Liturgie du jour avec Etienne Lorant (2013-2014)

[mandonnaud]

Chaque matin, chaque soir, en démarrant la prière, se souvenir des moments de nos péchés,les mettre devant le Seigneur en lui disant, je suis cette homme pécheur que tu viens sauver, je peut si tu t'éloigne recommencer car je suis faible....
Et devant tout homme ou femme, croire que elle peut mieux faire que nous(mon travail d'éducateur en entreprise d'insertion)avoir confiance en lui et être présent pour éviter l'erreur et être fière de lui...
Paul de Limoges

[mandonnaud]

Le mariage est aussi une épreuve de renoncement permanent si on aime et respect son partenaire, nos moments de désirs de l'autre doit s'adapter a celui de l'autre et son heure à lu sans violence ou chantage.
Souvent s'est auprès des siens qu'il se faut faire violence pour obéir a jésus avent ses proches,même si ensuite tout s’arrange...
Paul de Limoges

[etienne lorant]

Le samedi de la 25e semaine du temps ordinaire

Livre de l'Ecclésiaste 11,9-10.12,1-8.
Réjouis-toi, jeune homme, dans ton adolescence, et sois heureux aux jours de ta jeunesse. Suis les sentiers de ton cœur et les désirs de tes yeux ! Mais sache que pour tout cela Dieu t'appellera au jugement.
Éloigne de ton cœur le chagrin, écarte de ta chair la souffrance ! Car l'adolescence et le printemps de la vie sont vanité.
Souviens-toi de ton Créateur, aux jours de ta jeunesse, avant que viennent les jours mauvais, et qu'approchent les années dont tu diras : « Je ne les aime pas » ;
avant que s'obscurcissent le soleil et la lumière, la lune et les étoiles, et que les nuages reviennent encore après la pluie ;
au jour où tremblent les gardiens de la maison, où se courbent les hommes vigoureux ; où les femmes, l'une après l'autre, cessent de moudre, où le jour baisse aux fenêtres ;
quand la porte est fermée sur la rue, quand s'éteint la voix de la meule, quand s'arrête le chant de l'oiseau, et quand se taisent les chansons ;
lorsqu'on redoute la montée et qu'on a des frayeurs en chemin ; lorsque l'amandier s'épanouit, que la sauterelle s'alourdit, et que le câprier laisse échapper son fruit ; lorsque l'homme s'en va vers sa maison d'éternité, et que les pleureurs sont déjà au coin de la rue ;
avant que le fil d'argent se détache, que la lampe d'or se brise, que la cruche se casse à la fontaine, que la poulie se fende sur le puits ; et que la poussière retourne à la terre comme elle en vint, et le souffle à Dieu qui l'a donné. Vanité des vanités, disait l'Ecclésiaste, tout est vanité !


Évangile de Jésus Christ selon saint Luc 9,43b-45.
Comme tout le monde était dans l'admiration devant tout ce que faisait Jésus, il dit à ses disciples : « Mettez-vous bien en tête ce que je vous dis là : le Fils de l'homme va être livré aux mains des hommes. » Mais les disciples ne comprenaient pas ces paroles, elles restaient voilées pour eux, si bien qu'ils n'en saisissaient pas le sens, et ils avaient peur de l'interroger sur ces paroles.

Textes de l'Evangile au quotidien

Pour l'Ecclésiaste, tout est vanité et poursuite du vent. La bonne époque à vivre, est celle de la jeunesse. Mais le seul conseil qu'il donne me paraît pire encore. Car il propose pratiquement au jeune homme de s'enivrer et de goûter à tous les plaisirs, tout à sachant que pour ces seuls jours-là, Dieu l'appellera en jugement ! Quelle vision de l'existence ! Ne serait-elle pas pécheresse à force d'être sombre ?

Dans l'Evangile, Jésus contredit ce pessimisme. Les oeuvres qu'Il accomplit font l'admiration de tous, mais il tempère l'enthousiasme de ces disciples lorsqu'il prédit sa fin. Lorsqu'il parle ainsi, ce n'est pas pour lui-même, mais pour donner une leçon de foi. Jésus vit et Il demeurera le même de bout en bout. Au contraire de l'Ecclésiaste,Jésus nous montre, que tout est vie, y compris dans les difficultés, lorsque l'on se fait repousser, lorsque l'on parle et que personne n'écoute et jusqu'au bout, dans la souffrance et la maladie aussi - tout est occasion pour contempler et adorer Dieu.

