Méditations d'évangile avec Mandonnaud (2009-2014)
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mandonnaud
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Re: Méditations de Mandonnaud
Mercredi 21 octobre 2009
Temps ordinaire.
(en année paire Ephésiens 3,2-12 Cantique Isaie 12) Romain 6,12-18 Ps 123 LUC 12,39-48
39. Sachez-le bien, si le maître de la maison savait à quelle heure le voleur doit venir, il veillerait et ne laisserait pas percer sa maison.40. Vous aussi, tenez-vous prêts, car le Fils de l'homme viendra à l'heure où vous n'y penserez pas.41. Pierre lui dit: Seigneur, est-ce à nous, ou à tous, que tu adresses cette parabole?42. Et le Seigneur dit: Quel est donc l'économe fidèle et prudent que le maître établira sur ses gens, pour leur donner la nourriture au temps convenable?43. Heureux ce serviteur, que son maître, à son arrivée, trouvera faisant ainsi!44. Je vous le dis en vérité, il l'établira sur tous ses biens.45. Mais, si ce serviteur dit en lui-même: Mon maître tarde à venir; s'il se met à battre les serviteurs et les servantes, à manger, à boire et à s'enivrer,46. le maître de ce serviteur viendra le jour où il ne s'y attend pas et à l'heure qu'il ne connaît pas, il le mettra en pièces, et lui donnera sa part avec les infidèles.47. Le serviteur qui, ayant connu la volonté de son maître, n'a rien préparé et n'a pas agi selon sa volonté, sera battu d'un grand nombre de coups.48. Mais celui qui, ne l'ayant pas connue, a fait des choses dignes de châtiment, sera battu de peu de coups. On demandera beaucoup à qui l'on a beaucoup donné, et on exigera davantage de celui à qui l'on a beaucoup confié.
Jésus est juste. A ceux, comme nous, croyants, a qui il a beaucoup donné, il va nous demander beaucoup. Prenons donc tout notre temps pour prier et agir, afin que l'évangile soit connu et les sacrements vécus autour de nous.
paul
Temps ordinaire.
(en année paire Ephésiens 3,2-12 Cantique Isaie 12) Romain 6,12-18 Ps 123 LUC 12,39-48
39. Sachez-le bien, si le maître de la maison savait à quelle heure le voleur doit venir, il veillerait et ne laisserait pas percer sa maison.40. Vous aussi, tenez-vous prêts, car le Fils de l'homme viendra à l'heure où vous n'y penserez pas.41. Pierre lui dit: Seigneur, est-ce à nous, ou à tous, que tu adresses cette parabole?42. Et le Seigneur dit: Quel est donc l'économe fidèle et prudent que le maître établira sur ses gens, pour leur donner la nourriture au temps convenable?43. Heureux ce serviteur, que son maître, à son arrivée, trouvera faisant ainsi!44. Je vous le dis en vérité, il l'établira sur tous ses biens.45. Mais, si ce serviteur dit en lui-même: Mon maître tarde à venir; s'il se met à battre les serviteurs et les servantes, à manger, à boire et à s'enivrer,46. le maître de ce serviteur viendra le jour où il ne s'y attend pas et à l'heure qu'il ne connaît pas, il le mettra en pièces, et lui donnera sa part avec les infidèles.47. Le serviteur qui, ayant connu la volonté de son maître, n'a rien préparé et n'a pas agi selon sa volonté, sera battu d'un grand nombre de coups.48. Mais celui qui, ne l'ayant pas connue, a fait des choses dignes de châtiment, sera battu de peu de coups. On demandera beaucoup à qui l'on a beaucoup donné, et on exigera davantage de celui à qui l'on a beaucoup confié.
Jésus est juste. A ceux, comme nous, croyants, a qui il a beaucoup donné, il va nous demander beaucoup. Prenons donc tout notre temps pour prier et agir, afin que l'évangile soit connu et les sacrements vécus autour de nous.
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Jésus est infiniment misericordieux.
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Re: Méditations de Mandonnaud
Jeudi 22 octobre 2009
(en année paire Ephésiens 3,14-21 Ps 32) Romain 6,19-23 Ps 1 LUC 12,49-53
49. Je suis venu jeter un feu sur la terre, et qu'ai-je à désirer, s'il est déjà allumé?50. Il est un baptême dont je dois être baptisé, et combien il me tarde qu'il soit accompli!51. Pensez-vous que je sois venu apporter la paix sur la terre? Non, vous dis-je, mais la division.52. Car désormais cinq dans une maison seront divisés, trois contre deux, et deux contre trois;53. le père contre le fils et le fils contre le père, la mère contre la fille et la fille contre la mère, la belle-mère contre la belle-fille et la belle-fille contre la belle-mère.
Jésus désire que l'amour de Dieu brûle dans le cœur des hommes et pour cela il aspire au baptême de sa souffrance sur la croix pour notre salut et nous permêtre ainsi de nous réconsillier avec Dieu et pouvoir aimer. En famille ces division que prevoit Jésus est une vérité qui est dure à accepter car les vérités de l'évangile il n'y a que la moitié qui les acepte.
(en année paire Ephésiens 3,14-21 Ps 32) Romain 6,19-23 Ps 1 LUC 12,49-53
49. Je suis venu jeter un feu sur la terre, et qu'ai-je à désirer, s'il est déjà allumé?50. Il est un baptême dont je dois être baptisé, et combien il me tarde qu'il soit accompli!51. Pensez-vous que je sois venu apporter la paix sur la terre? Non, vous dis-je, mais la division.52. Car désormais cinq dans une maison seront divisés, trois contre deux, et deux contre trois;53. le père contre le fils et le fils contre le père, la mère contre la fille et la fille contre la mère, la belle-mère contre la belle-fille et la belle-fille contre la belle-mère.
Jésus désire que l'amour de Dieu brûle dans le cœur des hommes et pour cela il aspire au baptême de sa souffrance sur la croix pour notre salut et nous permêtre ainsi de nous réconsillier avec Dieu et pouvoir aimer. En famille ces division que prevoit Jésus est une vérité qui est dure à accepter car les vérités de l'évangile il n'y a que la moitié qui les acepte.
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Re: Méditations de Mandonnaud
Vendredi 23 octobre 2009
St Jean de Capistran
(en année paire Ephésiens 4,1-6 Ps 23 ) Romain 7,18-25a Ps 118 LUC 12,54-59.
54. Il dit encore aux foules: Quand vous voyez un nuage se lever à l'occident, vous dites aussitôt: La pluie vient. Et il arrive ainsi.55. Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites: Il fera chaud. Et cela arrive.56. Hypocrites! vous savez discerner l'aspect de la terre et du ciel; comment ne discernez-vous pas ce temps-ci?57. Et pourquoi ne discernez-vous pas de vous-mêmes ce qui est juste?58. Lorsque tu vas avec ton adversaire devant le magistrat, tâche en chemin de te dégager de lui, de peur qu'il ne te traîne devant le juge, que le juge ne te livre à l'officier de justice, et que celui-ci ne te mette en prison.59. Je te le dis, tu ne sortiras pas de là que tu n'aies payé jusqu'à dernière pite.
