Méditations d'évangile avec Mandonnaud (2009-2014)

[mandonnaud]

MERCREDI 3 Fevrier 2010

Temps ordinaire 4eme semaine .St Blaise St Anschaire


(en année impaire Hébreux 12,4....15 ps 102) 2eme Samuel 24,2...17 Ps 31 St Marc 6,1-6

1. Jésus partit de là, et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent.2. Quand le sabbat fut venu, il se mit à enseigner dans la synagogue. Beaucoup de gens qui l'entendirent étaient étonnés et disaient: D'où lui viennent ces choses? Quelle est cette sagesse qui lui a été donnée, et comment de tels miracles se font-ils par ses mains?3. N'est-ce pas le charpentier, le fils de Marie, le frère de Jacques, de Joses, de Jude et de Simon? et ses soeurs ne sont-elles pas ici parmi nous? Et il était pour eux une occasion de chute.4. Mais Jésus leur dit: Un prophète n'est méprisé que dans sa patrie, parmi ses parents, et dans sa maison.5. Il ne put faire là aucun miracle, si ce n'est qu'il imposa les mains à quelques malades et les guérit.6. Et il s'étonnait de leur incrédulité. Jésus parcourait les villages d'alentour, en enseignant.



Durant les 30 ans de sa vie à Nazareth, Jésus fait son dur métier de charpentier et menuisier, posant des toitures et des portes et fabriquant des tables réalisées sur commande. Quand il prie, il se cache dans sa chambre, il ne cherche pas à se faire remarquer et ses compatriotes ne peuvent pas le reconnaître pour ce qu'il est réellement, dans le secret de sa vie intérieure. L'habitude de le percevoir comme leur semblable les empêche d'avoir foi en lui en tant que fils de Dieu et de croire qu'il puisse faire des miracles. Car, pour nous, comme pour ses disciples, nous devrions reconnaître, par l'intermédiaire de notre foi et à travers lui, la puissance de Dieu. Ils sont incapables même d'entendre une parole de vie. Ainsi de nos jours, dans sa propre famille, un converti n'est ni cru ni compris souvent....paul

[mandonnaud]

JEUDI 4 FÉVRIER 2010


Temps ordinaire,4eme semaine


(en année impaire Hébreux 12,18...24 ps 47) 1 des Rois 2,1...12 Cantique 1 chroniques 29 St MARC 6,7-13

7. Alors il appela les douze, et il commença à les envoyer deux à deux, en leur donnant pouvoir sur les esprits impurs.8. Il leur prescrivit de ne rien prendre pour le voyage, si ce n'est un bâton; de n'avoir ni pain, ni sac, ni monnaie dans la ceinture9. de chausser des sandales, et de ne pas revêtir deux tuniques.10. Puis il leur dit: Dans quelque maison que vous entriez, restez-y jusqu'à ce que vous partiez de ce lieu.11. Et, s'il y a quelque part des gens qui ne vous reçoivent ni ne vous écoutent, retirez-vous de là, et secouez la poussière de vos pieds, afin que cela leur serve de témoignage12. Ils partirent, et ils prêchèrent la repentance.13. Ils chassaient beaucoup de démons, et ils oignaient d'huile beaucoup de malades et les guérissaient.


Ce qu'il faut retenir aujourd'hui c'est que c'est Jésus qui nous envoie et, de nos jours, le pape, les évêques ou notre directeur de conscience. Nous recevons alors de Dieu la force et les moyens de l'action : charisme, miracles, grâces, etc. Partir de soi-même est voué à l'échec.
L'Esprit Saint est l'âme de l'Eglise et il envoie ceux qui sont dans sa mouvance. Et grâce au sang de Jésus, le salut se répand sur les hommes par cette alliance nouvelle apportée par Jésus. paul

[mandonnaud]