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[mandonnaud]

Comme le dit la première lecture il y a un paradoxe en nous; à la fois nous voyons que nous sommes une poussière, un grain de sable dans le monde et l'univers et que tout passe et on sera oublié, mais aussi nous sommes un être qui pense qui réfléchit et dont l'esprit perçoit les dimensions du temps de l’espace et de tous les êtres et les hommes, nous nous sentons pour nous importants, uniques!!!
Pour Jésus il n'a pas peur de dire des vérités qui dérangent, il sait que cela va le faire haïr et mourir dans de grandes douleurs, mais cela ne l’arrête pas, il fait des actes que l'on admire et il a une gloire mais il l'a sait passagère et il sait ce qu'il y a dans l'homme; ils sont capables aussi de le condamner à mort. Il n'est pas prudent, non, il est pressé car les jours lui sont comptés, et Il veut dire ce qui sera répété durant déjà deux millénaires. Rien ne peut le faire taire, soyons ses disciples et parlons et agissons.

[etienne lorant]

Vingt-sixième dimanche du temps ordinaire

Livre d'Ézéchiel 18,25-28.
Parole du Seigneur tout-puissant : Je ne désire pas la mort du méchant, et pourtant vous dites : Si le juste se détourne de sa justice, se pervertit, et meurt dans cet état, c'est à cause de sa perversité qu'il mourra. Mais si le méchant se détourne de sa méchanceté pour pratiquer le droit et la justice, il sauvera sa vie. Parce qu'il a ouvert les yeux, parce qu'il s'est détourné de ses fautes, il ne mourra pas, il vivra.


Lettre de saint Paul Apôtre aux Philippiens 2,1-11.
Frères, s’il est vrai que, dans le Christ, on se réconforte les uns les autres, si l’on s’encourage dans l’amour, si l’on est en communion dans l’Esprit, si l’on a de la tendresse et de la pitié,
alors, pour que ma joie soit complète, ayez les mêmes dispositions, le même amour, les mêmes sentiments ; recherchez l'unité. Ne soyez jamais intrigants ni vantards, mais ayez assez d'humilité pour estimer les autres supérieurs à vous-mêmes.
Que chacun de vous ne soit pas préoccupé de lui-même, mais aussi des autres.
Ayez entre vous les dispositions que l'on doit avoir dans le Christ Jésus : lui qui était dans la condition de Dieu, il n'a pas jugé bon de revendiquer son droit d'être traité à l'égal de Dieu; mais au contraire, il se dépouilla lui-même en prenant la condition de serviteur. Devenu semblable aux hommes et reconnu comme un homme à son comportement, il s'est abaissé lui-même en devenant obéissant jusqu'à mourir, et à mourir sur une croix.
C'est pourquoi Dieu l'a élevé au-dessus de tout ; il lui a conféré le Nom qui surpasse tous les noms,
afin qu'au Nom de Jésus, aux cieux, sur terre et dans l'abîme, tout être vivant tombe à genoux,
et que toute langue proclame : « Jésus Christ est le Seigneur », pour la gloire de Dieu le Père.


Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu 21,28-32.
Jésus disait aux chefs des prêtres et aux anciens : « Que pensez-vous de ceci ? Un homme avait deux fils. Il vint trouver le premier et lui dit : 'Mon enfant, va travailler aujourd'hui à ma vigne'.
Celui-ci répondit : 'Je ne veux pas. ' Mais ensuite, s'étant repenti, il y alla.
Abordant le second, le père lui dit la même chose. Celui-ci répondit : 'Oui, Seigneur ! ' et il n'y alla pas.
Lequel des deux a fait la volonté du père ? » Ils lui répondent : « Le premier ». Jésus leur dit : « Amen, je vous le déclare : les publicains et les prostituées vous précèdent dans le royaume de Dieu.
Car Jean Baptiste est venu à vous, vivant selon la justice, et vous n'avez pas cru à sa parole ; tandis que les publicains et les prostituées y ont cru. Mais vous, même après avoir vu cela, vous ne vous êtes pas repentis pour croire à sa parole.

Textes de l'Evangile au quotidien

Par sa parole, Jésus renverse la sagesse de l'homme.  Il la renverse, elle se brise, et il n'en reste rien.
C'est ainsi qu'en disant, par la bouche d'Ezechiel : "Je ne désire pas la mort du méchant", Dieu a parlé. Et puisque Dieu a parlé, pourquoi venir après Lui et prétendre expliquer, en prenant appui sur la raison humaine, ce que Dieu a dit ?  