Jésus nous demande, à travers les événements actuels, de voir les signes de l'avènement du règne de Dieu et de son retour et jugement proche et de nous y adapter en nous convertissant et fuyant le mal ambian. Notre adversaire, c'est le démon. Réconcilions-nous avec Dieu et libérons-nous de tous liens avec lui.
paul
St Jean de Capistran
(en année paire Ephésiens 4,1-6 Ps 23 ) Romain 7,18-25a Ps 118 LUC 12,54-59.
54. Il dit encore aux foules: Quand vous voyez un nuage se lever à l'occident, vous dites aussitôt: La pluie vient. Et il arrive ainsi.55. Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites: Il fera chaud. Et cela arrive.56. Hypocrites! vous savez discerner l'aspect de la terre et du ciel; comment ne discernez-vous pas ce temps-ci?57. Et pourquoi ne discernez-vous pas de vous-mêmes ce qui est juste?58. Lorsque tu vas avec ton adversaire devant le magistrat, tâche en chemin de te dégager de lui, de peur qu'il ne te traîne devant le juge, que le juge ne te livre à l'officier de justice, et que celui-ci ne te mette en prison.59. Je te le dis, tu ne sortiras pas de là que tu n'aies payé jusqu'à dernière pite.
Jésus nous demande, à travers les événements actuels, de voir les signes de l'avènement du règne de Dieu et de son retour et jugement proche et de nous y adapter en nous convertissant et fuyant le mal ambian. Notre adversaire, c'est le démon. Réconcilions-nous avec Dieu et libérons-nous de tous liens avec lui.
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Re: Méditations de Mandonnaud
Samedi 24 octobre 2009
Temps ordinaire.
Romain 8,1-11 Ps 23 LUC 13,1-9.
1.En ce même temps, quelques personnes qui se trouvaient là racontaient à Jésus ce qui était arrivé à des Galiléens dont Pilate avait mêlé le sang avec celui de leurs sacrifices.2. Il leur répondit: Croyez-vous que ces Galiléens fussent de plus grands pécheurs que tous les autres Galiléens, parce qu'ils ont souffert de la sorte?3. Non, je vous le dis. Mais si vous ne vous repentez, vous périrez tous également.4. Ou bien, ces dix-huit personnes sur qui est tombée la tour de Siloé et qu'elle a tuées, croyez-vous qu'elles fussent plus coupables que tous les autres habitants de Jérusalem?5. Non, je vous le dis. Mais si vous ne vous repentez, vous périrez tous également.6. Il dit aussi cette parabole: Un homme avait un figuier planté dans sa vigne. Il vint pour y chercher du fruit, et il n'en trouva point.7. Alors il dit au vigneron: Voilà trois ans que je viens chercher du fruit à ce figuier, et je n'en trouve point. Coupe-le: pourquoi occupe-t-il la terre inutilement?8. Le vigneron lui répondit: Seigneur, laisse-le encore cette année; je creuserai tout autour, et j'y mettrai du fumier.9. Peut-être à l'avenir donnera-t-il du fruit; sinon, tu le couperas.
Il faut se retourner de tout notre cœur vers Jésus, chemin vers le Père, sinon le pire nous arrivera car sans lui nous sommes des arbres sans fruit, bons pour le feu.
Temps ordinaire.
Romain 8,1-11 Ps 23 LUC 13,1-9.
1.En ce même temps, quelques personnes qui se trouvaient là racontaient à Jésus ce qui était arrivé à des Galiléens dont Pilate avait mêlé le sang avec celui de leurs sacrifices.2. Il leur répondit: Croyez-vous que ces Galiléens fussent de plus grands pécheurs que tous les autres Galiléens, parce qu'ils ont souffert de la sorte?3. Non, je vous le dis. Mais si vous ne vous repentez, vous périrez tous également.4. Ou bien, ces dix-huit personnes sur qui est tombée la tour de Siloé et qu'elle a tuées, croyez-vous qu'elles fussent plus coupables que tous les autres habitants de Jérusalem?5. Non, je vous le dis. Mais si vous ne vous repentez, vous périrez tous également.6. Il dit aussi cette parabole: Un homme avait un figuier planté dans sa vigne. Il vint pour y chercher du fruit, et il n'en trouva point.7. Alors il dit au vigneron: Voilà trois ans que je viens chercher du fruit à ce figuier, et je n'en trouve point. Coupe-le: pourquoi occupe-t-il la terre inutilement?8. Le vigneron lui répondit: Seigneur, laisse-le encore cette année; je creuserai tout autour, et j'y mettrai du fumier.9. Peut-être à l'avenir donnera-t-il du fruit; sinon, tu le couperas.
Il faut se retourner de tout notre cœur vers Jésus, chemin vers le Père, sinon le pire nous arrivera car sans lui nous sommes des arbres sans fruit, bons pour le feu.
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Re: Méditations de Mandonnaud
Dimanche 25 octobre 2009
30eme du temps ordinaire.
Jérémie 31,7-9 Ps 125 Hébreux 5,1-6 MARC 10,46b-52
Bartimée, mendiant aveugle, était assis au bord du chemin. 47. Il entendit que c'était Jésus de Nazareth, et il se mit à crier; Fils de David, Jésus aie pitié de moi!48. Plusieurs le reprenaient, pour le faire taire; mais il criait beaucoup plus fort; Fils de David, aie pitié de moi!49. Jésus s'arrêta, et dit: Appelez-le. Ils appelèrent l'aveugle, en lui disant: Prends courage, lève-toi, il t'appelle.50. L'aveugle jeta son manteau, et, se levant d'un bond, vint vers Jésus. 51. Jésus, prenant la parole, lui dit: Que veux-tu que je te fasse? Rabbouni, lui répondit l'aveugle, que je recouvre la vue.52. Et Jésus lui dit: Va, ta foi t'a sauvé. (10:53) Aussitôt il recouvra la vue, et suivit Jésus dans le chemin.
Dans notre approche, Jésus mesure notre soif et notre désir de lui, la nature de notre foi et, selon son intensité, il nous sauve.
paul
Texte de Dominique.
L'évangile de dimanche dernier parlait de suivre Jésus sur son chemin de service, d'humilité et de souffrance.
Le texte d'aujourd'hui a une couleur différente.
Cet homme est un aveugle, réduit à la mendicité. Tout au plus peut-il espérer faire un bon chiffre d'affaire les jours d'affluence.
Mais voilà qu'il apprend que Jésus est là, le Sauveur, le Messie que tout le monde attend (du moins, lui l'a compris).
