4 octobre, Saint François d'Assise

[Théophane]

Prière de Saint François d'Assise

Seigneur,
fais de moi un instrument de ta paix.

Là où est la haine
que je mette l'amour.

Là où est l'offense,
que je mette le pardon.

Là où est la discorde,
que je mette l'union.

Là où est l'erreur,
que je mette la vérité.

Là où est le doute,
que je mette la foi.

Là où est le désespoir,
que je mette l'espérance.

Là où sont les ténèbres,
que je mette la lumière.

Là où est la tristesse,
que je mette la joie.

O Seigneur, fais que je ne cherche pas tant
à être consolé, qu'à consoler,
à être compris, qu'à comprendre,
à être aimé, qu'à aimer.

Car c'est en donnant que l'on reçoit,
c'est en s'oubliant soi-même,
que l'on se trouve soi-même,
c'est en pardonnant,
que l'on obtient le pardon,
c'est en mourant,
qu'on ressuscite à l'éternelle Vie.


Saint François d'Assise

[ami de la Miséricorde]

LOUANGES DE DIEU de SAINT FRANÇOIS

Tu es le seul Saint, Seigneur Dieu,
Toi qui fais des merveilles!

Tu es fort, Tu es grand,
Tu es le Très-Haut, Tu es le Roi Tout-Puissant,
Toi, Père saint, Roi du ciel et de la terre.

Tu es Trois et Tu es Un, Seigneur Dieu,
Tu es le bien, Tu es tout bien, Tu es le souverain bien,
Seigneur Dieu vivant et vrai.

Tu es amour et charité, Tu es sagesse,
Tu es humilité, Tu es patience,
Tu es beauté, Tu es douceur,
Tu es sécurité, Tu es repos,
Tu es joie, Tu es notre espérance et notre joie,
Tu es justice, Tu es mesure,
Tu es toute notre richesse et surabondance.

Tu es beauté, Tu es douceur,
Tu es notre abri, notre gardien et notre défenseur,
Tu es la force, Tu es la fraîcheur.

Tu es notre espérance,
Tu es notre foi,
Tu es notre amour,
Tu es notre grande douceur,
Tu es notre vie éternelle,
Grand et admirable Seigneur,
Dieu Tout-Puissant, ô bon Sauveur!

Union de prière
Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde

[Boris]

Hier, les frères mineurs commémoraient les stigmates du Saint.

[Arzur]

Il me semble, de mémoire, que Saint François avait prévu d'aller évangéliser le roi du Maroc.
Une maladie sur le chemin du départ l'a contraint d'annuler sa participation a cette mission, mais de nombreux frères Franciscains sont quand même partit à lors de cette mission en 1214.

L'idée était simple : Aller au Maroc, et convertir la Roi du Maroc en annonçant jésus Christ vrai Dieu et vrai Homme. Aujourd'hui, on appelle cela de l'évangélisation, voir même du prosélytisme.
Les missionnaires franciscains sont tous morts en martyr ... Le roi du Maroc n'avait pas envies d'entendre la Vérité...


Donc chère Jo, désolé, mais votre exemple avec Saint François est mauvais et je crains que cela soit de même pour la plus part de vos exemples...



Jésus lui dit : " Je suis le Chemin, la Vérité et la Vie. Nul ne vient au Père que par moi." (Evangile selon Saint Jean, chapitre XIV, verset 6)Arzur
Arzur

[laiglejo]

C'est drôle que vous n'arriviez pas à comprendre les exemples les plus simples !

SAINT FRANCOIS D'ASSISE

.../...
François a deux rêves, il veut devenir soit troubadour soit chevalier.

Le rêve de François, devenir chevalier va pouvoir enfin se réaliser. La guerre éclate entre Pérouse et Assise.Tous les jeunes d'Assise vont prendre les armes. François, lui aussi, part pour la bataille.
Tout cela lui plaît bien ;pour lui, la guerre, c'est l'occasion de connaître la gloire !
Et c'est tout heureux que notre guerrier monte sur son cheval pour partir se battre. Mais quand il arrive sur le champ de bataille, en voyant tous ces morts, tous ces blessés, en entendant tous ces cris de souffrance…
François vient de se rendre compte que la guerre, c'est vraiment quelque chose de terrible ! Assise perd la guerre. François est fait prisonnier.

Pour quelqu'un qui voulait la gloire, se retrouver en prison, c'est très dur. Mais François a un caractère joyeux ; et, rapidement, il va égayer le cachot en se mettant à chanter.

Un an de captivité ! François est malade, il rentre chez lui dans un état de faiblesse telle, que les médecins comptent ses jours. C'est Pica, sa mère qui s'occupe de lui, qui le soigne avec tellement d'amour qu'au bout de quelques mois, François retrouve ses forces et sa santé.

