La Cité catholique

Argentine: Notre-Dame de Luján

Fête principale:8 Mai



La ville de Luján se trouve à 60km à l'ouest de Buenos Aires. En 1630, il y avit dans cette contrée aucune trace de population, et elle était uniquement fréquentée par les caravanes de charettes qui descendaient ou remontaient du port de Buenos Aires.

Un jour, un portugais patron d'un ranch à quarante lieues de la ville, tenta d'ériger une modeste chapelle dediée à l'Immaculée Conception de la Vierge. Pour cela, il demanda à un ami du Brésil qu'il lui fasse parvenir une petite image de la Vierge dans ce mystère. Dans un paquet, son ami lui envoya deux images: une qui représentait Marie dans son Immaculée Conception et qui est vénerée de nos jours dans le sanctuaire de Luján, ainsi qu'une autre où nous pouvons voir la Vierge porter l'enfant Jésus dans ses bras et qui est vénerée à Sumampa.

L'homme chargé de conduire les images parti donc de Buenos Aires. Dans la soirée du troisième jour, la caravane s'arréta afin de passer la nuit, et au jour suivant le conducteur prépara les boeufs pour continuer son voyage, mais ceux-ci ne bougèrent pas. Des ouvriers et des paysans tentèrent de lui venir en aide mais eux n'ont plus ne réussirent pas à faire bouger les boeufs. Finalement, ils jugèrent nécessaire d'alléger le poids de la charette. Ils déchargèrent les images, et à ce moment là, les boeufs recommencèrent à marcher avec facilité. En voulant s'assurer de savoir si l'obstacle provanit bel et bien des images, ils remirent les images dans la charette et celle-ci s'arréta d'un coup. En voyant que les images souhaitaient rster en ce lieu, ils décidèrent que l'une d'elles demeure à cet endroit, et l'image fut remise au patron de ces terres. La célébrité du prodige arrivant rapidement jusqu'à la capitale Buenos Aires, et très vite il ne manqua pas de gens pour entreprendre le pelerinage jusqu'à Luján pour contempler l'image.

En 1887, l'image fut canoniquement couronnée par le Pape Léon XIII.

Bolivie: Notre-Dame de Copacabana

Fête principale: 5 Août



A côté du Lac Titicaca, à la frontière naturelle séparant la Bolivie et le Pérou, appuyé sur une colline se dresse le sanctuaire de Copacabana. Dans le petit village de Copacabana, les indigènes vivaient isolés les uns des autres en deux groupes, les Anansayas et les Urinsayas. Malgré avoir reçu la foi, les indiens restaient attachés à leurs vieilles superstitions. Les mauvaises récoltes ainsi que d'autres mésanvetures obligèrent les Anansayas à s'attirer les faveurs du ciel et a fonder une confrérie et la mettre sous la protection de la Vierge du Chandelier. Les Urinsayas s'opposèrent en ajoutant qu'ils avaient pensé la dédier à Saint Sébastien, mais au final, rien ne fut fait. Un bon indien appelé Fransisco Tito Yupanqui n'abandonna pas l'idée et conçu le projet d'ériger une image de la Vierge en pensant que une fois faite et transférée au village, il serait plus facile d'établir la confrérie proposée.

Il commença à en ériger une en argile, mais elle parut tellement grossière, qu'il fut ordonné de retirer immédiatement cette image de l'Eglise. Il se diriga donc à Potosí pour apprendre l'art de la sculture, puis ensuite il partit pour La Paz où il fit la connaissance d'un maitre sculpteur espagnol qui l'aide à décorer l'image.A La Paz, il sut qu'on lui avait donné la licence pour fonder la confrérie de la Vierge dans son village. Ce fait le motiva encore plus à terminer son oeuvre. Les Urinsayas acceptèrent de fonder la confrérie, mais ils n'acceptèrent pas l'éffigie parceque Yupanqui avait déjà commencé à chercher des acheteurs. A La Paz, l'image arriva dans la main du curé de Copacabana qui décida de mener l'image au village. Le 2 Février 1583, l'image de Marie arriva dans les collines de Guacayo. Tout le peuple, sortit à sa rencontre, et plein de joie, ils la conduirent à l'église où une messe fut célébrée en son honneur. Le sanctuaire de Copacabana est un des plus anciens du continent américain. Le temple actuel date de 1805, et l'image fut couronnée sous le Pontificat de Pie XI.

