tête, plutôt que d'aimer ce qui est bon, non seulement j'aime le mal, mais en plus je le pratique. Ou du moins je le pratiquais, même si maintenant j'essaie de m'en abstenir.

[WhiteAndBlack]

Je crois avoir compris ce qui me fait souffrir, en commettant ce cambriolage, même si dans la maison je n'ai rien voler, j'ai endommager cette maison, j'ai briser des portes, bref j'ai fais du mal à mon prochain, et j'avais l'intention de voler, Dieu considère l'intention de voler comme un vol si l'on a pas voler pour manque d'opportunité. Ce qui était mon cas. J'avais donc commis un péché mortel, moi qui jusqu'à présent avait pour habitude, comme vous tous, de commettre dès péchés véniels, je ne savais pas que le péché mortel nous coupait qi subitement de la relation avec Dieu. Je me suis repenti bien sûr, mais si aujourd'hui je souffre encore, c'est que je pense que je vis encore dans l'état de mort ( c'est à dire couper de Dieu ). Car j'ai eu beau me repentir, si mon coeur n'a pas guérit, c'est que je n'ai pas accepter le pardon de Dieu. Mais je veux l'accepter, je veux guérir. Alors je vous le demande, frères et soeurs, que faire pour accepter le pardon de Dieu, et guérir définitivement de mes péchés ?

[Héraclius]

Un péché mortel, c'est un péché grave (généralement assimilé à l'un des dix commandements) qui coupe l'homme de la grâce divine. C'est pour cela qu'on a besoin du sacrement de réconciliation : il permet de restaurer la grâce en nous, par notre sincère repentance et surtout la miséricorde divine.

Du coup vous êtes sensés changer dans une certaine mesure puisque Dieu ne peut plus vous joindre "aussi efficacement" diront-nous. Sa sainte grâce ne nous atteint plus.

[PaxetBonum]

Qu'est ce qu'un péché mortel ?

Et en faite ce qui m'a vraiment traumatisé c'est le fait d'avoir changé si radicalement, pas le fait d'avoir péché, seulement je me dis que si j'ai changé c'est parce que j'ai péché.

Un péché mortel est un péché que l'on commet en sachant que c'est un péché, que cela offense Dieu mais on choisit le péché contre l'avis de Dieu, sciemment.

Je pense que c'est plutôt un sursaut de votre conscience qui a compris que votre âme mourrait (d'où le nom de péché mortel : qui tue l'âme) et vous a fait comprendre à quel point vous aviez changé en mal.
Un seul remède à cela pour trouver la Paix et la Joie : ressusciter votre âme par une confession sincère et véridique.

[Fée Violine]

Je crois avoir compris ce qui me fait souffrir, en commettant ce cambriolage, même si dans la maison je n'ai rien voler, j'ai endommager cette maison, j'ai briser des portes, bref j'ai fais du mal à mon prochain, et j'avais l'intention de voler, Dieu considère l'intention de voler comme un vol si l'on a pas voler pour manque d'opportunité. Ce qui était mon cas. J'avais donc commis un péché mortel, moi qui jusqu'à présent avait pour habitude, comme vous tous, de commettre dès péchés véniels, je ne savais pas que le péché mortel nous coupait qi subitement de la relation avec Dieu. Je me suis repenti bien sûr, mais si aujourd'hui je souffre encore, c'est que je pense que je vis encore dans l'état de mort ( c'est à dire couper de Dieu ). Car j'ai eu beau me repentir, si mon coeur n'a pas guérit, c'est que je n'ai pas accepter le pardon de Dieu. Mais je veux l'accepter, je veux guérir. Alors je vous le demande, frères et soeurs, que faire pour accepter le pardon de Dieu, et guérir définitivement de mes péchés ?

Dans ce cas, ce qui est mortel e n'est pas la tentative de vol puisque vous vous en êtes repenti. L'avez-vous avoué en confession? Je ne sais plus si vous nous l'avez dit, mais si ce péché est confessé et que vous avez eu l'absolution, il n'existe plus.
Non, là ce qui est mortel c'est de ne pas accepter le pardon de Dieu, puisque vous vous coupez vous-même de Lui. Mais est-ce vraiment le cas, puisque vous continuez à prier et à chercher le bon chemin ?

Par ailleurs, vous dites que votre père vous dit que vous êtes tombé sur la tête, au sens figuré. Alors que précisément c'est ce qui vous est arrivé au sens littéral ! Mais pourquoi ne commencent-ils pas par vous soigner, ça me dépasse.

[Kerniou]

Cher WAB,
Tout ce que vous nous dîtes là est important pour vous et nous ne pouvons que vous donner des conseils sur le plan moral et religieux.
Au delà de la confession pour obtenir l'absolution pour vos actes, comme Fée Violine le dit si justement, vous avez besoin de soins.
C'est avec votre psy que vous devriez parler de votre attirance pour les voleurs et les criminels, non sur le plan religieux, mais sur celui de la structuration de votre personnalité ...
Il faut absolument vous faire aider, le fardeau est trop lourd pour vous seul ...

[WhiteAndBlack]

Justement on va me soigner, mes parents viennent tout juste de l'apprendre ce problème à la tête, croyez-moi ils étaient aussi stupéfait que vous. Je me suis confessé pour cette tentative de vol, et oui je veux recevoir le pardon, je l'accepte, alors je ne comprends pas pourquoi mon âme ne guérit pas. Peut-être ai-je commis un péché mortel dont j'ai omis de me confesser ? Parce qu'il y'avait aussi la copine d'un ami dont j'étais amoureux, mais j'en était juste amoureux c'est pas aller plus loin, peut-être était-ce un acte adultère que d'avoir des regards sur la femme d'un autre. Après je sais pas moi... Je cherche quelle péché est-ce que j'aurais bien pu commettre... Je m'étais à un moment fâché avec Dieu, je l'avais injustement insulté, mais je me suis confessé pour ça aussi... Je vois pas ce qui me sépare de Dieu, ce qui me fait vraiment souffrir.