VENDREDI 5 fevrier 2010

St agathe

Ben Sirac le sage 47,2-11 Ps 17 MARC 6,14-29

14. Le roi Hérode entendit parler de Jésus, dont le nom était devenu célèbre, et il dit: Jean Baptiste est ressuscité des morts, et c'est pour cela qu'il se fait par lui des miracles.15. D'autres disaient: C'est Élie. Et d'autres disaient: C'est un prophète comme l'un des prophètes.16. Mais Hérode, en apprenant cela, disait: Ce Jean que j'ai fait décapiter, c'est lui qui est ressuscité.17. Car Hérode lui-même avait fait arrêter Jean, et l'avait fait lier en prison, à cause d'Hérodias, femme de Philippe, son frère, parce qu'il l'avait épousée,18. et que Jean lui disait: Il ne t'est pas permis d'avoir la femme de ton frère.19. Hérodias était irritée contre Jean, et voulait le faire mourir.20. Mais elle ne le pouvait; car Hérode craignait Jean, le connaissant pour un homme juste et saint; il le protégeait, et, après l'avoir entendu, il était souvent perplexe, et l'écoutait avec plaisir.21. Cependant, un jour propice arriva, lorsque Hérode, à l'anniversaire de sa naissance, donna un festin à ses grands, aux chefs militaires et aux principaux de la Galilée.22. La fille d'Hérodias entra dans la salle; elle dansa, et plut à Hérode et à ses convives. Le roi dit à la jeune fille: Demande-moi ce que tu voudras, et je te le donnerai.23. Il ajouta avec serment: Ce que tu me demanderas, je te le donnerai, fût-ce la moitié de mon royaume.24. Étant sortie, elle dit à sa mère: Que demanderais-je? Et sa mère répondit: La tête de Jean Baptiste.25. Elle s'empressa de rentrer aussitôt vers le roi, et lui fit cette demande: Je veux que tu me donnes à l'instant, sur un plat, la tête de Jean Baptiste.26. Le roi fut attristé; mais, à cause de ses serments et des convives, il ne voulut pas lui faire un refus.27. Il envoya sur-le-champ un garde, avec ordre d'apporter la tête de Jean Baptiste.28. Le garde alla décapiter Jean dans la prison, et apporta la tête sur un plat. Il la donna à la jeune fille, et la jeune fille la donna à sa mère.29. Les disciples de Jean, ayant appris cela, vinrent prendre son corps, et le mirent dans un sépulcre.



Jésus par l'impact que ses miracles font sur la foules , devient célébre. Aussi les autorités s'inquiétent car elles n'ont pas la consciences tranquilles car elles savent que elles n'ont pas toujours agit avec justice surtout avec des prophétes qui mettent en questions leurs actions quand elles ne sont pas justes ainsi Hérode qui ayant fait tuer Jean-Baptiste récemment il voit en Jésus qui a un pouvoir religieux Jean réssucité.paul

[mandonnaud]

SAMEDI 6 FEVRIER 2010


4eme Semaine du Temps ordinaire st Paul Miki et ses compagnons


1 livre des Rois 3,4-13 Ps 118 Marc 6,30-34

30. Les apôtres, s'étant rassemblés auprès de Jésus, lui racontèrent tout ce qu'ils avaient fait et tout ce qu'ils avaient enseigné.31. Jésus leur dit: Venez à l'écart dans un lieu désert, et reposez-vous un peu. Car il y avait beaucoup d'allants et de venants, et ils n'avaient même pas le temps de manger.32. Ils partirent donc dans une barque, pour aller à l'écart dans un lieu désert.33. Beaucoup de gens les virent s'en aller et les reconnurent, et de toutes les villes on accourut à pied et on les devança au lieu où ils se rendaient.34. Quand il sortit de la barque, Jésus vit une grande foule, et fut ému de compassion pour eux, parce qu'ils étaient comme des brebis qui n'ont point de berger; et il se mit à leur enseigner beaucoup de choses.





Devant la fatigue de ses apôtres, Jésus veut leur procurer des vacances, du repos. Il ne les emmène pas au bord d'une plage bourrée de monde ni dans une boîte de nuit de l'époque, non ! "Venez à l'écart dans un endroit désert et reposez-vous un peu". Cela peut nous faire réfléchir sur notre société de consommation dans laquelle nous sommes toujours stressés et où nous ne savons plus retrouver le silence et la solitude. Se mettre en présence de Dieu dans la paix et le calme pour aimer. Mais les foules le poursuivent et il ne se dérobe pas; au contraire, il les instruit longuement. Seigneur, donne-nous cette soif et fais que nos évêques et nos prêtres nous instruisent longuement ! paul

[mandonnaud]