Mais en réalité, aux yeux de Dieu, il n'y a pas un homme juste, pas un seul, ainsi que le dit le Psaume (13) :
Des cieux, le Seigneur se penche vers les fils d'Adam  pour voir s'il en est un de sensé,un qui cherche Dieu.
Tous, ils sont dévoyés ; tous ensemble, pervertis :  pas un homme de bien, pas même un seul !

Ce renversement de la sagesse de l'homme, on le retrouve aussi dans l'Evangile de ce dimanche, dans le repentir du fils qui avait d'abord refusé d'aller travailler à la vigne de son père. Lorsque Jésus demande: lequel des deux fils a fait la volonté du père ?, les chefs des prêtres s'empressent de répondre - et se faisant, ils témoingnent contre eux-mêmes.

Si nous voulons vivre et connaître le Royaume, sachons d'abord reconnaître combien nous nous en sommes écartés en cherchant à tout réussir par nous-mêmes.

[mandonnaud]

A Chambery à la messe de 17 h 30, le curé nous a dit vous les fidèles qui venait de dire oui (comme dans l'évangile de ce jour) au credo, à l'eucharistie, évitez de, en sortant, dire non par vos non-engagements, vos non solidaire de homme, vos oublis de vivre l'Évangile et de ne pas faire la volonté de Dieu ????
Paul de Limoges

[etienne lorant]

Fête des Sts Michel, Gabriel et Raphaël, archanges

Livre de Daniel 7,9-10.13-14.
La nuit, au cours d’une vision, moi, Daniel, je regardais : des trônes furent disposés, et un Vieillard prit place ; son habit était blanc comme la neige, et les cheveux de sa tête, comme de la laine immaculée ; son trône était fait de flammes de feu, avec des roues de feu ardent.
Un fleuve de feu coulait, qui jaillissait devant lui. Des millions d'êtres le servaient, des centaines de millions se tenaient devant lui. Le tribunal prit place et l'on ouvrit des livres.
Je regardais, au cours des visions de la nuit, et je voyais venir, avec les nuées du ciel, comme un Fils d'homme ; il parvint jusqu'au Vieillard, et on le fit avancer devant lui.
Et il lui fut donné domination, gloire et royauté ; tous les peuples, toutes les nations et toutes les langues le servirent. Sa domination est une domination éternelle, qui ne passera pas, et sa royauté, une royauté qui ne sera pas détruite.

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean 1,47-51.
Lorsque Jésus voit Nathanaël venir à lui, il déclare : « Voici un véritable fils d'Israël, un homme qui ne sait pas mentir. »
Nathanaël lui demande : « Comment me connais-tu ? » Jésus lui répond : « Avant que Philippe te parle, quand tu étais sous le figuier, je t'ai vu. »
Nathanaël lui dit : « Rabbi, c'est toi le Fils de Dieu ! C'est toi le roi d'Israël ! »
Jésus reprend : « Je te dis que je t'ai vu sous le figuier, et c'est pour cela que tu crois ! Tu verras des choses plus grandes encore. »
Et il ajoute : « Amen, amen, je vous le dis : vous verrez les cieux ouverts, avec les anges de Dieu qui montent et descendent au-dessus du Fils de l'homme. »

Textes de l'Evangile au quotidien

Les anges et les archanges, ces êtres ne nous paraissent-ils pas mystérieux ? Si mystérieux qu'ils sont souvent peu cités, du moins c'est l'impression que cela me donne. Je crois bien sûr en leur existence, puisque ce matin même ils ont porté ma prière devant le trône céleste - et qu'ils ont bien inspiré un de mes voisins de sonner à ma porte pour me les rapporter mon trousseau de clés: elles étaient tombé de ma poche la veille au soir. Il se nomme Frédéric, c'est un homme taciturne, qui se lève très tôt le matin pour aller à la pèche. Je l'ai vivement remercié, mais lui à bredouillé, très bas, que "çà m'est arrivé aussi..." et le voilà reparti.

Je l'aurais bien gratifié d'un petit billet de banque, mais à l'instant m'est venu l'idée d'invoquer son propre ange pour que sa situation financière s'améliore quelque peu... Et ainsi montent et descendent les anges.

Ainsi montent et descendent les anges.

Pour le reste, au sujet des mystérieux archanges, j'ai  trouvé sous le lien ci-dessous un petit trésor pour en savoir plus.  Mais je laisse d'abord cette invocation qui peut bien nous servir à toutes et à tous en ces temps de plus en plus troublés... Mais prenons garde à une certaine littérature ... qui fait dire aux anges tout ce qu'on veut bien écrire !!!

Voici cette prière...

