La Cité catholique

LUNDI 14 JUILLET 2014de la 15eme du temps ordinaire ; St Camille de Lellis
St Matthieu 10,34à11,1
(en année paire Isaïe 1,11-17 Ps 49)
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10,34 Ne croyez pas que je sois venu apporter la paix sur la terre : je ne suis pas venu apporter la paix, mais le glaive.
35 Oui, je suis venu séparer l'homme de son père, la fille de sa mère, la belle-fille de sa belle-mère :
36 on aura pour ennemis les gens de sa propre maison.
37 Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi n'est pas digne de moi ; celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi n'est pas digne de moi ;
38 celui qui ne prend pas sa croix et ne me suit pas n'est pas digne de moi.
39 Qui veut garder sa vie pour soi la perdra ; qui perdra sa vie à cause de moi la gardera.
40 Qui vous accueille m'accueille ; et qui m'accueille accueille Celui qui m'a envoyé.
41 Qui accueille un prophète en sa qualité de prophète recevra une récompense de prophète ; qui accueille un homme juste en sa qualité d'homme juste recevra une récompense d'homme juste. 42 Et celui qui donnera à boire, même un simple verre d'eau fraîche, à l'un de ces petits en sa qualité de disciple, amen, je vous le dis : il ne perdra pas sa récompense. »
11,01 Jésus acheva ainsi de donner ses instructions aux douze disciples, puis il partit de là pour enseigner et prêcher dans les villes du pays._Matthieu.

Le choix de Jésus, n'est pas source de paix dans les familles, Jésus prévient comme on l'aime de préférence, il y en aura qui nous ferons souffrir._Mandonnaud Paul de Limoges.

14 juillet Saint Camille de Lellis, prêtre
Jean 15, 9-17
(1 Jean 3, 14-18 Psaumes de Salomon 111, 1-2. 3-4. 5-7a. 7b-8. 9 )
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09 Comme le Père m’a aimé, moi aussi je vous ai aimés. Demeurez dans mon amour.10 Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, comme moi, j’ai gardé les commandements de mon Père, et je demeure dans son amour.11 Je vous ai dit cela pour que ma joie soit en vous, et que votre joie soit parfaite.12 Mon commandement, le voici : Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés.13 Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu’on aime.14 Vous êtes mes amis si vous faites ce que je vous commande.15 Je ne vous appelle plus serviteurs, car le serviteur ne sait pas ce que fait son maître ; je vous appelle mes amis, car tout ce que j’ai entendu de mon Père, je vous l’ai fait connaître.16 Ce n’est pas vous qui m’avez choisi, c’est moi qui vous ai choisis et établis, afin que vous alliez, que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure. Alors, tout ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donnera.17 Voici ce que je vous commande : c’est de vous aimer les uns les autres._Jean.

Voila pourquoi il faut avoir les évangiles dans la poche et le lire souvent car Jésus nous demande aimer comme lui, alors regardons le et par lui vivons en aimant jusqu’au don de soit ._Mandonnaud Paul de Limoges

Matthieu 11,20-24
(en année impaire Exode 2,1-15a Ps 68)
(en année paire Is 7,1-9 Ps 47)
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20 Jésus se mit à faire des reproches aux villes où avaient eu lieu la plupart de ses miracles, parce qu'elles ne s'étaient pas converties :
21 « Malheureuse es-tu, Corazine ! Malheureuse es-tu, Bethsaïde ! Car, si les miracles qui ont eu lieu chez vous avaient eu lieu à Tyr et à Sidon, il y a longtemps que les gens y auraient pris le vêtement de deuil et la cendre en signe de pénitence.
22 En tout cas, je vous le déclare : Tyr et Sidon seront traitées moins sévèrement que vous, au jour du Jugement.
23 Et toi, Capharnaüm, seras-tu donc élevée jusqu'au ciel ? Non, tu descendras jusqu'au séjour des morts ! Car, si les miracles qui ont eu lieu chez toi avaient eu lieu à Sodome, cette ville subsisterait encore aujourd'hui. 24 En tout cas, je vous le déclare : le pays de Sodome sera traité moins sévèrement que toi, au jour du Jugement. »_Matthieu.

Face à l'accueille du message de Jésus, chaque communauté de vie est collectivement responsable et l'on peut actuellement comparer des peuples comme Jésus le fait de leurs accueille de l’évangile._Mandonnaud Paul de Limoges.


15 juillet Saint Bonaventure, évêque et docteur
Matthieu 23, 8-12
(Épître aux Éphésiens 3, 14-19 Psaumes de Salomon 118, 9. 10. 11. 12. 13. 14 )
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08 Pour vous, ne vous faites pas donner le titre de Rabbi, car vous n’avez qu’un seul maître pour vous enseigner, et vous êtes tous frères.09 Ne donnez à personne sur terre le nom de père, car vous n’avez qu’un seul Père, celui qui est aux cieux.10 Ne vous faites pas non plus donner le titre de maîtres, car vous n’avez qu’un seul maître, le Christ.11 Le plus grand parmi vous sera votre serviteur.12 Qui s’élèvera sera abaissé, qui s’abaissera sera élevé._Matthieu.

Avec jésus tout homme ou femme est frère les uns des autres sans supériorité, ni domination mais avec un esprit de service et d'esprit intérieur de modestie._Mandonnaud Paul de Limoges.

DIMANCHE 20 JUILLET 2014
16 eme dimanche du temps ordinaire St Apollinaire
Matthieu 13,24-43
(Sagesse 12,13.16-19 Ps 85 Romains 8,26-27 )
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24 Il leur proposa une autre parabole : « Le Royaume des cieux est comparable à un homme qui a semé du bon grain dans son champ.
25 Or, pendant que les gens dormaient, son ennemi survint ; il sema de l'ivraie au milieu du blé et s'en alla.
26 Quand la tige poussa et produisit l'épi, alors l'ivraie apparut aussi.
27 Les serviteurs du maître vinrent lui dire : 'Seigneur, n'est-ce pas du bon grain que tu as semé dans ton champ ? D'où vient donc qu'il y a de l'ivraie ?'
28 Il leur dit : 'C'est un ennemi qui a fait cela.' Les serviteurs lui disent :'Alors, veux-tu que nous allions l'enlever ?'
29 Il répond : 'Non, de peur qu'en enlevant l'ivraie, vous n'arrachiez le blé en même temps.
30 Laissez-les pousser ensemble jusqu'à la moisson ; et, au temps de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Enlevez d'abord l'ivraie, liez-la en bottes pour la brûler ; quant au blé, rentrez-le dans mon grenier.' »
31 Il leur proposa une autre parabole : « Le Royaume des cieux est comparable à une graine de moutarde qu'un homme a semée dans son champ.
32 C'est la plus petite de toutes les semences, mais, quand elle a poussé, elle dépasse les autres plantes potagères et devient un arbre, si bien que les oiseaux du ciel font leurs nids dans ses branches. »
33 Il leur dit une autre parabole : « Le Royaume des cieux est comparable à du levain qu'une femme enfouit dans trois grandes mesures de farine, jusqu'à ce que toute la pâte ait levé. »
34 Tout cela, Jésus le dit à la foule en paraboles, et il ne leur disait rien sans employer de paraboles,
35 accomplissant ainsi la parole du prophète : C'est en paraboles que je parlerai, je proclamerai des choses cachées depuis les origines.
36 Alors, laissant la foule, il vint à la maison. Ses disciples s'approchèrent et lui dirent : « Explique-nous clairement la parabole de l'ivraie dans le champ. »
37 Il leur répondit : « Celui qui sème le bon grain, c'est le Fils de l'homme ;
38 le champ, c'est le monde ; le bon grain, ce sont les fils du Royaume ; l'ivraie, ce sont les fils du Mauvais.
39 L'ennemi qui l'a semée, c'est le démon ; la moisson, c'est la fin du monde ; les moissonneurs, ce sont les anges.
40 De même que l'on enlève l'ivraie pour la jeter au feu, ainsi en sera-t-il à la fin du monde.
41 Le Fils de l'homme enverra ses anges, et ils enlèveront de son Royaume tous ceux qui font tomber les autres et ceux qui commettent le mal,
42 et ils les jetteront dans la fournaise : là il y aura des pleurs et des grincements de dents. 43 Alors les justes resplendiront comme le soleil dans le royaume de leur Père. Celui qui a des oreilles, qu'il entende !_Matthieu.

