La Cité catholique

Mentir, dissimuler ou parodier la vérité est un péché grave.
Mais qu'en est-il lorsque ce mensonge s'adresse à soi-même : confusion, illusion, manque de jugement clair, refus de voir la réalité en face, par exemple, à propos d'une situation, d'une personne, de soi-même?
D'autre part, quelle est la gravité de la faute lorsqu'on se rend complice passif d'un menteur en faisant semblant de le croire, par exemple ou en ne dénonçant pas ses mensonges par lâcheté, indifférence ou en essayant de l' excuser sous de fallacieuses raisons?

Je vous remercie, Griffon, de votre réponse.

Je comprends très bien que nous avons la responsabilité de nous renseigner et que l'intention compte plus que le fait même.

Pour ce qui est de la complicité (qui est souvent liée au fait précédent, c'est à dire la conséquence d'un aveuglement) je suis encore dans la confusion.
Je prends l'exemple concret d'une femme qui sait parfaitement que son mari agit contre la morale (dans ses affaires ou d'autres situations de sa vie) mais qui ne dit rien, soit par loyauté envers son mari (mais là encore se pose la question du bien fondé de la loyauté envers quelqu'un de malhonnête) soit parce qu'elle sait que si elle dénonce son conjoint, toute la famille va exploser.
Dans ce cas, cette femme se rend coupable de mensonge et de dissimulation mais quel est le degré de sa culpabilité (ou péché)?

Je vous remercie de la patience que vous avez eue à me répondre.
Cordialement,
Isabelle

Désolée de revenir sur la question qui,comme vous l'aurez compris, me concerne particulièrement.
J'ai réfléchi à vos réponses; dans un premier temps, elles m'ont consolée mais, par la suite, m'ont laissée un peu dubitative.
Ce n'est certes pas le rôle d'une épouse de dénoncer son mari mais si elle ne fait rien pour arrêter, pour changer les choses, si elle ne tente rien, dans la possibilité de ses moyens,( je veux dire avec ses petits moyens humains) n'est-elle pas complice, même si elle a pour cela de bonnes raisons (protection de la famille, loyauté vis à vis de son mari)?

PriereUniverselle a écrit :Vous poussez la morale à avoir une géométrie variable ! C'est aussi dangereux !

Si vous êtes au courant d'un délit, et que vous vous taisez, vous en devenez complice !

Si une personne vient à voler, et cache son forfait chez-vous, vous commettez un délit de recel !

etc.....

Je vous en prie, PriereUniverselle,
Je ne suis pas dans la morale à géométrie variable !
Au contraire, je parle ici en toute rigueur.
Si vous avez des objections, formulez-les clairement.
En restant aussi dans le contexte du fil.

Ainsi, le mensonge n'est pas n'importe quel délit.
Et comme exprimé, si le délit est dans le futur, en fonction de la gravité, l'épouse peut juger nécessaire de le dénoncer.

Si cela concerne le passé,... à quoi cela sert-il ?
Ah oui...! Ne pas être accusé de recel.
Est-ce cela la morale pour vous ? Qu'on ne puisse vous accuser ? Se protéger ?

Ce qui est en jeu entre un mari et une femme est bcp plus important !

Je m'abstiendrai de qualifier votre morale à vous.
Mais ne mélanger pas la morale avec la loi civile.

Bon dimanche,

Griffon.

Griffon a écrit :On n'oublie pas...
Mais il y a un ordre dans les priorités, dans la gravité et dans les risques.

Cordialement,

Griffon.

Jésus ne nous demande pas de couvrir les délits d'autrui , car vous en devenez complice en vous taisant ! Et que de crimes orchestrés sous ce falacieux droit de réserve pour cause maritale !......ou familiale....que d'horreurs immondes cachées dans les tiroirs des familles.....

Griffon a écrit :PrièreUniverselle,

Je suis désolé, mais il ne s'agit pas uniquement ici de couvrir la faute d'un autre.
Vous ne pouvez pas impunément conseiller à une épouse la délation de son mari.

Vous sautez d'un argument à l'autre.
Vous manifestez ainsi combien votre réflexion est peu mure.

Prenez le temps de le prière.
Cordialement,

Griffon.

Rester dans la légalité, c'est aussi le moyen de combattre les oeuvres malveillantes et de protéger son prochain d'en devenir victime !

On ne peut pas se prononcer sans connaître la situation. Mais il semble évident que si cet acte illégal porte un préjudice grave à certaines personnes, il faut faire autre chose que l'occulter. Quitte à se cantonner dans un premier temps à un dialogue avec le mari... Évidemment, il ne faudrait pas que cette femme fasse le même type de silence que Michelle Martin (qui avait sa famille avec Dutroux) sur l'affaire que tout le monde connait... Bref, il faut peser le pour et le contre, avec des personnes extérieures et discrètes qui peuvent amener un autre angle de vue.

Je me permets de prendre la situation comme si elle était réelle et que vous en étiez témoin. Parce que, si jamais c'est le cas, vous devenez le tiers qui sait et qui se retrouve confronté aux mêmes questions que la personne citée: loyauté amicale, risque de détruire un individu ou une famille... Voire peur de se mettre en danger! C'est très compliqué. Une omerta, c'est vite créé et très difficile à lever. C'est très courant aussi, hélas... On peut même imaginer que le mari en question se mette en état d'illégalité suite à une situation d'omerta. C'est très compliqué...

Bref, le cas de figure que vous énoncez est trop vaste pour qu'on puisse raisonnablement en dire quelque chose... Je trouve...

Cordialement,

Théo d'Or

PS: Prièreuniverselle, il est évident que l'idéal est de tout dénoncer... A moins d'être dans une tour d'ivoire, vous devez savoir que les choses sont parfois infiniment compliquées. Sans trop chercher, vous pouvez facilement trouver des "lieux" où vous risquez de donner votre vie au sens propre du terme