Cela bouge pour l'Evangélisation

[jean_droit]

Texte log mais tout à fait intéressant provenant de ZENIT via le site anuncioblog :

http://www.anuncioblog.com/index.php?20 ... secularise

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Comment évangéliser les jeunes dans un monde sécularisé ?

mercredi 9 avril 2008 Par Jean-Baptiste Maillard, dans Actualité de l'évangélisation -# 498 - Fil RSS

A quelques mois de la prochaine Journée mondiale de la jeunesse qui aura lieu en juillet, se ravive le débat autour de la question : Comment l'Eglise peut-elle mieux véhiculer le message évangélique parmi les jeunes ?

En s'adressant aux évêques du Japon en visite « ad limina », le 15 décembre dernier, Benoît XVI avait lancé une mise une garde contre le risque pour les jeunes de tomber sous le charme trompeur de la culture sécularisée moderne.

« Si l'on arrivait à orienter l'énergie et l'enthousiasme des jeunes vers les choses de Dieu, avait souligné le pape, elles seules suffiraient à satisfaire leurs désirs les plus profonds et beaucoup plus de jeunes seraient tentés de consacrer leur vie au Christ ».

Mais réussir dans cette démarche n'est certainement pas facile. Le récent ouvrage « After the Baby Boomers : How Twenty- and Thirty-Somethings are Shaping the Future of American Religion » (Princeton University Press), offre une analyse utile concernant la culture et la mentalité actuelle des jeunes.

Ecrit par Robert Wuthnow, professeur de sociologie et directeur du Center for the Study of Religion de l'Université de Princeton, ce livre précise au début qu'il y a plus de 100 millions de jeunes aux Etats-Unis et que leur particularité réside dans leur diversité, leur propension à la recherche et leur sens critique.

Du point de vue religieux, bon nombre de ces jeunes appartiennent aux confessions religieuses traditionnelles, alors que tant d'autres ont une vie de foi improvisée et fragmentaire qui puise à une variété de sources. « Notre société n'est pas une société qui encourage la continuité », souligne l'auteur.

Les tendances

Pour aider les lecteurs religieux à mieux comprendre la situation des jeunes aujourd'hui, Robert Wuthnow consacre un chapitre entier à la description d'une série de tendances-clefs. Par rapport à leurs parents, les jeunes adultes qui souhaitent construire une famille ont tendance à retarder le moment de leur mariage et vouloir moins d'enfants.

En termes d'emplois, la tendance au double revenu familial continue à augmenter. Les jeunes sont généralement plus instruits, souvent de niveau universitaire, mais affrontent une vie professionnelle plus instable, où la mobilité du travail est plus fréquente et leurs dettes de plus en plus élevées.

Socialement, ils sont moins impliqués dans la « société civile » et mènent une vie plus souple et moins structurée. Mais la mondialisation aussi a son influence sur le comportement de la nouvelle génération, explique le sociologue Wuthnow : les jeunes voyagent davantage et ont plus de contacts avec les autres cultures et religions. Et les médias modernes, comme Internet, présentent un éventail toujours plus vaste d'informations et d'opinions.

Un autre chapitre de ce livre est consacré au rôle d'Internet et des autres technologies de communication, concernant la religion. Selon les sondages cités, l'utilisation principale d'Internet à des fins religieuses consiste à trouver des informations relatives à sa propre religion.

Mais un nombre significatif de personnes cherchent aussi des informations sur les autres religions.

Selon l'auteur du livre, les congrégations religieuses affrontent un problème démographique lié aux jeunes. Robert Wuthnow estime que les jeunes d'aujourd'hui s'engagent moins par rapport aux jeunes de la génération précédente.

Pour ce qui est de la pratique religieuse, il cite des études qui montrent que les jeunes participent moins aux fonctions religieuses que par le passé. Par ailleurs, les personnes entre 21 et 45 ans qui vont à l'Eglise sont surtout des femmes. Deux personnes sur trois, qui vont à l'Eglise régulièrement, sont des femmes.