DIMANCHE 7 FÉVRIER 2010

5ème Dimanche du temps ordinaire C


Isaïe 6,1-2a.3-8 Ps 137 Corinthiens 15, 1-11 St LUC 5,1-11

1. Comme Jésus se trouvait auprès du lac de Génésareth, et que la foule se pressait autour de lui pour entendre la parole de Dieu,2. il vit au bord du lac deux barques, d'où les pêcheurs étaient descendus pour laver leurs filets.3. Il monta dans l'une de ces barques, qui était à Simon, et il le pria de s'éloigner un peu de terre. Puis il s'assit, et de la barque il enseignait la foule.4. Lorsqu'il eut cessé de parler, il dit à Simon: Avance en pleine eau, et jetez vos filets pour pêcher.5. Simon lui répondit: Maître, nous avons travaillé toute la nuit sans rien prendre; mais, sur ta parole, je jetterai le filet.6. L'ayant jeté, ils prirent une grande quantité de poissons, et leur filet se rompait.7. Ils firent signe à leurs compagnons qui étaient dans l'autre barque de venir les aider. Ils vinrent et ils remplirent les deux barques, au point qu'elles enfonçaient.8. Quand il vit cela, Simon Pierre tomba aux genoux de Jésus, et dit: Seigneur, retire-toi de moi, parce que je suis un homme pécheur.9. Car l'épouvante l'avait saisi, lui et tous ceux qui étaient avec lui, à cause de la pêche qu'ils avaient faite. 10. Il en était de même de Jacques et de Jean, fils de Zébédée, les associés de Simon. Alors Jésus dit à Simon: Ne crains point; désormais tu seras pêcheur d'hommes.11. Et, ayant ramené les barques à terre, ils laissèrent tout, et le suivirent.

Les foules ont besoin que des témoins qui vivent de Dieu et leur en parle. C'est le cas de Jésus qui, pour le faire, à besoin de s'écarter un peu de la foule. Il monte donc sur la barque de Pierre qui nettoie ses filets. Quand Jésus lui demande de les jeter, et bien qu'il n'ait rien pris de toute la nuit, il obéit. Il attrape tant de poissons qu'il en est stupéfait. Il perçoit la puissance et majesté de Dieu et la crainte de sa nature humaine pécheresse le terrifie. Jésus le rassure et l'appelle à devenir son disciple. Pierre s'occupe alors de sa pêche, règle ses affaires et le suit.

groupe valdés

Oui , aujourd'hui Jésus nous dit dans nos métiers, « je monte dans ta barque pour t’ enseigner » ; il vient sur internet par nos frères chrétiens nous annoncer le royaume, soyons attentifs à tout cela comme nous invite le Pape en cette semaine des communications sociales.

Mais nous-mêmes nous avons commencé aussi à faire des commentaires d'évangile, avec régularité et sur plusieurs sites et cela est lu et commenté par un petit nombre d'internautes : quelques dizaines peut-être, bien moins que pour d’autres sites qui racolent par milliers chaque jour : les sites de guerres virtuelles, par exemple.
Nous avons jeté notre filet sur l’océan du net pour répondre à l’appel du Christ. Mais notre pêche semble bien maigre ! Où sont les milliers de poissons promis par Jésus ?
Ce ne sont pas les compteurs de fréquentation de sites qui nous le diront.
C’est notre foi en Jésus Christ qui nous permet de sentir frémir ces poissons innombrables qui empliront un jour nos filets.
En attendant ce jour où les hommes viendront sur le net non pour s’entretuer virtuellement mais pour respirer la bonne odeur de l’évangile, contentons-nous pour l’instant de nous satisfaire de cette autre parole du Christ : « Je vous le déclare, c’est ainsi qu’il y aura de la joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se convertit, plus que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n’ont pas besoin de conversion. » (Lc 15, 7). Et rappelons-nous que c’est avec trois pains seulement qu’il a nourri toute une foule.
Un seul internaute pour qui nos paroles permettent de le rapprocher du Christ, cela fait déjà grandir le royaume et cela n’est pas compté sur les sites, même chrétiens.

Et le jour où on ne s'y attendra pas, Jésus par son Eglise nous dira de nous y remettre une fois de plus, et ce sera le miracle... des gens par milliers serons touchés, convertis, emballés. L'Esprit Saint nous donnera les bons arguments. Jésus touchera les cœurs, les sites exploseront, comme pour Alphonse de Liguori qui avec l'arrivée de l'imprimerie a vu ses méditations tirées à des dizaines de milliers en Europe.


Persévérons, car nous sommes ses serviteurs et ses outils. Et un jour il nous apportera la réussite,
la réussite de Jésus le Seigneur.

Allons, ne désespérons pas de nos méditations, de nos sites lus par des dizaines: à l'heure qu'il voudra il nous fera, nous et d’autres, pêcheurs de milliers sur tout l’océan du net.

