La Cité catholique

Bonjour à tous

J'ai remarqué que les noms propres utilisés dans la Bible ne sont pas choisis au hasard , pour la plupart d'entr'eux .
J'ai appris que le nom Zacharie était en rapport avec la mémoire ou le souvenir .
Je n'ai rien trouvé sur Zachée . Or ces deux noms semblent proches .
J'ai aussi remarqué que plusieurs intervenants ont de solides connaissances . ( Ce m'est l'occasion de les saluer respectueusement )
Je désirerais donc savoir l'étymologie de ce nom et si ce nom a été choisi au hasard par Luc . ( A moins qu'il ne s'agisse tout simplement d'un fait réel )

Je souhaite une bonne journée à tous les lecteurs .

Cher Bip1

Zacharie son nom signifie : « l’Eternel se souvient » … tandis que pour Zachée son nom signifie : « pur ».

Rien à dire concernant Zacharie qui est un nom courant par contre Zachée dès le début du récit il y a comme une « contradiction » … en effet de par son métier « publicain/péager » et en plus au service d’une puissance occupante … était considéré comme qcq’un « d’impur » aux yeux de ses compatriotes donc quasiment le contraire de son nom !!!


Cordialement, Epsilon

Merci , Epsilon , pour ces promptes réponses ...Mais quelles sont donc vos sources ; Je n'ai rien trouvé sur Internet !
Merci encore et bonne soirée .

Bonne nuit, Epsilon

Cher Bip1

La question que l’on pourrait se poser au sujet de Zachée c’est : à quel moment précisément devient’il vertueux ??? en d’autres termes Zachée étai-il vertueux avant ou après la rencontre avec Jésus ???

Par vertueux entendons (pour faire simple) un "brave mec" sans chercher à pondérer cette attitude.


Cordialement, Epsilon

Cher Epsilon
C'est drôle que vous posiez cette question car je me la suis posée lors d'une récente réunion ... Sur des feuilles distribuées , relatant cet épisode de l'évangile de Luc , les verbes étaient au futur alors que ceux de ma bible (Osty) sont au présent !
Sur la "chaîne d'or " de Thomas d'Aquin , ces verbes sont également au présent ...
J'y ai d'ailleurs appris que Jéricho signifie " lune " ; ( lune...nuit...aveugle ...)
Voila ! j'ai reçu une part de mon pain quotidien ... Encore merci .

Cher Bip1

Effectivement les verbes (ceux du V8) sont au présent …

Zachée est « chef des publicains » en ce sens qu’il devait y avoir à Jéricho un bureau des douanes important (pour avoir un « chef ») car la ville bénéficie d’une excellente situation géographique pour le commerce avec la péninsule et en plus était une oasis couvertes de palmiers (De 34,3) … il est qualifié de « riche » montrant l’importante du transit (et du commerce) dans la région c’était donc un notable … sans compter que le texte ne dit pas si sa « richesse » provenait exclusivement de son métier mais nous pouvons le supposer laissant ainsi sous-entendre qu’il aurait pu en abuser plus d’uns.

Ainsi son métier en tant que « fonctionnaire des impôts/taxes » au service de l’occupant le rendait « impur » auprès de ses compatriotes … ce qui devait être source de tracas pour sa personne.

Maintenant analysons la phrase : « si j'ai extorqué quelque chose à quelqu'un … » … ce conditionnel marque un doute car partagé entre la loi romaine et la loi mosaïque Zachée pouvait dans certaines situations (prêts à intérêts à ses compatriotes en avance sur l’impôt/taxe à venir) être en défaut au regard de la Torah ... et dans cette éventualité (sous réserve d’inventaire puisque le texte n’en parle pas) il s’auto-appliquait la Loi Mosaïque (remboursement 4 fois le montant du vol) alors qu’il était parfaitement légal au regard de la loi Romaine.

Au V8 les verbes … « donne » la moitié de ses biens aux pauvres et « rends » quatre fois plus « si » d’aventure il avait lésé qcq’un … montrent que bien avant sa rencontre avec Jésus (et tout en étant juif voire certainement Pharisien) il était en « condition » d’aller plus loin dans sa connaissance intime avec Jésus d’où son stratagème.

Ainsi si Zachée « cherchait à voir qui était Jésus … » … le « qui était » n’était pas le fait de reconnaître Jésus au milieu de la foule pour satisfaire une qcqconque curiosité morbide … mais bien qu’il souhait/voulait le « connaître » au plus profond de son cœur … Zachée avait, préalablement à sa rencontre avec Jésus, en son fort intérieur, fait une partie de son chemin vers le Salut … et cette rencontre est le « coup de pouce » qui le ferra basculer vers sa conversion totale … car Jésus « voit » la pureté de son âme (Jn 2,25) et y répond.

Nous somme tous plus ou moins des Zachée et notre « désir » de rencontrer/connaître Jésus peu prendre plusieurs aspects qui ne sont même pas évidents dés le départ.


Cordialement, Epsilon

Epsilon a écrit :pour Zachée son nom signifie : « pur ».
dès le début du récit il y a comme une « contradiction » … en effet de par son métier « publicain/péager » et en plus au service d’une puissance occupante … était considéré comme qcq’un « d’impur » aux yeux de ses compatriotes donc quasiment le contraire de son nom !!!

En fait, Zachée a le coeur pur, c'est pourquoi, selon la béatitude des coeurs purs, il peut voir Dieu. Il passe directement de la malhonnêteté à la sainteté.

Epsilon a écrit :Ainsi si Zachée « cherchait à voir qui était Jésus … » … le « qui était » n’était pas le fait de reconnaître Jésus au milieu de la foule pour satisfaire une qcqconque curiosité morbide … mais bien qu’il souhait/voulait le « connaître » au plus profond de son cœur … Zachée avait, préalablement à sa rencontre avec Jésus, en son fort intérieur, fait une partie de son chemin vers le Salut … et cette rencontre est le « coup de pouce » qui le ferra basculer vers sa conversion totale … car Jésus « voit » la pureté de son âme (Jn 2,25) et y répond.

Merci Epsilon pour cette intérrssante analyse.
Oui, bien sûr, Zachée cherchait à voir Jésus. Et d'une recherche angoissée qui nous montre combien l' " aiguillon " de Jésus le travaillait déjà fortement.
Pensez-vous ! Le chef des douaniers, monter sur un sycomore !
Il était petit, dit le texte. Mais cela ne justifie quand-même pas qu'on fasse ainsi fi de sa dignité. Et pensez bien qu'il n'était pas en pantalon, mais dans un robe longue, ce qui devait compliquer la manoeuvre. Et il monte suffisamment haut pour que Jésus doive lever les yeux.

Donc.... oui, nous sommes peut-être comme des Zachée, pour autant que nous soyons mangé par le besoin de rencontrer Jésus et prêt à mettre en poche toute dignité pour y arriver....

Cordialement,

Griffon.

Bonsoir à tous .

J'avais lu un peu vite la partie qui traitait de Zachée dans la " Chaîne d'or " de Saint Thomas d'Aquin ; Une phrase m'a échappé , qui m'aurait bien éclairé ; la voici
S. Bède : Dans le sens figuré, Zachée, qui veut dire justifié, représente le peuple des Gentils qui a embrassé la foi. Il était comme amoindri et rapetissé par les préoccupations de la terre, mais Dieu l’a grandi et sanctifié.
Donc merci Bède , merci Epsilon .