Brésil: Notre-Dame de Aparecida

Fête principale: 12 Octobre



Situé à quelques kilomètres de Guaratinguetá, ville de l'état de Sao Paulo, se trouve le village de la Aparecida (l'Apparue), qui doit son nom et son origine au Sanctuaire de la Voierge qui fut construit en 1743. En octobre 1716, le gouverneur de San Pablo, Pedro de Almeida y Portugal passait par Guaratinguetá pour aller en direction de Minas. Les pêcheurs de la zone voulaient lui donner la plus grande attention, car ils tendaient leurs filets sur le fleuve Parahiba, et ils jouissaient d'une pêche fructueuse. En voyant cela, un d'eux appelé Juan Alves, couru jusqu'au lieu nommé Itaguassú, et en ayant lancé ici ses filets, il sortit du premier coup entre les mailles du filet une image de la Vierge à laquelle il manquait la tête.

Il lança de nouveau son filet dans une autre direction, et cette fois il réussi à attraper la tête qui manquait à l'image. Stupéfait devant une telle trouvaille, il dirigea sa barque vers le bord et après avoir néttoyé l'image, il s'aperçut que c'était la Vierge Immaculée. Ses compagnos participerent de cette joie, et enthousiasmés par cet évenement, ils lancèrent au fleuve leurs filets, et ils reçurent la grace d'une pêche abondante. On ignore encore comment cette image arriva dans le fleuve, mais tout porte à croire que cela remonte aux premiers temps de la colonisation au Brésil. Les pêcheurs emmèrent l'image, et ils construisirent un modeste autel dans la maison de l'un d'eux. Plus tard, en déménageant à Itaguassú, un autre pêcheur construit dans son nouveau domicile un oratoire dans lequel il plaça l'image, devant laquelle les voisins se réunissaient pour prier le rosaire et entonner des hymnes.

Elle fut canoniquement courronée en 1904, et en 1930 Pie XII la nomma comme Patronne du Brésil.

Très intéressant, Pajaro!

Merci!

Chili: Notre-Dame du Carmel de Maipú

Fête principale: 16 Juillet



Tout paraissait indiquer que les tentatives d'émancipation, prises par les patriotes chiliens étaient vaines, quand le 5 janvier 1817 l'amrée des Andes se préparait à traverser la cordillères. Les forces militaires avaient comme patronne la Vierge du Carmel. Après avoir traverser la barrière de montagnes et à la veille du combat, les militaires demandèrent le secours de la sainte image. Un an plus tard à Maipú la bataille finale prenait fin, avec à sa charge le Supreme Directeur O' Higgins.

Les combattants se rènuirent à la cathédrale et renouvellant la promesse d'avoir pour patronne la Vierge du Carmel, ils promettirent de lui construire un temple sur le champ de bataille si la victoire se consolidait. La victoire couronna donc les éfforts des patriotes et O' Higgins posa la première pierre du futur temple. Le temple mit du temps à être construit et il fut béni le 5 avril 1892.

En 1923 elle fut nommée comme Patronne du Chili, et elle fut courronnée solennellement en 1926.

Colombie: Notre-Dame de Chiquinquirá

Fête principale: 9 Juillet



La tradition raconte que Antonio de Santana, un des premiers colons du Nouveau Royaume de Grenade, maître des villages de Suta et Chiquinquirá, était spécialement dévot de la Vierge du Rosaire. Pour cela, il fit construire dans le village de Suta, une propriété et une petite chapelle. Désirant y mettre une image de la Mère de Dieu, il ordonna à ses hommes de peindre une image de Notre-Dame du Rosaire sur une couverture en coton. C'était une couverture très grande ainsi que très large, et une fois terminée, l'image fut placé dans la chapelle.

Puis quelques années passèrent, et l'humidité déteriora l'image, et la déchira à plusieurs endroits. A la mort de Don Antonio, sa veuve mena avec elle le cadre, qu'elle posa dans une chapelle. Dix ans plus tard, une femme très pieuse appelée María Ramos, la belle-soeur du défunt Antonio de Santana répara le cadre et l'exposa dans la meilleur partie de la chapelle. Un vendredi, 26 décembre 1586, elle se disposait à sortir de la chapelle quand une indienne convertie au christianisme se sentie attirée par l'image, elle paraissait éclatante, et elle y percevait comme une forte lumière. Quand María Ramos posa de nouveau le regard sur l'image, elle resta ébahie de voir que l'éffigie de la Notre-Dame du Rosaire était completement réstaurée, les couleurs aparaissaient claires et vives.

