La Cité catholique

Bonjour,

Je souhaiterais, si vous le vouliez, recueillir vos avis et analyses sur un mal qui, de part ses circonstances graves peut, a, des effets désastreux sur la vie de chacun.

Il s'agit du chantage que je qualifie de "par l'affectif".

Dans cette stratégie utilisée par celui ou celle qui fait le chantage (il s'agit bien d'une stratégie de comportement), l'affectif devient là un instrument féroce.

Celui ou celle qui use de l'affectif pour imposer son dictat (les mots sont forts mais justes) prend votre liberté en otage. Celui ou celle qui subit ce chantage connait une blessure inimaginable.

Comment vivre avec ça quand le mal est fait et qu’il est subit depuis des années ? Le déroulement de l’existence est désormais la conséquence d'un propre acte manqué et pour cause !!

Comment doit vivre le chrétien victime lorsque sa propre liberté intérieure est désormais bafouée et qu’il est toujours dans sa logique de faire sans pouvoir faire à cause de ce chantage ?

Comment peut-il (ou peut-elle) vivre dans la rupture d’amour (familial, fraternel) que lui impose cet autre, ce proche, pour ne pas qu’il ou qu’elle fasse ce qu’il ou qu’elle devait ou voulait faire, et qui était une décision d’engagement dans la vie religieuse désormais impossible.

Merci de vos contributions.

Et il se passerait réellement quelque chose de grave si vous entriez dans la vie religieuse ?

Bonjour,

vous parlez de votre mère?
Si c'est le cas, n'hésitez-pas à m'envoyer un message privé...

Amicalement.
Virgile.

Bonjour à vous deux.
Je vous contacte par MP pour des questions privées.

J'ai néanmoins besoin de vos remarques ou expériences de vie sur ces formes de chantages par l'affectif.

Merci.

Bonjour Antioche :
juste un mot : estime de soi, amour de soi (en Dieu et pour Dieu) : priorité pour aimer Dieu dans les autres...

"Messire Dieu premier servi" : son dessein sur votre vie (sinon vous serez malheureux...)

" Ne pas subir !" (Lyautey).

Si vous subissez un diktat, une pression familiale : briser l'enfermement ( l'enfer- me- ment...) en s'ouvrant à un ami, un conseiller neutre

J'espère que vous les trouverez parmi nous (ou ailleurs !)
Bon dimanche à vous !

coeurderoy a écrit :).

Si vous subissez un diktat, une pression familiale : briser l'enfermement ( l'enfer- me- ment...) en s'ouvrant à un ami, un conseiller neutre

Très sympa votre message Coeurderoy !

Les amis sont importants certes, majeur même, mais le problème reste.

Comment ne pas culpabiliser ? On cherche la grâce du pardon et on se fait aider par des amis prêtres mais il y a une heure pour le pardon. Quand tout est encore tempête, c'est pas l'heure.

Merci Coeurderoy.

Oui : concernant le pardon, lorsque l'heure n'est pas venue, autant dire comme Jésus en Croix : "Père, pardonne leur..." car notez le, Antioche, le Seigneur souffrant ne dit pas directement "je leur pardonne..." Les liens "du sang" nous font souffrir en profondeur, surtout si une relation malsaine basée sur la culpabilisation et le chantage s'est instaurée...
Peut-être devriez-vous, si vous le pouvez, vous accorder une pause "au large", dans la paix d'une halte spirituelle avec des frères dans la foi : les choses s'adoucissent, se décantent, le Seigneur fait mieux entendre Sa voix alors...
Bon courage à vous !

Antioche, pourquoi dites-vous "chantage par l'affectif" au lieu de l'expression habituelle "chantage affectif" ? Voyez-vous une différence entre les deux ?

Il est nécessaire, parfois, de couper le cordon.

"Qui ne hait pas sa mère ou son père à cause de moi n'est pas digne de moi."

"L'homme quittera son père et sa mère pour s'attacher à sa femme." Et "sa femme", dans certains cas, c'est l'Église.

En fait, on doit toujours, à un moment donné, couper complètement le cordon. Certains ne le font jamais, hélas pour eux, et passent leur existence toute entière au service de leur mère.

La culpabilisation utilisée à des fins de chantage n'est pas légitime. D'ailleurs, il n'y a jamais de culpabilisation légitime. Et celui qui s'y soumet y trouve peut-être, quelque part, son compte. Il faut tirer cela au clair.

Je ne sais plus quelle sainte, voulant entrer en religion, alors que son fils s'était étendu par terre pour se mettre en travers de sa route, n'hésita pas à l'enjamber pour passer outre.

philémon.siclone a écrit :"Qui ne hait pas sa mère ou son père à cause de moi n'est pas digne de moi."

Je veux bien la référence de cette citation, car en ces termes, elle ne me rappelle aucun passage des Evangiles...

Luc 14:26.