Il profite immédiatement de cette chance unique, sans hésitation, sans doutes, sans scrupules, sans timidité, sans résignation, sans retour sur soi.
"Des profondeurs je crie vers toi, Seigneur, écoute mon appel". Du fond de ses ténèbres, il appelle au secours. Il insiste malgré les obstacles. Il accourt au premier signe (fortifié aussi par la foi de son entourage). Il répond avec clarté et assurance à la question posée, qui n'était pas forcément évidente.
Quelle foi magnifique il a ! Sa cécité n'est pas spirituelle. Dès sa guérison le voilà disciple :"il suivait Jésus sur la route". Peut-être est-il ensuite devenu un grand saint, aimant beaucoup parce qu'il a beaucoup reçu, et partageant avec son maître une vie de service, d'humilité et de souffrance.
Avons-nous autant de lucidité pour identifier nos blessures, autant de simplicité, de confiance et d'énergie, pour présenter au Seigneur nos prières de demande, autant de persévérance pour le suivre une fois guéris ? Osons-nous lui demander ce que nous voulons vraiment ? Voulons-nous vraiment recevoir ce qu'il a à nous donner ?
Auteur: Delaporte
Date: 30-10-2006 15:19
Quelques points de réflexion :
Bar = fils ; Timée = impur. Bartimée était pécheur (aveugle) fils d’impur (lépreux ?, adultère ?). Toute sa personne et sa lignée sont moralement condamnables. C’est un zonard, fils de zonard.
Assis au bord de la route. Dans l’expectative, passif, incapable de sortir de son agnosticisme ou de son paganisme
il se mit à crier : "Jésus, fils de David, aie pitié de moi !". il connaît Jésus de réputation. Il a été évangélisé, mais sans plus. Il l’appelle au secours, mais à sa façon, pas celle du croyant. C’est pourquoi ceux qui ont la vraie foi veulent le faire taire, car Bartimée représente une sorte de caricature, un blasphème difficilement acceptable pour eux. Ne critiquons pas trop vite cette attitude du croyant lambda. D’abord ce pourrait être nous, et qui plus est, cette attitude est normale à vue humaine. Nos églises ne peuvent accueillir sans discernement tous les zonards fils de zonards. Mais lui reprend de plus belle, car il sait que si les formes de sa demande ne sont pas recevables, il n’a qu'elle, et croit au tréfonds de lui-même en quelque chose de plus que les seules forces humaines. Il a déjà un début de foi surnaturelle.
Jésus s'arrête et dit : "Appelez-le". Jésus s’arrête. Il ne fait rien de lui-même en direct. Il envoie en mission auprès du mendiant. Le discours missionnaire tranche avec le discours commun : Confiance, lève-toi ; il t'appelle. Le discours missionnaire est lui-même le fruit d’un appel. Pendant la mission, l’action de Dieu semble stoppée, en attente. Comme si Dieu après avoir missionné quelqu'un, avait Lui-même démissionné.
L'aveugle jeta son manteau. Il jette toutes ses protections humaines, ses contrat d’assurance, sa sécu, etc.
bondit et courut vers Jésus. Sans rien voir ! zèle absolu, bouillonnant, brouillon et tous azimuts des nouveaux convertis, si exaspérant pour les vieux croyants confirmés.
Jésus lui dit : "Que veux-tu que je fasse pour toi?. Chacun est libre devant Dieu. Celui-ci propose mais n’impose rien. Il veut répondre à la soif de l’homme.
Rabbouni, que je voie. Bartimée s’en tient à la thaumaturgie du Christ, au miracle, à la guérison, à ses besoins humains. Mais en demandant à voir, il s’engage dans un processus qui l’emportera tout entier infiniment au-delà de ses attentes.
Et Jésus lui dit : "Va, ta foi t'a sauvé". Aussitôt l'homme se mit à voir. Il ne faut pas hésiter à demander à Dieu des miracles légitimes, c’est une preuve de foi. Bartimée avait une foi implicite en se précipitant vers Jésus. Celui-ci confirme sa foi, et grâce à elle, il voit non seulement avec les yeux du corps, mais avec ceux de l’esprit. Telle est la grâce de la foi : faire voir ce à l’égard de quoi l'esprit était aveugle auparavant.
il suivait Jésus sur la route. Est-il besoin de commentaire ?
Cordialement
Delaporte
30eme du temps ordinaire.
Jérémie 31,7-9 Ps 125 Hébreux 5,1-6 MARC 10,46b-52
Bartimée, mendiant aveugle, était assis au bord du chemin. 47. Il entendit que c'était Jésus de Nazareth, et il se mit à crier; Fils de David, Jésus aie pitié de moi!48. Plusieurs le reprenaient, pour le faire taire; mais il criait beaucoup plus fort; Fils de David, aie pitié de moi!49. Jésus s'arrêta, et dit: Appelez-le. Ils appelèrent l'aveugle, en lui disant: Prends courage, lève-toi, il t'appelle.50. L'aveugle jeta son manteau, et, se levant d'un bond, vint vers Jésus. 51. Jésus, prenant la parole, lui dit: Que veux-tu que je te fasse? Rabbouni, lui répondit l'aveugle, que je recouvre la vue.52. Et Jésus lui dit: Va, ta foi t'a sauvé. (10:53) Aussitôt il recouvra la vue, et suivit Jésus dans le chemin.
Dans notre approche, Jésus mesure notre soif et notre désir de lui, la nature de notre foi et, selon son intensité, il nous sauve.
paul
Texte de Dominique.
L'évangile de dimanche dernier parlait de suivre Jésus sur son chemin de service, d'humilité et de souffrance.
Le texte d'aujourd'hui a une couleur différente.
Cet homme est un aveugle, réduit à la mendicité. Tout au plus peut-il espérer faire un bon chiffre d'affaire les jours d'affluence.
Mais voilà qu'il apprend que Jésus est là, le Sauveur, le Messie que tout le monde attend (du moins, lui l'a compris).
Il profite immédiatement de cette chance unique, sans hésitation, sans doutes, sans scrupules, sans timidité, sans résignation, sans retour sur soi.
"Des profondeurs je crie vers toi, Seigneur, écoute mon appel". Du fond de ses ténèbres, il appelle au secours. Il insiste malgré les obstacles. Il accourt au premier signe (fortifié aussi par la foi de son entourage). Il répond avec clarté et assurance à la question posée, qui n'était pas forcément évidente.
Quelle foi magnifique il a ! Sa cécité n'est pas spirituelle. Dès sa guérison le voilà disciple :"il suivait Jésus sur la route". Peut-être est-il ensuite devenu un grand saint, aimant beaucoup parce qu'il a beaucoup reçu, et partageant avec son maître une vie de service, d'humilité et de souffrance.
