Andie,
Je ne converse pas avec les anges, même si je suis convaincue d'avoir un ange gardien, mais je me demande quelle façon vous vous adressez à eux, si vous les avez entendus du jour au lendemain ou si c'est par des tentatives de votre part (écriture automatique par exemple).
Parce qu'il peut y avoir méprise car :
" Satan lui-même se déguise en ange de lumière "(=Lucifer)
(2 Corinthiens 11: 14)
Il faut mettre en pratique ce passage de la Bible "Si des esprits s'adressent à vous, éprouvez-les" (en priant le chapelet régulièrement pour demander d'être éclairée, en communiant par exemple) car sinon le risque est grand de se faire avoir.
Je me souviens de mémoire avoir lu un prêtre exorciste racontant qu'il avait traité une femme qui recevait des messages de paix et d'amour par écriture automatique (ne pas oublier que cette discipline vient du spiritisme). Pourtant elle était devenue peu à peu gênée en présence du sacré, au point de le consulter. Lui avait fait le lien tout de suite, mais elle refusait catégoriquement de le faire, car au fil des ans elle s'était attachée aux messages de paix et d'amour, qui selon elle venaient d'un ange de Dieu.
Pourtant je pense qu'il faut toujours se poser la question sérieusement : est-ce qu'on n'est pas en train de se faire avoir ? Qu'est-ce que les messages de ces "anges" ont apportés ? Suis-je moi-même meilleur ? Ce qu'ils disent est-il en accord avec les textes de l'évangile ? Est-ce qu'ils ne me gonflent pas intérieurement d'orgueil, flatteries, ou autres pièges de ce genre ? Ont-ils déjà menti ? Se sont-ils déjà trompés ? Ne m'ont-ils pas délivré un message inédit, qui surpasse toutes les autres révélations et qui me mettrait sur un piédestal ? Etc
Il ne faut pas adhérer aux nouvelles théories New Age qui donnent des recettes initiatiques pour mettre en contact avec des "anges" ou "être de lumière", car ces méthodes-là permettent d'établir des liens occultes.
Comme par exemple «Communiquer avec son Ange Gardien» de François Haziel.
Selon ce livre, l’ange ressemble surtout à un ange déchu en tout cas, pas à un ange de la Bible.
L'auteur explique :
Les anges gardiens veulent nous aider à installer l’ère du Verseau : le Nouvel Age sur la terre (p.97)
L'Ange Gardien veut demeurer en nous (p. 17)
Pour progresser il faut livrer sa vie à son Ange Gardien (p.69)
Les Anges Gardiens ont besoin d'un corps pour s'exprimer (p.73)
Le Serpent (le Diable) qui a parlé à Ève était son Ange Gardien (p.80)
L'Ange Gardien doit être invoqué, prié (p.67)
L'Ange Gardien doit être adoré (lire p.85 et 91)
L'Ange Gardien efface nos fautes pour toujours (p.92)
Par une formule initiatique prononcée avec cœur, on devient un avec son Ange Gardien (p.88)
L'Ange Gardien veut nous amener au Paradis sur terre et réaliser que "je suis Dieu".
Grâce à mon Ange Gardien je connaîtrai toujours la richesse, le succès, la protection, la santé, la puissance, etc... (p.74)
L'Ange Gardien me donne pour mission de "convertir" les autres, le pouvoir de séduire et de convaincre les autres. (p.114)
Personnellement, le nom "Nanael" me fait beaucoup penser à ces nouvelles croyances New Age sur les anges gardiens. C'est pour ça que je me permet cette digression.
La Bible mentionne plus de 370 fois les créatures célestes dans les termes d'anges, archanges, séraphins, chérubins... Le New Age utilise volontiers un vocabulaire différent pour désigner les entités assimilées aux anges gardiens : "guides de lumière", les "maîtres ascensionnés", les "êtres de lumière", les "messagers", des "défunts ascensionnés"....
Les chrétiens confessent bien au dessus de la croyance aux anges, leur croyance au Père et son Fils Jésus Christ qui est :
« Plus excellent que les anges » (Héb. 1-4)
La Bible met aussi en garde sur le culte des anges, qui n'est pas enseigné par la Bible, et qui pourraient être utilisé pour pervertir :
« Qu'aucun homme, sous une apparence d'humilité et par un culte des anges, ne vous ravisse à son gré le prix de la course, tandis qu'il s'abandonne à ses visions et qu'il est enflé d'un vain orgueil par ses pensées charnelles »
Colossiens 2, 18-19)
