jeanne01 a écrit :Jésus est-il réellement le messie?
Sans aucun doute puisqu'il accomplit les prophéties (certaines sont déjà accomplies et d'autres le seront lors de son second avènement).
Sachez tout de même que les premiers disciples n'ont pas cru en Jésus en raison des prophéties mais parce qu'il était ressuscité.
La Résurrection est le cœur de la foi chrétienne. Et, au passage, vous noterez que c'est Jésus qui ouvre le coeur des pèlerins d'Emmaüs à l'intelligence des Écritures.
jeanne01 a écrit :d'après ce que j'ai compris il est écrit dans l'ancien testament que lorsque le messie arrivera la paix sera sur la terre et les juifs serons unis sur la terre d'Israël ce qui n'est pas le cas (dite moi si je me trompe).
Comprendre une prophétie est un art compliqué. Souvent, les prophéties ne s'éclairent qu'après leur réalisation. Pourquoi ? Tout simplement parce qu'elles sont d'abord un objet d'espérance et non pas le dévoilement d'un avenir programmé. De ce que j'ai pu apprendre sur Lui, Dieu n'aime pas trop satisfaire notre curiosité maladive.
Il faut notamment se souvenir qu’une prophétie parle par symboles : lorsqu’elle parle d’Israël, parle-t-elle du peuple Juif ou de l’Église qui est le nouveau peuple de Dieu ? Lorsqu’elle parle de la terre promise, parle-t-elle de la Palestine ou de notre patrie céleste qui est dans le Ciel (voir aussi la Jérusalem céleste de l’Apocalypse) ?
Bref, prudence sur l’interprétation des prophéties...
jeanne01 a écrit :Qu'est ce qui "alimente" votre fois et qu'est ce qui fait que Jésus est pour vous le messie?
Plusieurs choses :
Une rencontre personnelle avec le Seigneur.
la Résurrection qui, même si elle reste un acte de foi, est un évènement historique dont on peut trouver des indices, pour peu qu'on soit de bonne volonté (comme le bon Seb, et comme l'Église, je dis que la raison peut et doit marcher avec la foi).
La contemplation des merveilles de Dieu dans ma vie et dans celle des autres (voir le Christ agir dans la vie de son prochain renforce la foi).
Le sommet indépassable (et indépassé) que représente la foi chrétienne. Aucune autre n’enseigne de si belles choses sur Dieu et sur l’Homme. Aucune autre ne nous révèle le visage de Dieu. Aucune autre ne met l’amour au cœur même de notre existence.
D'autres indices: l'inapplicabilité de la foi des apôtres sans un évènement qui a chamboulé leurs schémas de pensée, leur sincérité compte tenu du martyr qu'ils ont enduré pour leur foi, les Mystères chrétiens (je sais que beaucoup s'en plaignent mais moi ça me "rassure" : si Dieu et son action étaient parfaitement compréhensibles pour nous, alors ce serait une imposture car Dieu est inifiment au-delà de notre intelligence), la cohérence de la doctrine chrétienne, etc.
jeanne01 a écrit :pourquoi les chrétiens se sont éloignés des traditions juive de l'enseignement de la torah ? (désolé j'ai un peut de mal a m'exprimer
)
Parce que, comme le disent les Évangiles,
Jésus est venu pour accomplir la Loi (et non pour l’abolir). Or l’accomplissement de la Loi, c’est l’amour de Dieu (avant toute chose) et de son prochain.
En outre, comme le dit saint Paul, nul ne peut être juste d’après la Loi car nul ne peut l’observer parfaitement. Si donc on contemple le plan de Dieu dans son ensemble – qui n’est pas figé dans le marbre depuis Moïse mais qui s’est développé progressivement par les patriarches et les prophètes pour s’accomplir finalement en Jésus – on voit que la Loi fut surtout là pour mettre en lumière le péché des Hommes. Nul ne pouvant être juste par la Loi (comme le prouve les nombreux sacrifices que le peuple Juif faisait pour l’expiation de ses péchés), Dieu a pourvu au Salut de l’Homme par un seul et unique sacrifice pour le rachat de tous : celui de son Fils Unique. Désormais, nous sommes sauvés par la foi.
Est-ce que cela signifie que nous pouvons faire ce que nous voulons et, tant que nous avons la foi nous sommes garantis d’être sauvés ? Bien sûr que non car avoir la foi et aimer Jésus-Christ, c’est forcément obéir à ses commandements (sinon, ça s’appelle de l’hypocrisie). C’est donc tenter de conformer sa vie à la sienne et de marcher dans ses pas, d’où la morale de l’Église.
Bien à vous,