Deux groupes

Les statistiques concernant la fréquence de leur présence à l'Eglise montrent qu'il y a un lien avec leur décision, tardive, de se marier et de procréer. En effet, le profil type de la personne qui se rend à l'Eglise est celui d'une personne mariée avec enfants, alors que ceux qui n'y vont pas sont en général des célibataires et sans enfants.

Il existe donc deux groupes de jeunes, révélant des besoins et des intérêts différents, dont les Eglises devraient tenir compte, estime Robert Wuthnow. Si la religion, en tant qu'institution, est absente de la vie de nombreux jeunes, ces derniers iront chercher un guide ailleurs, ajoute l'auteur.

Le défi pour les Eglises, poursuit-il, est de parvenir à attirer l'attention de ces jeunes et d'arriver jusqu'à eux en dépassant les limites du cercle de ceux qui sont déjà pratiquants.

Mais dans le même temps, Robert Wuthnow souligne que les jeunes représentent une partie importante des fidèles pratiquants. En effet, aux Etats-Unis, 40% des adeptes de grandes religions ont entre 21 et 45 ans. Cela dit, ces chiffres restent inférieurs à ceux de la génération précédente.

D'après le sociologue américain, cette baisse numérique n'aura aucune influence sur les religions traditionnelles qui resteront la structure portante de la religion. Et ni Internet, ni aucune autre spiritualité qui ne soit structurée, n'arrivera à les remplacer. Néanmoins, les responsables des Eglises devront accorder plus d'attention aux jeunes générations.

Passant en revue la situation de chaque Eglise, Robert Wuthnow révèle que le déclin varie de 2% chez les protestants et les évangéliques, et de 6% chez les juifs. Il est intéressant de noter que, sur la base des données rapportées dans ce livre, les jeunes se retrouvent plus dans l'Eglise catholique que dans n'importe quelle confession protestante.

Parmi les autres points intéressants concernant les catholiques, l'auteur signale qu'ils sont l'une des principales sources de conversion au protestantisme évangélique. Au total, environ 2 millions d'évangéliques proviennent du catholicisme, contre les quelque 600.000 de la génération précédente. Robert Wuthnow observe toutefois que s'il y a effectivement moins de convertis au catholicisme aujourd'hui, il est également vrai qu'il y en a moins qui quittent l'Eglise.

Marcher vers le Christ

Lors de sa rencontre avec le clergé romain, le 7 février dernier, Benoît XVI a proposé quelques pistes pour aider les prêtres à mieux évangéliser les jeunes. A un religieux de la congrégation Don Orione, le père Graziano Bonfitto, qui lui demandait comment faire pour conduire les jeunes plus près du Christ et de l'Eglise, il a conseillé une attitude de franchise et de cohérence.

« Le contexte culturel, le contexte médiatique, offre tout sauf la route vers le Christ », a dit le pape. Néanmoins, beaucoup sentent de plus en plus fortement que « tout ce que leur offre la culture contemporaine ne suffit pas ».

C'est pourquoi il a recommandé aux prêtres d'être sincères, afin que les jeunes voient qu'il y a une cohérence entre la vie et la vérité qu'ils prêchent : « Ce n'est que si nous sommes sur cette voie, si nous essayons de ressembler nous-mêmes à cette vie et de faire ressembler notre vie à celle du Seigneur, que nos paroles pourront être crédibles et avoir une logique visible et convaincante ».

Benoît XVI a ensuite réaffirmé la nécessité de faire comprendre aux jeunes qu'ils ont un choix fondamental à faire entre la vie et la mort. Le christianisme offre la vie et nous devons aider les jeunes à comprendre l'importance de ce choix, avait-il ajouté.

Trouver Dieu

« Il faut comprendre que celui qui avance sur la route sans Dieu finit par se retrouver dans l'obscurité, même s'il peut lui arriver de croire, à certains moments, qu'il a trouvé la vie », avait expliqué le pape.