Veuillez du ciel nous envoyer Michel,
L’Ange de la paix, en cette demeure,
Et que sa venue fréquente nous procure
Toute prospérité.

De là-haut, que prenne son envol Gabriel,
L’Ange de la force, pour chasser l’antique ennemi,
Et qu’il vienne plus souvent en ce temple
Nous visiter.

Envoyez-nous des cieux Raphaël
L’Ange médecin du salut, pour guérir
Tous les malades, et en même temps diriger
Tous nos actes.

Qu’enfin, de là-haut, Marie, Mère de notre Dieu,
Que tous les choeurs des Anges avec elle
Nous assistent sans cesse, et aussi toute l’assemblée
Des bienheureux.

Qui est Père, Fils et Saint-Esprit,
Et dont la gloire retentit
Dans le monde entier. Amen.


Et voici le lien :
http://classes.bnf.fr/dossitsm/b-rabanm.htm

[etienne lorant]

Le mardi de la 26e semaine du temps ordinaire

Livre de Job 3,1-3.11-17.20-23.
Job ouvrit la bouche et maudit le jour de sa naissance.
Il parla ainsi :
« Qu'ils périssent, le jour qui m'a vu naître et la nuit qui a déclaré : 'Un homme vient d'être conçu ! '
Pourquoi ne suis-je pas mort dès le ventre maternel, n'ai-je pas péri aussitôt après ma naissance ?
Pourquoi s'est-il trouvé deux genoux pour me recevoir, deux seins pour m'allaiter ?
Maintenant je serais étendu dans le calme, je dormirais d'un sommeil reposant,
avec les rois et les arbitres de la terre qui se bâtissent des mausolées,
ou avec les princes qui possédaient de l'or en abondance et remplissaient d'argent leurs demeures.
Ou bien, comme l'enfant mort-né que l'on enfouit dans la terre, je n'aurais pas connu l'existence, comme les petits qui n'ont pas vu le jour.
C'est là, au séjour des morts, que prend fin l'agitation des méchants, c'est là que reposent ceux qui sont exténués.
Pourquoi donner la lumière à un malheureux, la vie à ceux qui sont pleins d'amertume,
qui aspirent à la mort sans qu'elle vienne, qui la recherchent plus avidement qu'un trésor ?
Ils se réjouiraient, ils seraient dans l'allégresse, ils exulteraient s'ils trouvaient le tombeau.
Pourquoi donner la vie à l'homme qui ne trouve plus aucune issue, et que Dieu enferme de toutes parts ? »



Psaume 88(87),2-3.4-5.6.7-8.
Seigneur, mon Dieu et mon salut,
dans cette nuit où je crie en ta présence,
que ma prière parvienne jusqu'à toi,
ouvre l'oreille à ma plainte.

Car mon âme est rassasiée de malheur,
ma vie est au bord de l'abîme ;
on me voit déjà descendre à la fosse,
je suis comme un homme fini.


Évangile de Jésus Christ selon saint Luc 9,51-56.
Comme le temps approchait où Jésus allait être enlevé de ce monde, il prit avec courage la route de Jérusalem.
Il envoya des messagers devant lui ; ceux-ci se mirent en route et entrèrent dans un village de Samaritains pour préparer sa venue.
Mais on refusa de le recevoir, parce qu'il se dirigeait vers Jérusalem.
Devant ce refus, les disciples Jacques et Jean intervinrent : « Seigneur, veux-tu que nous ordonnions que le feu tombe du ciel pour les détruire ? »
Mais Jésus se retourna et les interpella vivement.
Et ils partirent pour un autre village.

Textes de l'Evangile au quotidien

Que répondra le Seigneur à la perpétuelle et lancinante question du malheur ?  La question s'est posée plusieurs fois pour moi ces derniers temps.

De plus en plus,  je me sens totalement isolé; j'ai une maison vide à ma disposition mais je risque ma vie chaque fois qu'il faut remplacer un grand néon à trois mètres de hauteur; et puis, en vrac:  le terrorisme, les inondations, les budgets revus à la baisse et qui entraînent de plus en plus de citoyens dans des situations précaires, etc.  Enfin, hier soir, en rentrant chez moi, j'ai vu une camionnette de police rangée devant la librairie de mon quartier. Par deux fois, j'étais passé chez ce voisin pour acheter un programme de télévision, mais les volets étaient baissés. Je connais ses difficultés, d'ordre financier, mais aussi familial.  Bref, au moment où j'ai vu cette fourgonnette, j'ai aperçu d'autres personnes qui regardaient également et j'ai ressenti, quasi physiquement, qu'un malheur s'est produit... J'ai prié pour cet homme, je crois apprendre aujourd'hui ce qui a pu lui arriver...