Pie VII la déclara Patronne de la Colombie en 1829, et elle fut coanoniquement couronnée en 1919.

Costa Rica: Notre-Dame des Anges

Fête principale: 2 Août



A Cartago, ancienne capitale du Costa Rica, se trouve un des plus importants sanctuaires d'Amérique Centrale dans lequel est vénérée l'image de Notre-Dame des Anges. L'image est petite est faite en pierre où l'on peut voir la Vierge portant l'Enfant Jésus dans ses bras, vétue à l'ancienne mode espagnole. La tradition raconte sur l'origine de sa vénération, que le 2 août 1635, une vieille dame indigène sortit chercher du bois sec sur le mont surplombant la ville, elle aperçut sur un rocher une image de Marie avec Jésus dans ses bras. Surprise devant une telle découverte inespérée, elle prit l'image avec soin et retourna chez elle. Le lendemain, elle revint sur le mont et resta bouche bée en voyant que l'image se trouvait au même endroit ou elle la découvrit le jour d'avant. Elle pensa donc qu'il s'agissait d'une blague mais elle décida quand même de la prendre de nouveau et de la ramener chez elle.

Le jour suivant, la même chose se passa, et apeurée, ella alla de suite raconter tout cela au prêtre du village. Le prêtre lui demanda donc de mener l'image. Elle fit donc ce que le prêtre lui avait demandé, mais l'image disparut une nouvelle fois de la maison du prêtre et se replaça sur le mont. Très vite, la nouvelle de ce merveilleux évènement se répandit, et l'on décida de transférer l'image dans la paroisse. La vénération de la sainte image qu'on appela très bientôt Notre-Dame des Anges se propagea rapidement, et à la grande stupéfaction des fidèles, elle apparut dans l'église le jour de la fête de son nom. Quelques jours plus tard, elle disparut encore une fois du lieu où elle avait été placé et s'en retourna sur la roche de sa première apparition. Ils comprirent donc que le désir de la Vierge était que l'on érige un temple en son honneur à cet endroit même.

"La Negrita" comme l'appellent les gens du pays, fut courronnée le 25 avril 1926.

Cuba: Notre-Dame de la Charité de El Cobre

Fête principale: 8 Septembre



Le sanctuaire remonte au XVII° siècle. El Cobre est à 16 km à l’Ouest de Santiago de Cuba, sur une hauteur.

Selon une tradition, Alonso de Ojeda, un commandant espagnol était en danger dans la mer des Caraïbes. Il portait avec lui une statue de la Vierge à l’enfant et fit le vœu de lui construire une chapelle s’il échappait au naufrage. Il aborda à Cuba et accomplit son vœu à El Cobre.

Selon une autre tradition, ce sont trois hommes, deux indiens et un noir, perdus sur la mer pendant une tempête, qui virent flotter sur l’eau cette statue, avec une inscription à sa base : « Je suis la Vierge de la Charité. » Cette version est très vraisemblable : lorsque les Espagnols étaient en danger, ils jetaient à lamer les objets sacrés pour que les pirates ne les profanent pas.

Une troisième version des faits raconte que la statue aurait été trouvée dans l’eau par des ouvriers des marais salans. Et le manteau (en étoffe) de la Vierge n’était pas mouillé… Les hommes revinrent pleins de joie sur la rive.

El Cobre fut le premier lieu de Cuba où les esclaves conquirent leur liberté.

Le premier acte de Cuba libre eut lieu en 1898 lorsque les troupes du général Calixto García se prosternèrent aux pieds de la «Virgen de la Caridad» lors d'une Messe solennelle pour la «Déclaration mambisa d'indépendance du peuple cubain».

Le 10 mai 1916, à la fin de la guerre d’indépendance nationale, Notre Dame de la charité fut proclamée patronne de Cuba.

Et durant l’année 1952, elle fut portée de village en village.



Salut, salut, délice du Ciel,

Vierge pure, suprême beauté ;

Salut, excellente patronne de Cuba,

Mère rayonnante de charité. […]



Quand les larmes étaient le pain de tes fils,

Et quand leur existence était une terrible angoisse,

Toi tu étais, o douce Mère, l’Etoile,

Qui annonçais l’aurore de Paix. »



Notre Dame de la Charité de El Cobre a aussi un sanctuaire à Miami aux Etats Unis.