Il essaie de redevenir le « roi de la jeunesse », mais son cœur a changé. François ne trouve plus autant de joie à s'amuser comme avant. Au milieu des fêtes joyeuses, il se retire, seul, pensif et même un peu triste.

Une seconde guerre éclate. La croisade. Une guerre pour défendre le Pape.
Pierre Bernardone, le père de François, insiste auprès de son fils, il veut que son garçon fasse partie du départ pour la guerre, François, lui, ne sait plus que faire,

Le rêve de François

Une nuit, il fait un rêve étrange : il voit une pièce avec des armes superbes et une jeune fille d'une très grande beauté se tourne vers lui, lui dit : « François, tout ce qui est là est pour toi et tes compagnons ».

En se réveillant, François est décidé. Il part pour la croisade. Pierre Bernardone, heureux de la décision de son fils, lui fait faire la plus belle armure, lui achète le plus beau cheval. François est certain qu'à son retour, il sera couvert de gloire et sera même nommé chevalier

Pourtant, arrivé à Spolète, François tombe malade. Ses compagnons continuent leur route. François reste seul ! Ses rêves de gloire, les voilà bien finis!

C'est à Spolète que la voix de Dieu va se faire entendre à ses oreilles pour la première fois.
Une nuit, alors que sa chambre est plongée dans l'obscurité la plus totale, une grande lumière surgit de nulle part pour éclairer son logis. François se redresse malgré la fièvre qui le garde au lit.
Une voix résonne, une voix qu'il n'a jamais entendue auparavant :
«François, qu'est – ce qu'il vaut mieux :
Servir le maître ou le serviteur ? »

Bouleversé, François répond :
- Le maître bien sûr !
- Alors pourquoi sers – tu le serviteur ?
François, tout fiévreux, tombe à genoux au bas de son lit et dit :
- Seigneur que faut- il que je fasse ?
- Retourne à Assise, je te dirai ce que tu dois faire.

François se lève, il est guéri. Maintenant il sait sur quel chemin
il doit avancer. Il vend son armure et rentre chez lui. Il a peur de la colère de son père, mais François sait qu'il doit servir Dieu avant tout.

Pour savoir ce que Dieu veut de lui, François décide de faire un pèlerinage à Rome ; il veut prier sur le tombeau de Saint Pierre. La route est longue, et en arrivant, François se mêle aux mendiants. Il échange ses beaux vêtements contre ceux d'un pauvre, il donne tout son argent et va mendier son pain. Lui le riche drapier d'Assise est devenu un mendiant !

Puis il revient chez lui, à Assise. Vêtu comme le plus pauvre des pauvres, personne dans la ville ne le reconnaît, et revenus de leur surprise, c'est à savoir qui se moquera le plus de François.
On le traite de paresseux, de lâche…

Un soir, en se promenant à cheval, François rencontre un lépreux. D'habitude, François, comme tout le monde d'ailleurs, s'enfuit dès qu'un lépreux s'approche d'un peu trop près.
La lèpre est une maladie très contagieuse, et la peur de l'attraper, met le malade en dehors de toute vie avec les gens de la ville.

Tout le monde fuit dès que la clochette du lépreux retentit !

Pourtant, cette fois – là, François s'arrête, prend le lépreux dans ses bras et l'embrasse ; il remonte à cheval, et quand il se retourne pour saluer une dernière fois le lépreux, celui – ci a disparu. François comprend alors que c'est Jésus lui même qui se présentait à lui sous les traits du lépreux.

Après sa rencontre avec le lépreux, François va de plus en plus souvent prier à la petite église de Saint Damien. Un jour qu'il priait, il voit la statue de Jésus sur la croix qui s'anime et il entend :
« François, rebâtis mon Eglise qui tombe en ruine »
Pour François, c'est clair. Il faut restaurer la petite église de Saint Damien qui tombe en ruine !

Mais ce n'est pas de l'église de Saint Damien dont voulait parler Jésus, Jésus demande à François de rassembler tous les hommes, tous les Chrétiens. Tous les hommes qui veulent aimer Jésus :
voilà l'Eglise que Jésus demande à François de relever.

Cette histoire explique toute la différence entre le prosélytisme et l'évangélisation. Dieu voulait faire de François un évangélisateur qui rebâtisse son Eglise en ruine mais ça devait passer par sa sanctification (le baiser au lépreux et le renoncement à sa volonté propre) . Le prosélyte qui part en croisade pour convertir ne sert pas Dieu mais lui-même.

En ce qui concerne Charles de Foucauld, c'est sensiblement la même histoire.