Sur le thème du malheur, de l'apparente "insensiblité" du  Seigneur, il faut tout de même se souvenir que les périodes durant lesquelles on se sent abandonné de Dieu, constituent souvent une forme d'éducation à la foi pure, une fois détachée, une foi qui s'efforce par la volonté - et cela jusqu'au moment où le Seigneur nous fait grâce. Durant très longtemps, j'ai écrit que je reçois force et joie à l'Eucharistie... mais ces dernières semaines, ce fut beaucoup plus "rude".

La réaction de Job devant le malheur, incompréhensible, inconcevable, après tant d'années de bonne fortune est de désirer la mort. Il est tombé au plus bas qu'il lui était possible. Mais nous savons aussi qu'ayant traversé tout sans renier Dieu, Job a été ensuite relevé, et Dieu l'a comblé de bienfaits.  C'est encore et toujours ce que Jésus a dit dans l'Evangile : "Tout ce qui s'élève sera abaissé, tout ce qui s'abaisse sera relevé".  

Dans le texte de l'Evangile d'aujourd'hui, Jésus prend "avec courage" la route de Jérusalem. Ce mot me frappe plus que son refus de châtier les Samaritains du village qui refuse son passage. Jésus a donc lui aussi usé de courage, de cette tension de la volonté vers le but à atteindre. Eh bien, que je fasse preuve de courage, car il me faut moi aussi prendre ma croix chaque jour et avancer.

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[etienne lorant]

J'ai retrouvé le petit commentaire de Simone Weil qui "colle" bien au partage d'aujourd'hui. Le voici :

L'homme qui n'a pas l'espérance de l'au-delà est conduit presque fatalement au suicide - et désormais la société l'y pousse !, à moins qu'au coeur de ce malheur, il ne s'applique à rechercher la seule Vérité qui vaille. Ce n'est certes pas pour rien que Jésus, lorsqu'il s'adresse à Pilate, dit de lui-même : "Je suis né et venu dans le monde pour témoigner de la Vérité, quiconque cherche la Vérité endtend ma voix".

C'est ce qui est arrivé à Simone Weil qui témoigne dans son Autobiographie (*) : "Après des mois de ténèbres intérieures, j'ai eu soudain et pour toujours la certitude que n'importe quel être humain, même si ses facultés intellectuelles sont presque nulles, pénètre dans ce royaume réservé au génie,si seulement il désire la vérité et fait perpétuellement un effort pour l'atteindre." Et elle ajoute un peu plus loin : « Dans mes raisonnements sur l'insolubilité du problème de Dieu, je n'avais pas prévu la possibilité de cela, d'un contact réel, de personne à personne, ici-bas entre un être humain et Dieu. […] D'ailleurs, dans cette soudaine emprise du Christ sur moi, ni les sens, ni l'imagination n'ont eu aucune part ; j'ai seulement senti à travers la souffrance la présence d'un amour analogue à celui qu'on lit dans le sourire d'un visage aimé. »

(*) Éd. Parole et Silence, coll. « Cahier de l'École cathédrale », pp 106-107

ATTENTION : Simone Weil se confond parfois dans l'esprit des gens à Simone Veil.
Simone Weil, dont il est question ici est décédée de tuberculose en Angleterre en 1943

[etienne lorant]

L'homélie du Pape François

(RV) Satan présente les choses comme si elles étaient bonnes, mais son intention est de détruire l’homme, avec des motivations prétendument « humanistes ». Les anges, eux, luttent contre le diable et nous défendent. C’est ce qu’a dit, en substance, le Pape lors de la messe ce lundi matin dans la chapelle de la Maison Sainte-Marthe alors que l’Eglise célèbre la fête des Saints Archanges Michel, Gabriel et Raphaël.

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Les lectures du jour nous présentent des images très fortes ce lundi : la vision de la gloire de Dieu racontée par le prophète Daniel, celle de la lutte de l’Archange Michel et de ses anges contre « le grand Dragon, le serpent des origines, celui qu'on nomme Démon et Satan, celui qui égarait le monde entier » avant d’être finalement défait comme l’affirme l’Apocalypse, ou encore cette image de l’Evangile de Jean lorsque Jésus dit à Nathanaël « Vous verrez les cieux ouverts, avec les anges de Dieu qui montent et descendent au-dessus du Fils de l'homme. »

La suite sous le lien : http://www.news.va/fr/news/les-anges-no ... ut-detruir

[etienne lorant]

