Vous n'avez rien compris à la démarche de pèlerinage !
À vrai dire je ne connais pas beaucoup de personnes qui font leurs pèlerinages à pied. Ce n'est pas pour rien que les diocèses prévoient des bus pour aller à Lourdes. Ceci dit il me semble évident qu'un pèlerinage qui coûte beaucoup physiquement est une source de sanctification plus importante.
Regardez votre démarche : aller à Compostelle et à Fatima à condition de ne pas se fatiguer et d'en faire le plus possible une fois là-bas !
Ce n'est pas là ma démarche. Je fais plusieurs pèlerinages chaque année (à Lourdes, à La Salette, à Fátima...) et je me situe avant tout dans un état d'esprit de pénitence. Pour moi faire un pèlerinage c'est laisser pendant un jour, deux jours, une semaine, notre vie pour nous recentrer davantage sur Dieu, et garder ce recentrage (pour ainsi dire) une fois revenu.
N'oublions pas cependant qu'il est plus facile de faire de grands pèlerinages qui ont des allures sensationnelles plutôt que de persévérer fidèlement dans la vie intérieure, en s'engageant dans la paroisse et le diocèse chaque jour.
Vous êtes empreint de "productivisme". Or Dieu se contre-fiche de la productivité. Ce qu'il veut c'est la qualité et ce n'est pas ce que reflètent vos propos.
Pour parler en termes juridiques, je pense que nous avons envers Dieu une obligation, non pas de résultats, mais de moyens.
Cela s'accorde d'ailleur assez bien avec votre engagement à l'UMP : produire, produire, produire et Dieu après s'il reste du temps.
Cette spéculation gratuite est absurde.
Mon engagement à l'UMP a avant tout pour but de remettre la personne humaine au centre des préoccupations politiques. Il est certain qu'à mon humbe niveau je n'ai pas le pouvoir d'influencer le mouvement, mais c'est du moins ainsi que je conçois la politique.
Ma démarche est entièrement laïque mais Dieu demeure le centre de toutes mes actions.
Vous allez à la Messe tous les jours ? Heureux homme. J'espère que vous vous confessez toutes les semaines à ce rythme là. C'est un minimum dans votre cas (non pas pour les péchés que je ne jugerai pas mais pour le lien entre Eucharistie et Confession).
Sur ce point nous sommes entièrement d'accord.
Peu à peu j'ai augmenté la fréquence à laquelle je recevais ce sacrement. À présent je me confesse une fois par semaine. La confession me permet de retrouver une unité avec Dieu et avec moi-même et ainsi de mieux me sanctifier. Bien entendu elle est nécessaire pour obtenir le pardon des péchés mais je la vois avant tout comme une occasion de recevoir une direction spirituelle pour améliorer ma vie intérieure.
Voyez-vous : votre argument de la Messe ne me convainc pas. Combien vont à la Messe tous les jours et profère un nombre incalculable d'hérésie par la suite ? Trop !
Cela n'est pas faux. Par ailleurs si c'est mon cas je vous serais reconnaissant de me le signaler.
Regardez les "dames-caté". Certaines vont à la messe tous les jours, pourtant le jeunes qui leur sont confiés ne savent pas que Jésus et ressucité pour nous sauver et que nous aussi notre corps ressucitera.
À qui le dites-vous... Je crois que nous sommes tous passés par là. Mes années de catéchisme ne m'ont rien apporté. Je pense également que l'Église de France n'a rien à proposer pour la formation des fidèles. Selon moi ce sont aujourd'hui les mouvements catholiques (tels que l'Opus Dei, les Focolari, le Néo-catéchuménat...) qui sont une véritable chance pour l'Église universelle eu égard au fait qu'ils apportent des solutions à la misère spirituelle des diocèses et des paroisses.
Si vous prenez des engagements qui vous empêchent de mettre Dieu au coeur de votre vie, quittez-les.
Cela n'est pas mon cas. En effet j'ai tenu à avoir l'avis de mon directeur de conscience pour m'engager dans l'UMP, et j'agis avant tout pour venir en aide à mes concitoyens. C'est ainsi un moyen de sanctification. Dois-je vous rappeller que l'Église a introduit le procès en béatification de plusieurs hommes politiques ?