[ami de la Miséricorde]

LITANIES

Seigneur, ayez pitié de nous
Christ, ayez pitié de nous
Seigneur, ayez pitié de nous
Christ, écoute-nous
Christ, exaucez-nous
Père Céleste, qui êtes Dieu, ayez pitié de nous
Fils Rédempteur du monde qui êtes Dieu, ayez pitié de nous
Esprit Saint, qui êtes Dieu, ayez pitié de nous
Sainte Trinité, qui êtes un seul Dieu, ayez pitié de nous
Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous
Saint François d’Assise, priez pour nous,
Saint François, béni dès le sein de votre mère, priez pour nous,
Saint François, né dans une étable comme Jésus, priez…
Saint François, dont la naissance fut un don de Dieu accordé à vos parents, priez…
Saint François, qui avez aimé les pauvres dès votre enfance, priez…
Saint François, qui avez méprisé les biens de la terre, priez…
Saint François, amateur des humiliations, priez…
Saint François, qui avez bâti de vos mains une chapelle à Marie, Reine des Anges, priez…
Saint François, père d’un grand nombre de religieux éminents en sainteté, priez…
Saint François, père aimable, priez…
Saint François, père admirable, priez…
Saint François, père plein de bonté, priez…
Saint François, père vénérable, priez…
Saint François, vive flamme d’amour de Dieu, priez…
Saint François, qui avez annoncé la divinité de Jésus-Christ à un empereur musulman, priez…
Saint François, qui avez affronté la mort pour Jésus-Christ, priez…
Saint François, qui avez porté devant les nations l’étendard de Jésus Christ, priez…
Saint François, qui avez prêché Jésus Crucifié, priez…
Saint François, fidèle imitateur du Fils de Dieu, priez…
Saint François, séraphin ardent, priez…
Saint François, fournaise de charité, priez…
Saint François, boulevard inexpugnable de ceux qui combattent, priez…
Saint François, colonne de l’Eglise, priez…
Saint François, arche de sainteté, priez…
Saint François, vase de pureté, priez…
Saint François, modèle de perfection, priez…
Saint François, règle de justice, priez…
Saint François, miroir de pureté, priez…
Saint François, admirable par vos mortifications et votre pénitence, priez…
Saint François, exemple des vertus évangéliques, priez…
Saint François, insigne en merveilles, priez…
Saint François, apôtre de la Sainte Obéissance, priez…
Saint François, patriarche des pauvres, priez…
Saint François, ami de la paix, priez…
Saint François, terreur des vices, priez…
Saint François, lumière de votre patrie, priez…
Saint François, ornement des mœurs, priez…
Saint François, victorieux des démons, priez…
Saint François, doué du don des miracles, priez…
Saint François, qui avez ressuscité des morts, priez…
Saint François, qui avez sauvé la vie à de pauvres affamés, priez…
Saint François, héros du Roi des rois, priez…
Saint François, donnant constamment l’exemple de l’humilité, priez…
Saint François, qui avez servi et guéri les lépreux, priez…
Saint François, victorieux des mauvaises passions, priez…
Saint François, lumière des peuples, priez…
Saint François, vrai martyr de désir, priez…
Saint François, apôtre des gens de campagne, priez…
Saint François, éloquent prédicateur de l’Evangile, priez…
Saint François, le soutien des faibles, priez…
Saint François, qui avez reçu les plaies glorieuses du Sauveur Jésus, priez…
Saint François, prudent conducteur de notre milice, priez…
Saint François, qui avez été illustré par des prodiges de plus en plus éclatants, priez…
Saint François, qui avez ouvert le ciel à des aveugles qui se perdaient, priez…
Saint François, qui étiez un temple vivant consacré à Jésus-Christ, priez…
Saint François, qui déconcertiez les projets des ennemis de Dieu, priez…
Saint François, qui répandiez partout les trésors des vertus, priez…
Saint François, très profond dans les voies de Dieu, priez…
Saint François, qui élargissiez le chemin de la vraie gloire, priez…
Saint François, prodige de la nature et de la grâce, priez…
Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde, pardonnez-nous, ô Jésus !
Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde, exaucez-nous, ô Jésus !
Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde, ayez pitié de nous, ô Jésus !
V/ Seigneur, Vous avez imprimé sur Votre Serviteur Saint François,
R/ Les signes de notre Rédemption.
Prions
Dieu Tout-Puissant et Eternel qui, pour ranimer la Foi et la ferveur du monde qui est plongé dans la tiédeur, avez imprimé sur la chair de Saint François d’Assise les stigmates sacrés de Votre Passion, nous Vous supplions par les mérites et les prières de ce grand saint, de nous accorder la grâce de porter de dignes fruits de pénitence, et de n’apprendre, comme lui, que la science de Votre Passion et de Votre Croix, à l’exemple de Vos Saints, qui jouissent de la gloire du Ciel, pour les siècles et les siècles.
Amen.