Malgré qu 'il soit Dieu, Jésus accepte la présence provisoire d' un ennemie dans le champs du monde, et il veut attendre pour les hommes, qui choisissent entre lui et l’ennemie, le temps de la conversation avent la fin du monde et le jugement, il est sur de sa parole et du fruit qu 'elle va produire surtout pour ceux qui écoute et mette en pratique._Mandonnaud Paul de Limoges.

Auteur: Jean
Le bon grain et l’ivraie.
Dans les paraboles précédentes, Jésus comparait le Royaume de Dieu au grain qui se multiplie de lui-même et qui ne mûrit qu'avec le temps ; à la plus petite de toutes les semences qui à la longue deviendra ce grand arbre plein de nids d'oiseaux.
Aujourd’hui il nous prépare à la vérité amère : un autre semeur existe, celui qui sème l'ivraie dans le champ du Seigneur; et l'on ne discerne le blé de l’ivraie qu'une fois la moisson finie... Alors l'ivraie brûlera. Cette herbe mauvaise, les cœurs mauvais...
Qui ne se heurte aujourd’hui au problème de l’inexplicable méchanceté ?
La malveillance est de ce monde. L'ivraie fait partie du champ de blé et du champ de nos cœurs, et il y a, chez nous comme chez les autres, du bon, du moins bon et même du pas bon du tout… C'est-à-dire du bon grain et de l'ivraie. Et nous reconnaissons le bon grain en nous aussi facilement que l'ivraie chez les autres...
Jésus accepte cependant la symbiose des cœurs purs et des mauvais. Il accepte que certaines de ses créatures soient capables de se heurter à la volonté du Père, de choisir le mal, de préférer le mal….. Il va même jusqu'à provoquer le scandale en donnant ses préférences aux pécheurs.
Pourtant, il n'existe pas de « méchanceté » irrévocable.
Et précisément Jésus nous demande de ne pas perdre espoir, ne pas perdre cœur. Ne pas opérer de tri ni exclure ceux qui, à nos yeux, ne sont pas dignes. Il nous demande au contraire de supprimer toutes barrières entre bons et méchants, dans un amour qui n'exclut de sa bienveillance pas même l'adversaire et l'ennemi. Voilà, je pense, l’enseignement de cette parabole.
« De même donc qu'on enlève l'ivraie et qu'on la consume au feu……. (Mt 13,40)» Je songe à ces feux d'herbes dont la fumée demeure immobile sur la campagne dans la paix des soirs d'été……. et de cette grâce désarmante, convertissante et persuasive de l’Amour libérant enfin l’homme du Mal. Royaume au-dedans de nous. Oui ! il est là ce Royaume, à la fois simple et limpide comme une matinée de printemps : c’est le Mystère du grand arbre plein d’oiseaux que Jésus voit déjà dans ses yeux du ressuscité.
Jean


la misericorde n'empéche par le disernement des esprits et la prudence devant ceux qui peuvent faire périre dans la géénne notre ame, Il faut s'attacher a la parole de Jésus tout en sachant que autours de nous et des fois en nous le démon séme l'ivrés, a nous de nous convertir car a la fin l'Ivrés sera brulé.
amitiés paul de LIMOGES

tJEUDI 24 JUILLET 2014
temps ordinaire
,St Charbel Makhlouf.
Matthieu 13,10-17
(en année impaire Exode 19,1...20 Daniel 3 )
(en année paire Jr 2,1-3.7-8.12-13 Ps 35)
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10 Les disciples s'approchèrent de Jésus et lui dirent : « Pourquoi leur parles-tu en paraboles ? »
11 Il leur répondit : « A vous il est donné de connaître les mystères du Royaume des cieux, mais à eux ce n'est pas donné.
12 Celui qui a recevra encore, et il sera dans l'abondance ; mais celui qui n'a rien se fera enlever même ce qu'il a.
13 Si je leur parle en paraboles, c'est parce qu'ils regardent sans regarder, qu'ils écoutent sans écouter et sans comprendre.
14 Ainsi s'accomplit pour eux la prophétie d'Isaïe :Vous aurez beau écouter, vous ne comprendrez pas.Vous aurez beau regarder, vous ne verrez pas.
15 Le cœur de ce peuple s'est alourdi :ils sont devenus durs d'oreille,ils se sont bouché les yeux,pour que leurs yeux ne voient pas,que leurs oreilles n'entendent pas,que leur cœur ne comprenne pas,et qu'ils ne se convertissent pas.Sinon, je les aurais guéris !
16 Mais vous, heureux vos yeux parce qu'ils voient, et vos oreilles parce qu'elles entendent ! 17 Amen, je vous le dis : beaucoup de prophètes et de justes ont désiré voir ce que vous voyez, et ne l'ont pas vu, entendre ce que vous entendez, et ne l'ont pas entendu._Matthieu.

Voila la joie que nous partagions, avec Jésus nous avons une sagesse et une connaissance de la vérité du monde et de notre destiné que bien des chercheurs de Dieu on attendu, de plus nous avons la sagesse des saints pour nous instruire et nous nourrir de sagesse pour vivre comme Dieu aime._Mandonnaud Paul de Limoges.

Mercredi 23 JUILLET 2041 Temps ordinaire ,
Ste Brigitte
saint Jean 15,1-8
( Galates 2,19-20 )
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01 Moi, je suis la vraie vigne, et mon Père est le vigneron.
02 Tout sarment qui est en moi, mais qui ne porte pas de fruit, mon Père l'enlève ; tout sarment qui donne du fruit, il le nettoie, pour qu'il en donne davantage.
03 Mais vous, déjà vous voici nets et purifiés grâce à la parole que je vous ai dite :
04 Demeurez en moi, comme moi en vous. De même que le sarment ne peut pas porter du fruit par lui-même s'il ne demeure pas sur la vigne, de même vous non plus, si vous ne demeurez pas en moi.
05 Moi, je suis la vigne, et vous, les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure, celui-là donne beaucoup de fruit, car, en dehors de moi, vous ne pouvez rien faire.
06 Si quelqu'un ne demeure pas en moi, il est comme un sarment qu'on a jeté dehors, et qui se dessèche. Les sarments secs, on les ramasse, on les jette au feu, et ils brûlent.
07 Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez tout ce que vous voudrez, et vous l'obtiendrez. 08 Ce qui fait la gloire de mon Père, c'est que vous donniez beaucoup de fruit : ainsi, vous serez pour moi des disciples._Jean.

St Brigitte est un modèle pour nous, de vie dans le monde, en étant toujours en relation avec Jésus comme dans cette évangile.Le vraie sens de la vie, pour être debout devant le jugement a la fin de nos vie ,c'est d'avoir porter du fruit avec Jésus dans l'amour des hommes et la vie avec Dieu en nous,adorer et glorifier de notre vivant._Mandonnaud Paul de Limoges.

Aussi Ste Brigitte Fête en Europe
MARC 3,31-35
(Tobie 8,5-10 Ps 33 )

31 Alors arrivent sa mère et ses frères. Restant au-dehors, ils le font demander.
32 Beaucoup de gens étaient assis autour de lui ; et on lui dit : « Ta mère et tes frères sont là dehors, qui te cherchent. »
33 Mais il leur répond : « Qui est ma mère ? qui sont mes frères ? »
34 Et parcourant du regard ceux qui étaient assis en cercle autour de lui, il dit : « Voici ma mère et mes frères. 35 Celui qui fait la volonté de Dieu, celui-là est mon frère, ma sœur, ma mère. »_Marc.

