Méditation du jour avec l'Imitation de Jésus-Christ

« Mon âme aspire vers toi pendant la nuit, mon esprit te cherche dès le matin. » (Is 26.9)
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Livre III Des divers mouvements de la nature et de la grâce

18. Cette grâce est une lumière surnaturelle, un don spécial de Dieu; c'est proprement le sceau
des élus; c'est le gage du salut éternel. De la terre, où son coeur gisait, elle élève l'homme jusqu'à
l'amour des biens célestes, et le rend spirituel, de charnel qu'il était. Plus donc la nature est
affaiblie et vaincue, plus la grâce se répand avec abondance; et chaque jour, par de nouvelles
effusions, elle rétablit au-dedans de l'homme l'image de Dieu.

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870.

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Livre III Des divers mouvements de la nature et de la grâce (Réflexion)

Selon la doctrine du grand Apôtre, nous avons en nous deux lois opposées: la loi de la chair, qui nous asservit au péché, et la loi de l'esprit, qui nous retient dans l'ordre par le secours de la grâce que Jésus-Christ nous a méritée. Partagés entre ces deux lois, entre la chair et l'esprit qui se combattent sans cesse, nous sommes ici-bas comme flottant entre le bien et le mal, entre Dieu et le monde, poussés vers l'un par la nature, attirés vers l'autre par la grâce, qui n'abandonne jamais entièrement les plus grands pécheurs, de même que la concupiscence ne cesse jamais de solliciter les plus justes. [...]

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870.

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Livre III Des divers mouvements de la nature et de la grâce (Réflexion)

[...] Que deviendra notre pauvre âme, en proie à cette guerre terrible ? Combien doit-elle
trembler sur les suites d'un tel combat ? Et c'est pourquoi, dit saint Paul, toute créature
gémit, et est comme dans le travail de l'enfantement, et nous aussi qui avons reçu les
prémices de l'Esprit, nous gémissons en nous-mêmes, attendant l'adoption des enfants de
Dieu, et la délivrance de notre corps.[...]

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870.

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Livre III Des divers mouvements de la nature et de la grâce (Réflexion)

[...] Heureux jour ! Et quand viendra-t-il ? Quand goûterons-nous la délicieuse paix d'un amour
immuable ? J'ai désiré la dissolution de ma chair, afin d'être avec Jésus-Christ. Mon âme a soif
du Dieu fort, du Dieu vivant. Quand viendrai-je et paraîtrai-je devant la face de mon Dieu ?
Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870.

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[b]Livre III De la corruption de la nature, et de l'efficace de la grâce divine[/b]

1. Le fidèle: Seigneur mon Dieu, qui m'avez créé à votre image et à votre ressemblance,
accordez-moi cette grâce dont vous m'avez montré l'excellence et la nécessité pour le
salut, afin que je puisse vaincre ma nature corrompue, qui m'entraîne au péché et dans la
perdition. Car je sens en ma chair la loi du péché qui contredit la loi de l'esprit, et m'asservit
aux sens pour que je leur obéisse en esclave; et je ne puis résister aux passions qu'ils
soulèvent en moi, si vous ne me secourez, en ranimant mon coeur par l'effusion de votre
sainte grâce.
Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870.

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Livre III De la corruption de la nature, et de l'efficace de la grâce divine

2. Votre grâce, et une grâce très grande, est nécessaire pour vaincre la nature, inclinée au mal
dès l'enfance. Car, déchue en Adam, notre premier père, et dépravée par le péché, cette tache
passe dans tous les hommes, et ils en portent la peine, de sorte que cette nature même, que
vous avez créée dans la justice et dans la droiture, ne rappelle plus que la faiblesse et le dérè-
glement d'une nature corrompue, parce que, laissée à elle-même, son propre mouvement ne la
porte qu'au mal et vers les choses de la terre. Le peu de force qui lui est restée est comme une
étincelle cachée sous la cendre. C'est cette raison naturelle, environnée de profondes ténèbres,
sachant encore discerner le bien du mal, le vrai du faux, mais impuissante à accomplir ce qu'elle
approuve, parce qu'elle ne possède pas la pleine lumière de la vérité et que toutes ses affections
sont malades.
Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870.

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Livre III De la corruption de la nature, et de l'efficace de la grâce divine

3. De là vient, mon Dieu, que je me réjouis en votre loi selon l'homme intérieur, reconnaissant
que vos commandements sont bons, justes et saints, qui condamnent tout mal et détournent du
péché. Mais, dans ma chair, je suis asservi à la loi du péché, obéissant plutôt aux sens qu'à la
raison, voulant le bien et n'ayant pas la force de l'accomplir. C'est pourquoi souvent je forme de
bonnes résolutions; mais la grâce qui aide ma faiblesse venant à manquer, au moindre obstacle je
cède et je tombe. Je découvre la voie de la perfection et je vois clairement ce que je dois faire.
Mais accablé du poids de ma corruption, je ne m'élève à rien de parfait.

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870.

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Livre III De la corruption de la nature, et de l'efficace de la grâce divine

4. Oh ! que votre grâce, Seigneur, m'est nécessaire, pour commencer le bien, le continuer et
l'achever ! Car sans elle je ne puis rien faire; mais je puis tout en vous, quand votre grâce
me fortifie. Ô grâce vraiment céleste, sans laquelle nos mérites et les dons de la nature ne
sont rien ! Les arts, les richesses, la beauté, la force, le génie, l'éloquence n'ont aucun prix,
Seigneur, à vos yeux, sans la grâce. Car les dons de la nature sont communs aux bons et
aux méchants, mais la grâce ou la charité est le don propre des élus; elle est le signe auquel
on reconnaît ceux qui sont dignes de la vie éternelle. Telle est l'excellence de cette grâce,
que ni le don de prophétie, ni le pouvoir d'opérer des miracles, ni la plus haute contem-
plation, ne doivent être comptées pour quelque chose sans elle. Ni la foi, ni l'espérance,
ni les autres vertus, ne vous sont agréables sans la grâce et sans la charité.

