par jeanbaptiste » sam. 09 juin 2012, 0:24
Votre dernière remarque est intéressante Père Guy. En effet, la qualité de réalisation du missel du Barroux est un signe manifeste d'amour de la liturgie dite tridentine, du missel lui-même. La médiocre qualité des missels "ordinaires" donnent malheureusement l'impression que ses éditeurs ne l'aiment pas tant que cela.
Ce serait pourtant faire un mouvais procès à un missel comme le Jounel. Les notes du Père Rose respirent l'amour des Écritures.
Mais il est, me semble-t-il, manifeste que s'il y a encore un grand nombre de personnes qui aiment le missel de S. Pie V, qui l'aiment profondément, bien peu sont ceux qui aiment le missel de Paul VI.
En vérité la plupart des catholiques n'aiment pas le missel de Paul VI, simplement, ils aiment encore moins le missel de S. Pie V qui n'est pour eux qu'un symbole d'un passé détesté.
Quand on prie avec les Heures Grégoriennes on sent chez les religieux de la Communauté Saint-Martin un vrai amour de la liturgie catholique, ordinaire comme extraordinaire. Quand on prie avec le Prière du Temps Présent, on sent chez les personnes qui l'ont conçu une volonté très nette de faire passer leur esprit, leurs désirs, devant la liturgie romaine. Il fallait que ça fasse le moins romain possible.
La messe "ordinaire" s'est construite, au moins en France, sur le ressentiment plutôt que sur l'amour.
Votre dernière remarque est intéressante Père Guy. En effet, la qualité de réalisation du missel du Barroux est un signe manifeste d'amour de la liturgie dite tridentine, du missel lui-même. La médiocre qualité des missels "ordinaires" donnent malheureusement l'impression que ses éditeurs ne l'aiment pas tant que cela.
Ce serait pourtant faire un mouvais procès à un missel comme le Jounel. Les notes du Père Rose respirent l'amour des Écritures.
Mais il est, me semble-t-il, manifeste que s'il y a encore un grand nombre de personnes qui aiment le missel de S. Pie V, qui l'aiment profondément, bien peu sont ceux qui aiment le missel de Paul VI.
En vérité la plupart des catholiques n'aiment pas le missel de Paul VI, simplement, ils aiment encore moins le missel de S. Pie V qui n'est pour eux qu'un symbole d'un passé détesté.
Quand on prie avec les Heures Grégoriennes on sent chez les religieux de la Communauté Saint-Martin un vrai amour de la liturgie catholique, ordinaire comme extraordinaire. Quand on prie avec le Prière du Temps Présent, on sent chez les personnes qui l'ont conçu une volonté très nette de faire passer leur esprit, leurs désirs, devant la liturgie romaine. Il fallait que ça fasse le moins romain possible.
La messe "ordinaire" s'est construite, au moins en France, sur le ressentiment plutôt que sur l'amour.