Car nous en sommes sûr, il veut dans sa miséricorde par ce nouveau moyen avoir une foule d'amis. En ce jour des communications et des médias, demandons lui ce miracle, pour sa plus grande gloire.

paul

[mandonnaud]

LUNDI 8 FÉVRIER 2010 

Lundi de la 5 eme semaine du temps ordinaire.St Jerôme Emilien Ste Joséphine Bakhita

(en année impaire Genese 1,1-19 Ps 103) 1 Rois 8,1...13 Ps 131 St MARC 6,53—56

53. Après avoir traversé la mer, ils vinrent dans le pays de Génésareth, et ils abordèrent.54. Quand ils furent sortis de la barque, les gens, ayant aussitôt reconnu Jésus,55. parcoururent tous les environs, et l'on se mit à apporter les malades sur des lits, partout où l'on apprenait qu'il était.56. En quelque lieu qu'il arrivât, dans les villages, dans les villes ou dans les campagnes, on mettait les malades sur les places publiques, et on le priait de leur permettre seulement de toucher le bord de son vêtement. Et tous ceux qui le touchaient étaient guéris.




Tous les peuples de la terre éprouvent la douleur et la maladie et tentent de le cacher car la vie moderne ne tolère que les bien-portants et les sains d'esprit. On en arrive même à croire maintenant que la vie en ce monde ne finira jamais grâce à la science… On peut emprunter, créer, jouir toujours plus… Or, ce n'est pas la réalité. Et quand Jésus prie pour les hommes, la foule arrive de toutes parts en espérant être guérie et trouver une raison à son état; sa foi est multipliée par les souffrances et son espérance est grande. .Jésus a connu cela et ses disciples authentiques seront sur ses pas.paul

[mandonnaud]

MARDI 9 FEVRIER 2010





(en année impaire Genése 1,20 à 2,4a Ps 88) 1 Rois 8,22...30 Ps 83 Marc 7,1-13

1. Les pharisiens et quelques scribes, venus de Jérusalem, s'assemblèrent auprès de Jésus.2. Ils virent quelques-uns de ses disciples prendre leurs repas avec des mains impures, c'est-à-dire, non lavées.3. Or, les pharisiens et tous les Juifs ne mangent pas sans s'être lavé soigneusement les mains, conformément à la tradition des anciens;4. et, quand ils reviennent de la place publique, ils ne mangent qu'après s'être purifiés. Ils ont encore beaucoup d'autres observances traditionnelles, comme le lavage des coupes, des cruches et des vases d'airain.5. Et les pharisiens et les scribes lui demandèrent: Pourquoi tes disciples ne suivent-ils pas la tradition des anciens, mais prennent-ils leurs repas avec des mains impures?6. Jésus leur répondit: Hypocrites, Ésaïe a bien prophétisé sur vous, ainsi qu'il est écrit: Ce peuple m'honore des lèvres, Mais son coeur est éloigné de moi.7. C'est en vain qu'ils m'honorent, En donnant des préceptes qui sont des commandements d'hommes.8. Vous abandonnez le commandement de Dieu, et vous observez la tradition des hommes.9. Il leur dit encore: Vous anéantissez fort bien le commandement de Dieu, pour garder votre tradition10. Car Moïse a dit: Honore ton père et ta mère; et: Celui qui maudira son père ou sa mère sera puni de mort.11. Mais vous, vous dites: Si un homme dit à son père ou à sa mère: Ce dont j'aurais pu t'assister est corban, c'est-à-dire, une offrande à Dieu,12. vous ne le laissez plus rien faire pour son père ou pour sa mère,13. annulant ainsi la parole de Dieu par votre tradition, que vous avez établie. Et vous faites beaucoup d'autres choses semblables.



Quand Dieu fit l'homme à son image, il le fit homme et femme pour qu'ils soient des êtres qui s'aiment comme dans la trinité ; mais on peut imaginer que Dieu a mis des millions d'années pour créer un être de chair dans lequel son fils Jésus puisse s'incarner et être encore amélioré par la résurrection. Pourquoi ne pas croire que le verbe de Dieu dans le Père était depuis toujours la composition de l'homme : un esprit qui conçoit, une volonté créative et aimante, une capacité à contempler et voir(et c'est ainsi qu'il parlait face à face avec Moise). En faisant l'homme à son image, dans sa dignité et ses capacités, Dieu nous donne une idée de lui et l'on peut croire que le verbe voulait des frères pour partager son bonheur et sa gloire, des êtres qui lui disent oui en toute liberté, paul

[mandonnaud]

MERCREDI 10 FEVRIER 2010

Ste scholastique

Temps ordinaire 5ème semaine
( en année impaire Genése 2,4....17 Ps 103) 1 Rois 10,1-10 Ps 36 St MARC 7,14—23