Source : fr.wikikto.eu

Union de prière
Que Jésus Miséricordieux vous bénisse
ami de la Miséricorde

[etienne lorant]

20 Cependant, ne vous réjouissez pas parce que les esprits vous sont soumis ; mais réjouissez-vous parce que vos noms sont inscrits dans les cieux. »
21 A ce moment, Jésus exulta de joie sous l'action de l'Esprit Saint, et il dit : « Père, Seigneur du ciel et de la terre, je proclame ta louange : ce que tu as caché aux sages et aux savants, tu l'as révélé aux tout-petits. Oui, Père, tu l'as voulu ainsi dans ta bonté.
22 Tout m'a été confié par mon Père ; personne ne connaît qui est le Fils, sinon le Père, et personne ne connaît qui est le Père, sinon le Fils et celui à qui le Fils veut le révéler. »
23 Puis il se tourna vers ses disciples et leur dit en particulier : « Heureux les yeux qui voient ce que vous voyez !" 24 Car, je vous le déclare : beaucoup de prophètes et de rois ont voulu voir ce que vous voyez, et ne l'ont pas vu, entendre ce que vous entendez, et ne l'ont pas entendu. »

Sous l'action de l'Esprit Saint, Jésus exulte du fait que les grands mystères du Royaume sont d'abord destinés aux tout-petits de ce monde, plutôt qu'aux sages et aux puissants, et l’on dirait ainsi que le ciel reflète la terre mais de manière inversée : que les ravins y sont perçus comme des crêtes, et les montagnes comme des gouffres.
Puisque ce sont les simples qui accueillent le mieux la Parole, c'est bien le signe que ce monde sera retourné de fond en comble et bousculé. Le temple de Jérusalem sera rasé, et comme Jésus disait à la Samaritaine (Jn 4) : « Femme, crois-moi : l'heure vient où vous n'irez plus ni sur cette montagne ni à Jérusalem pour adorer le Père. Mais l'heure vient - et c'est maintenant - où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et vérité : tels sont les adorateurs que recherche le Père. »

Cet Evangile me parle de nouveau de ces conversions qu’on n’imaginait pas et qui n’ont rien laissé de la vie ancienne de ceux et celles qu’elles ont touchés. Certes, avant sa conversion, saint François d'Assise que nous fêtons aujourd’hui, n'était pas un "tout-petit" de ce monde : il l'était l'héritier de riches marchands de tissus, et promis à un grand avenir de patron. Mais la grâce du Seigneur l’a frappé comme la foudre – comme un coup de foudre, puisqu’on ne peut-on dire ici un « coup de grâce ». Et tel l'apôtre Paul, projeté par la Lumière en bas de son cheval, François a renoncé à ses rêves de chevalerie... et s’est relevé différent. Est-ce possible? Oui, dans la vie de tout homme et de toute femme, en une fraction de seconde, c'est possible. Je connais une femme qui en écoutant le reportage d’une messe donnée par le père Emilien Tardiff, s’est effondrée sur le sol de sa cuisine et, dès ce moment, a commencé de reconstituer sa vie du tout au tout.

Au vingtième siècle, les témoignages des convertis brillent avec d’autant plus d’éclat que l’obscurité semble avoir triomphé dans les âmes. Que d’éclairs sur l’écran des nuits ! Ces hommes et ces femmes sont parmi nous. A côté de la force irréductible qui les pousse en avant, dans les épreuves, ils manifestent l'étonnement et la joie de s'être retrouvés d'un instant à l'autre, par le choix du Christ, les pieds ancrés sur une terre d’exil, mais la tête dans les cieux très hauts.
Je le déclare moi aussi: il est bon, il est même excellent pour un homme qu'il soit précipité du haut de sa gloire mondaine pour qu' il retrouve l'esprit d'enfance, lequel est la bonne terre prête à être ensemencée des Cieux, par le Semeur... Il est bon, comme Marie-Madeleine, de découvrir combien Dieu est miséricordieux, et qu'il est doux de L'aimer plus encore, si possible, qu'on a été pardonné !

[Invité]

François d'Assise "La joie parfaite" texte choisis et présentés par Stéphane Barsarcq - Voix spirituelles - Sagesses
.../...
Assurément, l'exemple de François est l'un des plus bouleversants, à mesure qu'il nous éclaire sur nous-mêmes, notre folie, notre amour, et qu'il nous rapelle ce que nous aurions pu être, ce que nous pourrions encore devenir - non un saint, mais déjà un obéissant, de connivence avec une écoute qui serait une action, une pratique née de la prière, des cnatiques à la source du silence. Né en 1181, peut-être un an plus tard, il aura grandi à Assise, dans un monde qui menaçait ruine. A l'âge de vingt-cinq ans, il décide de tout quitter, pour faire retour à Jésus. Son ascension commence par une descente : plus iren en compte que la folie et l'amour de tout en soi, pour en faire l'entretien avec Dieu et le Tout même. Il a rencontré un lépreux, dont il a baisé la main ; il a reçu une illumination à l'église San Damiano, devant un Christ en croix qui a fait résonnner ses mots : "Va, reconstruis ma maison" ; il a voulu se dépouiller de ses biens, se mettre ànu devant les siens, ce qui n'était pas qu'une image ; il s'est présenté sans habits aux yeux de ses parents et de la ville rassemblé autour de l'évêque. Désormais, il se veut pauvre, c'est-à-dire : "La vie est plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement"? Le génie de François et d'avoir saisi et montré que la pauvreté assume la dimension la plus extrême de l'amour. Pour sortir de l'enfer, il faut donner et se donner : la pauvreté n'est-elle pas une richesse invisible, dans la hiérarchie du coeur ?
.../...
Tina