Prendre le chemin qui mène à Dieu, a poursuivi Benoît XVI signifie connaître la personne de Jésus Christ, qui nous parle dans l'Evangile. C'est pourquoi, estime-t-il, notre devoir pastoral est d'attirer l'attention des jeunes sur le choix de Dieu, qui est la vie, et leur enseigner l'amitié avec Jésus Christ.

D'où ce troisième pas conseillé par le pape : Faire comprendre aux jeunes que « cette amitié avec Jésus n'est pas une amitié avec quelqu'un qui appartient au passé » mais qui est présent dans l'Eglise. Un pas qui exige des prêtres qu'ils vivent selon la Parole de Dieu, et mènent une vie sacramentelle solide.

Il existe une « soif de Dieu », avait affirmé le pape, bien qu'il s'agisse parfois d'une soif cachée. Découvrir comment étancher cette soif est aujourd'hui l'un des grands défis de l'Eglise.

Source : Zenit

[jean_droit]

Aux éditions Tempora :

Évangélisation !
La voix des papes

présenté par Albert Jacquemin

ISBN : 2916053239
Nombre de pages : 400
Prix éditeur : 22,00 €

Qu’est-ce que l’évangélisation ? Du prosélytisme ? Une atteinte à la liberté de conscience ? Ne serait-ce pas au contraire la conséquence heureuse du véritable amour de son prochain et l’essence du christianisme ? De tout temps l’Église a été missionnaire, cherchant à étendre le règne du Christ aux confins de la terre, afin que l’Évangile soit proclamé à tous. À toutes les époques, les papes ont encouragé prêtres et fidèles à s’impliquer avec dévouement dans cette œuvre missionnaire. De la mission à la Nouvelle évangélisation les termes ont pu changer mais l’esprit apostolique de l’Église est resté le même. La voix des souverains pontifes fait inlassablement retentir les mêmes appels. Un ouvrage très précieux pour toute personne qui veux évangéliser.

L’enseignement des papes y est présenté par l’abbé Albert Jacquemin, prêtre du diocèse de Paris qui en montre la cohérence et la continuité à travers une sélection de textes des papes du XXème siècle.

[Arzur]

L'abbé Albert Jacquemin est il membre de la FSSP ?

L'acte de fondation de la FSSP nous parle d'un certain abbé Albert Jacquemin, es-ce le même ?
( http://www.fssp.org/fr/actfond.htm )



Les éditions Tempora sont de très bonne maison d'édition, assez récente. Ils publient beaucoup Benoît XVI !
Cela doit être leur 4ème livres...


Je vais achetter ce livre, il semble très intéressant.


Deus Caritas Est
+ Arzur

[jean_droit]

Du Salon beige ....

Mais, heureusement, de nombreux autres sites en parlent.

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L'évangélisation est une obligation

Benoît XVI a rappelé le caractère central pour l'Eglise catholique de sa mission d'évangélisation lors d'une rencontre avec le conseil supérieur des Oeuvres pontificales missionnaires. L'appel à la conversion de "toutes les nations" demandé par Jésus dans les Evangiles "constitue encore un mandat obligatoire pour toute l'Église et pour chaque fidèle du Christ. Cet engagement apostolique est un devoir et aussi un droit imprescriptible, l'expression même de la liberté religieuse avec ses dimensions éthiques, sociales et politiques".

Michel Janva

[Benoit Douville]

La mission d'évanglisation de l'Église Catholique est tout à fait louable. Cependant en tant qu'individus, je n'ose jamais imposé à quelqu'un qui n'est pas croyant d'aller à l'Église ou de croire au Seigneur si la personne n'est pas intéressé.

Salutations

[jean_droit]

Il n'a jamais été dit "imposer".

Où avez vous vu cela dans l'Evangile ?

Moi j'ai lu :

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Saint Matthieu :

« Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit,
et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. » (28:19-20)

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Saint Marc :

Il faut premièrement que la bonne nouvelle soit prêchée à toutes les nations.

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Saint Marc :

Allez dans le monde entier, proclamer l’Évangile à toute la création

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Actes des Apôtres :

« Vous allez recevoir une force, celle de l’Esprit Saint qui descendra sur vous. Vous serez alors mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre »

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Saint Paul :

Si j'annonce l'Évangile, ce n'est pas pour moi un sujet de gloire, car la nécessité m'en est imposée, et malheur à moi si je n'annonce pas l'Évangile!