Une manière que Ste Brigitte a vécu d’être sœur de Jésus c' est qu 'il lui a partager la connaissance de détails de sa passion.Mandonnaud Paul de Limoges.

mémoire
MERCREDI 23 JUILLET 2014 16eme semaine du temps ordinaire,
St Matthieu 13,1-9
(en année impaire Exode 16,1-5.9-15 Ps 77 )

01 Ce jour-là, Jésus était sorti de la maison, et il était assis au bord du lac.
02 Une foule immense se rassembla auprès de lui, si bien qu'il monta dans une barque où il s'assit ; toute la foule se tenait sur le rivage.
03 Il leur dit beaucoup de choses en paraboles :« Voici que le semeur est sorti pour semer.
04 Comme il semait, des grains sont tombés au bord du chemin, et les oiseaux sont venus tout manger.
05 D'autres sont tombés sur le sol pierreux, où ils n'avaient pas beaucoup de terre ; ils ont levé aussitôt parce que la terre était peu profonde.
06 Le soleil s'étant levé, ils ont brûlé et, faute de racines, ils ont séché.
07 D'autres grains sont tombés dans les ronces ; les ronces ont poussé et les ont étouffés.
08 D'autres sont tombés sur la bonne terre, et ils ont donné du fruit à raison de cent, ou soixante, ou trente pour un. 09 Celui qui a des oreilles, qu'il entende ! »_Matthieu
.
Jésus sort d' une maison ou il habitude prés d' un lac, Et il va parler par des paraboles, celle ci parle d' un semeur généreux qui sème à tout va, ainsi de Jésus dans sa vie de ressusciter pour nous .Serons nous avoir l' oreille du cœur ouvert ?_Mandonnaud Paul de Limoges.

23 juillet Saint Birgitta, religieux
Jean 15, 1-8
(Épître aux Galates 2, 19-20 Psaumes de Salomon 33, 2-3. 4-5. 6-7. 8-9. 10-11 )

01 Moi, je suis la vraie vigne, et mon Père est le vigneron.02 Tout sarment qui est en moi, mais qui ne porte pas de fruit, mon Père l’enlève ; tout sarment qui porte du fruit, il le purifie en le taillant, pour qu’il en porte davantage.03 Mais vous, déjà vous voici purifiés grâce à la parole que je vous ai dite.04 Demeurez en moi, comme moi en vous. De même que le sarment ne peut pas porter de fruit par lui-même s’il ne demeure pas sur la vigne, de même vous non plus, si vous ne demeurez pas en moi.05 Moi, je suis la vigne, et vous, les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure, celui-là porte beaucoup de fruit, car, en dehors de moi, vous ne pouvez rien faire.06 Si quelqu’un ne demeure pas en moi, il est, comme le sarment, jeté dehors, et il se dessèche. Les sarments secs, on les ramasse, on les jette au feu, et ils brûlent.07 Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez tout ce que vous voulez, et cela se réalisera pour vous.08 Ce qui fait la gloire de mon Père, c’est que vous portiez beaucoup de fruit et que vous soyez pour moi des disciples._Jean.

Le chrétien est un drole d'homme,il a toujours en sa pensée ,en son regard interieur la personne de Jèsus pour le faire vivre par LUI.C'est plus qu'un model c'est une presence dynamique qui aime._Mandonnaud Paul de Limoges

Mardi 22 JUILLET 2014 Ste Marie-madeleine, disciple de Seigneur
St JEAN 20,11-18
(en année impaire Cantique 3,1-4a Ps 62 )
(en année paire Mi 7,14-15.18-20 Ps 84)
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11 Marie Madeleine restait là dehors, à pleurer devant le tombeau. Elle se penche vers l'intérieur, tout en larmes,
12 et, à l'endroit où le corps de Jésus avait été déposé, elle aperçoit deux anges vêtus de blanc, assis l'un à la tête et l'autre aux pieds.
13 Ils lui demandent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur répond : « On a enlevé le Seigneur mon Maître, et je ne sais pas où on l'a mis. »
14 Tout en disant cela, elle se retourne et aperçoit Jésus qui était là, mais elle ne savait pas que c'était Jésus.
15 Jésus lui demande : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Le prenant pour le gardien, elle lui répond : « Si c'est toi qui l'as emporté, dis-moi où tu l'as mis, et moi, j'irai le reprendre. »
16 Jésus lui dit alors : « Marie ! » Elle se tourne vers lui et lui dit : « Rabbouni ! » ce qui veut dire : « Maître » dans la langue des Juifs.
17 Jésus reprend : « Cesse de me tenir, je ne suis pas encore monté vers le Père. Va plutôt trouver mes frères pour leur dire que je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu. » 18 Marie Madeleine s'en va donc annoncer aux disciples : « J'ai vu le Seigneur, et voilà ce qu'il m'a dit. »_Jean.

Quand Jésus est mort, son âme est descendu aux enfers libérés les hommes déjà mort et avec le bon larron,des le soir, ils sont au paradis, mais Jésus comme promis le 3eme jours vient ressuscité en son corps et vu l' amour de Marie-Madelaine il se montre a elle, avent de montrer sa résurrection a son Père, et redescend se montrer aux disciples durant 40 jours. Elle fut le premier témoin de Jésus ressuscité._Mandonnaud Paul de Limoges.

Pour mémoire
MARDI 22 JUILLET 2014 16 semaine ordinaire
Matthieu 12,46-50
(en année impaire Exode 14,21 à 15,1. Cantique exode 15)
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46 Comme Jésus parlait encore à la foule, voici que sa mère et ses frères se tenaient au-dehors, cherchant à lui parler.
47 Quelqu'un lui dit : « Ta mère et tes frères sont là dehors, qui cherchent à te parler. »
48 Jésus répondit à cet homme : « Qui est ma mère, et qui sont mes frères ? »
49 Puis, tendant la main vers ses disciples, il dit : « Voici ma mère et mes frères. 50 Celui qui fait la volonté de mon Père qui est aux cieux, celui-là est pour moi un frère, une soeur et une mère. »_Matthieu.

La tendresse de jésus pour ceux qui l' écoute et veulent se convertir et telle qu 'il nous aime comme sa mère et son frère ou sœur._Mandonnaud Paul de Limoges.

et
22 juillet Sainte Marie-Madeleine
Jean 20, 1. 11-18
(Deuxième épître aux Corinthiens 5, 14-17 Psaumes de Salomon 62, 2. 3-4. 5-6. 8-9 )
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01 Le premier jour de la semaine, Marie Madeleine se rend au tombeau de grand matin ; c’était encore les ténèbres. Elle s’aperçoit que la pierre a été enlevée du tombeau.11 Marie Madeleine se tenait près du tombeau, au-dehors, tout en pleurs. Et en pleurant, elle se pencha vers le tombeau.12 Elle aperçoit deux anges vêtus de blanc, assis l’un à la tête et l’autre aux pieds, à l’endroit où avait reposé le corps de Jésus.13 Ils lui demandent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur répond : « On a enlevé mon Seigneur, et je ne sais pas où on l’a déposé. »14 Ayant dit cela, elle se retourna ; elle aperçoit Jésus qui se tenait là, mais elle ne savait pas que c’était Jésus.15 Jésus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Le prenant pour le jardinier, elle lui répond : « Si c’est toi qui l’as emporté, dis-moi où tu l’as déposé, et moi, j’irai le prendre. »16 Jésus lui dit alors : « Marie ! » S’étant retournée, elle lui dit en hébreu : « Rabbouni ! », c’est-à-dire : Maître.17 Jésus reprend : « Ne me retiens pas, car je ne suis pas encore monté vers le Père. Va trouver mes frères pour leur dire que je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu. »18 Marie Madeleine s’en va donc annoncer aux disciples : « J’ai vu le Seigneur ! », et elle raconta ce qu’il lui avait dit._Jean.

Le plus important avec le Seigneur Jésus, c'est de désirer sa présence, avec intensité et à tout moment; ne rien accepter pour nous consoler d'une absence, même si cette présence n'est que l'amour dans les nuits intérieures de la pure foi._Mandonnaud Paul de Limoges.


