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la justice et la justice de Dieu

Publié : jeu. 15 nov. 2012, 10:34
par ombre450
la justice n'est pas la justice de Dieu qui fait que la miséricorde triomphe du jugement

faut pas confondre être juste ce que Dieu est avec être impitoyable

la justice sans amour n'est pas la justice de Dieu
et l'amour est par définition injuste
personne ne mérite d’être aimer
aimer est un cadeau pas un du
seulement le coté injuste de l'amour n'est pas reprochable
au contraire c'est respectable
mais personne ne peut la réclamer

t'accroche pas a la justice
accroche toi a l'amour

quand tu es dans l'amour aucune loi te condamnera
la justice te servira qu'a savoir si oui ou non tu es dans l'amour
pas l'inverse
si ce que tu fais est critiquable alors tu es pas dans la bonne dynamique

Re: la justice et la justice de Dieu

Publié : dim. 02 déc. 2012, 15:53
par Cinci
La différence à mon sens : le système des pénalités légales vise à rétablir comme un équilibre matériel, à châtier, dissuader, décourager de faire ceci ou cela, cependant que la notion biblique de justice divine serait plutôt une notion de salut, de re-création en nouveauté. Dieu est juste parce qu'il se souvient, qu'il donne davantage que le client demande et fait plus que simplement rétablir une situation antérieure. Le Seigneur est fidèle à Lui-même en premier. C'est peut-être ici le discours de la Bible en raccourci. Possible (?) Allez savoir !

Je vais penser ensuite à ce scribe de légende qui demandait supposément au rabbi Hillel de lui résumer la Bible en se tenant sur une seule jambe. On aurait intérêt à être bref dans ce temps-là (sourire).

Re: la justice et la justice de Dieu

Publié : ven. 22 févr. 2013, 11:22
par pierre jean
Bonjour,
La justice de Dieu est supérieure puisqu’elle se situe quelque peu au-dessus des hommes. Il n’y a pas en Dieu tout ce qui peut fausser en l’homme la dispensation de la justice.
Jacques donne une belle définition du don dans sa lettre :

16 Ne vous y trompez pas, mes frères bien-aimés. 17 Tout don de valeur et tout cadeau parfait descendent d’en haut, du Père des lumières chez lequel il n’y a ni balancement ni ombre due au mouvement. Jacques 1.16, 17 TOB

Face à l’injustice que nous rencontrons au quotidien peut-être indirectement nous pouvons comme un don la justice divine.