14. Ensuite, ayant de nouveau appelé la foule à lui, il lui dit: Écoutez-moi tous, et comprenez.15. Il n'est hors de l'homme rien qui, entrant en lui, puisse le souiller; mais ce qui sort de l'homme, c'est ce qui le souille.16. Si quelqu'un a des oreilles pour entendre, qu'il entende.17. Lorsqu'il fut entré dans la maison, loin de la foule, ses disciples l'interrogèrent sur cette parabole.18. Il leur dit: Vous aussi, êtes-vous donc sans intelligence? Ne comprenez-vous pas que rien de ce qui du dehors entre dans l'homme ne peut le souiller?19. Car cela n'entre pas dans son coeur, mais dans son ventre, puis s'en va dans les lieux secrets, qui purifient tous les aliments.20. Il dit encore: Ce qui sort de l'homme, c'est ce qui souille l'homme.21. Car c'est du dedans, c'est du coeur des hommes, que sortent les mauvaises pensées, les adultères, les impudicités, les meurtres22. les vols, les cupidités, les méchancetés, la fraude, le dérèglement, le regard envieux, la calomnie, l'orgueil, la folie.23. Toutes ces choses mauvaises sortent du dedans, et souillent l'homme.

Voilà une exigence à respecter la pureté bien plus difficile, car dire tel cochon est impur, telle vache est pure est simple, visible, mais dire que l'impur sort de notre bouche par les intentions qu’elle exprime, cela devrait nous amener à surveiller notre langage. Nous nous salissons nous-mêmes en proférant des méchancetés et le péché commence dans la tète et le cœur, s'exprime par la bouche et se traduit par les actes. La maîtrise de nos paroles commence par une réflexion intérieure et les intentions de notre cœur. Dieu nous a crée de son souffle et a mis en nous un esprit libre. Restons innocents
car la connaissance de tous le bien et tous le mal crée en nous la tentations avec la tentation et notre faiblesse le péché et avec le péché la mort .Restons des enfants devant la malice et la connaissance.paul

[mandonnaud]

JEUDI 11 FÉVRIER 2010

Notre Dames de Lourdes Journée mondiale des malades.

Isaie 66,10-14 Cantique Judithe 13 JEAN 2,1-11

01 Trois jours plus tard, il y avait un mariage à Cana en Galilée. La mère de Jésus était là.

02 Jésus aussi avait été invité au repas de noces avec ses disciples.

03 Or, on manqua de vin ; la mère de Jésus lui dit : « Ils n'ont pas de vin. »

04 Jésus lui répond : « Femme, que me veux-tu ? Mon heure n'est pas encore venue. »

05 Sa mère dit aux serviteurs : « Faites tout ce qu'il vous dira. »

06 Or, il y avait là six cuves de pierre pour les ablutions rituelles des Juifs ; chacune contenait environ cent litres.

07 Jésus dit aux serviteurs : « Remplissez d'eau les cuves. » Et ils les remplirent jusqu'au bord.

08 Il leur dit : « Maintenant, puisez, et portez-en au maître du repas. » Ils lui en portèrent.

09 Le maître du repas goûta l'eau changée en vin. Il ne savait pas d'où venait ce vin, mais les serviteurs le savaient, eux qui avaient puisé l'eau.

10 Alors le maître du repas interpelle le marié et lui dit : « Tout le monde sert le bon vin en premier, et, lorsque les gens ont bien bu, on apporte le moins bon. Mais toi, tu as gardé le bon vin jusqu'à maintenant. »

11 Tel fut le commencement des signes que Jésus accomplit. C'était à Cana en Galilée. Il manifesta sa gloire, et ses disciples crurent en lui.

Comme a cana avec Marie a Lourdes, il faut lui obéir en obeissant aux ordres de Jésus et l'eau de la souce se transforme en source de convertion



Temps ordinaire 5eme .ste joséphine Bakhita


(en année impaire Genése 2,18-25 Ps 127) 1 Rois 11,4-13 Ps 105 St MARC 7,24-30

24. Jésus, étant parti de là, s'en alla dans le territoire de Tyr et de Sidon. Il entra dans une maison, désirant que personne ne le sût; mais il ne put rester caché.25. Car une femme, dont la fille était possédée d'un esprit impur, entendit parler de lui, et vint se jeter à ses pieds.26. Cette femme était grecque, syro-phénicienne d'origine. Elle le pria de chasser le démon hors de sa fille. Jésus lui dit:27. Laisse d'abord les enfants se rassasier; car il n'est pas bien de prendre le pain des enfants, et de le jeter aux petits chiens.28. Oui, Seigneur, lui répondit-elle, mais les petits chiens, sous la table, mangent les miettes des enfants.29. Alors il lui dit: à cause de cette parole, va, le démon est sorti de ta fille.30. Et, quand elle rentra dans sa maison, elle trouva l'enfant couchée sur le lit, le démon étant sorti.

