Ça vous arrive d'avoir de l'humour, des fois ?
Faut vraiment capillotracter pour interpréter les propos de Gentil Athée comme "je suis au-dessus de Dieu". C'est encore permis d'avoir des opinions différentes des vôtres sans être d'affreux orgueilleux égocentriques ?
Où est Dieu pour Laëtitia de Pornic ?
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NB : L'attention des intervenants est particulièrement attirée sur la courtoisie et le respect ; les blasphèmes et provocations visant à blesser le sentiment religieux des lecteurs seront modérés ; les discussions inutilement polémiques seront verrouillées et leur initiateurs sanctionnés.
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- marie du hellfest
- Rector provinciæ

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- Inscription : dim. 28 mars 2010, 15:48
Re: Où est Dieu pour Laëtitia de Pornic ?
Oui, assez souvent. Mais peut-on rire de tout ?marie du hellfest a écrit :Ça vous arrive d'avoir de l'humour, des fois ?
Vous savez, je trouve que beaucoup de gens utilisent l'humour comme prétexte pour se moquer. C'est assez minable.
Les opinions différentes des miennes ne me gênent pas (enfin ça dépend desquelles : le nazisme me gêne beaucoup par exemple). Par contre, c'est fou les âneries et les provocations qu'on peut dire sous couvert d'humour (j'en sais quelque chose, ayant usé du même procédé de nombreuses fois). Et puis je remarque une chose : vous invoquez le droit aux opinions différentes mais vous semblez mal "tolérer" le fait que je n'ai pas réagi aux propos de Mikaël comme vous pensez que j'aurais du le faire... Ai-je le droit de juger les propos de Mikaël déplacés et orgueilleux ou bien dois-je me ranger à votre lecture des choses ?marie du hellfest a écrit :Faut vraiment capillotracter pour interpréter les propos de Gentil Athée comme "je suis au-dessus de Dieu". C'est encore permis d'avoir des opinions différentes des vôtres sans être d'affreux orgueilleux égocentriques ?
En outre, je me demande où vous avez lu que je traitais Mikaël d'affreux orgueilleux égocentrique...
Et histoire de bien mettre au clair les remarques que j’ai faites à Mikaël, sachez que je les ai écrites en les jugeant valides pour nous tous. Nous pleurerons TOUS de joie – si nous sommes sauvés (non, ce n’était pas une menace pour Mikaël, juste un état de fait : nul ne peut dire de façon certaine si lui ou un autre seront sauvés, l’Église invite à demeurer dans l’espérance, pas dans la certitude orgueilleuse) – devant l’amour de Dieu, et de douleur devant notre misère et le mal que nous avons fait.
Et effectivement, prétendre « s’expliquer » avec Dieu peut cacher un certain orgueil. Je le sais d’autant mieux que j’ai souvent usé des mêmes formules : expliquer à Dieu qu’il aurait pu mieux gérer la marche du monde, qu’il aurait pu être plus sympa avec moi, qu’il aurait pu penser à certaines choses, etc. Oui ça me semble être de l’orgueil (même lorsque c'est dit sous couvert d'humour), mais il faut souvent un certain temps, avec l’aide de Dieu, pour s’en rendre compte.
Bon, fermons la parenthèse. Vous me voyez désolé d’avoir fait dévier ce fil par des remarques écrites certainement un peu trop rapidement.
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- Fée Violine
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Re: Où est Dieu pour Laëtitia de Pornic ?
Raistlin, Mikaël a écrit cette phrase en réponse à une chose que j'avais dite : que le Père Tardif avait déclaré qu'en arrivant au ciel, il commencerait par demander à Dieu pourquoi certains étaient guéris et d'autres pas. Le Père Tardif n'est pas suspect d'orgueil, il est même question de le béatifier! De même, Christian de Chergé dans son Testament a dit qu'en arrivant au ciel il saurait enfin comment Dieu voit les musulmans. C'est une façon de dire qu'actuellement sur la terre, on se pose des questions...
Re: Où est Dieu pour Laëtitia de Pornic ?
Chère Fée violine, je vous réponds par mp pour ne pas faire dévier ce fil davantage.Fée Violine a écrit :Raistlin, Mikaël a écrit cette phrase en réponse à une chose que j'avais dite : que le Père Tardif avait déclaré qu'en arrivant au ciel, il commencerait par demander à Dieu pourquoi certains étaient guéris et d'autres pas.
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