Le mercredi de la 26e semaine du temps ordinaire

Livre de Job 9,1-12.14-16.
Aux reproches de ses amis Job répondit :
« Je sais bien que vos paroles sont vraies. Comment l'homme pourrait-il avoir raison contre Dieu ?
Si l'on s'avise de discuter avec lui, on ne trouvera pas à lui répondre une fois sur mille.
Serait-on plein de sagesse et d'une force invincible, on ne lui tient pas tête impunément.
C'est lui qui soudainement déplace les montagnes, qui les renverse dans sa colère ;
il secoue la terre sur sa base, et fait vaciller ses colonnes.
Il donne un ordre, et le soleil ne se lève pas, il enferme les étoiles derrière une porte scellée.
A lui seul il déploie les cieux, il marche sur la crête des vagues.
Il fabrique la Grande Ourse, Orion, les Pléiades et les constellations du Sud.
Il est l'auteur d'œuvres grandioses et insondables, ses merveilles sont innombrables.
S'il passe à côté de moi, je ne le vois pas ; s'il s'éloigne, je ne m'en aperçois pas.
S'il empoigne quelqu'un, qui donc lui fera lâcher prise, qui donc osera lui demander : 'Que fais-tu là ? '
Et moi, je prétendrais lui répliquer, je chercherais des arguments contre lui !
Même si j'ai raison, à quoi bon me défendre ? Je ne puis que demander grâce à mon juge.
Même s'il répond à mon appel, je ne suis pas sûr qu'il écoute ma prière ! »



Évangile de Jésus Christ selon saint Luc 9,57-62.
En cours de route, un homme dit à Jésus : « Je te suivrai partout où tu iras. »
Jésus lui déclara : « Les renards ont des terriers, les oiseaux du ciel ont des nids ; mais le Fils de l'homme n'a pas d'endroit où reposer la tête. »
Il dit à un autre : « Suis-moi. » L'homme répondit : « Permets-moi d'aller d'abord enterrer mon père. »
Mais Jésus répliqua : « Laisse les morts enterrer leurs morts. Toi, va annoncer le règne de Dieu. »
Un autre encore lui dit : « Je te suivrai, Seigneur ; mais laisse-moi d'abord faire mes adieux aux gens de ma maison. »
Jésus lui répondit : « Celui qui met la main à la charrue et regarde en arrière n'est pas fait pour le royaume de Dieu. »

Textes de l'Evangile au quotidien

Cela ne sert à rien de discuter avec Dieu, puisque Dieu est totalement "autre". C'est ce que répond Job à ses amis - mais en même temps qu'il explique son point de vue, il ne peut s'empêcher de faire état de la grandeur de son oeuvre et il dit ses "merveilles innombrables". Voici donc un homme couvert d'ulcères, qui a perdu ses fils, qui ne peut construire aucun raisonnement à propos de ce qui lui est arrivé - mais qui continue d'adorer Dieu, car son amour est plus grand que sa détresse. Ce qu'il ignore, c'est que tout ce qu'il vit dans ce malheur est issu d'une provocation du diable. Le livre de Job commence en effet ainsi :

06 Le jour où les fils de Dieu se rendaient à l’audience du Seigneur, le Satan, l’Adversaire, lui aussi, vint parmi eux.
07 Le Seigneur lui dit : « D’où viens-tu ? » L’Adversaire répondit : « De parcourir la terre et d’y rôder. »
08 Le Seigneur reprit : « As-tu remarqué mon serviteur Job ? Il n’a pas son pareil sur la terre : c’est un homme intègre et droit, qui craint Dieu et s’écarte du mal. »
09 L’Adversaire riposta : « Est-ce pour rien que Job craint Dieu ?
10 N’as-tu pas élevé une clôture pour le protéger, lui, sa maison et tout ce qu’il possède ? Tu as béni son travail, et ses troupeaux se multiplient dans le pays.
11 Mais étends seulement la main, et touche à tout ce qu’il possède : je parie qu’il te maudira en face ! »
12 Le Seigneur dit à l’Adversaire : « Soit ! Tu as pouvoir sur tout ce qu’il possède, mais tu ne porteras pas la main sur lui. » Et l’Adversaire se retira.

Si j'ai tenu à citer ces versets, c'est que tous les convertis et toutes les converties, un jour ou l'autre, peuvent s'attendre à de soudaines agressions, des nuits de l'âme, des tentations quasi irrésistibiles - soyez sur vos gardes ! Mon premier confesseur me disait : "Attention à vous, le démon réclame toujours sa part" (ce que je n'avais pas compris avant de me retrouver plongé dans une histoire sans issue...)

