florence_yvonne a écrit : ↑il y a 46 minutes Alors, la vie de la mère ne vaut rien ? Et, c'est qui "on" ?

Dans le cas de l'img, on ne peut pas justifier de tuer le bébé pour sauver la mère

Si, on peut

Surtout que dans la plupart des cas que j'ai cité, l'enfant n'est pas viable

Comme quoi, il ne faut pas toujours écouter ce que disent les prêtres, ce ne sont que des hommes, ils n'ont pas toujours raison

Vos propos me choquent plus que je ne pourrais l'exprimer.

Dans le cas de l'img, on ne peut pas justifier de tuer le bébé pour sauver la mère

florence_yvonne a écrit : ↑Aujourd’hui, 15:29 Et vous validez ces propos ?

florence_yvonne a écrit : ↑Aujourd’hui, 14:29 pour l'avortement, je serais plus prudente, il y a l'IVG (interruption volontaire de grossesse) et l'IMG (interruption médicale de grosse) que l'on pratique dans des cas bien précis

Exemples
Quand la grossesse ne pourra pas se mener à terme,
Quand la grossesse met gravement en péril la santé de la femme, Quand La santé de la femme est mise gravement en péril si la grossesse se poursuit,
Quand enfant à naître à une forte probabilité d'être atteint d'une affection d'une particulière gravité reconnue comme incurable au moment du diagnostic,

Dans les cas de

D'anomalies chromosomiques
D'anomalies neurologiques (anencéphalie, exencéphalie, microcéphalie, dilatation ventriculaire, spina-bifida, …)
D'anomalies génétiques (maladies héréditaires à transmission autosomique dominante, récessives ou liées au sexe)
D'anomalies graves et étendues du squelette et de l’appareil locomoteur
les polymalformations viscérales

alors, je pense qu'interrompre la grossesse est une nécessité.

Il est évident qu'une grossesse ne peut se poursuivre dans le cas où l'embryon se développe dans la trompe d'Eustache, si on laisse la grossesse se poursuivre, la trompe va éclater et de toute façon, la grossesse n'arrivera pas à terme.

Je suis contre l'IVG qui ne se justifie pas moralement.

J'espère que mon message sera approuvé.

florence_yvonne a écrit : ↑Aujourd’hui, 12:06 Je vais sans doute en choquer certains, mais je ne vois pas comment on peut soutenir la peine de mort et condamner l'euthanasie.

Matthieu 5
21 Vous avez entendu qu'il a été dit aux anciens: Tu ne tueras point; celui qui tuera mérite d'être puni par les juges

florence_yvonne a écrit : ↑Hier, 19:03 Bonjour,

Je vois qu'il y 440 messages sur ce sujet, pouvez-vous me résumer la position de l'Eglise sur la peine de mort ?

On peut penser que l'Eglise est contre la peine de mort, d'ailleurs Jésus gracie la femme adultère qui devait être lapidée.

NOUVELLE FORMULATION DU N.2267
DU CATÉCHISME DE L'ÉGLISE CATHOLIQUE
SUR LA PEINE DE MORT


Peine de mort

2267. Pendant longtemps, le recours à la peine de mort de la part de l’autorité légitime, après un procès régulier, fut considéré comme une réponse adaptée a la gravité de certains délits, et un moyen acceptable, bien qu’extrême, pour la sauvegarde du bien commun.

Aujourd’hui on est de plus en plus conscient que la personne ne perd pas sa dignité, même après avoir commis des crimes très graves. En outre, s’est répandue une nouvelle compréhension du sens de sanctions pénales de la part de l’État. On a également mis au point des systèmes de détention plus efficaces pour garantir la sécurité à laquelle les citoyens ont droit, et qui n’enlèvent pas définitivement au coupable la possibilité de se repentir.

C’est pourquoi l’Église enseigne, à la lumière de l’Évangile, que « la peine de mort est inadmissible car elle attente à l’inviolabilité et à la dignité de la personne »[1] et elle s’engage de façon déterminée, en vue de son abolition partout dans le monde.

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[1] François, Discours aux Participants à la Rencontre organisée par le Conseil Pontifical pour la Promotion de la Nouvelle Évangélisation, 11 octobre 2017.

Source : https://www.vatican.va/roman_curia/cong ... te_fr.html

On peut penser que l'Eglise est contre la peine de mort