La règle du service
Publié : sam. 23 août 2008, 10:35
Evangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu 23,1-12.
Alors Jésus déclara à la foule et à ses disciples :
Evangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu 23,1-12.
« Les scribes et les pharisiens enseignent dans la chaire de Moïse.
Pratiquez donc et observez tout ce qu'ils peuvent vous dire. Mais n'agissez pas d'après leurs actes, car ils disent et ne font pas.
Ils lient de pesants fardeaux et en chargent les épaules des gens ; mais eux-mêmes ne veulent pas les remuer du doigt.
Ils agissent toujours pour être remarqués des hommes : ils portent sur eux des phylactères très larges et des franges très longues ;
ils aiment les places d'honneur dans les repas, les premiers rangs dans les synagogues,
les salutations sur les places publiques, ils aiment recevoir des gens le titre de Rabbi.
Pour vous, ne vous faites pas donner le titre de Rabbi, car vous n'avez qu'un seul enseignant, et vous êtes tous frères.
Ne donnez à personne sur terre le nom de père, car vous n'avez qu'un seul Père, celui qui est aux cieux.
Ne vous faites pas non plus appeler maîtres, car vous n'avez qu'un seul maître, le Christ.
Le plus grand parmi vous sera votre serviteur.
Qui s'élèvera sera abaissé, qui s'abaissera sera élevé.
De cet Evangile, aujourd'hui, je retiens spécialement cette finale: "Qui s'élève sera abaissé, qui s'abaissera sera élevé". Car c'est une constante dans l'enseignement de Jésus. Le publicain qui se cache au fond du temple pour supplier, c'est lui qui est justifié plutôt que le pharisien qui se tient devant (Luc 18,13); « Quand tu es invité à des noces, ne va pas te mettre à la première place, car on peut avoir invité quelqu'un de plus important que toi. (Lc 14,8); "Beaucoup des premiers seront les derniers et des derniers les premiers"(Mt 20, 16) et encore au lavement des pieds lors de la dernière cène: "Si donc moi, le Seigneur et le Maître, je vous ai lavé les pieds, vous aussi vous devez vous laver les pieds les uns aux autres." ( Jn 13, 14). Et j'ai gardé pour la fin l'énoncé même de la règle: " « Vous le savez : les chefs des nations païennes commandent en maîtres, et les grands font sentir leur pouvoir. Parmi vous, il ne doit pas en être ainsi : celui qui veut devenir grand sera votre serviteur ; et celui qui veut être le premier sera votre esclave. Ainsi, le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour la multitude. » (Mat 20,20)
Je dois admettre, pour moi-même, c'est-à-dire en me regardant dans une glace, qu'il m'est toujours difficile de "remettre" mon ego. Mais comme les temps changent et que je me suis retrouvé hier seul et malade, dans un lit des lits de cette immense maison dont j'ai désormais la charge et la garde... il m'est venu la pensée de prier par le biais de ces pauvretés. A un moment, je me suis rapproché du Seigneur dans ma prière et Il m'a fait ressentir Son amour. Très grande douceur... Ce matin, à mon réveil, j'ai regardé le ciel, et il était de nouveau tout bleu. Une pensée m'est venue: désormais, plutôt que de combattre la solitude (drôle d'expression d'ailleurs), je vais l'adopter, et le Seigneur saura bien me donner la compagnie dont j'ai besoin en temps voulu. Les pages de vie vont tourner rapidement à présent, mais qu'ai-je à craindre ? Si j'ai confiance que mon Guide est là, dans l'invisible, je redeviendrai comme un enfant qui donne la main au Père...
Alors Jésus déclara à la foule et à ses disciples :
Evangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu 23,1-12.
« Les scribes et les pharisiens enseignent dans la chaire de Moïse.
Pratiquez donc et observez tout ce qu'ils peuvent vous dire. Mais n'agissez pas d'après leurs actes, car ils disent et ne font pas.
Ils lient de pesants fardeaux et en chargent les épaules des gens ; mais eux-mêmes ne veulent pas les remuer du doigt.
Ils agissent toujours pour être remarqués des hommes : ils portent sur eux des phylactères très larges et des franges très longues ;
ils aiment les places d'honneur dans les repas, les premiers rangs dans les synagogues,
les salutations sur les places publiques, ils aiment recevoir des gens le titre de Rabbi.
Pour vous, ne vous faites pas donner le titre de Rabbi, car vous n'avez qu'un seul enseignant, et vous êtes tous frères.
Ne donnez à personne sur terre le nom de père, car vous n'avez qu'un seul Père, celui qui est aux cieux.
Ne vous faites pas non plus appeler maîtres, car vous n'avez qu'un seul maître, le Christ.
Le plus grand parmi vous sera votre serviteur.
Qui s'élèvera sera abaissé, qui s'abaissera sera élevé.
De cet Evangile, aujourd'hui, je retiens spécialement cette finale: "Qui s'élève sera abaissé, qui s'abaissera sera élevé". Car c'est une constante dans l'enseignement de Jésus. Le publicain qui se cache au fond du temple pour supplier, c'est lui qui est justifié plutôt que le pharisien qui se tient devant (Luc 18,13); « Quand tu es invité à des noces, ne va pas te mettre à la première place, car on peut avoir invité quelqu'un de plus important que toi. (Lc 14,8); "Beaucoup des premiers seront les derniers et des derniers les premiers"(Mt 20, 16) et encore au lavement des pieds lors de la dernière cène: "Si donc moi, le Seigneur et le Maître, je vous ai lavé les pieds, vous aussi vous devez vous laver les pieds les uns aux autres." ( Jn 13, 14). Et j'ai gardé pour la fin l'énoncé même de la règle: " « Vous le savez : les chefs des nations païennes commandent en maîtres, et les grands font sentir leur pouvoir. Parmi vous, il ne doit pas en être ainsi : celui qui veut devenir grand sera votre serviteur ; et celui qui veut être le premier sera votre esclave. Ainsi, le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour la multitude. » (Mat 20,20)
Je dois admettre, pour moi-même, c'est-à-dire en me regardant dans une glace, qu'il m'est toujours difficile de "remettre" mon ego. Mais comme les temps changent et que je me suis retrouvé hier seul et malade, dans un lit des lits de cette immense maison dont j'ai désormais la charge et la garde... il m'est venu la pensée de prier par le biais de ces pauvretés. A un moment, je me suis rapproché du Seigneur dans ma prière et Il m'a fait ressentir Son amour. Très grande douceur... Ce matin, à mon réveil, j'ai regardé le ciel, et il était de nouveau tout bleu. Une pensée m'est venue: désormais, plutôt que de combattre la solitude (drôle d'expression d'ailleurs), je vais l'adopter, et le Seigneur saura bien me donner la compagnie dont j'ai besoin en temps voulu. Les pages de vie vont tourner rapidement à présent, mais qu'ai-je à craindre ? Si j'ai confiance que mon Guide est là, dans l'invisible, je redeviendrai comme un enfant qui donne la main au Père...