Avons-nous autant de lucidité pour identifier nos blessures, autant de simplicité, de confiance et d'énergie, pour présenter au Seigneur nos prières de demande, autant de persévérance pour le suivre une fois guéris ? Osons-nous lui demander ce que nous voulons vraiment ? Voulons-nous vraiment recevoir ce qu'il a à nous donner ?
Auteur: Delaporte
Date: 30-10-2006 15:19
Quelques points de réflexion :
Bar = fils ; Timée = impur. Bartimée était pécheur (aveugle) fils d’impur (lépreux ?, adultère ?). Toute sa personne et sa lignée sont moralement condamnables. C’est un zonard, fils de zonard.
Assis au bord de la route. Dans l’expectative, passif, incapable de sortir de son agnosticisme ou de son paganisme
il se mit à crier : "Jésus, fils de David, aie pitié de moi !". il connaît Jésus de réputation. Il a été évangélisé, mais sans plus. Il l’appelle au secours, mais à sa façon, pas celle du croyant. C’est pourquoi ceux qui ont la vraie foi veulent le faire taire, car Bartimée représente une sorte de caricature, un blasphème difficilement acceptable pour eux. Ne critiquons pas trop vite cette attitude du croyant lambda. D’abord ce pourrait être nous, et qui plus est, cette attitude est normale à vue humaine. Nos églises ne peuvent accueillir sans discernement tous les zonards fils de zonards. Mais lui reprend de plus belle, car il sait que si les formes de sa demande ne sont pas recevables, il n’a qu'elle, et croit au tréfonds de lui-même en quelque chose de plus que les seules forces humaines. Il a déjà un début de foi surnaturelle.
Jésus s'arrête et dit : "Appelez-le". Jésus s’arrête. Il ne fait rien de lui-même en direct. Il envoie en mission auprès du mendiant. Le discours missionnaire tranche avec le discours commun : Confiance, lève-toi ; il t'appelle. Le discours missionnaire est lui-même le fruit d’un appel. Pendant la mission, l’action de Dieu semble stoppée, en attente. Comme si Dieu après avoir missionné quelqu'un, avait Lui-même démissionné.
L'aveugle jeta son manteau. Il jette toutes ses protections humaines, ses contrat d’assurance, sa sécu, etc.
bondit et courut vers Jésus. Sans rien voir ! zèle absolu, bouillonnant, brouillon et tous azimuts des nouveaux convertis, si exaspérant pour les vieux croyants confirmés.
Jésus lui dit : "Que veux-tu que je fasse pour toi?. Chacun est libre devant Dieu. Celui-ci propose mais n’impose rien. Il veut répondre à la soif de l’homme.
Rabbouni, que je voie. Bartimée s’en tient à la thaumaturgie du Christ, au miracle, à la guérison, à ses besoins humains. Mais en demandant à voir, il s’engage dans un processus qui l’emportera tout entier infiniment au-delà de ses attentes.
Et Jésus lui dit : "Va, ta foi t'a sauvé". Aussitôt l'homme se mit à voir. Il ne faut pas hésiter à demander à Dieu des miracles légitimes, c’est une preuve de foi. Bartimée avait une foi implicite en se précipitant vers Jésus. Celui-ci confirme sa foi, et grâce à elle, il voit non seulement avec les yeux du corps, mais avec ceux de l’esprit. Telle est la grâce de la foi : faire voir ce à l’égard de quoi l'esprit était aveugle auparavant.
il suivait Jésus sur la route. Est-il besoin de commentaire ?
Cordialement
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Lundi 26 octobre 2009
Lundi de la 30eme semaine du temps ordinaire.
(en année paire Ephésiens 4,32 à 5,8 Ps 1) Romains 8,12-17 Ps 67 Luc 13,10-17
10. Jésus enseignait dans une des synagogues, le jour du sabbat.11. Et voici, il y avait là une femme possédée d'un esprit qui la rendait infirme depuis dix-huit ans; elle était courbée, et ne pouvait pas du tout se redresser.12. Lorsqu'il la vit, Jésus lui adressa la parole, et lui dit: Femme, tu es délivrée de ton infirmité.14. Mais le chef de la synagogue, indigné de ce que Jésus avait opéré cette guérison un jour de sabbat, dit à la foule: Il y a six jours pour travailler; venez donc vous faire guérir ces jours-là, et non pas le jour du sabbat.jésus! lui répondit le Seigneur, est-ce que chacun de vous, le jour du sabbat, ne détache pas de la crèche son boeuf ou son âne, pour le mener boire? 16. Et cette femme, qui est une fille d'Abraham, et que Satan tenait liée depuis dix-huit ans, ne fallait-il pas la délivrer de cette chaîne le jour du sabbat?17. Tandis qu'il parlait ainsi, tous ses adversaires étaient confus, et la foule se réjouissait de toutes les choses glorieuses qu'il faisait.
Pour le bien et la délivrance de nos frères, il n'y a pas de dimanches ou de jours de repos qui puissent nous empêcher d'intervenir.
paul
Lundi de la 30eme semaine du temps ordinaire.
(en année paire Ephésiens 4,32 à 5,8 Ps 1) Romains 8,12-17 Ps 67 Luc 13,10-17
10. Jésus enseignait dans une des synagogues, le jour du sabbat.11. Et voici, il y avait là une femme possédée d'un esprit qui la rendait infirme depuis dix-huit ans; elle était courbée, et ne pouvait pas du tout se redresser.12. Lorsqu'il la vit, Jésus lui adressa la parole, et lui dit: Femme, tu es délivrée de ton infirmité.14. Mais le chef de la synagogue, indigné de ce que Jésus avait opéré cette guérison un jour de sabbat, dit à la foule: Il y a six jours pour travailler; venez donc vous faire guérir ces jours-là, et non pas le jour du sabbat.jésus! lui répondit le Seigneur, est-ce que chacun de vous, le jour du sabbat, ne détache pas de la crèche son boeuf ou son âne, pour le mener boire? 16. Et cette femme, qui est une fille d'Abraham, et que Satan tenait liée depuis dix-huit ans, ne fallait-il pas la délivrer de cette chaîne le jour du sabbat?17. Tandis qu'il parlait ainsi, tous ses adversaires étaient confus, et la foule se réjouissait de toutes les choses glorieuses qu'il faisait.
Pour le bien et la délivrance de nos frères, il n'y a pas de dimanches ou de jours de repos qui puissent nous empêcher d'intervenir.