LUNDI 18 JUILLET 2011
16 semaine ordinaire ;
St Laurent de Brindisi
Matthieu 12,38-42
(en année impaire Exode 14,5-18 Cantique exode 15 )
(en année paire Mi 6,1-4.6-8 Ps 49)
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38 Quelques-uns des scribes et des pharisiens lui adressèrent la parole : « Maître, nous voudrions voir un signe venant de toi. »
39 Il leur répondit : « Cette génération mauvaise et adultère réclame un signe, mais, en fait de signe, il ne sera donné que celui du prophète Jonas.
40 Car Jonas est resté dans le ventre du monstre marin trois jours et trois nuits ; de même, le Fils de l'homme restera au cœur de la terre trois jours et trois nuits.
41 Lors du Jugement, les habitants de Ninive se lèveront en même temps que cette génération, et ils la condamneront ; en effet, ils se sont convertis en réponse à la proclamation faite par Jonas, et il y a ici bien plus que Jonas. 42 Lors du Jugement, la reine de Saba se dressera en même temps que cette génération, et elle la condamnera ; en effet, elle est venue de l'extrémité du monde pour écouter la sagesse de Salomon, et il y a ici bien plus que Salomon._Matthieu.

Les hommes ont du mal a se satisfaire des signes que Dieu choisi , ils veulent toujours autre chose, mais gare à nous de ne pas entrer dans la condamnation de jésus, avec nos papes saints et des témoins nombreux nous devons nous convertir et changer de vie, et être pénitent de l' immense miséricorde de jésus, la grâce et l' esprit saint peut être trop refuser et plus nous poursuivre si nous ne agissons pas._Mandonnaud Paul de Limoges.

21 juillet Saint-Laurent de Brindisi, prêtre et docteur
Marc 4, 1-10. 13-20
(Deuxième épître aux Corinthiens 4, 1-2. 5-7 Psaumes de Salomon 39, 2 & 4ab. 7. 8-9. 10 )
http://reflexions.mandonnaud.net/liturg ... 7-2014.php
01 Jésus se mit de nouveau à enseigner au bord de la mer de Galilée. Une foule très nombreuse se rassembla auprès de lui, si bien qu’il monta dans une barque où il s’assit. Il était sur la mer, et toute la foule était près de la mer, sur le rivage.02 Il leur enseignait beaucoup de choses en paraboles, et dans son enseignement il leur disait :03 « Écoutez ! Voici que le semeur sortit pour semer.04 Comme il semait, du grain est tombé au bord du chemin ; les oiseaux sont venus et ils ont tout mangé.05 Du grain est tombé aussi sur du sol pierreux, où il n’avait pas beaucoup de terre ; il a levé aussitôt, parce que la terre était peu profonde ;06 et lorsque le soleil s’est levé, ce grain a brûlé et, faute de racines, il a séché.07 Du grain est tombé aussi dans les ronces, les ronces ont poussé, l’ont étouffé, et il n’a pas donné de fruit.08 Mais d’autres grains sont tombés dans la bonne terre ; ils ont donné du fruit en poussant et en se développant, et ils ont produit trente, soixante, cent, pour un. »09 Et Jésus disait : « Celui qui a des oreilles pour entendre, qu’il entende ! »10 Quand il resta seul, ceux qui étaient autour de lui avec les Douze l’interrogeaient sur les paraboles.13 Il leur dit encore : « Vous ne saisissez pas cette parabole ? Alors, comment comprendrez-vous toutes les paraboles ?14 Le semeur sème la Parole.15 Il y a ceux qui sont au bord du chemin où la Parole est semée : quand ils l’entendent, Satan vient aussitôt et enlève la Parole semée en eux.16 Et de même, il y a ceux qui ont reçu la semence dans les endroits pierreux : ceux-là, quand ils entendent la Parole, ils la reçoivent aussitôt avec joie ;17 mais ils n’ont pas en eux de racine, ce sont les gens d’un moment ; que vienne la détresse ou la persécution à cause de la Parole, ils trébuchent aussitôt.18 Et il y en a d’autres qui ont reçu la semence dans les ronces : ceux-ci entendent la Parole,19 mais les soucis du monde, la séduction de la richesse et toutes les autres convoitises les envahissent et étouffent la Parole, qui ne donne pas de fruit.20 Et il y a ceux qui ont reçu la semence dans la bonne terre : ceux-là entendent la Parole, ils l’accueillent, et ils portent du fruit : trente, soixante, cent, pour un. »_Marc.

Cette parabole a deux niveaux : l'un de constatation de l'accueil de la parole de Dieu à tout homme; l'un n'écoute pas ou s'emballe, mais sans enracinement dans les épreuves, etc. L'autre interprétation est pour nous-même durant notre vie et pour se convertir à devenir cette bonne terre qui garde la parole pour la vivre et produire des fruits de conversions, car nous savons que nous pouvons aussi être des terres de ronces, des soucis du monde._Mandonnaud paul de Limoges.

Vendredi 25 JUILLET 2011 ST JACQUES
St Matthieu 20,20-28
(en année paire 2 Corinthiens 4,7-15 Ps 125)
http://reflexions.mandonnaud.net/liturg ... 7-2014.php
20 Alors la mère de Jacques et de Jean, fils de Zébédée, s'approcha de Jésus avec ses fils et se prosterna pour lui faire une demande.
21 Jésus lui dit : « Que veux-tu ? » Elle répondit : « Voilà mes deux fils : ordonne qu'ils siègent, l'un à ta droite et l'autre à ta gauche, dans ton Royaume. »
22 Jésus répondit : « Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire à la coupe que je vais boire ? » Ils lui dirent : « Nous le pouvons. »
23 Il leur dit : « Ma coupe, vous y boirez ; quant à siéger à ma droite et à ma gauche, il ne m'appartient pas de l'accorder ; il y a ceux pour qui ces places sont préparées par mon Père. »
24 Les dix autres avaient entendu, et s'indignèrent contre les deux frères.
25 Jésus les appela et leur dit : « Vous le savez : les chefs des nations païennes commandent en maîtres, et les grands font sentir leur pouvoir.
26 Parmi vous, il ne doit pas en être ainsi : celui qui veut devenir grand sera votre serviteur ;
27 et celui qui veut être le premier sera votre esclave. 28 Ainsi, le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour la multitude. »_Matthieu.

Être à droite ou à gauche de Jésus dans le royaume, c'est vivre avent en ce monde comme Jésus, la passion pour le salut du monde, cela je pense est donné à des personnalités comme le Padre Pio, ou Mathe Robin._Mandonnaud Paul de Limoges.

VENDREDI 25 JUILLET 2014 Vendredi de la 16me ordinaire
Matthieu 13,18-23
(en année impaire Exode 20,1-17 Ps 18 )
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18 Vous donc, écoutez ce que veut dire la parabole du semeur.
19 Quand l'homme entend la parole du Royaume sans la comprendre, le Mauvais survient et s'empare de ce qui est semé dans son cœur : cet homme, c'est le terrain ensemencé au bord du chemin.
20 Celui qui a reçu la semence sur un sol pierreux, c'est l'homme qui entend la Parole et la reçoit aussitôt avec joie ;
21 mais il n'a pas de racines en lui, il est l'homme d'un moment : quand vient la détresse ou la persécution à cause de la Parole, il tombe aussitôt.
22 Celui qui a reçu la semence dans les ronces, c'est l'homme qui entend la Parole ; mais les soucis du monde et les séductions de la richesse étouffent la Parole, et il ne donne pas de fruit. 23 Celui qui a reçu la semence dans la bonne terre, c'est l'homme qui entend la Parole et la comprend ; il porte du fruit à raison de cent, ou soixante, ou trente pour un. »Matthieu.
écouter les paroles de l’évangile,c'est recevoir de la main de Jésus une capacités de vie et d'amour qui va nous donner la visite de Dieu,trinité en nos cœur si nous la mettons en pratique après l'avoir écouter et reçu avec attention.Mandonnaud Paul de Limoges