[etienne lorant]

Evangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu (Mt 5, 43-48)

43i Comme les disciples s'étaient rassemblés autour de Jésus, sur la montagne, il leur disait: "Vous avez appris qu'il a été dit: Tu aimeras ton prochain et tu haïras ton ennemi.
44 Eh bien moi, je vous dis : Aimez vos ennemis, et priez pour ceux qui vous persécutent,
45 afin d'être vraiment les fils de votre Père qui est dans les cieux ; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et tomber la pluie sur les justes et sur les injustes.
46 Si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense aurez-vous ? Les publicains eux-mêmes n'en font-ils pas autant ?
47 Et si vous ne saluez que vos frères, que faites-vous d'extraordinaire ? Les païens eux-mêmes n'en font-ils pas autant ?
48 Vous donc, soyez parfaits comme votre Père céleste est parfait.

Le prochain dont Jésus fait mention dans ce passage, ce sont les frères en Israël - et tous les autres sont des ennemis. C'est une mention dans ma Bible, mais elle est importante, car Jésus, en quelques mots, va étendre la notion de "prochain" à l'humanité toute entière ! Il faut aimer de la manière dont Dieu aime, lui qui ne fait aucune distinction, dans ses largesses, entre les bons et les méchants, les personnes de bonne réputation et les autres, les habitants du pays et les étrangers. Aimer à l'imitiation du Père, cela confine à la perfection et c'est la perfection, ni plus ni moins, que Jésus demande. Est-il possible d'aller jusque là ?

Ce matin, j'ai été très heureux d'entendre parler si hautement de l'amour, car je sais que c'est possible, je l'ai senti il y a plusieurs années et c'est toujours présent en moi. Mais évidemment, cela n'est possible que si notre regard et notre coeur ont déjà eté purifiés par l'amour de Dieu. J'ai aussitôt songé à saint François d'Assise, car en faisant le choix de la pauvreté radicale, il s'est très simplement rendu capable de rencontrer le Christ dans le plus pauvre et le plus misérable des hommes, tout autant que dans l'ennemi. Je cite ici le récit de son équipée vers le Sultan qui était en Syrie

Voici l'histoire de la rencontre entre François d'Assise et le Sultan Al Malik Al Kamil telle que rapportée par Saint Bonaventure qui a écrit sur la vie de François, approuvé en 1266 par l'Ordre des Frères Mineurs.

Nous sommes en 1219.« Une troisième fois, il tenta de passer chez les infidèles pour favoriser, en y répandant son sang, l'expansion de la foi en la sainte Trinité, et, la treizième année qui suivit sa conversion, partit pour la Syrie, s'exposant avec courage aux dangers de tous les instants, pour arriver chez le sultan de Babylone en personne. La guerre sévissait alors, implacable entre chrétiens et sarrazins, et les deux armées ayant pris position face à face dans la plaine, on ne pouvait sans risquer sa vie passer de l'une à l'autre. Le sultan avait d'ailleurs publié un édit cruel promettant un besant d'or en récompense à quiconque apporterait la tête d'une chrétien. Mais dans l'espoir d'obtenir sans tarder ce qu'il désirait, François, le vaillant chevalier du Christ, résolut de s'y rendre : loin de craindre la mort, il se sentait attiré par elle. Après avoir prié, il obtint la force du Seigneur et, plein de confiance, chanta ce verset du Prophète: «Si j'ai à marcher au milieu des ombres de la mort, je ne craindrai aucun mal, car tu es avec moi.»

S'étant adjoint pour compagnon frère Illuminé, homme d'intelligence et de courage, il s'était à peine mis en route qu'il rencontrait deux brebis ; à leur vue il se sentit tout réjouit et dit à son compagnon : «Aie confiance dans le Seigneur , frère, car voici accompli pour nous cet avertissement de l'Évangile : «Je vous envoie comme des brebis au milieu des loups ... » Quelques pas plus loin, ils tombaient dans les avant-postes des sarrazins, et ceux-ci, plus rapides que les loups se jetant sur les brebis, se précipitèrent brutalement sur eux et s'en saisirent avec haine et cruauté, les accablant d'injures, les chargeant de chaînes et les rouant de coups. À la fin, après les avoir maltraités et meurtris de toutes manières, ils les amenèrent, conformément aux décrets de la divine Providence, en présence du sultan : c'était ce qu'avait désiré l'homme de Dieu.