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Et puis des appels à l'Evangélisation :

Il est vivant :

http://www.ilestvivant.com/actu/Annonce ... re-du.html

Loin d’être contraire à la liberté religieuse, l’évangélisation est un hommage à la liberté de l’homme. C’est lui offrir de connaître la joie que nous éprouvons d’avoir découvert l’amour et l’espérance de Dieu. Ce Dieu qui nous fait libres, parce qu’il nous aime : « Il s’attache à moi, et moi je le rends libre » (Psaume 91, verset 14).

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Jean Paul II :

http://www.generationjpii.org/article295.html

Aidez moi à évangéliser ! demande le pape aux jeunes de son diocèse

CITE DU VATICAN, Vendredi 2 avril 2004 (ZENIT.org) - Aidez-moi à évangéliser ! demande en substance le pape Jean-Paul II aux jeunes de son diocèse.

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Monseigneur Rey :

L’urgence de l’évangélisation

Je suis heureux de me retrouver ici au milieu de vous pour parler des cellules d’évangélisation : les propositions, les modalités expérimentées dans bien des lieux, d’abord en Italie, puis en France et dans d’autres pays portent des fruits tout à fait appréciables dans l’ordre de la transmission de la foi et de la construction des communautés chrétiennes.

Il y a effectivement aujourd’hui des grandes interrogations pour l’Eglise. Dans un contexte d’individualisme, de pluralisme religieux, d’indifférence, de sécularisation des formes de marginalisation de l’Eglise : comment l’Eglise aujourd’hui peut adresser au monde, qui est le nôtre, la parole de Dieu manifestée en Jésus-Christ, parole de vie dont le monde a besoin ? C’est l’enjeu pour l’humanité, et pour notre propre identité, puisque nous sommes, de par notre baptême des "êtres missionnaires". ........


http://www.diocese-frejus-toulon.com/ug ... ation.html

[jean_droit]

J'oubliais :

"Annoncer l'Évangile n'est pas pour moi un titre de gloire :
c'est une nécessité qui m'incombe.
Oui, malheur à moi si je n'annonce pas l'Évangile » (1 Co 9, 16)

[jean_droit]

Saint Jean :

"Comme le Père m'a envoyé, moi aussi je vous envoie". Jn 20,21

[Charles]

Il n'a jamais été dit "imposer".
Où avez vous vu cela dans l'Evangile ?

Moi j'ai lu :

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Saint Matthieu :

« Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit,
et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. » (28:19-20)

Bonjour,

vous avez raison raison Jean Droit, la réserve de Benoit Douville : " Cependant..." est caractéristique du relativisme et de l'anti-christianisme ambiant. Cette réserve est très grave du point de vue chrétien, en tant qu'elle révèle une conception complètement erronée de la vérité. Donner immédiatement à l'annonce de l'Evangile une connotation coercitive participe de cette défaite de la raison humaine qui conçoit la vérité comme une violation de la liberté - ce qui n'est rien d'autre que la descente des ténèbres dans l'esprit de l'homme. Car quand on croit que la vérité viole la liberté, c'en est finit et de l'esprit et de la liberté, c'est la nuit et pas celle de la foi, la nuit purement et simplement. L'existentialisme allait dans le même sens en professant que la nature humaine elle-même est violation de la liberté. Et donc effectivement, beaucoup de gens répètent un peu comme des perroquets, que la vérité, que l'annonce de la vérité, que la nature humaine ou n'existent pas ou sont des notions liberticides. Ce qu'ils annoncent, eux, ce sont les ténèbres...