25 juillet Saint-Jacques, apôtre
Matthieu 20,20-28
(en année impaire Actes des Apôtres 4, 33; 5, 12. 27-33; 12, 2 Psaumes de Salomon 66, 2-3. 5. 7-8)
(en année paire 2eme Corinthiens 4,7-15 Ps 125)
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20 Alors la mère des fils de Zébédée s’approcha de Jésus avec ses fils Jacques et Jean, et elle se prosterna pour lui faire une demande.21 Jésus lui dit : « Que veux-tu ? » Elle répondit : « Ordonne que mes deux fils que voici siègent, l’un à ta droite et l’autre à ta gauche, dans ton Royaume. »22 Jésus répondit : « Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je vais boire ? » Ils lui disent : « Nous le pouvons. »23 Il leur dit : « Ma coupe, vous la boirez ; quant à siéger à ma droite et à ma gauche, ce n’est pas à moi de l’accorder ; il y a ceux pour qui cela est préparé par mon Père. »24 Les dix autres, qui avaient entendu, s’indignèrent contre les deux frères.25 Jésus les appela et dit : « Vous le savez : les chefs des nations les commandent en maîtres, et les grands font sentir leur pouvoir.26 Parmi vous, il ne devra pas en être ainsi : celui qui veut devenir grand parmi vous sera votre serviteur ;27 et celui qui veut être parmi vous le premier sera votre esclave.28 Ainsi, le Fils de l’homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir, et donner sa vie en rançon pour la multitude. »_Matthieu.

Le Père réserve les places prés de Jésus dans le royaume aux personnes, hommes ou femmes qui partagent, dans leur amour du Seigneur, les souffrances de la passion "pour compléter ce qui manque à la passion", comme St François, le Padre Pio, Sœur Faustine de Pologne ,Ste Brigitte ou Marthe Robin._Mandonnaud Paul de Limoges.

SAMEDI 26 JUILLET 2014 Temps ordinaire
Matthieu 13,24-30
(en année impaire Jérémie 7,1-11 Ps 83 )
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24 Il leur proposa une autre parabole : « Le Royaume des cieux est comparable à un homme qui a semé du bon grain dans son champ.
25 Or, pendant que les gens dormaient, son ennemi survint ; il sema de l'ivraie au milieu du blé et s'en alla.
26 Quand la tige poussa et produisit l'épi, alors l'ivraie apparut aussi.
27 Les serviteurs du maître vinrent lui dire : 'Seigneur, n'est-ce pas du bon grain que tu as semé dans ton champ ? D'où vient donc qu'il y a de l'ivraie ?'
28 Il leur dit : 'C'est un ennemi qui a fait cela.' Les serviteurs lui disent :'Alors, veux-tu que nous allions l'enlever ?'
29 Il répond : 'Non, de peur qu'en enlevant l'ivraie, vous n'arrachiez le blé en même temps. 30 Laissez-les pousser ensemble jusqu'à la moisson ; et, au temps de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Enlevez d'abord l'ivraie, liez-la en bottes pour la brûler ; quant au blé, rentrez-le dans mon grenier.' »_Matthieu.

Jésus à travers cette parabole nous dit de patienter dans se monde il y a des enfants de Dieu et des hommes qui écoutent son ennemi et qui font le mal, le jugement sera à la fin du monde, en attendant ils peuvent changer de camps..._Mandonnaud Paul de Limoges.

Samedi 26 JUILLET 2014 Ste Anne et St Joachim
Matthieu 13,11a,16-17
(Siracide 44,1,10-15 Ps 131 )
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11 Il leur répondit : « A vous il est donné de connaître les mystères du Royaume des cieux,
16 Mais vous, heureux vos yeux parce qu'ils voient, et vos oreilles parce qu'elles entendent ! 17 Amen, je vous le dis : beaucoup de prophètes et de justes ont désiré voir ce que vous voyez, et ne l'ont pas vu, entendre ce que vous entendez, et ne l'ont pas entendu._Matthieu.

Par rapport à ceux qui nous précède, surtout ceux avent Jésus, nous avons des connaissances écrites énormes pour mieux connaître Dieu et les manières de vivre intimement et avec sûreté avec LUI._Mandonnaud Paul de Limoges

SAMEDI 26 JUILLET 2014 de la 16me ordinaire
Matthieu 13,24-30
(en année impaire Jérémie 7,1-11 Ps 83 )
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24 Il leur proposa une autre parabole : « Le Royaume des cieux est comparable à un homme qui a semé du bon grain dans son champ.
25 Or, pendant que les gens dormaient, son ennemi survint ; il sema de l'ivraie au milieu du blé et s'en alla.
26 Quand la tige poussa et produisit l'épi, alors l'ivraie apparut aussi.
27 Les serviteurs du maître vinrent lui dire : 'Seigneur, n'est-ce pas du bon grain que tu as semé dans ton champ ? D'où vient donc qu'il y a de l'ivraie ?'
28 Il leur dit : 'C'est un ennemi qui a fait cela.' Les serviteurs lui disent :'Alors, veux-tu que nous allions l'enlever ?'
29 Il répond : 'Non, de peur qu'en enlevant l'ivraie, vous n'arrachiez le blé en même temps. 30 Laissez-les pousser ensemble jusqu'à la moisson ; et, au temps de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Enlevez d'abord l'ivraie, liez-la en bottes pour la brûler ; quant au blé, rentrez-le dans mon grenier.' »_Matthieu.

Jésus à travers cette parabole nous dit de patienter dans se monde il y a des enfants de Dieu et des hommes qui écoutent son ennemi et qui font le mal, le jugement sera à la fin du monde, en attendant ils peuvent changer de camps..._Mandonnaud Paul de Limoges.

26 juillet Saints Joachim et Anne
Matthieu 13, 16-17
(Ben Sirac le Sage 44,1...15 ,Luc 131, 11. 13-14. 17-18 )
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16 Mais vous, heureux vos yeux puisqu’ils voient, et vos oreilles puisqu’elles entendent !17 Amen, je vous le dis : beaucoup de prophètes et de justes ont désiré voir ce que vous voyez, et ne l’ont pas vu, entendre ce que vous entendez, et ne l’ont pas entendu._Matthieu.

Les saints de ce jour, père et mère de Marie, ont désiré entendre le messie. Ils ont eu le bonheur de concevoir et que la grâce de la passion de Jésus fasse que leur enfant conçu n' est pas le péché originel, que cette fille élevée ne commette pas de péché. Quel regard et pureté pour des parents ?_Mandonnaud Paul de Limoges.

DIMANCHE 27 JUILLET 2014
17eme dimanche du temps ordinaire
Matthieu 13,44-52
(1er livre des rois 3,5.7-12 Ps 118 Romains 8,28-30 )
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44 Le Royaume des cieux est comparable à un trésor caché dans un champ ; l'homme qui l'a découvert le cache de nouveau. Dans sa joie, il va vendre tout ce qu'il possède, et il achète ce champ.
45 Ou encore : Le Royaume des cieux est comparable à un négociant qui recherche des perles fines.
46 Ayant trouvé une perle de grande valeur, il va vendre tout ce qu'il possède, et il achète la perle.
47 Le Royaume des cieux est encore comparable à un filet qu'on jette dans la mer, et qui ramène toutes sortes de poissons.
48 Quand il est plein, on le tire sur le rivage, on s'assied, on ramasse dans des paniers ce qui est bon, et on rejette ce qui ne vaut rien.
49 Ainsi en sera-t-il à la fin du monde : les anges viendront séparer les méchants des justes
50 et les jetteront dans la fournaise : là il y aura des pleurs et des grincements de dents.
51 Avez-vous compris tout cela ? — Oui », lui répondent-ils. 52 Jésus ajouta : « C'est ainsi que tout scribe devenu disciple du Royaume des cieux est comparable à un maître de maison qui tire de son trésor du neuf et de l'ancien. »_Matthieu.

