La Cité catholique

Bonjour a tous

Voila ma question pourquoi est-ce que sur tout les crucifix Jésus-Christ a la tête incliné vers la droite ?

Est-ce que cela a une signification ?

Tentative de réponse:

symboliquement et traditionnellement parlant, la droite représente le bien (contrairement à la gauche qui représente, plus souvent qu'autrement, le mal)...

Il me semble que l'on représente souvent la Vierge Marie à droite de la Croix (A ta droite se tient la Reine: Ps 44)... Par analogie, peut-être...
Je pense à l'échange de paroles entre Jésus et Marie & Jean...

Sinon, en lisant la réponse d'Anne, je pense aussi au Bon Larron... Mais St Luc ne nous dit pas de quel côté il est; les Croix russes présentent cepedant la "balance" (aux pieds du Sauveur) levée à droite (pour montrer que le bon larron va au ciel) et baissée à gauche...

Dans les extraits du livre L'art en croix: le thème de la crucifixion dans l'histoire de l'art, on ne mentionne jamais que la tête de Jésus se trouve à droite à gauche, aurais-je dû écrire, et lorsque Marie est présentée, elle l'est à droite elle aussi, ainsi que le bon larron

Les extraits se trouvent
ICI.

On y parle aussi du positionnement des pieds et du corps, de l'expression du visage, qui changent au fil des siècles...
Très intéressant!

C'est pour cela qu'il dit aussi qu'il sera a la droite du père ?

Qu'il sera du bon coté ?

Bon dimanche!

Je ne suis pas sûr de ne pas faire d'anachronisme (encore qu'on puisse citer SS Jn et Jc qui veulent siéger à droite et à gauche du Christ), mais il me semble que, dans ce cas-là, la droite du Père est en quelque sorte la "place d'honneur", finalement la place du Fils bien-aimé, pas seulement le "bon côté" comme si la gauche était le mauvais côté (j'"oppose" ici dans mon esprit Mt XXV, 33, par exemple, où les brebis seront séparées des boucs (avec un "bon côté" et un "mauvais côté"), comme image de jugement, aux autres textes où il est question de siéger avec quelqu'un aux places privilégiées (parce que les plus proches) qui donne d'une certaine manière part à la gloire, à l'autorité de celui à côté de qui on s'assied).

C'est aussi de ce côté qu'il est percé par la lance.

France, XVIIe siècle


Plus difficile à trouver...

La photo a pu être inversée... Ça arrive!

Vous connaissez ce corpus "personnellement"? Faudrait être certain!

Philémon.siclone a écrit :C'est aussi de ce côté qu'il est percé par la lance.

Une suggestion un peu terre-à-terre : puisque le Christ a été transpercé du côté droit (Vidi aquam...), n'est-il pas normal que sa tête penche du même côté ? (La tête s'orientant naturellement du côté de la blessure...)

AnneT a écrit :La photo a pu être inversée... Ça arrive!

Vous connaissez ce corpus "personnellement"? Faudrait être certain!

Ah oui, pas pensé à ça...Et je ne le connais pas personnellement donc pas de certitude

Job a écrit :France, XVIIe siècle

Je dois dire que ce n'est pas à cette époque que je m'attends à trouver le symbolisme le plus rigoureux dans l'art religieux...

Laurent L. a écrit :

Philémon.siclone a écrit :C'est aussi de ce côté qu'il est percé par la lance.

Une suggestion un peu terre-à-terre : puisque le Christ a été transpercé du côté droit (Vidi aquam...), n'est-il pas normal que sa tête penche du même côté ? (La tête s'orientant naturellement du côté de la blessure...)

En effet, si les élus doivent se laver dans ce ruisseau avant d'entrer dans la Cité sainte, il est assez logique que son regard se porte dans leur direction.

Comme vous, je me suis interrogé sur la position de Jésus sur la croix, en regardant les crucifix. J'ai en ma possession un crucifix depuis peu, donc la tête est à gauche, regardant les cieux. Si quelqu'un peu me donner une signification plausible.


[Bienvenue, Yannick! Notez que Jésus prend la maj. Merci.]

Bonjour à tous, en islam aussi les fidèles optent pour la droite afin de pénétrer dans des lieux purifiés tels que les mosquées. Les femmes qui couvrent leur tête et les hommes ont la tête inclinée durant la prière. Peut-être un sens commun ?