Le Pape et la "lumière" de la chapelle sixtine

etienne lorant
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Le Pape et la "lumière" de la chapelle sixtine

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Plus belle dans la prière

La Sixtine est « par sa nature un hall liturgique », a estimé par ailleurs Benoît XVI : c’est-à-dire que contemplée dans la prière, elle est « encore plus belle, plus authentique », « toute sa richesse se révèle ».
Les œuvres artistiques qui la décorent « trouvent dans la liturgie leur milieu vital, le contexte où elles expriment le mieux toute leur beauté, toute la richesse de leur signification », a-t-il ajouté.
Ainsi, durant l’action liturgique, « toute cette symphonie de figures prend vie spirituellement et esthétiquement ».
Le pape a également évoqué la peinture du « jugement final », peint par Michel-Ange vingt ans plus tard, où le « fond bleu clair du ciel, rappelant le manteau de la Vierge Marie, donne une lumière d’espérance à la vision entière, assez dramatique ».
Pour Benoît XVI, cette fresque conclut la « parabole du chemin de l’humanité », dirigeant le regard vers « l’accomplissement de cette réalité du monde et de l’homme, vers la rencontre définitive avec le Christ juge des vivants et des morts ».
Dans cette chapelle, a-t-il conclu, le parcours est une « invitation à la louange », à élever vers Dieu le cantique de l’Apocalypse: « Amen, alléluia. […] Chantez les louanges de notre Dieu, vous tous qui le servez et le craignez, des plus petits jusqu'aux plus grands! […] Alléluia. […] Soyons dans la joie, exultons, rendons-lui gloire » (19,4a.5.7a).
«Cela ne vaut pas seulement pour ceux qui croient au Christ mais bien pour les hommes de bonne volonté, dans le cœur desquels, invisiblement, agit la grâce. En effet, puisque le Christ est mort pour tous et que la vocation dernière de l’homme est réellement unique, à savoir divine, nous devons tenir que l’Esprit Saint offre à tous, d’une façon que Dieu connaît, la possibilité d’ëtre associés au mystère pascal ». ( Gaudium et Spes, le Concile Vatican II )

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