Méditation du jour avec l'Imitation de Jésus-Christ

« Mon âme aspire vers toi pendant la nuit, mon esprit te cherche dès le matin. » (Is 26.9)
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Livre IV De l'examen de conscience, et de la résolution de se corriger

2. Affligez-vous et gémissez d'être encore sous l'empire de la chair et du monde;
Si peu occupé de mourir à vos inclinations; si agité par les mouvements de la
concupiscence; si peu exact à veiller sur vos sens; si souvent séduit par de vains
fantômes; si enclin à vous répandre au-dehors; si négligent à rentrer en vous-même;
si porté au rire et à la dissipation; si dur quand vous devriez verser des larmes de
componction; si prompt à vous livrer au relâchement et à la mollesse; si lent à
embrasser une vie austère et fervente; [...]

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870.

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Livre IV De l'examen de conscience, et de la résolution de se corriger

2. [...] Si curieux de nouvelles et de ce qui attire les regards par sa beauté; si plein
de répugnance pour ce qui abaisse et humilie; si avide de beaucoup savoir; si avare
pour donner, si ardent à retenir; si inconsidéré dans vos discours; si impuissant à
vous taire; si déréglé dans vos moeurs; si indiscret dans vos actions; si intempérant
dans le manger et le boire; si sourd à la parole de Dieu; si convoiteux de repos; si
ennemi du travail; si éveillé pour des récits frivoles; si appesanti par le sommeil
durant les veilles saintes, si pressé d'en voir la fin, si peu attentif en y assistant;
si dissipé en récitant l'office divin, si tiède en célébrant, si aride dans la Communion; [...]

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870.

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Livre IV De l'examen de conscience, et de la résolution de se corriger

2. [...] Si aisément distrait; si rarement bien recueilli;
Si tôt ému de colère; si prompt à blesser les autres;
Si enclin à juger le mal; si sévère à le reprendre;
Si enivré de joie dans la prospérité; si abattu dans l'adversité;
Si fécond en bonnes résolutions, et si stérile en bonnes oeuvres.

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870.

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Livre IV De l'examen de conscience, et de la résolution de se corriger

3. Après avoir confessé et déploré avec une grande douleur et un vif sentiment de votre
faiblesse ces défauts et tous les autres qui peuvent être en vous, formez un ferme propos
de vous corriger et d'avancer dans la vertu. Offrez-vous ensuite avec une pleine résigna-
tion et sans aucune réserve sur l'autel de votre coeur, comme un holocauste perpétuel;
en l'honneur de mon nom, m'abandonnant entièrement le soin de votre corps et de votre
âme, afin d'obtenir ainsi la grâce de célébrer dignement le saint Sacrifice et de recevoir
avec fruit le Sacrement de mon corps.

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870.

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Livre IV De l'examen de conscience, et de la résolution de se corriger

4. Car il n'est point d'oblation plus méritoire ni de satisfaction plus grande pour les péchés,
que de s'offrir soi-même sincèrement à Dieu en lui offrant, à la messe et dans la communion,
le Corps de Jésus-Christ.
Si l'homme fait ce qui est en lui et s'il a un vrai repentir toutes les fois qu'il s'approche de
moi pour demander grâce et Miséricorde: j'en jure par moi-même, dit le Seigneur, je ne me
souviendrai plus de ses péchés, et ils lui seront tous pardonnés; car je ne veux point la mort
du pécheur, mais qu'il se convertisse et qu'il vive.

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870.

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Livre IV De l'examen de conscience, et de la résolution de se corriger (Réflexion)

Il n'est rien de plus utile en soi, ni de plus indispensable pour approcher dignement de
l'autel, que de descendre en sa conscience, et d'en scruter avec une sévérité salutaire
les tristes profondeurs. Nous avons en nous-mêmes comme une image du royaume des
ténèbres: là vit, et croît, et se propage l'innombrable famille des vices, née de la triste
concupiscence qui a infecté la vie humaine dans sa source. [...]

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870.

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Livre IV De l'examen de conscience, et de la résolution de se corriger (Réflexion)

[...] Quiconque examine sérieusement son cœur, y trouve le germe de tout ce qui est
mauvais: un orgueil tantôt hardi et violent, tantôt plein de déguisements et de ruses,
une curiosité effrénée, des convoitises ardentes, la haine qu'accompagnent l'injure,
l'outrage et la calomnie, l'envie, mère du meurtre, l'avarice qui dit sans cesse: Apporte,
apporte; la dureté d'âme, les joies coupables de l'esprit; et bien que ces semences de
mort ne se développent pas dans chaque homme au même degré, tous les ont en eux-
mêmes, et la grâce seule les étouffe plus ou moins. Tel est, depuis la chute originelle,
le partage des enfants d'Adam. [...]

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870.

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Livre IV De l'examen de conscience, et de la résolution de se corriger (Réflexion)

[...]Qui, dans son effroi, ne crierait vers Dieu du fond de cette immense misère, pour
implorer de lui secours et miséricorde ? Il délaisse ceux qui cachent leurs crimes, et
pardonne à ceux qui s'accusent. Touché de pitié pour les pécheurs, Jésus-Christ a
institué le sacrement de pénitence, qui les régénère dans le sang de l'Agneau, et les
revêt de l'innocence primitive. Voilà la robe nuptiale nécessaire pour assister au
festin de l'Epoux.[...]