Il faut reconnaître que le peuple juif est l'enfant légitime de Dieu. Nous, européens, sommes les petits chiens qui mangent les miettes qui tombent de la table du maître, jusqu'à notre baptême qui nous fait enfants d'adoption greffés à l'arbre du peuple de Dieu et sauvés gratuitement par Jésus, comme cette femme.Paul

[mandonnaud]

VENDREDI 12 FÉVRIER 2010

Temps ordinaire


(en année impaire Genése 3,1-8 Ps 31) 1 Rois 11,29-32;12,19 Ps 80 St MARC 7,31-37

31. Jésus quitta le territoire de Tyr, et revint par Sidon vers la mer de Galilée, en traversant le pays de la Décapole.32. On lui amena un sourd, qui avait de la difficulté à parler, et on le pria de lui imposer les mains.33. Il le prit à part loin de la foule, lui mit les doigts dans les oreilles, et lui toucha la langue avec sa propre salive;34. puis, levant les yeux au ciel, il soupira, et dit: Éphphatha, c'est-à-dire, ouvre-toi.35. Aussitôt ses oreilles s'ouvrirent, sa langue se délia, et il parla très bien.36. Jésus leur recommanda de n'en parler à personne; mais plus il le leur recommanda, plus ils le publièrent.37. Ils étaient dans le plus grand étonnement, et disaient: Il fait tout à merveille; même il fait entendre les sourds, et parler les muets.

Dans le livre de la Genèse on perçoit que tout remettre en question entre malins, tout critiquer, se croire supérieur aux lois de Dieu, mène au péché et que le péché est "savoureux", qu'il a un aspect "agréable", qu'il est "désirable" et qu’il donne l"'intelligence". Voici le sens de la publicité sur les chaînes de télévision et de radio, voici la base d’émissions de variétés de notre société libérale qui nous pousse à la consommation. Soyons donc prudents et ne nous y laissons pas entraîner. Le bien, comme Jésus l’a dit ; exige prière, effort et un engagement de tout notre être avec et part Dieu. Paul

[mandonnaud]

SAMEDI 13 FEVRIER 2010

samedi 5eme ordinaire,

(en année impaire Genése 3,9-24 Ps 89) 1 Rois 12,26-32;13,33-34 Ps 105 Marc 8,1-10

1.En ces jours-là, une foule nombreuse s'étant de nouveau réunie et n'ayant pas de quoi manger, Jésus appela les disciples, et leur dit:2. Je suis ému de compassion pour cette foule; car voilà trois jours qu'ils sont près de moi, et ils n'ont rien à manger.3. Si je les renvoie chez eux à jeun, les forces leur manqueront en chemin; car quelques-uns d'entre eux sont venus de loin.4. Ses disciples lui répondirent: Comment pourrait-on les rassasier de pains, ici, dans un lieu désert?5. Jésus leur demanda: Combien avez-vous de pains? Sept, répondirent-ils.6. Alors il fit asseoir la foule par terre, prit les sept pains, et, après avoir rendu grâces, il les rompit, et les donna à ses disciples pour les distribuer; et ils les distribuèrent à la foule.7. Ils avaient encore quelques petits poissons, et Jésus, ayant rendu grâces, les fit aussi distribuer.8. Ils mangèrent et furent rassasiés, et l'on emporta sept corbeilles pleines des morceaux qui restaient.9. Ils étaient environ quatre mille. Ensuite Jésus les renvoya.10. Aussitôt il monta dans la barque avec ses disciples, et se rendit dans la contrée de Dalmanutha.




Dans la Genèse, les hommes qui désobéirent eurent honte de leur corps et la bonté de Dieu en fit le premier couturier : "Le Seigneur Dieu fit à l'homme et à sa femme des tuniques de peau et les en revêtit ". Quel grand patron !
Jésus veut donner à l'Eglise la compréhension de l'eucharistie en ayant pitié et en nourrissant ces foules par le pain multiplié, signe que son corps eucharistique peut également être multiplié mais aussi pour notre monde difficile acte de foi ,en Jésus et son réel pouvoir sur la matière. La foi évolue à condition de ne rien jeter de ce qui n’est pas immédiatement compréhensible et qui le deviendra à l’heure que Dieu voudra. paul

[mandonnaud]