Bref, l'Adversaire est présent. Dans l'Evangile du jour, c'est lui qui suggère à qu'il n'est pas raisonnable de partir sans avoir veillé à la l'avenir de sa génération; c'est encore lui qui suggère que l'appel du Seigneur peut se vivre tout en demeurant attaché à sa famille. L'amour de Dieu, l'amour du Seigneur est au-dessus de tout. C'est bien pourquoi, dès que l'on se met à raisonner à propos de religion, on court le risque de tomber dans une attitude régulière, ordonnée, réconfortante, mais on perd "l'élan" premier de sa conversion - or cet élan, c'est l'essentiel, c'est la lumière qui traverse le temps depuis l'alpha jusqu'à l'omega.

[etienne lorant]

Très belle et forte homélie du Pape en ce jour ! La finale sonne un peu comme un avertissement....


Le Pape François a centré son homélie sur cette première Lecture qui nous montre que Job maudit sa vie. Job maudit le jour où il est né et sa prière ressemble une malédiction. « Il a été mis à l’épreuve, a reconnu le Pape, il a perdu toute sa famille, tous ces biens, sa santé et tout son corps est devenu une plaie, une plaie dégoûtante ». À ce moment là, a souligné le Pape François, « il perd patience et dit de telles choses. De mauvaises choses ! Mais il était toujours habitué à dire la vérité et c’est la vérité qu’il ressent à ce moment-là ». Jérémie utilise également les mêmes paroles : « Maudit soit le jour où je suis né ! ». « Mais cet homme blasphème-t-il ? » C’est la question que se pose le Pape François. « Cet homme qui est ainsi, seul, blasphème-t-il ?

« Lorsque Jésus se plaint : “Père, pourquoi m’avez-vous abandonné?”, blasphème-t-il ? C’est un mystère. Souvent, j’ai entendu des personnes vivant des situations difficiles, douloureuses, qui ont perdu tant de choses ou qui se sentent seules et abandonnées qui viennent se plaindre et se posent la question : Pourquoi ? Pourquoi ? Ils se rebellent contre Dieu. Je leur dis: “Continuez à prier ainsi, parce que c’est aussi une prière”. C’était une prière lorsque Jésus a dit à son Père : « Pourquoi m’avez-vous abandonné ? ».

Tant de frères n'ont pas d'espoir

Job fait une prière. Il a souligné que prier est devenir vérité devant Dieu. Et Job ne pouvait pas prier autrement. « On prie avec la réalité, a-t-il ajouté, la vraie prière vient du cœur, de ce que l’on vit ». « C’est la prière des moments de confusion, des moments de la vie, a dit le Pape, où il n’y a pas d’espoir, où ne perçoit pas l’horizon ». Aujourd’hui, beaucoup de personnes se trouvent dans la situation de Job, affirme le Pape. « Comme Job, beaucoup de personnes ne comprennent pas ce qui leur est arrivé, car c’est ainsi. Tant de frères et de sœurs n’ont pas d’espoir. Pensons aux tragédies, aux grandes tragédies. Par exemple, nos frères qui sont chassés de chez eux parce qu’ils sont chrétiens et restent sans rien : Mais Seigneur, j’ai cru en toi. Pourquoi ? Croire en toi est-il une malédiction, Seigneur ? »

« Pensons aux personnes âgées qui sont laissées de côté, a-t-il poursuivi, pensons aux malades, aux personnes seules, dans les hôpitaux. L’Église prie pour tous ces gens mais aussi pour nous, lorsque nous traversons un moment d’incertitude. L’Église prie ! Et elle prend sur elle cette douleur et prie ». Et nous, « sans maladies, sans faim, sans besoins importants, a-t-il reconnu, lorsque notre âme est un peu ténébreuse, nous croyons être martyrs et nous arrêtons de prier ». Et il y a ceux qui disent « Je suis fâché contre Dieu, je n’assiste plus à la messe ! ». « Mais pourquoi ? demande le Pape. La réponse, c’est « à cause de quelque chose de tout petit ». Le Pape François a reconnu que Sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus, au cours des derniers mois de sa vie, « essayait de penser au ciel, elle sentait en elle comme une voix qui lui disait « Ne sois pas bête, ne fais pas de fantaisies. Sais-tu ce qui t’attend ? Rien ! ».