Tout les sortes de vie ne sont pas réalisable en même temps, il faut faire un choix, quand on à vers 20 ans, il y en a même d' incompatible, certaine demande de dure renoncement, à nous de voir ou est le trésor d' une vie. De plus Jésus dit en complément que a la fin des temps il fera le trie de nous tous entre les méchant et les justes, donc a nous de renoncer a se qui se présente en nos cœur et qui est du ressort de la méchanceté et de ne pas le vivre et en écoutant Jésus, en vivant a sa suite, de mettre en pratique sa Justice envers les petits, les pauvres, les orphelins et veuves du monde. amitié.Mandonnaud Paul de LIMOGES.

de Erick
Jésus va certainement puiser dans ses souvenirs et sa culture personnelle, dans ses expériences et ses découvertes de gamin ou de jeune apprenti, dans ce qu’il a vu et entendu, dans ce qu’on lui a raconté et qu’il a pu aussi observer, bref, dans la vie de tous les jours, les ingrédients indispensables pour créer toute une série d’historiettes plus vivantes les unes que les autres et dont la fraicheur demeure intacte quelques vingt siècles après.
Souvent le contexte de ces historiettes est agricole, pastoral ou vigneron, parfois c’est celui de la pêche, il peut être aussi financier, commerçant ou tout simplement familial ; il peut toucher les humbles ménagères ou les petits ouvriers agricoles, mais aussi les riches propriétaires et leurs gérants habiles, les invités d‘une noce ou ceux qui construisent les tours et les maisons ; …

Chaque parabole montre une facette différente de ce qui faisait la vie quotidienne en Judée au temps de Jésus.

Et le premier miracle des paraboles est déjà là : malgré la distance géographique et historique, si nous prenons simplement le temps de les méditer, elles nous parlent encore et tout aussi bien qu’au temps et au lieu où Jésus les a racontées.
Le second miracle réside dans le fait qu’elles ne font pas que nous toucher, elles pénètrent nos cœurs au plus profond, et, avec parfois seulement quelques mots bien ajustés, nous permettent de commencer à nous introduire dans ce que le Christ est venu révéler à toute l’humanité.

Réfléchissons par exemple un peu sur cette première parabole, celle du trésor découvert dans un champ :

« Le Royaume des cieux est comparable à un trésor caché dans un champ ; l’homme qui l’a découvert le cache de nouveau. Dans sa joie, il va vendre tout ce qu’il possède, et il achète ce champ. »

Le Royaume des cieux est caché, il ne s’affiche pas ouvertement comme ce qui constitue le clinquant des trésors dont les femmes et les hommes raffolent : ce qui brille et en met plein la vue, ce qui donne l’impression à son possesseur de sortir du lot, ce pourquoi il est parfois capable de passer sur le ventre de sa mère.
Quand la femme ou l’homme découvre ce vrai trésor, il sent que tout le reste, tout ce pour quoi il courrait avant, ne vaut rien à coté. Et tout de suite il s’en débarrasse pour se mettre à poursuivre ce qui est devenu essentiel pour lui : se mettre intégralement à la suite de Jésus.
Bien sûr, cela ne se traduira pas forcément par une renonciation physique aux biens terrestres et humains, car tout le monde n’est pas appelé à un tel renoncement. Mais en lui-même il saura une fois pour toutes ce qui est l’essentiel et ce qui est bien secondaire.
Il investira toute sa vie à cette recherche jamais finie, ou chaque nouvelle découverte en entraine d’autres, guidé qu’il est par Jésus Christ.
Les obstacles, les épreuves, les moments de découragement ne manqueront pas, mais, avec la grâce de Dieu, il les surmontera les uns après les autres et continuera à amasser le véritable trésor.

Continuons, le temps des vacances nous le permet, prenons chaque jour une de ces paraboles et méditons-là : nous ne serons jamais déçus.

Rédigé par Eric

LUNDI 28 JUILLET 2014
17eme du temps ordinaire
Mathieu 13,31-35
(en année impaire Jr 13,1-11 Dt 32)
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31 Il leur proposa une autre parabole : « Le Royaume des cieux est comparable à une graine de moutarde qu'un homme a semée dans son champ.
32 C'est la plus petite de toutes les semences, mais, quand elle a poussé, elle dépasse les autres plantes potagères et devient un arbre, si bien que les oiseaux du ciel font leurs nids dans ses branches. »
33 Il leur dit une autre parabole : « Le Royaume des cieux est comparable à du levain qu'une femme enfouit dans trois grandes mesures de farine, jusqu'à ce que toute la pâte ait levé. »
34 Tout cela, Jésus le dit à la foule en paraboles, et il ne leur disait rien sans employer de paraboles, 35 accomplissant ainsi la parole du prophète : C'est en paraboles que je parlerai, je proclamerai des choses cachées depuis les origines._Mandonnaud Paul de Limoges.

L'homme qui sème ,c'est Jésus est le grand arbre c'est l'église avec les anges qui l'a visite._Mandonnaud Paul de Limoges.

Mardi 29 Juillet 2011
Sainte Marthe
St LUC 10,38-42 ou St JEAN 11,19-27
(Romains 12,9-13 Ps 33 )
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11,19 beaucoup de Juifs étaient venus manifester leur sympathie à Marthe et à Marie, dans leur deuil.
20 Lorsque Marthe apprit l'arrivée de Jésus, elle partit à sa rencontre, tandis que Marie restait à la maison.
21 Marthe dit à Jésus : « Seigneur, si tu avais été là, mon frère ne serait pas mort.
22 Mais je sais que, maintenant encore, Dieu t'accordera tout ce que tu lui demanderas. »
23 Jésus lui dit : « Ton frère ressuscitera. »
24 Marthe reprit : « Je sais qu'il ressuscitera au dernier jour, à la résurrection. »
25 Jésus lui dit : « Moi, je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi, même s'il meurt, vivra ;
26 et tout homme qui vit et qui croit en moi ne mourra jamais. Crois-tu cela ? » 27 Elle répondit : « Oui, Seigneur, tu es le Messie, je le crois ; tu es le Fils de Dieu, celui qui vient dans le monde. »_Jean.

La foi de Marthe est grande en Jésus du même niveau que Pierre, elle est bien assise mais elle n'est pas assez curieuse, assez assoiffer de se que peut toujours apporter Jésus quand on l'écoute._Mandonnaud Paul de Limoges.

MARDI 29 JUILLET 2014
17eme du temps ordinaire
St Matthieu 13,36-43
(en année impaire Exode 33,7...23;34,4-9.28 Ps 102 )
(en année paire Jr 14,17-22 Ps 78)
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36 Alors, laissant la foule, il vint à la maison. Ses disciples s'approchèrent et lui dirent : « Explique-nous clairement la parabole de l'ivraie dans le champ. »
37 Il leur répondit : « Celui qui sème le bon grain, c'est le Fils de l'homme ;
38 le champ, c'est le monde ; le bon grain, ce sont les fils du Royaume ; l'ivraie, ce sont les fils du Mauvais.
39 L'ennemi qui l'a semée, c'est le démon ; la moisson, c'est la fin du monde ; les moissonneurs, ce sont les anges.
40 De même que l'on enlève l'ivraie pour la jeter au feu, ainsi en sera-t-il à la fin du monde.
41 Le Fils de l'homme enverra ses anges, et ils enlèveront de son Royaume tous ceux qui font tomber les autres et ceux qui commettent le mal,
42 et ils les jetteront dans la fournaise : là il y aura des pleurs et des grincements de dents. 43 Alors les justes resplendiront comme le soleil dans le royaume de leur Père. Celui qui a des oreilles, qu'il entende !_Matthieu.

Cette parabole amène au jugement, ou les fils du royaume, les justes brillent comme le soleil, quel espérance.Mais avent restons lucide sur les paroles des hommes elles peuvent venir du mauvais être une source de péché dans nos vies, évitons de les mettre en pratique et d’être des artisans de scandales._Mandonnaud Paul de Limoges.