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Mardi 27 octobre 2009
(en année paire Ephésiens 5,21-33 Ps 127) Romains 8,18-25 Ps 125 LUC 13,18-21
Jésus disait : « A quoi le règne de Dieu est-il comparable, à quoi vais-je le comparer ? 19 Il est comparable à une graine de moutarde qu'un homme a jetée dans son jardin. Elle a poussé, elle est devenue un arbre, et les oiseaux du ciel ont fait leur nid dans ses branches. »20 Il dit encore : « A quoi vais-je comparer le règne de Dieu ? 21 Il est comparable à du levain qu'une femme enfouit dans trois grandes mesures de farine, jusqu'à ce que toute la pâte ait levé. »
Oui l'évangile est veccu dans l'église devenue un grand arbre et dans sa liturgie les anges viennent avec nous loués Dieu, l'évangile est devenue des civilisations qui pronent plus de justice et équité.
paul
(en année paire Ephésiens 5,21-33 Ps 127) Romains 8,18-25 Ps 125 LUC 13,18-21
Jésus disait : « A quoi le règne de Dieu est-il comparable, à quoi vais-je le comparer ? 19 Il est comparable à une graine de moutarde qu'un homme a jetée dans son jardin. Elle a poussé, elle est devenue un arbre, et les oiseaux du ciel ont fait leur nid dans ses branches. »20 Il dit encore : « A quoi vais-je comparer le règne de Dieu ? 21 Il est comparable à du levain qu'une femme enfouit dans trois grandes mesures de farine, jusqu'à ce que toute la pâte ait levé. »
Oui l'évangile est veccu dans l'église devenue un grand arbre et dans sa liturgie les anges viennent avec nous loués Dieu, l'évangile est devenue des civilisations qui pronent plus de justice et équité.
paul
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Mercredi 28 octobre 2009
Féte de St Simon et Jude
.
Ephésiens 2,19-22 Ps 18 Luc 6,12-19.
12. En ce temps-là, Jésus se rendit sur la montagne pour prier, et il passa toute la nuit à prier Dieu.13. Quand le jour parut, il appela ses disciples, et il en choisit douze, auxquels il donna le nom d'apôtres:14. Simon, qu'il nomma Pierre; André, son frère; Jacques; Jean; Philippe; Barthélemy;15. Matthieu; Thomas; Jacques, fils d'Alphée; Simon, appelé le zélote;16. Jude, fils de Jacques; et Judas Iscariot, qui devint traître.17. Il descendit avec eux, et s'arrêta sur un plateau, où se trouvaient une foule de ses disciples et une multitude de peuple de toute la Judée, de Jérusalem, et de la contrée maritime de Tyr et de Sidon. Ils étaient venus pour l'entendre, et pour être guéris de leurs maladies.18. Ceux qui étaient tourmentés par des esprits impurs étaient guéris. 19. Et toute la foule cherchait à le toucher, parce qu'une force sortait de lui et les guérissait tous.
C'est Jésus, après que nous ayons prié, qui nous choisit une mission; on ne se l'attribue pas soi-même. Les textes de dimanche dernier, avant-hier, ont le même sens, et l'église est le moyen par laquelle il s'exprime en général. Soyons patients et disponibles en nous formant et en priant.
paul
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Ephésiens 2,19-22 Ps 18 Luc 6,12-19.
12. En ce temps-là, Jésus se rendit sur la montagne pour prier, et il passa toute la nuit à prier Dieu.13. Quand le jour parut, il appela ses disciples, et il en choisit douze, auxquels il donna le nom d'apôtres:14. Simon, qu'il nomma Pierre; André, son frère; Jacques; Jean; Philippe; Barthélemy;15. Matthieu; Thomas; Jacques, fils d'Alphée; Simon, appelé le zélote;16. Jude, fils de Jacques; et Judas Iscariot, qui devint traître.17. Il descendit avec eux, et s'arrêta sur un plateau, où se trouvaient une foule de ses disciples et une multitude de peuple de toute la Judée, de Jérusalem, et de la contrée maritime de Tyr et de Sidon. Ils étaient venus pour l'entendre, et pour être guéris de leurs maladies.18. Ceux qui étaient tourmentés par des esprits impurs étaient guéris. 19. Et toute la foule cherchait à le toucher, parce qu'une force sortait de lui et les guérissait tous.
C'est Jésus, après que nous ayons prié, qui nous choisit une mission; on ne se l'attribue pas soi-même. Les textes de dimanche dernier, avant-hier, ont le même sens, et l'église est le moyen par laquelle il s'exprime en général. Soyons patients et disponibles en nous formant et en priant.
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Jeudi 29 octobre 2009
Temps ordinaire.
Romains 8,31b-39 Ps 108 LUC 13,31-35
31. Ce même jour, quelques pharisiens vinrent lui dire: Va-t'en, pars d'ici, car Hérode veut te tuer.32. Il leur répondit: Allez, et dites à ce renard: Voici, je chasse les démons et je fais des guérisons aujourd'hui et demain, et le troisième jour j'aurai fini.33. Mais il faut que je marche aujourd'hui, demain, et le jour suivant; car il ne convient pas qu'un prophète périsse hors de Jérusalem.34. Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble sa couvée sous ses ailes, et vous ne l'avez pas voulu!35. Voici, votre maison vous sera laissée; mais, je vous le dis, vous ne me verrez plus, jusqu'à ce que vous disiez: Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur!
Jésus ne fuit pas sa mort et jusqu'au dernier moment il fait le bien, pour mourir à Jérusalem en prophète. Pourtant il aurait voulu avoir plus de succès et d'écoute, pourtant il annonce que les juifs le désireront à l'approche de la fin des temps.
paul
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Romains 8,31b-39 Ps 108 LUC 13,31-35
31. Ce même jour, quelques pharisiens vinrent lui dire: Va-t'en, pars d'ici, car Hérode veut te tuer.32. Il leur répondit: Allez, et dites à ce renard: Voici, je chasse les démons et je fais des guérisons aujourd'hui et demain, et le troisième jour j'aurai fini.33. Mais il faut que je marche aujourd'hui, demain, et le jour suivant; car il ne convient pas qu'un prophète périsse hors de Jérusalem.34. Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble sa couvée sous ses ailes, et vous ne l'avez pas voulu!35. Voici, votre maison vous sera laissée; mais, je vous le dis, vous ne me verrez plus, jusqu'à ce que vous disiez: Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur!
Jésus ne fuit pas sa mort et jusqu'au dernier moment il fait le bien, pour mourir à Jérusalem en prophète. Pourtant il aurait voulu avoir plus de succès et d'écoute, pourtant il annonce que les juifs le désireront à l'approche de la fin des temps.
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Vendredi 30 octobre 2009
Temps ordinaire.
( en année paire Phillippiens 1,1-11 Ps 110) Romains 9,1-5Ps 147 LUC 14,1-6
1. Jésus étant entré, un jour de sabbat, dans la maison de l'un des chefs des pharisiens, pour prendre un repas, les pharisiens l'observaient.2. Et voici, un homme hydropique était devant lui.3. Jésus prit la parole, et dit aux docteurs de la loi et aux pharisiens: Est-il permis, ou non, de faire une guérison le jour du sabbat?4. Ils gardèrent le silence. Alors Jésus avança la main sur cet homme, le guérit, et le renvoya.5. Puis il leur dit: Lequel de vous, si son fils ou son boeuf tombe dans un puits, ne l'en retirera pas aussitôt, le jour du sabbat?6. Et ils ne purent rien répondre à cela.
