Le souffle de l'Esprit

[etienne lorant]

"L'amour ne s'irrite pas, il n'entretient pas de rancune, mais il trouve sa joie dans la vérité." (1 Cor 13.5)

Je me souviens de mon émotion lorsque j'ai redécouvert l'éloge que fit saint Paul de la charité. Mais on fait bien d'écrire "l'amour", car tel que l'amour est montré dans cette épître, il n'y a aucun risque de mélanger foi et sentiment ! Il faut reprendre l'ensemble de ce passage pour s'en convaincre :

Corinthiens 13

"Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je n’ai pas la charité, je suis un airain qui résonne, ou une cymbale qui retentit.

Et quand j’aurais le don de prophétie, la science de tous les mystères et toute la connaissance, quand j’aurais même toute la foi jusqu’à transporter des montagnes, si je n’ai pas la charité, je ne suis rien.

Et quand je distribuerais tous mes biens pour la nourriture des pauvres, quand je livrerais même mon corps pour être brûlé, si je n’ai pas la charité, cela ne me sert de rien.

La charité est patiente, elle est pleine de bonté ; la charité n’est point envieuse ; la charité ne se vante point, elle ne s’enfle point d’orgueil, elle ne fait rien de malhonnête, elle ne cherche point son intérêt, elle ne s’irrite point, elle ne soupçonne point le mal, elle ne se réjouit point de l’injustice, mais elle se réjouit de la vérité ; elle excuse tout, elle croit tout, elle espère tout, elle supporte tout.

La charité ne périt jamais. Les prophéties prendront fin, les langues cesseront, la connaissance disparaîtra. Car nous connaissons en partie, et nous prophétisons en partie,
mais quand ce qui est parfait sera venu, ce qui est partiel disparaîtra.
Lorsque j’étais enfant, je parlais comme un enfant, je pensais comme un enfant, je raisonnais comme un enfant ; lorsque je suis devenu homme, j’ai fait disparaître ce qui était de l’enfant.
Aujourd’hui nous voyons au moyen d’un miroir, d’une manière obscure, mais alors nous verrons face à face ; aujourd’hui je connais en partie, mais alors je connaîtrai comme j’ai été connu.

Maintenant donc ces trois choses demeurent : la foi, l’espérance, la charité ; mais la plus grande de ces choses, c’est la charité."

Ce texte témoigne véritablement du souffle de l'Esprit Saint dans le coeur de l'apôtre, c'est cela que je veux dire. Et je retrouve les mêmes "accents", le même scintillement de parole, dans quelques lettres de l'apôtre Jean. Dès la première épître, Jean manifeste la joie qu'ils éprouvent, tous les disciples et lui-même, à témoigner de l'amour qui est en Jésus-Christ:

"Ce qui était dès le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé et que nos mains ont touché, concernant la parole de vie, - car la vie a été manifestée, et nous l'avons vue et nous lui rendons témoignage, et nous vous annonçons la vie éternelle, qui était auprès du Père et qui nous a été manifestée, ce que nous avons vu et entendu, nous vous l'annonçons, à vous aussi, afin que vous aussi vous soyez en communion avec nous. Or, notre communion est avec le Père et avec son Fils Jésus Christ. Et nous écrivons ces choses, afin que notre joie soit parfaite."

Ce n'est évidemment pas le même discours que celui de Paul, mais l'on ressent le même "mouvement de parole", et moi, rien qu'à ressentir cela, j'ai confiance en la parole des témoins.