LuxPostTenebras a écrit :comment se fait-il que les personnes qui étudient les écritures en sollicitant l'aide du Saint-Esprit aboutissent à des interprétations si différentes au point qu'on en aboutisse à des schismes ou pire des guerres de religion?
C’est très simple et saint Paul nous en donne la clé : tous les membres du corps n’ont pas la même fonction. Or comprendre les Écritures et préserver la vraie foi n’est pas donné à tous les baptisés, mais à ceux que le Christ a élu – les apôtres – et à leurs successeurs. Prétendre qu’en lisant les Écritures, tout baptisé peut être inspiré par l’Esprit et ne pas commettre d’erreur est l’œuvre de l’hérésie protestante.
LuxPostTenebras a écrit :Comment se fait-il que la Bible supposée exprimer La Parole, soit disponible en tant de versions différentes?
Premièrement, il faudrait bien être au clair sur ce qu’on entend par parole de Dieu. Jamais nous n’avons cru qu’elle était une sorte de livre céleste dicté de la bouche même de Dieu.
Ensuite, c’est vrai qu’il existe des versions différentes. Cela tient principalement au fait que certains livres ne sont pas acceptés comme inspirés par tous les chrétiens. Pour ma part, comme pour la juste compréhension de la Bible, je pense qu’il faut faire confiance à l’Église qui a reçu toute autorité du Christ en la matière.
LuxPostTenebras a écrit :Comment se fait-il que les traducteurs, toujours prétendus inspirés par le même Saint-Esprit, aboutissent à une compréhension parfois si différente que la traduction d'un seul mot suffise à remettre en question la compréhension de tout une partie d'un livre?
Là encore, votre prémisse est erronée : tous les traducteurs ne sont certainement pas inspirés du Saint-Esprit. Néanmoins, notons que sur l’essentiel, les bons traducteurs s’accordent. La Résurrection du Christ, par exemple, ne fait aucun doute.
LuxPostTenebras a écrit :Comment se fait-il que l'autorité papale de l'Eglise du temps de Galillée, pourtant elle aussi, du moins à l'époque, reconnue comme inspirée par le Saint-Esprit de par son statut de vicaire du Christ, ait pu à se point se fourvoyer au point de sans doute contribuer par son entêtement d'alors, à faire le lit de sociétés secrètes qui allaient ensuite se retourner contre elle?
Le charisme d’infaillibilité porte sur la foi et les mœurs. Pas sur la science ou autre chose. Si demain le pape s’amusait à donner les chiffres du loto, il ne serait pas infaillible.
Et l’affaire Galilée est plus complexe qu’on ne le croit habituellement.
LuxPostTenebras a écrit :De là découle naturellement la question de savoir comment peut-on avoir la certitude que les positions défendues aujourd'hui soient vraiment les bonnes?
Tant qu’elles portent sur la foi et les mœurs, nous pouvons nous appuyer sur les promesses du Christ qui a promis à Pierre (et forcément à ses successeurs) que sa foi ne défaillirait pas, qui a établi son Église sur son autorité, et qui lui a donné la mission de paître le troupeau. Les autres évêques eux, ont pour mission également d’enseigner et de conduire la part du troupeau qui leur est confiée, mais en communion avec le pape.
Cordialement,
[quote="LuxPostTenebras"]comment se fait-il que les personnes qui étudient les écritures en sollicitant l'aide du Saint-Esprit aboutissent à des interprétations si différentes au point qu'on en aboutisse à des schismes ou pire des guerres de religion? [/quote]
C’est très simple et saint Paul nous en donne la clé : tous les membres du corps n’ont pas la même fonction. Or comprendre les Écritures et préserver la vraie foi n’est pas donné à tous les baptisés, mais à ceux que le Christ a élu – les apôtres – et à leurs successeurs. Prétendre qu’en lisant les Écritures, tout baptisé peut être inspiré par l’Esprit et ne pas commettre d’erreur est l’œuvre de l’hérésie protestante.
[quote="LuxPostTenebras"]Comment se fait-il que la Bible supposée exprimer La Parole, soit disponible en tant de versions différentes? [/quote]
Premièrement, il faudrait bien être au clair sur ce qu’on entend par parole de Dieu. Jamais nous n’avons cru qu’elle était une sorte de livre céleste dicté de la bouche même de Dieu.
Ensuite, c’est vrai qu’il existe des versions différentes. Cela tient principalement au fait que certains livres ne sont pas acceptés comme inspirés par tous les chrétiens. Pour ma part, comme pour la juste compréhension de la Bible, je pense qu’il faut faire confiance à l’Église qui a reçu toute autorité du Christ en la matière.
[quote="LuxPostTenebras"]Comment se fait-il que les traducteurs, toujours prétendus inspirés par le même Saint-Esprit, aboutissent à une compréhension parfois si différente que la traduction d'un seul mot suffise à remettre en question la compréhension de tout une partie d'un livre? [/quote]
Là encore, votre prémisse est erronée : tous les traducteurs ne sont certainement pas inspirés du Saint-Esprit. Néanmoins, notons que sur l’essentiel, les bons traducteurs s’accordent. La Résurrection du Christ, par exemple, ne fait aucun doute.
[quote="LuxPostTenebras"]Comment se fait-il que l'autorité papale de l'Eglise du temps de Galillée, pourtant elle aussi, du moins à l'époque, reconnue comme inspirée par le Saint-Esprit de par son statut de vicaire du Christ, ait pu à se point se fourvoyer au point de sans doute contribuer par son entêtement d'alors, à faire le lit de sociétés secrètes qui allaient ensuite se retourner contre elle? [/quote]
Le charisme d’infaillibilité porte sur la foi et les mœurs. Pas sur la science ou autre chose. Si demain le pape s’amusait à donner les chiffres du loto, il ne serait pas infaillible.
Et l’affaire Galilée est plus complexe qu’on ne le croit habituellement.
[quote="LuxPostTenebras"]De là découle naturellement la question de savoir comment peut-on avoir la certitude que les positions défendues aujourd'hui soient vraiment les bonnes? [/quote]
Tant qu’elles portent sur la foi et les mœurs, nous pouvons nous appuyer sur les promesses du Christ qui a promis à Pierre (et forcément à ses successeurs) que sa foi ne défaillirait pas, qui a établi son Église sur son autorité, et qui lui a donné la mission de paître le troupeau. Les autres évêques eux, ont pour mission également d’enseigner et de conduire la part du troupeau qui leur est confiée, mais en communion avec le pape.
Cordialement,