par seburba » jeu. 03 mars 2011, 16:41
merci pour vos réponses.
en fait, je me pose la question suivante: est-ce un abus de langage de dire que la proposition "Jésus est né à Béthléem" est une proposition dogmatique.
par exemple "Marie est mère de Dieu (Theotokos)" est à strictement parler une proposition dogmatique, définie en noir sur blanc lors d'un Concile. je me demandais si "Jésus est né à Bethléem" fait partie du même registre, même si je sais que ce n'est pas lors d'un Concile que cela a été défini.
Si un catholique dit "Marie n'est pas mère de Dieu", il entre en contradiction flagrante avec le dogme. Est-ce que si un catholique dit "Jésus est né à Nazareth (ou quelque autre ville de Galilée)", la contradiction est aussi flagrante, ou l'est-elle moins?
Oui, je reconnais que ma question est un peu tortueuse... en fait, c'est surtout que je n'arrive pas à saisir la signification du mot "dogme", il y en a plusieurs apparemment.
Sébastien
merci pour vos réponses.
en fait, je me pose la question suivante: est-ce un abus de langage de dire que la proposition "Jésus est né à Béthléem" est une proposition dogmatique.
par exemple "Marie est mère de Dieu (Theotokos)" est à strictement parler une proposition dogmatique, définie en noir sur blanc lors d'un Concile. je me demandais si "Jésus est né à Bethléem" fait partie du même registre, même si je sais que ce n'est pas lors d'un Concile que cela a été défini.
Si un catholique dit "Marie n'est [b]pas[/b] mère de Dieu", il entre en contradiction flagrante avec le dogme. Est-ce que si un catholique dit "Jésus est né à Nazareth (ou quelque autre ville de Galilée)", la contradiction est aussi flagrante, ou l'est-elle moins?
Oui, je reconnais que ma question est un peu tortueuse... en fait, c'est surtout que je n'arrive pas à saisir la signification du mot "dogme", il y en a plusieurs apparemment.
Sébastien