Quel nom donner à une oeuvre allégorique

[Michel Cerf]

Bonjour,

J'ai crée un site internet (http://www.allaine.com) qui rescence les sculptures de la ville de Porrentruy, Jura, Suisse.
Hors une oeuvre pose problème quand à son appellation. A tout hasard, je l'ai intitulée "Le bon 'pasteur", mais je pense que ce n'est pas exact. C'est une découpe en métal, sans doute très ancienne, trouvée dans les combles de l'Hôtel-Dieu.
Je me permets de faire appel à la sagacité des internautes pour trouver un nom à cette oeuvre, ou tout au moins pour cerner la volonté de son concepteur.
D'ores et déjà un tout grand MERCI !

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[Anne]

Est-ce que je suis la seule à voir une forme féminine tenir la croix?
Si c'est le cas, Sainte Hélène peut être une bonne candidate...

Pour l'agneau, il s'agit du Christ, je crois, puisqu'il tient un étendard dans le creux de sa patte avant...

[coeurderoy]

Bonjour !
l'Agneau pascal tenant l'étendard de la Résurrection est évidemment (depuis les Primitifs au moins) le Christ Ressuscité : la Femme couronnée étreignant la Croix représente, à mon avis, l'Eglise. Parfois la Foi est présentée comme une femme couronnée d'Epines contemplant le Calice. Mais ici, j'y verrais personnellement les Noces de l'Agneau et de l'Eglise : le geste de tendresse de la femme va en ce sens. Pour le Bon Pasteur, on aurait eu l'image traditionnelle du Berger portant la bregis égarée sur ses épaules mais ici l'Agneau Vainqueur est bien le symbole du Christ, pas de doute là-dessus...

Si la girouette surmontait un hôtel-Dieu c'est une belle image de confiance, d'espérance en la Résurrection et en la vie éternelle acquise par le sacrifice de l'Agneau sur la Croix.
Et si cet hôtel-Dieu était sous l'invocation de sainte Elisabeth de Hongrie, ce qui est fréquent dans certains pays, il faudrait alors se demander si cette femme couronnée ne représenterait pas cette sainte elle-même, fondatrice d'hôpitaux et toute dévouée aux malheureux : dans ces hôtels-Dieu se consommaient en effet pour les Chrétiens "les noces de l'Agneau" et l'entrée dans la vie éternelle.

(XVIII-XIX ème s. ?)

Fraternellement !

[Michel Cerf]

Bonjour,

Merci déjà pour vos avis. Sans doute, c'est une femme... J'ai aussi demandé des avis ailleurs. Je vous communiquerai les résultats dès que j'en aurai.
Merci !

[Serge BS]

J'ai bien aimé votre site (et votre saint Martin), notamment l'idée de l'artiste invité (sa chauve-souris est superbe)...

[coeurderoy]

Bonsoir,
il est possible que celui qui réalisa la girouette (ça a l'air d'en être une) ait pu jouer, à la demande du commanditaire, le clergé sans doute, sur plusieurs symboles ou allégories courantes : La Femme (qui porte couronne, c'est net) peut représenter l'Eglise qui forte du sacrifice du Christ (l'Agneau) affirme la Foi en la Résurrection (étendard que tient l'agneau). C'est tout de même le mystère fondamental de l'Eglise.
Lorsque la Foi est symbolisée par l'Eglise couronnée d'épines tenant un calice, il s'agit particulièrement de la foi en la présence réelle dans les espèces eucharistiques.
Elisabeth de Hongrie étant la patronne de mon épouse (on la représente très souvent avec à ses pieds un pauvre, un mendiant) l'hypothèse d'une allusion à cette sainte m'intéresse : essayez de connaître la dédicace de l'hôtel-Dieu de votre ville...Ceci dit, songeant à d'autres représentations allégoriques de l'Eglise, je pense que votre artisan s'est inspiré d'un frontispice de livre de piété (XVIIIème sans doute) montrant l'Eglise appuyée sur la Croix du Sauveur.
Cordialement