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Unité de l’Eglise : une dans la pluralité

Publié : mar. 03 avr. 2012, 11:24
par Griffon
St Pierre Damien (+1072), évêque d’Ostie, cardinal et docteur de l’Église a écrit :Le lien d’amour qui est au principe même de la cohésion de l’Église est de telle nature qu’il lui donne d’être à la fois une dans la pluralité et toute entière, d’une façon mystérieuse, en chaque individu. C’est donc avec raison que, d’une part, l’Eglise universelle nous est présentée comme l’unique épouse du Christ et que, d’autre part, chaque âme individuelle peut être considérée comme réalisant pleinement en elle le mystère sacramentel de l’Église.
Si d’ailleurs nous parcourons avec soin les champs des saintes Écritures, souvent nous rencontrons l’image de l’Église sous le symbole d’un homme ou d’une femme. Elle paraît multiple à cause du grand nombre de peuples qui la constituent et pourtant elle demeure une et simple par le lien de la foi unique et d’une unique naissance à la vie de Dieu. Bien que 7 femmes aient épousé un même homme (cf. Is 4,1), cet Homme céleste dont parle l’Apôtre n’a eu qu’une fiancée, une vierge : Je vous ai fiancés à un unique époux, telle une vierge pure à présenter au Christ (2 Co 11,2).
Il ressort de tout cela, comme il a été dit plus haut, que, comme une seule personne désigne toute l’Église, ainsi l’Église toute entière est appelée la vierge unique : en tous elle est unique et, en chacun, elle se trouve tout entière, une en tous par l’unité de la foi et toute en un, grâce au ciment de l’amour et des divers dons de l’Esprit, car nous sommes tous issus d’un même Dieu.
Source : Maginificat (21 mars)

Cet extrait exprime qq chose que je ressentais fortement, sans pouvoir y apporter la moindre justification.

Griffon.