DIMANCHE 14 FÉVRIER 2010



6ème Dimanche du temps ordinaire


Jérémie 17,5--8 Ps 1 Corinthiens 15,12-16.20 St LUC 6,17.20-26

20. Alors Jésus, levant les yeux sur ses disciples, dit: Heureux vous qui êtes pauvres, car le royaume de Dieu est à vous!21. Heureux vous qui avez faim maintenant, car vous serez rassasiés! Heureux vous qui pleurez maintenant, car vous serez dans la joie!22. Heureux serez-vous, lorsque les hommes vous haïront, lorsqu'on vous chassera, vous outragera, et qu'on rejettera votre nom comme infâme, à cause du Fils de l'homme!23. Réjouissez-vous en ce jour-là et tressaillez d'allégresse, parce que votre récompense sera grande dans le ciel; car c'est ainsi que leurs pères traitaient les prophètes.24. Mais, malheur à vous, riches, car vous avez votre consolation!25. Malheur à vous qui êtes rassasiés, car vous aurez faim! Malheur à vous qui riez maintenant, car vous serez dans le deuil et dans les larmes!26. Malheur, lorsque tous les hommes diront du bien de vous, car c'est ainsi qu'agissaient leurs pères à l'égard des faux prophètes!




Les béatitudes de St Luc sont plus tranchées que celles des autres évangélistes. Si nous sommes repus, nous autres occidentaux, alors malheur à nous, nous avons notre consolation. Ne nous précipitons pas sur toutes les consolations de la société de consommation. Restons en état de jeûne et de tolérance pour être ouverts et assoiffés des consolations de Dieu. Partageons avec nos frères nécessiteux, et si notre attitude nous amène à être critiqués, soyons-en heureux. paul
groupe valdés

A la lumière des Béatitudes, Jésus nous livre aujourd’hui les paroles pour lesquelles il est venu en ce monde : Message d’amour, de paix et de bonté appelant à une transformation radicale de l’homme.
Quand Il parle, c'est Dieu qui parle. La lumière ruisselle alors docilement sur la terre, et la source d'un amour inconnu jaillit tout à coup …..

Pourtant il me semble qu’on ne mesure pas assez l'extraordinaire énergie de cet « amour » qu’inspire ce Sermon.
De cette douceur et bonté, je ne peux m'empêcher de penser à celle d’un coucher de soleil sur la mer par une belle journée d'été. Douces couleurs en avalanches d’or sur les flots……
Mais pour qu'elle se manifeste, cette douceur, il faut une formidable énergie solaire, avec ses explosions, ses bombardements de neutrons etc. Cette immense apocalypse ne devient douceur et poésie qu'en raison de la distance qui nous en sépare.
De même pour les Béatitudes et leur douceur qui ne rayonne que parce qu'il y a derrière elles le terrible Golgotha…… Rayon d’amour venant des abîmes et du retournement propre à Sa Résurrection.
Aussi, je ne peux comprendre l’amour infini que nous porte le Christ qu’en regardant au-delà du Golgotha et de la souffrance et de l’agonie de la Croix, vers la Lumière de la Résurrection.

Mais ce message est également terrible, terrible pour nous tous les riches, les possédants: «.Mais malheureux, vous les riches : vous avez votre consolation ! Malheur à vous, qui êtes repus maintenant ! car vous aurez faim. Malheur, vous qui riez maintenant ! car vous connaîtrez le deuil et les larmes ! » L’accent des prophètes de l’Ancien Testament résonne ici dans la voix du Christ. Comme sont terribles ces prophètes lorsqu’ils dénoncent les injustices et la dureté des coeurs.

Car les pauvres, les misérables, les oubliés, les « économiquement inexistants » sont les favoris de Dieu et les premiers héritiers du Royaume. C'est par eux que l'on découvre le Ciel du Dieu de Jésus-Christ.

Aussi, heureux sont ceux qui, à l’exemple de l’abbé Pierre, vont à la rencontre des souffrants et des pauvres.

Heureux sont ceux qui rendent justice aux démunis et recherchent pour eux l'avènement d'un nouvel ordre de paix et de fraternité.

Car ils sont porteurs de la Bonne Nouvelle.


Jean

[mandonnaud]

LUNDI 15 FÉVRIER 2010



Temps ordinaire 6eme semaine


(en année impaire Genése 4,1-15.25 Ps 49 ) lettre St Jacques 1,1-11 Ps 118 St MARC 8,11-13

11. Les pharisiens survinrent, se mirent à discuter avec Jésus, et, pour l'éprouver, lui demandèrent un signe venant du ciel.12. Jésus, soupirant profondément en son esprit, dit: Pourquoi cette génération demande-t-elle un signe? Je vous le dis en vérité, il ne sera point donné de signe à cette génération.13. Puis il les quitta, et remonta dans la barque, pour passer sur l'autre bord.