[jean_droit]

Bonjour à tous,
Bonjour Charles,
Quand j'ai essayé de compiler quelques citations du Nouveau Testament, où nous étions appelés à évangéliser, ce qui m'a frappé c'est l'aspect "dynamique" de cet appel.
On nous "envoie", on nous dit "d'aller", on nous demande "d'annoncer".
Quand on parle évangélisation on pense, bien sûr, aux premiers chrétiens, aux Actes des Apôtres, à Saint Paul.
Ceux ci "ne se gênaient pas" pour aller au devant des gens de toutes conditions, de toutes races et de toutes religions que ce soit au Temple, dans les synagogues ou dans les lieux publics.
Alors pourquoi maintenant toutes ces restrictions et toutes ces précautions.
On a l'impression que nous avons peur d'annoncer l'Evangile tout autour de nous et que, au fond, nous considérons qu'il vaut mieux que les musulmans restent musulmans, les juifs juifs et les athées athées.
Ce que nous voulons par dessus tout c'est la paix, mais pas la Paix du Christ, non, mais notre paix.
Au delà du "relativisme", je me demande si tout cela n'est pas révélateur d'un certain engourdissement de l'Eglise de France.

[jean_droit]

C'est aux païens que le salut de Dieu a été envoyé. Ac 28

Nous qui avons vu, nous attestons que le Père a envoyé son Fils comme Sauveur du monde. Celui qui proclame que Jésus est le Fils de Dieu, Dieu demeure en lui, et lui en Dieu. 1 Jn 4, 14-15

[jean_droit]

De France Catholique :

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Annuncio été 2008

Vous voulez évangéliser cet été ? Anuncio est fait pour vous !!

Votre petit frère cherche un plan pour partir au mois d’août prier et annoncer l’amour ? Transférez-lui ce mail

Vous aimeriez, mais plus le temps entre les enfants et le boulot… donnez ! Anuncio est financé pour moitié par des dons.

Pour en savoir plus, rendez-vous sur http://www.anuncio.fr

A la fois rassemblement festif et événement d’évangélisation, Anuncio propose aux jeunes de 18 à 25 ans un temps fort de mission : partir à la rencontre des vacanciers pour témoigner de l’amour du Christ.

* 3 jours de formation dans le massif de la Ste Baume en Provence. Envoi en mission présidée par les évêques associés.

* 5 jours de mission dans 5 villes (St Raphaël, Ramatuelle, Lyon, Marseille et Paris) par différents moyens : concerts, sport, veillées de prière, porte à porte…

* 2 jours d’action de grâce, de concerts et de mission au Sacré coeur de Montmartre (Paris).

A l’affiche : accueil par Mgr Barbarin à Lyon, Mgr Rey à la Sainte Baume et Mgr Nahmias à Paris. Avec Angelo Kelly (Kelly Family), P.U.S.H. Accompagnement des missionnaires par le Père René-Luc (JL), de nombreux témoins et prédicateurs.

Cet événement s’adresse en particulier aux jeunes qui ne pourront participer aux JMJ 2008.

[jean_droit]

Evangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu (Mt 10, 24-33)

Ce que je vous dis dans l'ombre, dites-le au grand jour ;
ce que vous entendez dans le creux de l'oreille, proclamez-le sur les toits.

[Invité]

Commençons par évangéliser notre propre pays avant d'aller plus loin. Ramenons au bercail les apostats de France, les fâchés avec Dieu ou l'Eglise, les "entre deux chaises". Evangélisons les athées, tous ces jeunes qui ont grandi sans jamais entendre parler de Dieu. Réévangélisons le peuple français. Oui mais comment faire? Y a tant de boulot. Qui va s'atteler à ce travail d'Hercule? La moisson est abondante et les ouvriers peu nombreux... Un p'tit coup d' pouce, ça s'rait pas d'refus, Seigneur.

[olivierforever]

Bonjour,

Voila je me posais la question. Je viens de vivre une journée d'annonce de l'Évangile et prières vers des non-chrétiens et je trouve que sa marche très bien. Alors je voudrais savoir si c'est quelque chose qui ce fait souvent ou si c'est pas courant. Je voudrais savoir aussi ce que vous en pensez de partir dans notre ville en groupe pour aller a la rencontre des non-chrétiens et les inviter à venir à l'Église et à prier.

Merci.