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870.

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Dans toutes vos œuvres, écoutez votre âme, et soyez-lui fidèle; car c'est ainsi qu'on garde les commandements de Dieu.
Ecclésiastique de Jésus, 32-27
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Livre III De la corruption de la nature, et de l'efficace de la grâce divine

5. Ô bienheureuse grâce, qui rendez riche en vertus le pauvre d'esprit, et celui qui possède
de grands biens humble de coeur !
Venez, descendez en moi, remplissez-moi dès le matin de votre consolation, de peur que mon
âme, épuisée, aride, ne vienne défaillir de lassitude. J'implore votre grâce, ô mon Dieu ! je
ne veux qu'elle; car votre grâce me suffit, quand je n'obtiendrais rien de ce que la nature
désire. Si je suis éprouvé, tourmenté par beaucoup de tribulations, je ne craindrai aucun maux,
tandis que votre grâce sera avec moi. Elle est ma force, mon conseil, mon appui. Elle est plus
puissante que tous les ennemis et plus sage que tous les sages.

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870.

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Livre III De la corruption de la nature, et de l'efficace de la grâce divine

6. Elle enseigne la vérité et règle la conduite; elle est la lumière du coeur et sa consolation
dans l'angoisse; elle chasse la tristesse, dissipe la crainte, nourrit la piété, produit les larmes.
Que suis-je sans elle, qu'un bois sec, un rameau stérile qui n'est bon qu'à jeter ?
"Que votre grâce, Seigneur, me prévienne donc et m'accompagne toujours; qu'elle me rende
sans cesse attentif à la pratique des bonnes oeuvres: je vous en conjure par Jésus-Christ,
votre Fils. Ainsi soit-il.".

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870.

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Livre III De la corruption de la nature, et de l'efficace de la grâce divine
(Réflexion)


La religion fait deux choses: elle nous montre notre misère et nous en indique le remède: elle
nous enseigne que, de nous-mêmes, nous ne pouvons rien pour le salut, mais que nous pouvons
tout en Celui qui nous fortifie. Et de là ce mot de saint Paul, mot aussi profond de vérité
qu'étonnant pour l'orgueil humain: Je me glorifierai dans mes infirmités, afin que la vertu de
Jésus-Christ habite en moi. Oui, continue-t-il, je me complais dans mes infirmités; car, lorsque
je me sens infirme, c'est alors que je suis fort. [...]

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870.

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Re: Méditation du jour avec l'Imitation de Jésus-Christ

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Livre III De la corruption de la nature, et de l'efficace de la grâce divine
(Réflexion)


[...] Entrons dans la pensée de l'Apôtre, et apprenons à nous humilier, à sentir notre faiblesse,
à jouir, pour ainsi parler, de notre néant. Lorsque nous aurons rejeté toute vaine opinion de
nous-mêmes, et creusé en quelque sorte un lit profond dans notre âme, des flots de grâces s'y
précipiteront. La paix nous sera donnée sur la terre; car, qui peut troubler la paix de celui qui,
s'oubliant et se méprisant soi-même, ne s'appuie que sur Dieu et ne tient plus qu'à Dieu ?
Paix aux hommes de bonne volonté, aux humbles de cœur; paix ici-bas, et dans le ciel
rassasiement de la gloire.

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870.

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Re: Méditation du jour avec l'Imitation de Jésus-Christ

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Livre III Que nous devons nous renoncer nous-mêmes et imiter Jésus-Christ en
portant la Croix


1. Jésus-Christ: Mon fils, vous n'entrerez en moi qu'autant que vous sortirez de vous-même. Comme on possède en soi la paix lorsqu'on ne désire rien au-dehors, ainsi le renoncement intérieur unit à Dieu. Je veux que vous appreniez à vous renoncer assez parfaitement pour vous soumettre à ma volonté sans répugnance et sans murmure.
Suivez-moi: je suis la voie, la vérité et la vie. Sans la voie on n'avance pas; sans la vérité on ne connaît pas; on ne vit point sans la vie. Je suis la voie que vous devez suivre, la vérité que vous devez croire, la vie que vous devez espérer. Je suis la voie qui n'égare point, la vérité qui ne trompe point, la vie qui ne finira jamais. Je suis la voie droite, la vérité souveraine, la véritable vie, la vie bienheureuse, la vie incréée. Si vous demeurez dans ma voie, vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous délivrera, et vous obtiendrez la vie éternelle.

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870.

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Re: Méditation du jour avec l'Imitation de Jésus-Christ

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Livre III Que nous devons nous renoncer nous-mêmes et imiter Jésus-Christ en
portant la Croix


2. Si vous voulez parvenir à la vie, gardez mes commandements.
Si vous voulez connaître la vérité, croyez-moi.
Si vous voulez être parfait, vendez tout.
Si vous voulez être mon disciple, renoncez-vous vous-même.
Si vous voulez posséder la vie bienheureuse, méprisez la vie présente.
Si vous voulez être élevé dans le ciel, humiliez-vous sur la terre.
Si vous voulez régner avec moi, portez la Croix avec moi.
Car les serviteurs de la Croix trouvent seuls la voie de la béatitude et de la vraie lumière.

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870.

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