Jésus refuse aux gens de son époque un signe extérieur car ils ont des signes quotidiens de la foi de leurs frères qui obtiennent de Jésus leur guérison. Dans la vie actuelle de l'Église, sachons voir les signes de Dieu, peut-être pas par l’attente d'un signe, mais selon ceux qui nous paraissent éloignés de Dieu et qui obtiennent toujours aujourd'hui de Jésus des miracles intérieurs par leur foi. paul

[mandonnaud]

MARDI 16 FÉVRIER 2010

.Temps ordinaire


(en année impaireGenése 6,5-8;7,1...10 Ps 28) lettre st Jacques 1,12-18 Ps 93 St MARC 8,14-21

14. Les disciples avaient oublié de prendre des pains; ils n'en avaient qu'un seul avec eux dans la barque.15. Jésus leur fit cette recommandation: Gardez-vous avec soin du levain des pharisiens et du levain d'Hérode.16. Les disciples raisonnaient entre eux, et disaient: C'est parce que nous n'avons pas de pains.17. Jésus, l'ayant connu, leur dit: Pourquoi raisonnez-vous sur ce que vous n'avez pas de pains? Etes-vous encore sans intelligence, et ne comprenez-vous pas?18. Avez-vous le coeur endurci? Ayant des yeux, ne voyez-vous pas? Ayant des oreilles, n'entendez-vous pas? Et n'avez-vous point de mémoire?19. Quand j'ai rompu les cinq pains pour les cinq mille hommes, combien de paniers pleins de morceaux avez-vous emportés? Douze, lui répondirent-ils20. Et quand j'ai rompu les sept pains pour les quatre mille hommes, combien de corbeilles pleines de morceaux avez-vous emportées? Sept, répondirent-ils.21. Et il leur dit: Ne comprenez-vous pas encore?

Au 21ème siècle, nous avons nous-mêmes la mémoire courte, nous avons vite oublié combien, sans effort de notre part, grâce à nos parents lorsque nous étions enfants, Dieu ne nous a pas laissés mourir de faim et de froid, combien encore sa providence est active, même au travers de ceux que l'on croit nos ennemis et que Dieu utilise pour nous aider. Nous croyons parfois qu’il tarde trop à nous sortir de nos soucis mais, en vérité, il profite de notre prière pour nous aider en faisant faire le bien qui nous sauve par ceux qui sont le plus loin. Par son Fils, il ne désespère plus de l'homme comme du temps de Noé.Paul

[mandonnaud]

MERCREDI 17 FÉVRIER 2010

Mercredi des Cendres


Joël 2,12-18 Ps 50 Corinthiens 5,20-6,20 St MATTHIEU 6,1-6.16-18

1.Gardez-vous de pratiquer votre justice devant les hommes, pour en être vus; autrement, vous n'aurez point de récompense auprès de votre Père qui est dans les cieux.2. Lors donc que tu fais l'aumône, ne sonne pas de la trompette devant toi, comme font les hypocrites dans les synagogues et dans les rues, afin d'être glorifiés par les hommes. Je vous le dis en vérité, ils reçoivent leur récompense.3. Mais quand tu fais l'aumône, que ta main gauche ne sache pas ce que fait ta droite,4. afin que ton aumône se fasse en secret; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra.5. Lorsque vous priez, ne soyez pas comme les hypocrites, qui aiment à prier debout dans les synagogues et aux coins des rues, pour être vus des hommes. Je vous le dis en vérité, ils reçoivent leur récompense.6. Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton Père qui est là dans le lieu secret; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra16. Lorsque vous jeûnez, ne prenez pas un air triste, comme les hypocrites, qui se rendent le visage tout défait, pour montrer aux hommes qu'ils jeûnent. Je vous le dis en vérité, ils reçoivent leur récompense.17. Mais quand tu jeûnes, parfume ta tête et lave ton visage,18. afin de ne pas montrer aux hommes que tu jeûnes, mais à ton Père qui est là dans le lieu secret; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra.


Avec Jésus, on change de religion. D'habitude, la religion est remarquée par des actes extérieurs, des rites collectifs qui marquent le temps et réunie la communauté : ramadan, rassemblement sur le Gange, prière au temple, etc. Pour Jésus, l'essentiel doit être caché, c'est entre nous et Dieu, dans le secret, sans retour gratifiant ni renommée si nous voulons être authentiques. A l'heure de Dieu, en secret, il nous le revaudra. Comme pour un iceberg, la partie cachée doit être plus importante que la partie émergente.Paul