Cordialement,

Pierre-Antoine a écrit :

philémon.siclone a écrit :"Qui ne hait pas sa mère ou son père à cause de moi n'est pas digne de moi."

Je veux bien la référence de cette citation, car en ces termes, elle ne me rappelle aucun passage des Evangiles...

St. Luc 14, 25-27 :

Une grande troupe de peuple marchant avec Jésus, il se retourna vers eux, et leur dit : Si quelqu'un vient à moi, et ne hait pas son père et sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères et ses soeurs, et même sa propre vie, il ne peut être mon disciple. Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suit pas, ne peut être mon disciple.

St. Matthieu 10, 34-39 :

Ne pensez pas que je sois venu apporter la paix sur la terre ; je ne suis pas venu y apporter la paix, mais l'épée. Car je suis venu séparer l'homme d'avec son père, la fille d'avec sa mère, et la belle-fille d'avec sa belle-mère ; Et l'homme aura pour ennemis ceux de sa propre maison. Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi n'est pas digne de moi ; et celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi n'est pas digne de moi. Celui qui ne prend pas sa croix et ne me suit pas n'est pas digne de moi. Celui qui conserve sa vie la perdra ; et celui qui aura perdu sa vie pour l'amour de moi la retrouvera.

St. Matthieu 19, 29, et juste avant l'histoire du jeune homme riche :

Alors un jeune homme s'approcha et lui dit : Bon maître, quel bien faut-il que je fasse pour acquérir la vie éternelle ? Jésus lui répondit : Pourquoi m'appelez-vous bon ? Il n'y a que Dieu seul qui soit bon. Que si vous voulez entrer en la vie, gardez les commandements [...] Ce jeune homme répondit : J'ai gardé tous ces commandements dès ma jeunesse ; que me manque-t-il encore ? Jésus lui dit : Si vous voulez être parfait, allez, vendez ce que vous avez et le donnez aux pauvres, et vous aurez un trésor dans le ciel ; puis venez, et me suivez. Ce jeune homme, entendant ces paroles, s'en alla tout triste, parce qu'il avait de grands biens. Et Jésus dit à ses disciples : Je vous dis en vérité qu'un riche entrera difficilement dans le royaume des cieux. [...] Alors Pierre, prenant la parole, lui dit : Pour nous autres, vous voyez que nous avons tout quitté, et que nous vous avons suivi ; quelle sera donc la récompense que nous recevrons ? Et Jésus lui dit : Je vous dis en vérité que pour vous qui m'avez suivi, lorsque au temps de la régénération le Fils de l'homme sera assis sur le trône de sa gloire, vous serez assis sur douze trônes, et vous jugerez les douze tribus d'Israël. Et quiconque abandonnera pour mon nom sa maison ou ses frères, ou ses soeurs, ou son père, ou sa mère, ou sa femme, ou ses enfants, ou ses terres, en recevra le centuple, et aura pour héritage la vie éternelle.

Bonjour Antioche,
j'ai lu quelques ouvrages, il y a longtemps, dont certains titres me reviennent en mémoire, dont " Les gens du mensonge" et "Les manipulateurs sont parmi nous".
Il peut être utile de lire un bon ouvrage qui explique simplement et clairement tous les mécanismes de la manipulation affective.
Cela aide beaucoup à discerner ce qui est de l'amour et ce qui n'en est pas tout en en ayant les apparences. Et surtout, cela aide à comprendre pourquoi on se laisse manipuler. Car il est de la première importance de comprendre que personne ne peut vous manipuler à moins que vous n'entriez vous-même dans son jeu. Et vous devez réalisez que vous le faites et pourquoi vous le faites.
Ça rejoint ce qu'a écrit Philémon:

philémon.siclone a écrit :La culpabilisation utilisée à des fins de chantage n'est pas légitime. D'ailleurs, il n'y a jamais de culpabilisation légitime. Et celui qui s'y soumet y trouve peut-être, quelque part, son compte. Il faut tirer cela au clair.

En somme, c'est sur vous que vous devez travailler et non sur l'autre. Quand vous serez affranchi de tous ses mécanismes de contrôle, vous pourrez avoir du chagrin et rester libre.

Fée Violine a écrit :Antioche, pourquoi dites-vous "chantage par l'affectif" au lieu de l'expression habituelle "chantage affectif" ? Voyez-vous une différence entre les deux ?

Chère amie,

Je suis profondément convaincu qu'en écrivant "par l'affectif" on met vraiment l'accent sur le fait qu'il s'agit d'un instrument pour arriver à sa fin.
Me trompe-je ?

philémon.siclone a écrit :La culpabilisation utilisée à des fins de chantage n'est pas légitime. D'ailleurs, il n'y a jamais de culpabilisation légitime. Et celui qui s'y soumet y trouve peut-être, quelque part, son compte. Il faut tirer cela au clair.

Ce que vous écrivez-là, mon cher Philémon, me parait intéressant. C'est assez subtil. Je vais y réfléchir.

Merci.