francismichel a écrit :
Sur la question de la victimisation, je n'ai pas la perception d'être victime. Si oui, peut être pourriez-vous m'en dire plus sur quel aspect vous semblez percevoir cela en moi ou dans en autre chose ?.
Bonsoir Francis,
c'est que vous êtes toujours à vous plaindre de notre prétendu manque d'ouverture à votre égard, dès qu'on vous fait une réflexion sur le côté envahissant de vos textes orthodoxes. Vous semblez croire que nous refusons le fond de vos écrits alors qu'il s'agit de la manière.
Moi aussi, comme Anne et d'autres, j'ai (j'avais) a priori de la sympathie pour l'orthodoxie; mais là, je sature !
J'apprécie beaucoup ce que vous nous dites. Ayez confiance, merci d'avance de rester avec nous - nous en avons tous besoin. Je suis absent du fait de problème "technique". La "sensibilité orthodoxe" m'attire beaucoup. Le sens du sacré n'y est pas (du moins selon moi) dans la perfection de la liturgie, mais dans ce côté "adoration plénière" (je ne sais pas comment dire autrement) mais bref, mon coeur s'y retrouve en Dieu - comme enfoui en Lui.
Je voudrais dire encore ceci : tout au début, je me suis "fourvoyé" sur des fora évangéliques... Je n'ai pas caché être catholique, mais j'ai adopté la formulation "Christ" à la place de "le Christ". J'ai tant que j'ai pu éviter le débat traditionnel à propos de la foi et des oeuvres. Je me suis retrouvé "éjecté" tôt ou tard, mais j'avoue n'avoir pas été assez patient. Rencontrer l'autre, ce n'est pas facile... posons-nous la question de savoir s'il est vraiment facile de rencontre le "tout-autre" ... Lorsque j'ai rencontré le Christ, j'ai perdu en quelques mois toutes mes amitiés...
Etienne
Dernière modification par etienne lorant le ven. 31 oct. 2014, 20:52, modifié 1 fois.
«Cela ne vaut pas seulement pour ceux qui croient au Christ mais bien pour les hommes de bonne volonté, dans le cœur desquels, invisiblement, agit la grâce. En effet, puisque le Christ est mort pour tous et que la vocation dernière de l’homme est réellement unique, à savoir divine, nous devons tenir que l’Esprit Saint offre à tous, d’une façon que Dieu connaît, la possibilité d’ëtre associés au mystère pascal ». ( Gaudium et Spes, le Concile Vatican II )
francismichel a écrit :
Sur la question de la victimisation, je n'ai pas la perception d'être victime. Si oui, peut être pourriez-vous m'en dire plus sur quel aspect vous semblez percevoir cela en moi ou dans en autre chose ?.
Bonsoir Francis,
c'est que vous êtes toujours à vous plaindre de notre prétendu manque d'ouverture à votre égard, dès qu'on vous fait une réflexion sur le côté envahissant de vos textes orthodoxes. Vous semblez croire que nous refusons le fond de vos écrits alors qu'il s'agit de la manière.
Moi aussi, comme Anne et d'autres, j'ai (j'avais) a priori de la sympathie pour l'orthodoxie; mais là, je sature !
Bonsoir Fée Violine,
J'ai bien entendu et bien compris.
Que Dieu vous bénisse
Francis
Saint Séraphin de Sarov : « Acquiers la paix intérieure (sauve ton âme, acquiers l'Esprit Saint), et alors des âmes par milliers trouveront auprès de toi le Salut ».
francismichel a écrit :
En outre, je me réjouis personnellement, et sans aucune réserve, quand je lis ou que j'ai entendu qu'une personne athée a été touchée pat le Seigneur et s'est fait baptiser dans l'Eglise catholique ou protestante. Que Dieu soit béni et glorifié pour cela !
Je me réjouis tout autant quand une personne en recherche personnelle, et en visite au Mont Athos, rencontre un visage de sainteté et se fait baptiser là-bas dans l'Eglise orthodoxe.
Croyez-le ou non : moi itou !
Amen !
"À tout moment, nous subissons l’épreuve, mais nous ne sommes pas écrasés;
nous sommes désorientés, mais non pas désemparés;
nous sommes pourchassés, mais non pas abandonnés;
terrassés, mais non pas anéantis…". 2 Co 4, 8-10
Saint Séraphin de Sarov : « Acquiers la paix intérieure (sauve ton âme, acquiers l'Esprit Saint), et alors des âmes par milliers trouveront auprès de toi le Salut ».