Equateur: Notre-Dame de Quinche

Fête principale: 21 Novembre



Le village de El Quinche est à 50 km de Quito, dans la montagne.

La statue a été faite au XVI° siècle, par Diego de Robles, espagnol et mesure 62 cm.

Les origines du sanctuaire se perdent dans la légende.

Certaines traditions parlent d’une apparition à des indigènes qui reconnurent dans cette statue les traits de Celle qui leur était apparue, et l’appelèrent : « La Pequeñita. ».

D’autres auteurs parlent d’une apparition au sculpteur lui-même, pour le convaincre de céder la statue au peuple de El Quinche, bien qu’ils ne puissent pas payer le prix convenu.

Le fait est que la dévotion populaire en ce lieu fut rapidement très intense. En 1943, quand la statue fut couronnée, 3000 personnes firent le chemin à pied jusqu’à Quito.

En 1985, elle fut déclarée patronne de l’Equateur, et son sanctuaire, sanctuaire national. En mai 1992, c’est là que s’est déroulé le premier congrès latino-américain de la pastorale des sanctuaires.

Guatemala: Notre-Dame du Rosaire

Fête principale: 7 Octobre



Patronne du Guatemala, sa fête est célébrée le 7 octobre. La dévotion à Marie sous l'advocation de la Vierge du Rosaire, remonte à l'époque du moyen-age, et double de force durant la Renaissance. La tradition de la prière du Rosaire au Guatemala a commencé à se diffuser avec l'établissement des frères prêcheurs à Ciudad Vieja et Alomolonga. La primera cofradía del Rosario fue fundada en 1559. Francisco Marroquín, primer obispo consagrado de América, exhortó al pueblo de Santiago, hoy Antigua Guatemala, a «que sería conveniente se erigiese en la iglesia de Santo Domingo la Confraternidad del Rosario, como había en muchos conventos de la Orden, para que ahí se extendiese tan santa devoción». La première confrérie du Rosaire fut fondée en 1559. Francisco Marroquín, premier évêque consacré d'Amérique, éxhorta le peuple de Santiago, aujourd'hui la ville d'Antigua, à << qu'il serait convenable d'ériger dans l'église de Saint Dominique la confraternité du Rosaire, comme il y avait dans beaucoup de couvents de l'Ordre, afin que cette sainte dévotion s'étende >>. La fête du Rosaire au niveau mondial puise son origine dans la bataille de Lepanto, el 7 octobre 1571. Selon les Papes Saint Pie V et Grégoire XIII, l'aide de "Notre Dame" et la révélation par le biais du Rosaire que la bataille serait gagnée furent les deux étincelles qui embrasèrent le peuple au sujet de la dévotion et de l'institution de la fête.

Des siècles plus tard, Saint Dominique de Guzman et l'Ordre des Frères Prêcheurs avaient diffusé la dévotion en Espagne, au Portugal et en Italie. Frère Lope de Montoya, prédicateur dominicain au Guatemala, ordonna de sculpter l'image de la Vierge du Rosaire en bois et en argent, elle fut terminée en décembre 1592. On ne connait malheuresement pas le nom du sculpteur guatémaltèque qui sculpta une si merveilleuse image. Selon Antoine de Remesal, << il était le meilleur sculpteur qui éxistait dans les Indes à cette époque, 1619 >>.

La tradition populaire raconte que la Vierge Marie partit parcourir toute l'Amérique et que l'enfant jésus s'endorma en arrivant au Guatemala, c'est donc pour cette raison que nous pouvons observer sur cette statut le Divin Enfant endormi. L'image est un pur produit de l'orfèvrerie coloniale. Elle est typiquement barroque et représente Marie reine du ciel et de la terre avec le voile et la couronne impériale avec le sceptre dans ses mains. Le tableau se complète avec la lune sous ses pieds, symbole de l'immaculée pureté. La Vierge a un merveilleux visage, qui selon les fidèles change du rose éclatant, à un rose très pâle quand surgit un conflit, ou qu'un malheur s'approche de la nation. Elle fut déclarée Patronne de Santiago, de nos jours Antigua Guatemala, en 1651 à l'occasion des tremblements de terre qui s'abattirent sur la ville.