Le prince leur demanda qui les envoyait, pourquoi et à quel titre, et comment ils avaient fait pour venir ; avec sa belle assurance, le serviteur du Christ François répondit qu'il avait été envoyé d'au-delà des mers non par un homme mais par le Dieu très-haut pour lui indiquer, à lui et à son peuple, la voie du salut et leur annoncer l'Évangile qui est la vérité. Puis il prêcha au sultan Dieu Trinité et Jésus sauveur du monde, avec une telle vigueur de pensée, une telle force d'âme et une telle ferveur d'esprit qu'en lui vraiment se réalisait de façon éclatante ce verset de l'Évangile: «Je mettrai dans votre bouche une sagesse à laquelle tous vos ennemis ne pourront ni résister ni contredire 6.»

Témoin en effet de cette ardeur et de ce courage, le sultan l'écoutait avec plaisir et le pressait de prolonger son séjour auprès de lui ; mais le serviteur du Christ, instruit par une indication du ciel lui dit : « Si tu veux te convertir au Christ, et ton peuple avec toi, c'est très volontiers que, pour son amour, je resterai parmis vous. Si tu hésite à quitter pour la foi du Christ la loi de Mahommet, ordonne qu'on allume un immense brasier où j'entrerai avec tes prêtres, et tu sauras alors qu'elle est la plus certaine et la plus sainte des deux croyances, celle que tu dois tenir.» --- «Je doute, remarqua le sultan, qu'un de mes prêtres veuille pour sa foi s'exposer au feu ou subir quelque tourment.» Il venait en effet d'apercevoir l'un de ses prêtres, pontif éminent et avancé en âge pourtant s'éclipser en entendant la proposition de François. Le saint lui dit alors : «Si tu veux me promettre, en ton nom et au nom de ton peuple, que vous passez tous au culte du Christ pourvu que je sorte des flammes sans mal, j'affronterai seul le feu. Si je suis brûlé, ne l'attribuez qu'à mes péchés ; mais si la puissance de Dieu me protège, reconnaissez pour vrai Dieu, seigneur et sauveur de tous les hommes, le Christ, puissance et sagesse de Dieu !» Le sultan n'osa point accepter ce contrat aléatoire par crainte d'un soulèvement populaire ; mais il lui offrit de nombreux et riches cadeaux que l'homme de Dieu méprisa comme de la boue: ce n'était pas des richesses du monde qu'il était avide, mais du salut des âmes.

Le sultan n'en conçut que plus de dévotion encore pour lui, à constater chez le saint un si parfait mépris des biens d'ici-bas ; malgré son refus ou peut-être sa peur de passer à la foi chrétienne, il pria cependant le serviteur de Dieu, afin d'être plus certainement sauvé, d'emmener tous ces présents et de les distribuer aux chrétiens pauvres ou aux églises. Mais le saint, qui avait horreur de porter de l'argent, et qui ne découvrait pas dans l'âme du sultan les racines profondes de la foi vraie, s'y refusa inexorablement. »

Cet épisode de la vie de François a d'ailleurs été repris par quelques journaux lors de la conférence d'Assise, en janvier 2002, a la suite des attentats du 11 Septembre 2001, pour donner un «ancien» exemple de dialogue islamo-chrétien.

Dans tous les cas, je note que l'on ne s'approche pas mieux de l'Amour qu'en s'éloignant autant qu'il nous est possible de ce "Moi" qui nous réduit souvent à si peu de choses ! Il y a dans cet évangile un renvoi très clair à la sentence qui constate: là ou est ton coeur, la aussi ton trésor !...

[etienne lorant]

Evangile de Jésus-Christ selon saint Marc 10,2-16.

On présentait à Jésus des enfants pour les lui faire toucher ; mais les disciples les écartèrent vivement. Voyant cela, Jésus se fâcha et leur dit : « Laissez les enfants venir à moi. Ne les empêchez pas, car le royaume de Dieu est à ceux qui leur ressemblent.
Amen, je vous le dis : celui qui n'accueille pas le royaume de Dieu à la manière d'un enfant n'y entrera pas. » Il les embrassait et les bénissait en leur imposant les mains.