Rien ne peut empêcher d'être attentif et disponible pour nos frères
paul
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( en année paire Phillippiens 1,1-11 Ps 110) Romains 9,1-5Ps 147 LUC 14,1-6
1. Jésus étant entré, un jour de sabbat, dans la maison de l'un des chefs des pharisiens, pour prendre un repas, les pharisiens l'observaient.2. Et voici, un homme hydropique était devant lui.3. Jésus prit la parole, et dit aux docteurs de la loi et aux pharisiens: Est-il permis, ou non, de faire une guérison le jour du sabbat?4. Ils gardèrent le silence. Alors Jésus avança la main sur cet homme, le guérit, et le renvoya.5. Puis il leur dit: Lequel de vous, si son fils ou son boeuf tombe dans un puits, ne l'en retirera pas aussitôt, le jour du sabbat?6. Et ils ne purent rien répondre à cela.
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Samedi 31 octobre 2009
(en année paire Philippiens 1,18b-26 Ps 41) Romains 11,1...29 Ps 93 LUC 14 1.7-11
7 Remarquant que les invités choisissaient les premières places, il leur dit cette parabole : 8 « Quand tu es invité à des noces, ne va pas te mettre à la première place, car on peut avoir invité quelqu'un de plus important que toi. 9 Alors, celui qui vous a invités, toi et lui, viendrait te dire : 'Cède-lui ta place', 10 et tu irais, plein de honte, prendre la dernière place. Au contraire, quand tu es invité, va te mettre à la dernière place. Alors, quand viendra celui qui t'a invité, il te dira : 'Mon ami, avance plus haut', et ce sera pour toi un honneur aux yeux de tous ceux qui sont à table avec toi. 11 Qui s'élève sera abaissé ; qui s'abaisse sera élevé. »
Devant l'invitation vers la vie éternelle nous avons prudence a se placer ,vu nos péchés, au fond de l'enfer avec en plus ou mieux une ferme espèrence en la miséricorde de Dieu. Jésus ne pourra que nous metre par la suite a notre place.
paul
(en année paire Philippiens 1,18b-26 Ps 41) Romains 11,1...29 Ps 93 LUC 14 1.7-11
7 Remarquant que les invités choisissaient les premières places, il leur dit cette parabole : 8 « Quand tu es invité à des noces, ne va pas te mettre à la première place, car on peut avoir invité quelqu'un de plus important que toi. 9 Alors, celui qui vous a invités, toi et lui, viendrait te dire : 'Cède-lui ta place', 10 et tu irais, plein de honte, prendre la dernière place. Au contraire, quand tu es invité, va te mettre à la dernière place. Alors, quand viendra celui qui t'a invité, il te dira : 'Mon ami, avance plus haut', et ce sera pour toi un honneur aux yeux de tous ceux qui sont à table avec toi. 11 Qui s'élève sera abaissé ; qui s'abaisse sera élevé. »
Devant l'invitation vers la vie éternelle nous avons prudence a se placer ,vu nos péchés, au fond de l'enfer avec en plus ou mieux une ferme espèrence en la miséricorde de Dieu. Jésus ne pourra que nous metre par la suite a notre place.
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Dimanche 1 Novembre 2009
Solennité de la Toussaint.
Apocalypse de St Jean 7,2...14 Ps 23 1er Lettre St Jean 3,1-3 Matthieu 5,1-12a
1. Voyant la foule, Jésus monta sur la montagne; et, après qu'il se fut assis, ses disciples s'approchèrent de lui.2. Puis, ayant ouvert la bouche, il les enseigna, et dit:3. Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux!4. Heureux les affligés, car ils seront consolés!5. Heureux les débonnaires, car ils hériteront la terre!6. Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés!7. Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde!8. Heureux ceux qui ont le coeur pur, car ils verront Dieu!9. Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelés fils de Dieu!10. Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des cieux est à eux!11. Heureux serez-vous, lorsqu'on vous outragera, qu'on vous persécutera et qu'on dira faussement de vous toute sorte de mal, à cause de moi.12. Réjouissez-vous et soyez dans l'allégresse, parce que votre récompense sera grande dans les cieux;
Les saints, qui nous sont proches, si nous les prions, ont tous vécu les persécutions et les épreuves qu'a subies Jésus en son temps et infligées par ses proches, les autorités religieuses ou politiques, jusqu'à en mourir.A nous aussi de rentrer dans cette espèrence en aceptant les même épreuves en vivant les béatitudes.
paul
Solennité de la Toussaint.
Apocalypse de St Jean 7,2...14 Ps 23 1er Lettre St Jean 3,1-3 Matthieu 5,1-12a
1. Voyant la foule, Jésus monta sur la montagne; et, après qu'il se fut assis, ses disciples s'approchèrent de lui.2. Puis, ayant ouvert la bouche, il les enseigna, et dit:3. Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux!4. Heureux les affligés, car ils seront consolés!5. Heureux les débonnaires, car ils hériteront la terre!6. Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés!7. Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde!8. Heureux ceux qui ont le coeur pur, car ils verront Dieu!9. Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelés fils de Dieu!10. Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des cieux est à eux!11. Heureux serez-vous, lorsqu'on vous outragera, qu'on vous persécutera et qu'on dira faussement de vous toute sorte de mal, à cause de moi.12. Réjouissez-vous et soyez dans l'allégresse, parce que votre récompense sera grande dans les cieux;
Les saints, qui nous sont proches, si nous les prions, ont tous vécu les persécutions et les épreuves qu'a subies Jésus en son temps et infligées par ses proches, les autorités religieuses ou politiques, jusqu'à en mourir.A nous aussi de rentrer dans cette espèrence en aceptant les même épreuves en vivant les béatitudes.
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Lundi 2 novembre 2009
Commémoration des défunts
Job 19,1.23-27a Ps 15 1er Corinthiens 15,1-5.11 Jean 6,37-40
Tous ceux que le Père me donne viendront à moi ; et celui qui vient à moi, je ne vais pas le jeter dehors.
38 Car je ne suis pas descendu du ciel pour faire ma volonté, mais pour faire la volonté de celui qui m'a envoyé.
39 Or, la volonté de celui qui m'a envoyé, c'est que je ne perde aucun de ceux qu'il m'a donnés, mais que je les ressuscite tous au dernier jour.