29 Juillet
Sainte-Marthe
Luc 10, 38-42
(en année impaire Ex 34,29-35 Ps 98)
(en année paire Romains 12,9-13 Ps 33 2)
( Jean 4, 7-16 Psaumes de Salomon 33, 2-3. 4-5. 6-7. 8-9. 10-11 )
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38 Chemin faisant, Jésus entra dans un village. Une femme nommée Marthe le reçut.39 Elle avait une sœur appelée Marie qui, s’étant assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa parole.40 Quant à Marthe, elle était accaparée par les multiples occupations du service. Elle intervint et dit : « Seigneur, cela ne te fait rien que ma sœur m’ait laissé faire seule le service ? Dis-lui donc de m’aider. »41 Le Seigneur lui répondit : « Marthe, Marthe, tu te donnes du souci et tu t’agites pour bien des choses.42 Une seule est nécessaire. Marie a choisi la meilleure part, elle ne lui sera pas enlevée. »_Luc.

Marthe demande à Marie de laisser son attention à l'invité au profit des préparatifs. La solution aurait été de demander à Jésus de les suivre dans ces préparatifs tout en continuant, en les aidant, à les instruire toutes les deux des affaires du Père. Quelles que soient nos occupations, nous pouvons inviter Jésus à être présent avec nous, en nous, par la qualité de nos actions, par notre silence et notre attention._Mandonnaud Paul de Limoges..

MERCREDI 30 JUILLET 2014
17eme du temps ordinaire
St Pierre Chrysologue
St Matthieu 13,44-46
(en année impaire Exode 34,29-35 Ps 98 )
(en année paire Jr 15,10.16-21 Ps 58)
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44 Le Royaume des cieux est comparable à un trésor caché dans un champ ; l'homme qui l'a découvert le cache de nouveau. Dans sa joie, il va vendre tout ce qu'il possède, et il achète ce champ.
45 Ou encore : Le Royaume des cieux est comparable à un négociant qui recherche des perles fines. 46 Ayant trouvé une perle de grande valeur, il va vendre tout ce qu'il possède, et il achète la perle._Matthieu.

les paroles de Jésus sont un trésor de vie,une perle d'amour a mettre en pratique avent toutes choses. _Mandonnaud Paul de Limoges.

30 Juillet
Saint Pierre Chrysologue, évêque et docteur
Luc 6, 43-45
(Épître aux Éphésiens 3, 8-12 Psaumes de Salomon 118, 9. 10. 11. 12. 13. 14 )

43 Un bon arbre ne donne pas de fruit pourri ; jamais non plus un arbre qui pourrit ne donne de bon fruit.44 Chaque arbre, en effet, se reconnaît à son fruit : on ne cueille pas des figues sur des épines ; on ne vendange pas non plus du raisin sur des ronces.45 L’homme bon tire le bien du trésor de son cœur qui est bon ; et l’homme mauvais tire le mal de son cœur qui est mauvais : car ce que dit la bouche, c’est ce qui déborde du cœur._Luc.

Soyons comme Saint Pierre Chrysologue avec un coeur plein d'amour de Dieu et des hommes pour que nos paroles bonnes venant de notre cœur aimant soient constructives et plein de bontés et d'amour._Mandonnaud Paul de Limoges.

JEUDI 31 JUILLET 2014
17eme temps ordinaire
St Ignace de Loyola
St Matthieu 13,47-53
(en année impaire Exode 40,16...38 Ps 83 )
(en année paire Jr 18,1-10 Ps 145)
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47 Le Royaume des cieux est encore comparable à un filet qu'on jette dans la mer, et qui ramène toutes sortes de poissons.
48 Quand il est plein, on le tire sur le rivage, on s'assied, on ramasse dans des paniers ce qui est bon, et on rejette ce qui ne vaut rien.
49 Ainsi en sera-t-il à la fin du monde : les anges viendront séparer les méchants des justes
50 et les jetteront dans la fournaise : là il y aura des pleurs et des grincements de dents.
51 Avez-vous compris tout cela ? — Oui », lui répondent-ils.
52 Jésus ajouta : « C'est ainsi que tout scribe devenu disciple du Royaume des cieux est comparable à un maître de maison qui tire de son trésor du neuf et de l'ancien. » 53 Jésus acheva ainsi de proposer des paraboles, puis il s'éloigna de là._Matthieu.

Il y aura une fin de l'univers et un jugement de chaque homme. A nous de construire notre vie, en rejetant le mal et l'injustice et faisant le bien et en vivant avec l'amour et miséricorde pour guide.Enfin que les disciples qui veulent enseigner il faut être ouvert a tout les textes de la bible, ancien testament et nouveau et les acquit que nous donne l'église par les évêques et papes et tout les saints._Mandonnaud Paul de Limoges.

31 Juillet
Saint Ignace de Loyola, prêtre
Luc 14, 25-33
(Première épître aux Corinthiens 10, 31 - 11, 1 Psaumes de Salomon 33, 2-3. 4-5. 6-7. 8-9. 10-11 )
http://reflexions.mandonnaud.net/liturg ... 7-2014.php
25 De grandes foules faisaient route avec Jésus ; il se retourna et leur dit :26 « Si quelqu’un vient à moi sans me préférer à son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères et sœurs, et même à sa propre vie, il ne peut pas être mon disciple.27 Celui qui ne porte pas sa croix pour marcher à ma suite ne peut pas être mon disciple.28 Quel est celui d’entre vous qui, voulant bâtir une tour, ne commence par s’asseoir pour calculer la dépense et voir s’il a de quoi aller jusqu’au bout ?29 Car, si jamais il pose les fondations et n’est pas capable d’achever, tous ceux qui le verront vont se moquer de lui :30 “Voilà un homme qui a commencé à bâtir et n’a pas été capable d’achever !”31 Et quel est le roi qui, partant en guerre contre un autre roi, ne commence par s’asseoir pour voir s’il peut, avec dix mille hommes, affronter l’autre qui marche contre lui avec vingt mille ?32 S’il ne le peut pas, il envoie, pendant que l’autre est encore loin, une délégation pour demander les conditions de paix.33 Ainsi donc, celui d’entre vous qui ne renonce pas à tout ce qui lui appartient ne peut pas être mon disciple._Luc.

Aucun homme n'a mit autant en pratique cette évangile que Saint Ignace de Loyola, car quand il a choisi de devenir religieux il a d'abord était dans son village, réparer les injustice de sa famille,puis a tout vendu pour créé des œuvres pour les pauvres, et devenu pauvre lui même il a fait avec ses nouveaux frères de conversion les vœux religieux plus celui de service du pape pour avec lui porter la croix de l' évangélisation et prenant le plus dure pour lui, a Rome._Mandonnaud paul de Limoges.

VENDREDI 1 Août 2014
vendredi de la 17eme semaine du temps ordinaire
St Alphonse-Marie de Liguori
St Matthieu 13,54-58
(en année impaire Livres des Lévites 23,1...37 Ps 80)
(en année paire Jr 26,1-9a Ps 68 )
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54 Il alla dans son pays, et il enseignait les gens dans leur synagogue, de telle manière qu'ils étaient frappés d'étonnement et disaient : « D'où lui viennent cette sagesse et ces miracles ?
55 N'est-il pas le fils du charpentier ? Sa mère ne s'appelle-t-elle pas Marie, et ses frères : Jacques, Joseph, Simon et Jude ?
56 Et ses soeurs ne sont-elles pas toutes chez nous ? Alors, d'où lui vient tout cela ? »
57 Et ils étaient profondément choqués à cause de lui. Jésus leur dit : « Un prophète n'est méprisé que dans sa patrie et dans sa propre maison. » 58 Et il ne fit pas beaucoup de miracles à cet endroit-là, à cause de leur manque de foi._Matthieu.

Nos proches sont enfermé par notre habitude et ne voit pas nos profondeurs changer ou évoluer._Mandonnaud Paul de Limoges.