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870

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Livre IV De l'examen de conscience, et de la résolution de se corriger (Réflexion)

[...]Vous qui portez avec douleur le poids de vos péchés, hâtez-vous donc ! Allez,
pleins de repentir, de foi, d'espérance et d'amour, déposer cet accablant fardeau
aux pieds de celui qui tient, dans le tribunal sacré, la place du Fils de Dieu même:
allez et humiliez-vous, allez et pleurez: une main divine essuiera vos larmes, et,
rétablis en grâce avec Dieu, en paix avec vous-mêmes, vous chanterez dans
l'allégresse l'hymne du pardon: [...]

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870.

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Livre IV De l'examen de conscience, et de la résolution de se corriger (Réflexion)

[...] Heureux ceux dont les iniquités ont été remises et les péchés couverts ! Heureux
celui à qui le Seigneur n'a point imputé son péché et dont le cœur a été sans fraude !
Parce que j'ai tu mon crime, il a vieilli dans mes os, et crié dans mon sein pendant
tout le jour. Car votre main s'est appesantie sur moi le jour et la nuit: je me suis
tourné et retourné dans mon angoisse, tandis que l'épine perçait mon cœur. [...]

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870.

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Livre IV De l'examen de conscience, et de la résolution de se corriger (Réflexion)

[...] Alors je vous ai déclaré mon péché; je n'ai point caché mon injustice. J'ai dit: Je
confesserai contre moi mon iniquité au Seigneur: et vous, Seigneur, vous m'avez remis
l'impiété de mon péché. C'est pour cela que vos serviteurs vous invoqueront dans le
temps propice; et le déluge des grandes eaux n'approchera point d'eux. [...]

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870

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Livre IV De l'oblation de Jésus-Christ sur la Croix et de la résignation de soi-même

Comme je me suis offert volontairement pour vos péchés à mon Père, les bras étendus
sur la Croix et le corps nu, ne réservant rien et m'immolant tout entier pour apaiser
Dieu, ainsi vous devez tous les jours, dans le sacrifice de la Messe, vous offrir à moi
comme une hostie pure et sainte, du plus profond de votre coeur et de toutes les puis-
sances de votre âme. Que demandé-je de vous sinon que vous vous abandonniez à
moi sans réserve ? Tout ce que vous me donnez hors de vous ne m'est rien, parce que
c'est vous que je veux et non pas vos dons.

Source : L'Imitation de Jésus-Christ traduit par l'abbé F. de Lamennais, Dijon, Pellion et Marchet Frères, 1870.

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Livre IV De l'oblation de Jésus-Christ sur la Croix et de la résignation de soi-même

2. Comme tout le reste ne vous suffirait pas sans moi, ainsi aucun de vos dons ne peut
me plaire si vous ne vous donnez vous-même. Offrez-vous à moi, donnez-vous à Dieu
tout entier, et votre oblation me sera agréable. Je me suis offert tout entier pour vous
à mon Père, je vous ai donné tout mon Corps et tout mon Sang pour nourriture, afin
d'être tout à vous et que vous fussiez à jamais tout à moi. Mais si vous demeurez en
vous-même, si vous ne vous abandonnez pas sans réserve à ma volonté, votre oblation
n'est pas entière et nous ne serons pas unis parfaitement. [...]

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Livre IV De l'oblation de Jésus-Christ sur la Croix et de la résignation de soi-même

2. [...] L'oblation volontaire de vous-même entre les mains de Dieu doit donc précéder
toutes vos oeuvres si vous voulez acquérir la grâce de la liberté. S'il en est si peu qui
soient éclairés de ma lumière et qui jouissent de la liberté intérieure, c'est qu'ils ne
savent pas se renoncer entièrement eux-mêmes. Je l'ai dit et ma parole est immuable:
Si quelqu'un ne renonce pas à tout, il ne peut être mon disciple. Si donc vous voulez
être mon disciple, offrez-vous à moi avec toutes vos affections. [...]

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Livre IV De l'oblation de Jésus-Christ sur la Croix et de la résignation de soi-même
(Réflexion)


On n'aurait qu'une idée bien faible et bien incomplète du sacrifice de la Croix, si l'on n'y
voyait que ce qui paraît, pour ainsi dire, aux sens. Jésus-Christ a offert non seulement
son corps sacré, en proie à toutes les souffrances et toutes les angoisses que peut endurer
la nature humaine, mais encore son âme sainte étroitement unie au Verbe divin, toutes
ses douleurs, toutes ses affections, toutes ses volontés, et l'agonie et le délaissement qui
tira de son cœur ce dernier cri: Mon Père, pourquoi m'avez-vous abandonné ? En cet état,
il représentait l'humanité entière condamnée à mourir; et l'homme, en effet, fut frappé de
mort jusque dans les plus secrètes profondeurs de son être. Alors, tout fut consommé, et le
supplice et la rédemption. [...]

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