40 Car la volonté de mon Père, c'est que tout homme qui voit le Fils et croit en lui obtienne la vie éternelle ; et moi, je le ressusciterai au dernier jour. »
Tout homme est appelle durant sa vie (ou a sa mort) a rencontrer Jésus et a choisir son amour (contre nos péchés a lui remettre) dans la foi ou a se préférer.paul
Commémoration des défunts en 2006
Isaie 25,6-10a Ps 30 Corinthiens 15,51-57 JEAN 6,51-58
1 Moi, je suis le pain vivant, qui est descendu du ciel : si quelqu'un mange de ce pain, il vivra éternellement. Le pain que je donnerai, c'est ma chair, donnée pour que le monde ait la vie. » 52 Les Juifs discutaient entre eux : « Comment cet homme-là peut-il nous donner sa chair à manger ? » 53 Jésus leur dit alors : « Amen, amen, je vous le dis : si vous ne mangez pas la chair du Fils de l'homme, et si vous ne buvez pas son sang, vous n'aurez pas la vie en vous. 54 Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle ; et moi, je le ressusciterai au dernier jour. 55 En effet, ma chair est la vraie nourriture, et mon sang est la vraie boisson. 56 Celui qui mange ma chair et boit mon sang demeure en moi, et moi je demeure en lui. 57 De même que le Père, qui est vivant, m'a envoyé, et que moi je vis par le Père, de même aussi celui qui me mangera vivra par moi. 58 Tel est le pain qui descend du ciel : il n'est pas comme celui que vos pères ont mangé. Eux, ils sont morts ; celui qui mange ce pain vivra éternellement. »
C'est tout nos familles et proches, c'est les hommes de toutes la terre et de tout les temps qui sont appeller en vérité ou par le désir de communier aux corps de Jésus pour avoir la vie éternel, et beaucoup passe ainssi vers le Pére des leurs morts.paul
Commémoration des défunts.en 2003
Sagesse 2,1...3,9 Ps 26 Romains 8,18-23 LUC 12,35-38.40
35. Que vos reins soient ceints, et vos lampes allumées.36. Et vous, soyez semblables à des hommes qui attendent que leur maître revienne des noces, afin de lui ouvrir dès qu'il arrivera et frappera.37. Heureux ces serviteurs que le maître, à son arrivée, trouvera veillant! Je vous le dis en vérité, il se ceindra, les fera mettre à table, et s'approchera pour les servir.38. Qu'il arrive à la deuxième ou à la troisième veille, heureux ces serviteurs, s'il les trouve veillant!39. Sachez-le bien, si le maître de la maison savait à quelle heure le voleur doit venir, il veillerait et ne laisserait pas percer sa maison.40. Vous aussi, tenez-vous prêts, car le Fils de l'homme viendra à l'heure où vous n'y penserez pas.
Être toujours prêts à recevoir la visite de Jésus; soit que Jésus passe, soit qu'il vient nous chercher à l'heure de notre mort, soit que la fin du monde est proche.paul
ordinaire 2006
Philippiens 2,1-4 Ps 130 LUC 14,12-14
12. Il dit aussi à celui qui l'avait invité: Lorsque tu donnes à dîner ou à souper, n'invite pas tes amis, ni tes frères, ni tes parents, ni des voisins riches, de peur qu'ils ne t'invitent à leur tour et qu'on ne te rende la pareille.13. Mais, lorsque tu donnes un festin, invite des pauvres, des estropiés, des boiteux, des aveugles.14. Et tu seras heureux de ce qu'ils ne peuvent pas te rendre la pareille; car elle te sera rendue à la résurrection des justes.
En ces jours de froid qui s'annoncent, voici une invitation de Jésus à recueillir chez nous nos frères démunis et sans logis.paul
Commémoration des défunts
Job 19,1.23-27a Ps 15 1er Corinthiens 15,1-5.11 Jean 6,37-40
Tous ceux que le Père me donne viendront à moi ; et celui qui vient à moi, je ne vais pas le jeter dehors.
38 Car je ne suis pas descendu du ciel pour faire ma volonté, mais pour faire la volonté de celui qui m'a envoyé.
39 Or, la volonté de celui qui m'a envoyé, c'est que je ne perde aucun de ceux qu'il m'a donnés, mais que je les ressuscite tous au dernier jour.
40 Car la volonté de mon Père, c'est que tout homme qui voit le Fils et croit en lui obtienne la vie éternelle ; et moi, je le ressusciterai au dernier jour. »
Tout homme est appelle durant sa vie (ou a sa mort) a rencontrer Jésus et a choisir son amour (contre nos péchés a lui remettre) dans la foi ou a se préférer.paul
Commémoration des défunts en 2006
Isaie 25,6-10a Ps 30 Corinthiens 15,51-57 JEAN 6,51-58
1 Moi, je suis le pain vivant, qui est descendu du ciel : si quelqu'un mange de ce pain, il vivra éternellement. Le pain que je donnerai, c'est ma chair, donnée pour que le monde ait la vie. » 52 Les Juifs discutaient entre eux : « Comment cet homme-là peut-il nous donner sa chair à manger ? » 53 Jésus leur dit alors : « Amen, amen, je vous le dis : si vous ne mangez pas la chair du Fils de l'homme, et si vous ne buvez pas son sang, vous n'aurez pas la vie en vous. 54 Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle ; et moi, je le ressusciterai au dernier jour. 55 En effet, ma chair est la vraie nourriture, et mon sang est la vraie boisson. 56 Celui qui mange ma chair et boit mon sang demeure en moi, et moi je demeure en lui. 57 De même que le Père, qui est vivant, m'a envoyé, et que moi je vis par le Père, de même aussi celui qui me mangera vivra par moi. 58 Tel est le pain qui descend du ciel : il n'est pas comme celui que vos pères ont mangé. Eux, ils sont morts ; celui qui mange ce pain vivra éternellement. »
C'est tout nos familles et proches, c'est les hommes de toutes la terre et de tout les temps qui sont appeller en vérité ou par le désir de communier aux corps de Jésus pour avoir la vie éternel, et beaucoup passe ainssi vers le Pére des leurs morts.paul
Commémoration des défunts.en 2003
Sagesse 2,1...3,9 Ps 26 Romains 8,18-23 LUC 12,35-38.40
35. Que vos reins soient ceints, et vos lampes allumées.36. Et vous, soyez semblables à des hommes qui attendent que leur maître revienne des noces, afin de lui ouvrir dès qu'il arrivera et frappera.37. Heureux ces serviteurs que le maître, à son arrivée, trouvera veillant! Je vous le dis en vérité, il se ceindra, les fera mettre à table, et s'approchera pour les servir.38. Qu'il arrive à la deuxième ou à la troisième veille, heureux ces serviteurs, s'il les trouve veillant!39. Sachez-le bien, si le maître de la maison savait à quelle heure le voleur doit venir, il veillerait et ne laisserait pas percer sa maison.40. Vous aussi, tenez-vous prêts, car le Fils de l'homme viendra à l'heure où vous n'y penserez pas.