En songeant à saint François d'Assise, aux efforts qu'il dût entreprendre sur lui-même, non pour vivre la pauvreté, mais se dépouiller encore de la gêne qu'il avait à mendier son pain, je me dis que cette difficulté-là, les enfants ne la connaissent pas. Lorsque je n'étais encore qu'un enfant en culottes courtes, mon père me dit un jour de partager mon "quatre heures" avec un camarade qui n'avait rien, ce fut très facile. D'abord, je ne craignais pas du tout de manquer de rien, en plus, puisque mon père l'avait dit, cela ne pouvait être que juste. La qualité qu'ont les enfants, c'est d'avoir le front pur de tous nos soucis, nos souillures et nos calculs. Je me souviens de ce conte dans lequel un roi dépense une fortune pour acquérir de nouveaux vêtements. Il finit par acheter très cher des vêtements miraculeux - car invisibles, et organise ensuite une sortie devant le peuple. Et le peuple applaudit, il applaudit toujours. Mais finalement, un immense éclat de rire soulève la foule: car les enfants se sont écriés: "Le roi est tout nu !", et l'on n'avait pas prévu cela. Dans cet Evangile, Jésus précise bien que celui qui n'accueile pas le royaume de Dieu à la manière d'un enfant, n'y entrera pas. En disant cela, il nous invite à nous souvenir de notre propre enfance, pourquoi ce temps nous est apparu si libre et enchanteur, alors même que nous étions faibles, que nous n'avions rien appris encore, et que nous ne songions certes pas à la mort. Le verbe "aimer" ne nous posait aucun problème, alors qu'est-ce qui a changé ?

[etienne lorant]

Je voudrais rajouter ici le Cantique des Créatures, écrit par saint François d'Assise en 1225

Très-Haut, tout-puissant et bon Seigneur, à vous appartiennent les louanges, la gloire et toute bénédiction ; on ne les doit qu'à vous, et nul homme n'est digne de vous nommer.

Loué soit Dieu, mon Seigneur, à cause de toutes les créatures, et singulièrement pour notre frère messire le soleil, qui nous donne le jour et la lumière ! Il est beau et rayonnant d'une grande splendeur, et il rend témoignage de vous, ô mon Dieu !

Loué soyez-vous, mon Seigneur, pour notre sœur la lune et pour les étoiles ! Vous les avez formées dans les cieux, claires et belles.

Loué soyez-vous, mon Seigneur, pour mon frère le vent, pour l'air et le nuage, et la sérénité et tous les temps, quels qu'ils soient ! Car c'est par eux que vous soutenez toutes les créatures.

Loué soit mon Seigneur pour notre sœur l'eau, qui est très utile, humble, précieuse et chaste !

Loué soyez-vous, mon Seigneur, pour notre frère le feu ! Par lui vous illuminez la nuit. Il est beau et agréable à voir, indomptable et fort.

Loué soit mon Seigneur, pour notre mère la terre, qui nous soutient, nous nourrit et qui produit toutes sortes de fruits, les fleurs diaprées et les herbes !

Loué soyez-vous mon Seigneur, à cause de ceux qui pardonnent pour l'amour de vous, et qui soutiennent patiemment l'infirmité et la tribulation ! Heureux ceux qui persévéreront dans la paix ! Car c'est le Très-haut qui les couronnera.

Soyez loué, mon Seigneur, à cause de notre sœur la mort corporelle, à qui nul homme vivant ne peut échapper ! Malheur à celui qui meurt en état de péché ! Heureux ceux qui à l'heure de la mort se trouvent conformes à vos très saintes volontés ! Car la seconde mort ne pourra leur nuire.

Louez et bénissez mon Seigneur, rendez-lui grâces, et servez-le avec une grande humilité."

[Petit Matthieu]

Apaisant et puissant François d'Assise !
Merci Etienne !

[etienne lorant]

Le verbe "aimer" ne nous posait aucun problème, alors qu'est-ce qui a changé ?

Bon sang ! Poser la question, c'était y répondre ! Aimer ne nous posait aucun problème lorsque nous étions petits enfants... en grande partie parce que nous faisions pas la différence entre les sexes. Et moi comme mon Avatar (Julien Green), nous nous souvenons du "mini désastre" qu'a représenté, dans ce flou harmonieux que l'univers avait été jusque là, la découverte que nous sommes sexués. Ce fut un petit désastre, car une diffférence était venue ruiner... comme un état d'esprit sans mélange. A partir de ce moment-là, toutes les différences allaient compter. Impossible, pendant quelque temps encore, de se dire que toutes ces différences n'étaient que richesses supplémentaires. C'est très pénible de se découvrir homme - ou femme (et rien que cela ?) et qu'à partir de là, il faudra commencer à réfléchir "en binaire".

[etienne lorant]

Tout au bonheur de relire le petit ouvrage qui m'avait beaucoup marqué par sa fraîcheur dans les années 80, je me permets de vous partager quelques unes de mes lectures:

Comment Saint François enseignait à répondre à frère Léon, qui ne put jamais dire que le contraire de ce que voulait saint François.

