coeurderoy a écrit :De très grosses réserves sur Duby (issu de l'école des Annales !) voir son "Saint Bernard et l'Art cistercien" où l'incroyant prend évidemment le parti des hérétiques de tout poil (idem pour Leroy Ladurie) Le Goff s'est plutôt amélioré en vieillissant... en tout cas cette intelligentsia est loin d'arriver à la cheville d'un Emile Mâle ou d'un Durliat(à mon humble avis...)J'ai un faible pour ma part pour Philippe Ariès, pas formaté par la pensée marxisante des ces années d'après guerre...
Duby est en effet "marxien" ; sans être marxiste lui-même, il a employé des concepts issus de ce courants de pensée. Pourquoi ne pas employer intelligemment des concepts de son temps ? Quant à l'école des Annales, je ne vois pas pourquoi on devrait la réduire aux caricatures qui en ont souvent été faites. Bloch, Febvre, Braudel, restent aujourd'hui encore des références. Et puis on ne va pas se mettre à restreindre ses lectures aux catholiques : c'est - mutatis mutandis - comme si l'on disait que seuls les historiens communistes sont dignes d'avoir voix au chapitre quand il s'agit de parler de l'URSS...
Ce n'est pas parce qu'un historien est peu favorable à l'Eglise qu'il fait mal son boulot. Le livre de Le Roy Ladurie est toujours une référence (au demeurant, ce n'est pas le seul des siens qu'il faille lire, je pense à son Histoire du climat). J'en ai découvert un exemple récemment : quoiqu'il soit très hostile à l'Eglise - et dans un style souvent ricaneur, en plus, ce que je déteste - il est le premier à expliquer qu'au 18ème siècle, c'est l'Eglise qui milite pour l'alphabétisation des campagnes, à l'inverse des philosophes des "Lumières" qui y sont hostiles... alors bon, il ne faut pas verser dans la condamnation d'office.
Amicalement
MB