La suite sous le lien


http://www.news.va/fr/news/evitons-le-t ... ui-souffre

[etienne lorant]

Mémoire des Saints anges gardiens

Livre de l'Exode 23,20-23.
Au Sinaï, Moïse transmettait au peuple les paroles du Seigneur : « Je vais envoyer un ange devant toi pour te garder en chemin et te faire parvenir au lieu que je t'ai préparé.
Respecte sa présence, écoute sa voix. Ne lui résiste pas : il ne te pardonnerait pas ta révolte, car mon Nom est en lui. Mais si tu lui obéis parfaitement, si tu fais tout ce que je dirai, je serai l'ennemi de tes ennemis, je poursuivrai tes persécuteurs.
Mon ange marchera devant toi. »

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu 18,1-5.10.
Les disciples s'approchèrent de Jésus et lui dirent : « Qui donc est le plus grand dans le Royaume des cieux ? »
Alors Jésus appela un petit enfant ; il le plaça au milieu d'eux,
et il déclara : « Amen, je vous le dis : si vous ne changez pas pour devenir comme les petits enfants, vous n'entrerez point dans le Royaume des cieux.
Mais celui qui se fera petit comme cet enfant, c'est celui-là qui est le plus grand dans le Royaume des cieux.
Et celui qui accueillera un enfant comme celui-ci en mon nom, c'est moi qu'il accueille.
Gardez-vous de mépriser un seul de ces petits, car, je vous le dis, leurs anges dans les cieux voient sans cesse la face de mon Père qui est aux cieux.

Textes de l'Evangile au quotidien

Chacun de nous a son ange gardien depuis sa naissance. Et l'ange est toujours présent à l'âge adulte, comme celui de Moïse. Nous ne sommes donc jamais abandonnés totalement à nous-mêmes, mais prenons garde de ne pas résister aux inspirations de l'ange.

Je dois reconnaître qu'il m'a parfois été difficile d'admettre une sorte "d'interface" entre le Seigneur et moi. Par contre, je peux témoinger que l'ange gardien a certes plusieurs fois été prompt à intervenir dans mon enfance, au cours de mon adolescence fort turbulante, et jusqu'au début de l'âge adulte. Je fus un jeune garçon aux genoux souvent écorchés, qui s'est démis (mais sans fracture) en montant sur des meubles , qui a évité quelques accidents de voiture et qui est sorti intact (de même que le conducteur de l'autre véhicule) d'un choc frontal au cours de son "service militaire". Cette année-là, en janvier 1978, j'aurais bien pu mourir, ma voiture n'était plus qu'un accordéon et moi au milieu - sans une égratignure. L'autre conducteur a eu une jambe cassée. Sa voiture était beaucoup plus solide que mon modèle japonais, mais c'est moi qui m'en suis tiré avec des égratignure et une petite comotion cérébrale.

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Les inspirations sont parfois perturbantes. Je le dis ce jour-même, puisqu'à la messe, j'avais eu d'autres lectures, comprenant la réponse de Job à ses amis et l'envoi des disciples. J'ai bel et bien retrouvé ces textes sur le site de l'Aelf, il commence par "Aux reproches de ses amis Job répondit : « Je sais bien que vos paroles", mais il s'est trouvé que je n'ai jamais réussi à ouvrir cette page. J'ai renoncé après huit essais et d'autres adresses consultées. Et je me suis dit finalement : "il me faut donc réfléchir et répondre à ce qui m'est donné aujourd'hui". Je me dis qu'il est bien possible qu'un lecteur y trouvera ce qu'il cherchait ? Si c'est le cas, merci d'en témoigner pour les autres !

Jésus, j'ai confiance en Toi !

[etienne lorant]

L'homélie du Pape François

Avez-vous salué votre ange gardien ce matin ?

(J'avoue que je n'avais jamais songé à le faire..... Mais vous ?

http://www.news.va/fr/news/le-pape-notr ... ns-ses-con

[p.cristian]

Sur l'Évangile de ce jour:
A nos dimensions d'homme prompts à vouloir classer, il nous faut reconnaître notre petitesse devant Dieu. Mais également voir dans l'amour de Dieu une version magnifiée de l'amour d'un père (personnellement, même si Jésus l'appelle Aba, je ne pense pas que Dieu soit sexué : étant le tout, il ne peut pas être une partie).
Rappelons également l'esprit d'enfance dont parlent les béatitudes, mélange de confiance, d'absence de malice et d'émerveillement.

L'évangile est truffée de ce type d'inversion, les premiers seront les derniers, et le fils de Dieu venu pour servir et non pas pour être servi.
Par ailleurs le propos rappelle également que le regard de Dieu est partout, et ce que l'on fait au plus petits (tout ceux que nous ne considérons pas) nous sera compté.