Être toujours prêts à recevoir la visite de Jésus; soit que Jésus passe, soit qu'il vient nous chercher à l'heure de notre mort, soit que la fin du monde est proche.paul
ordinaire 2006
Philippiens 2,1-4 Ps 130 LUC 14,12-14
12. Il dit aussi à celui qui l'avait invité: Lorsque tu donnes à dîner ou à souper, n'invite pas tes amis, ni tes frères, ni tes parents, ni des voisins riches, de peur qu'ils ne t'invitent à leur tour et qu'on ne te rende la pareille.13. Mais, lorsque tu donnes un festin, invite des pauvres, des estropiés, des boiteux, des aveugles.14. Et tu seras heureux de ce qu'ils ne peuvent pas te rendre la pareille; car elle te sera rendue à la résurrection des justes.
En ces jours de froid qui s'annoncent, voici une invitation de Jésus à recueillir chez nous nos frères démunis et sans logis.paul
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Mardi 3 novembre 2009
31eme ordinaire St Ma rtin de Porrès
(en année paire Philippiens 2,5-11 Ps 21) Romains 12,5-16b Ps 130 LUC 14,15-24
15. Un de ceux qui étaient à table, après avoir entendu ces paroles, dit à Jésus: Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu!16. Et Jésus lui répondit: Un homme donna un grand souper, et il invita beaucoup de gens.17. A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviés: Venez, car tout est déjà prêt.18. Mais tous unanimement se mirent à s'excuser. Le premier lui dit: J'ai acheté un champ, et je suis obligé d'aller le voir; excuse-moi, je te prie.19. Un autre dit: J'ai acheté cinq paires de boeufs, et je vais les essayer; excuse-moi, je te prie.20. Un autre dit: Je viens de me marier, et c'est pourquoi je ne puis aller.21. Le serviteur, de retour, rapporta ces choses à son maître. Alors le maître de la maison irrité dit à son serviteur: Va promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amène ici les pauvres, les estropiés, les aveugles et les boiteux.22. Le serviteur dit: Maître, ce que tu as ordonné a été fait, et il y a encore de la place.23. Et le maître dit au serviteur: Va dans les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie.24. Car, je vous le dis, aucun de ces hommes qui avaient été invités ne goûtera de mon souper.
Gare à nous,soyons pret quand l'Eglise nous invite à rejoindre Jésus,Dans sa liturgie ou a la prière cher soit surtout nous qui sommes trop préoccupés par ce monde
paul
31eme ordinaire St Ma rtin de Porrès
(en année paire Philippiens 2,5-11 Ps 21) Romains 12,5-16b Ps 130 LUC 14,15-24
15. Un de ceux qui étaient à table, après avoir entendu ces paroles, dit à Jésus: Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu!16. Et Jésus lui répondit: Un homme donna un grand souper, et il invita beaucoup de gens.17. A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviés: Venez, car tout est déjà prêt.18. Mais tous unanimement se mirent à s'excuser. Le premier lui dit: J'ai acheté un champ, et je suis obligé d'aller le voir; excuse-moi, je te prie.19. Un autre dit: J'ai acheté cinq paires de boeufs, et je vais les essayer; excuse-moi, je te prie.20. Un autre dit: Je viens de me marier, et c'est pourquoi je ne puis aller.21. Le serviteur, de retour, rapporta ces choses à son maître. Alors le maître de la maison irrité dit à son serviteur: Va promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amène ici les pauvres, les estropiés, les aveugles et les boiteux.22. Le serviteur dit: Maître, ce que tu as ordonné a été fait, et il y a encore de la place.23. Et le maître dit au serviteur: Va dans les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie.24. Car, je vous le dis, aucun de ces hommes qui avaient été invités ne goûtera de mon souper.
Gare à nous,soyons pret quand l'Eglise nous invite à rejoindre Jésus,Dans sa liturgie ou a la prière cher soit surtout nous qui sommes trop préoccupés par ce monde
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Mercredi 4 novembre 2009
Mercredi de la 31eme semaine du temps ordinaire.St Charles Borromée
(en année paire Philippiens 2,12-18 Ps 26) Romains 13,8-10 Ps 111 LUC 14,25-33
25. De grandes foules faisaient route avec Jésus. Il se retourna, et leur dit:26. Si quelqu'un vient à moi, et s'il ne hait pas son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères, et ses soeurs, et même à sa propre vie, il ne peut être mon disciple.27. Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut être mon disciple.28. Car, lequel de vous, s'il veut bâtir une tour, ne s'assied d'abord pour calculer la dépense et voir s'il a de quoi la terminer,29. de peur qu'après avoir posé les fondements, il ne puisse l'achever, et que tous ceux qui le verront ne se mettent à le railler,30. en disant: Cet homme a commencé à bâtir, et il n'a pu achever?31. Ou quel roi, s'il va faire la guerre à un autre roi, ne s'assied d'abord pour examiner s'il peut, avec dix mille hommes, marcher à la rencontre de celui qui vient l'attaquer avec vingt mille?32. S'il ne le peut, tandis que cet autre roi est encore loin, il lui envoie une ambassade pour demander la paix.33. Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas à tout ce qu'il possède ne peut être mon disciple.
Jésus, d'abord et en priorité. Jésus, malgré toute perte et toute mort à soi , dans le renoncement, le dépouillement et le partage de la croix douloureuse de Jésus.
paul
Mercredi de la 31eme semaine du temps ordinaire.St Charles Borromée
(en année paire Philippiens 2,12-18 Ps 26) Romains 13,8-10 Ps 111 LUC 14,25-33
25. De grandes foules faisaient route avec Jésus. Il se retourna, et leur dit:26. Si quelqu'un vient à moi, et s'il ne hait pas son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères, et ses soeurs, et même à sa propre vie, il ne peut être mon disciple.27. Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut être mon disciple.28. Car, lequel de vous, s'il veut bâtir une tour, ne s'assied d'abord pour calculer la dépense et voir s'il a de quoi la terminer,29. de peur qu'après avoir posé les fondements, il ne puisse l'achever, et que tous ceux qui le verront ne se mettent à le railler,30. en disant: Cet homme a commencé à bâtir, et il n'a pu achever?31. Ou quel roi, s'il va faire la guerre à un autre roi, ne s'assied d'abord pour examiner s'il peut, avec dix mille hommes, marcher à la rencontre de celui qui vient l'attaquer avec vingt mille?32. S'il ne le peut, tandis que cet autre roi est encore loin, il lui envoie une ambassade pour demander la paix.33. Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas à tout ce qu'il possède ne peut être mon disciple.
Jésus, d'abord et en priorité. Jésus, malgré toute perte et toute mort à soi , dans le renoncement, le dépouillement et le partage de la croix douloureuse de Jésus.
paul
Jésus est infiniment misericordieux.
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