Durant l'époque coloniale, sa confrérie était une des plus importantes de tout le territoire. La Vierge du Rosaire fut sollenellement déclarée "Reine du Guatemala" en 1833 et fut sollenellement couronnée par Monseigneur Luis Durou y Surele 23 janvier 1934. La Grande cérémonie eu lieu sur la place centrale de la capitale guatémaltèque face à la Cathédrale sur autorisation du Pape Pie XI. La céremonie dut avoir lieu à l'air libre car aucun sanctuaire n'était assez grand pour acceuillir la marée humaine venue pour l'occasion. La couronne que l'Archevêque posa sur la tête de la sainte image est une précieuse oeuvre d'orfèvrerie qui manifeste la dévotion et l'enthousiasme populaire des guatémaltèques.

El Salvador: Notre Dame de la Paix

Fête principale: 21 Novembre



Au Salvador, dans l'église de Saint Michel (San Miguel), on vénere l'image de Notre Dame de la Paix. La Vierge tient dans son bras gauche l'Enfant Jésus et dans son bras droit une branche d'olivier, comme symbole de la paix.

L'histoire raconte que l'intercession de la Vierge de la Paix fut déterminante pour la pacification de la paix dans le pays, agité par les luttes entre les villes de Monualco et de San Miguel en janvier 1833.

Les habitants de San Miguel furent dérroutés par le colonel Benitez, quand il entra avec ses troupes dans la ville. En voulant laisser le témoignange de sa bienveillance aux gens de San Miguel, et afin d'entretenir une paix solide, il envoya sortir la vénérée image de Notre Dame de la Paix de l'église paroissialle, en la prenant pour témoin.

Après avoir aligné ses troupes, il se prosterna devant l'image et posa son épée aux pieds de la Vierge, et après lui avoir rendu hommage, elle fut ramenée dans le sanctuaire. Depuis ce moment, la paix s'anima dans la région et les révoltes céssèrent. L'image de Notre Dame de la Paix fut canoniquement couronnée le 21 novembre 1921.

Mais cependant, il existe une autre tradition selon laquelle en 1682, des marchands trouverent une caisse sur les plages du sud du pays, et cette caisse était tellement bien fermée, qu'ils ne purent avoir la chance de l'ouvrir avec tous les outils qu'ils possédaient. Certains que cette caisse contenait un trésor inestimable, ils prirent la route de San Miguel car il y aurait à la ville, surement plus de possibilités de l'ouvrir. Mais la route était périlleuse et pleine de dangers, mais ils arriverent quand même à destination le 21 novembre. Pour bien s'assurer de la propriété du possible trésor, ils allèrent voir directement les autorités de la ville, afin d'informer la découverte de la mystérieuse caisse, quand, en passant devant l'église, l'anesse se coucha au sol et refusa de bouger, et la, ils ouvrient donc la caisse sans aucune peine et découvrirent l'image de la Sainte Vierge.

L'origine de l'image reste toujours mystérisue et on ignore toujours la destination et la raison de son arrivée sur les plages salvadoriennes.

Honduras: Notre-Dame de Suyapa

Fête principale: 3 Février



La dévotion à la patronne du Honduras commença en février 1747, quand son image fut découverte par des indiens, qui surpris en revenant de leur travail pendant la nuit, déciderent de dormir sur le chemin. Le chef du groupe commença à nettoyer le terrain pour installer ses hommes, quand il frappa sur un objet dur qui éveilla sa curiosité. Il déterra l'objet et se rendut compte le lendemain matin qu'il s'agissait d'une petite statue de la Vierge Marie.

Stupéfaits par une telle trouvaille, les indigènes se hatêrent de mener la statue au village voisin de Suyapa, où elle gagna ensuite la vénération de tous les indigènes. On raconte que l'image commença à faire des miracles et on lui érigea un ermitage qui peu à peu devint un temple modeste mias très fréquenté par la population locale.

En 1925, Pie XII la déclara Patronne de la République du Honduras et le 3 février fut choisit comme jour de sa fête.

Méxique: Notre-Dame de Guadalupe

Fête principale: 12 Décembre



Au Mexique se trouve le sanctuaire marial le plus fréquenté au monde : Notre Dame de Guadalupe, "Patronne céleste de toute l'Amérique latine et des Iles Philippines".