Au commencement de l'ordre, saint François était une fois avec frère Léon dans un couvent où ils n'avaient pas de livres pour dire l'office divin ; quand vint l'heure des Matines, saint François dit a frère Léon : « Mon bien-aimé, nous n'avons pas d bréviaire avec lequel nous puissions dire Matines, mais pour employer le temps à louer Dieu, je parlerai et tu me répondras comme je te l'enseignerai : et prends bien gard de ne pas changer les paroles que je t'enseignerai. Je dirai ceci : « O frère François tu a fait tant de mal et tant de péchées dans le siècle, que tu es digne de l'enfer » ; et toi, frère Léon, tu répondras : « Il est bien vrai que tu mérites le plus profond d l'enfer. » Et frère Léon avec une simplicité de colombe répondit : « Volontiers, père ; commence au nom de Dieu. » Alors saint François commença à dire : « O frère François, tu as fait tant de mal et tant de péchés dans le siècle que tu es digne de l'enfer. » et frère Léon répondit : « Dieu fera par toi tant de bien que tu t'en iras en paradis. » Saint François dit : « Ne parle pas ainsi, frère Léon, mais quand je dirai : " O frère François, tu as commis contre Dieu tant d'iniquités que tu es digne d'être maudit de Dieu" , toi réponds ainsi : "Vraiment, tu es digne d'être mis au nombre des maudits." » Et frère Léon répondit : « Volontiers, père. » Alors saint François, avec beaucoup de larmes et de soupirs et de coups sur sa poitrine, dit à haute voix : « O mon Seigneur, Dieu du cil et d la terre, j'i commis contre toi tant d'iniquités et tant de péchés que je suis tout à fait digne d'être maudit de toi. » Et frère Léon répondit : « O frère François, Dieu te rendra tel que parmi les bénis tu seras béni singulièrement. »
Saint François, très étonné que frère Léon répondît le contraire de ce qu'il lui avait ordonné, le reprit en disant: « Pourquoi ne réponds-tu pas comme je te l'enseigne ? je te commande, au nom de la saint obéissance de répondre comme je te l'enseignerai. Je parlerai ainsi : "O mauvais petit frère François, penses-tu que Dieu te fera miséricorde, alors que tu as commis tant de péchés contre le Père des miséricordes et le Dieu de toute consolation que tu n'es pas digne d trouver miséricorde ?" et toi, frère Léon, petite brebis, tu répondras "En aucune manière tu n'es digne de trouver miséricorde". » Mais quand ensuite, saint François dit : « O mauvais petit frère François.... » etc., frère Léon répondit : « Dieu le Père dont la miséricorde st infinie plus que ton péché, te fera grande miséricorde et t'y ajoutera beaucoup de grâces. »
À cette réponse, saint François doucement irrité et troublé sans impatience, dit à frère Léon : « Pourquoi as-tu la présomption de parler contre l'obéissance, et as-tu déjà tant de fois répondu le contraire de ce que je t'ai ordonné ? » Frère Léon répondit très humblement et respectueusement : « Dieu le sait, mon père, que chaque fois j'ai résolu dans mon cœur de répondre comme tu me l'as commandé ; mais Dieu me fait parler comme il lui plaîtet non comme il me plaît. » Saint François s'en étonna et dit à frère Léon : « Je te prie très affectueusement de me répondre cette fois comme je t'ai dit. » Frère Léon répondit : « Parle au nom de Dieu, car certainement je te répondrai cette fois comme tu le veux. » Et Saint François dit en pleurant : « O mauvais petit frère François, penses-tu que Dieu te fasse miséricorde ? » Frère Léon répondit : « Bien plus, tu recevras de grands grâces de Dieu, et il t'exaltera, et il te glorifiera dans l'éternité, parce que qui s'humilie sera exalté. Et je ne puis dire autre chose, car Dieu parle par ma bouche. »

Et ainsi en cet humble débat, avec beaucoup de larmes et de consolations spirituelles, il veillèrent jusqu'au jour.

À la louange du Christ. Amen.

[PaxetBonum]

En ce temps-là, Jésus prit la parole : "Père, Seigneur du ciel et de la terre, je proclame ta louange : ce que tu as caché aux sages et aux savants, tu l'as révélé aux tout-petits. Oui, Père, tu l'as voulu ainsi dans ta bonté. Tout m'a été confié par mon Père ; personne ne connaît le Fils, sinon le Père, et personne ne connaît le Père, sinon le Fils, et celui à qui le Fils veut le révéler. Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi, je vous procurerai le repos. Prenez sur vous mon joug, devenez mes disciples, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos. Oui, mon joug est facile à porter et mon fardeau léger."

Pax et Bonum
Heureuse St François d'Assise !