La piété du peuple mexicain envers la Vierge Marie date des origines mêmes de la Conquête espagnole des Amériques. Ce sont d'abord les missionnaires franciscains qui ont évangélisé cette partie du continent américain. Ensuite arrivèrent les Dominicains, les Augustins, les Jésuites, les Carmes, les Mercédaires, puis de nombreuses Congrégations mariales plus récentes telle la Congrégation de la Mission qui y introduisit la dévotion à la Médaille miraculeuse. Actuellement, la dévotion à Marie est si forte au Mexique, qu'il n'y a pas de diocèse ni de ville importante qui n'ait au moins un sanctuaire dédié à la Mère de Dieu. On constate que la Vierge y est vénérée sous au moins 200 vocables différents, certains de renommée maintenant universelle. Mais le plus rayonnant de tous ces vocables et de tous ces sanctuaires demeure, de loin, celui de Notre Dame de Guadalupe, sur les hauteurs de Mexico, capitale du pays !

C'est l'influence de la dévotion à la Vierge Marie qui a permis l'évangélisation du Mexique

Nicaragua: Notre-Dame de El Viejo

Fête principale: 8 Décembre



Durant l'année 1562, Don Lorenzo de Cepeda voyageait vers le Pérou, mais à cause d'une grosse dépression tropicale, il dut faire escale au Port de la Posséssion, maintenant appelé, El Realejo. Don Lorenzo, menait avec lui durant son voyage une statuette de la Vierge de la Conception. Don Lorenzo était un homme très pieux. Il avait une soeur qui était moniale carmélite, et qui est de nos jours connue sous le nom comme Sainte Thérèse d'Avila.

Don Lorenzo se vut obligé d'aller au village de El Viejo, qui se situe non loin de El Realejo, afin d'y trouver un meilleur climat, et comme il était très dévot de la Vierge, il mena l'image avec lui et la déposa dans la paroisse pour plus de sécurité et une évidente commodité.

Les habitants de El Viejo, indiens et métisses furent rapidement attirés par la beauté de l'image et ils venaneint tous dans l'église paroissiale pour admirer la "Niña Blanca". La sainte image acquit très vite le prestige de miraculeuse, mais malheuresement Don Lorenzo devait s'en aller et malgré les protestations et prières, il emballa l'image et il partit à El Realejo pour embarquer en destination du Pérou.

Quand le bateau fut de nouveau mit à l'eau, une autre tempête survint, et le voilier dut retourner au port nicaraguayen afin d'éviter le naufrage. De nouveau Don Lorenzo prit la route de El Viejo, en menant avec lui la statue de la Vierge de la Conception. Le peuple entier, indiens comme métisses et espagnols explosa de ferveur en voyant de nouveau la Vierge, et ils interprétèrent cela comme le désir de la Sainte Vierge de rester à El Viejo.

Le peuple exerça une forte préssion sur Don Lorenzo, et celui-ci, comme fervent fils de la Vierge Marie, finti par céder aux "désirs de la Vierge" et prit la mer vers sa detsination initiale: le Pérou.

Paraguay: Notre-Dame de Caacupé

Fête principale: 8 Décembre



A la fin du XVIème siècle un indien converti, sculpteur de métier, se trouva face à face avec une bande de sauvages Mbayaes desquels il réussit à s'échapper en se cachant derrière un gros tronc. Pendant ces moment très angoissants qu'il passa caché, il demanda à la Sainte Vierge de sortir sain et sauf de cette malheureuse aventure. Quand la terrible épreuve fut enfin passée, il sculpta une image dans le même tronc derrière lequel il s'était abrité comme il l'avait promit à la Vierge.

En l'an 1603, le lac Tapaicuá déborda et inonda toute la vallée de Pirayú en inondant tout ce qui était sur son passage, à l'exception de l'image que l'indien avait sculpté dans le tronc. Pendant la décrue des eaux du fleuve, l'image de la Sainte Vierge apparut miraculeusement. Les habitants commencèrent donc à diffuser sa dévotion et ainsi à l'invoquer sous le nom de "Vierge des Miracles". Un habitant très pieux, appelé José et charpentier de métier lui tailla un modeste ermitage et de là, commença le culte à la Vierge de Caacupé. L'image de Notre-Dame de Caacupé est petite, elle mesure environ un peu plus de 50 centimètres. Elle est Immaculée et ses pieds reposent sur une petite sphère, avec une ceinture de soie blanche autour de la taille.

La fête de Marie de Caacupé se déroule le 8 décembre, et les pèlerins arrivent par milliers au sanctuaire pour montrer leur amour et leur gratitude à la Mère de tous, à la "Vierge Bleu du Paraguay".