1 août
Saint Alphonse-Marie de Liguori, évêque et docteur de l'Église
Matthieu 5, 13-16
(Romains 8, 1-4 Psaumes de Salomon 118, 9. 10. 11. 12. 13. 14 )
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13 « Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel devient fade, comment lui rendre de la saveur ? Il ne vaut plus rien : on le jette dehors et il est piétiné par les gens.14 Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée.15 Et l’on n’allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau ; on la met sur le lampadaire, et elle brille pour tous ceux qui sont dans la maison.16 De même, que votre lumière brille devant les hommes : alors, voyant ce que vous faites de bien, ils rendront gloire à votre Père qui est aux cieux._Matthieu.

Saint Alphonse-Marie de Liguori fut un saint qui avait un immense amour de Dieu et de Marie et fut une lumière pour son temps et a donné de la saveur a la vie pour plein de monde._Mandonnaud Paul de Limoges.

SAMEDI 2 Aout 2014
la 17eme semaine du temps ordinaire
St Eusèbe de Verceil,
St Pierre-Julien Eymard
St Matthieu 14,1-12
(en année impaire Lévites 25,1-8.17 Ps 66 )
(en année paire Jr 26,11-19 Ps 68)
http://reflexions.mandonnaud.net/liturg ... 8-2014.php
01 En ce temps-là, Hérode, prince de Galilée, apprit la renommée de Jésus
02 et dit à ses serviteurs : « Cet homme, c'est Jean le Baptiste, il est ressuscité d'entre les morts, et voilà pourquoi il a le pouvoir de faire des miracles. »
03 Car Hérode avait fait arrêter Jean, l'avait fait enchaîner et mettre en prison, à cause d'Hérodiade, la femme de son frère Philippe.
04 En effet, Jean lui avait dit : « Tu n'as pas le droit de vivre avec elle. »
05 Hérode cherchait à le mettre à mort, mais il eut peur de la foule qui le tenait pour un prophète.
06 Lorsque arriva l'anniversaire d'Hérode, la fille d'Hérodiade dansa devant tout le monde, et elle plut à Hérode.
07 Aussi s'engagea-t-il par serment à lui donner tout ce qu'elle demanderait.
08 Poussée par sa mère, elle dit : « Donne-moi ici, sur un plat, la tête de Jean le Baptiste. »
09 Le roi fut contrarié, mais à cause de son serment et des convives, il commanda de la lui donner.
10 Il envoya décapiter Jean dans la prison.
11 La tête de celui-ci fut apportée sur un plat et donnée à la jeune fille, qui l'apporta à sa mère. 12 Les disciples de Jean arrivèrent pour prendre son corps, l'ensevelirent et allèrent en informer Jésus._Matthieu.

La vie mondaine peut être dangereuse pour l'intégrité de notre vie, on peut être entraîner à faire des promesses ou même des actes, que seul en conscience on désapprouve._Mandonnaud Paul de Limoges.

2 aout
Saint Eusèbe de Verceil, évêque,
ou de Saint Pierre-Julien Eymard, prêtre
Matthieu 5, 1-12a
(Jean 5, 1-5 Psaumes de Salomon 88, 2-3. 4-5. 21-22. 25 & 27 )
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01 Voyant les foules, Jésus gravit la montagne. Il s’assit, et ses disciples s’approchèrent de lui.02 Alors, ouvrant la bouche, il les enseignait. Il disait :03 « Heureux les pauvres de cœur, car le royaume des Cieux est à eux.04 Heureux ceux qui pleurent, car ils seront consolés.05 Heureux les doux, car ils recevront la terre en héritage.06 Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés.07 Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde.08 Heureux les cœurs purs, car ils verront Dieu.09 Heureux les artisans de paix, car ils seront appelés fils de Dieu.10 Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des Cieux est à eux.11 Heureux êtes-vous si l’on vous insulte, si l’on vous persécute et si l’on dit faussement toute sorte de mal contre vous, à cause de moi.12 Réjouissez-vous, soyez dans l’allégresse, car votre récompense est grande dans les cieux !_Matthieu.

Tout humain proclamer saint le sont car en aimant Jèsus comme disciple ils ont vecu les paroles des béatitudes par la force de l'esprit saint en eux qui les conformer à Jèsus, vivant en eux,LUI le seul saint_Mandonnaud Paul de Limoges.

DIMANCHE 3 Aout 2011
18eme dimanche du temps ordinaire
Matthieu 14,13-21
( Isaïe 55,1-3 Ps 144 Romains 8 35.37-39)
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13 Quand Jésus apprit cela, il partit en barque pour un endroit désert, à l'écart. Les foules l'apprirent et, quittant leurs villes, elles suivirent à pied.
14 En débarquant, il vit une grande foule de gens ; il fut saisi de pitié envers eux et guérit les infirmes.
15 Le soir venu, les disciples s'approchèrent et lui dirent : « L'endroit est désert et il se fait tard. Renvoie donc la foule : qu'ils aillent dans les villages s'acheter à manger ! »
16 Mais Jésus leur dit : « Ils n'ont pas besoin de s'en aller. Donnez-leur vous-mêmes à manger. »
17 Alors ils lui disent : « Nous n'avons là que cinq pains et deux poissons. »
18 Jésus dit : « Apportez-les moi ici. »
19 Puis, ordonnant à la foule de s'asseoir sur l'herbe, il prit les cinq pains et les deux poissons, et, levant les yeux au ciel, il prononça la bénédiction ; il rompit les pains, il les donna aux disciples, et les disciples les donnèrent à la foule.
20 Tous mangèrent à leur faim et, des morceaux qui restaient, on ramassa douze paniers pleins. 21 Ceux qui avaient mangé étaient environ cinq mille, sans compter les femmes et les enfants._Matthieu.

Pour faire un formidable miracle, Jésus veut avoir besoin des hommes, mais il se maîtrise dans sa puissance tirer par la faim de cette foules, malgré prés de 20.000 personnes en tout il n'y aura que 12 corbeilles de reste._Mandonnaud Paul de Limoges.

Lorsque Jésus et les siens accostèrent de l'autre côté du lac, ils trouvèrent toute une foule arrivée par la voie de terre et que grossissait l'afflux venu des villes voisines : un troupeau harassé, fidèle, confiant.
Alors il se mit à leur enseigner beaucoup de choses. Ces choses ne nous sont pas rapportées sans doute parce qu’elles ne pouvaient être rendu dans aucun langage humain. Mais nous savons qu'aucun de ces milliers d'hommes, de femmes, d'enfants, ne s'inquiéta de voir l'ombre s'étendre sur la campagne. Ils écoutaient et s'abandonnaient à ce pasteur mystérieux. Il parla jusqu'à ce qu'il eût été interrompu par le murmure des disciples :

« L'endroit est désert et il se fait tard. Renvoie donc la foule : qu'ils aillent dans les villages s'acheter à manger ! »
-
Toutes ces têtes levées vers lui……Jésus ne s'irrita pas. Un sentiment de fraternité humaine faisait battre son coeur de Dieu : car la charité, depuis que le Verbe s'est fait chair, est une passion commune au Créateur et à la créature. Dieu a senti dans son propre corps la faim des pauvres, leur soif, leur épuisement. Par son Incarnation, il a pénétré les ténèbres inhumaines et s’est s'identifie avec tous les opprimés.

Cinq mille personnes, que Jésus fit asseoir sur l'herbe : on peut facilement imaginer l’embarras des disciples ... "Puis, ordonnant à la foule de s'asseoir sur l'herbe, il prit les cinq pains et les deux poissons, et, levant les yeux au ciel, il prononça la bénédiction ; il rompit les pains, il les donna aux disciples, et les disciples les donnèrent à la foule.
Tous mangèrent à leur faim et, des morceaux qui restaient, on ramassa douze paniers pleins."

Et sans doute cette multiplication inimaginable, « impensable » de ce pain nous évoque t’elle le repas eucharistique : pain qui sera son corps, de ce vin qui sera son sang…

La nuit est venue. Dans le silence, le vent s'est levé. Il apporte avec lui l'odeur parfumée de cette herbe foulée par la multitude dont le christ a eu pitié. Souffle de la charité qui nous anime et nous rend véritablement solidaire des autres hommes : ouvert jusqu'à l'extrême au « prochain », à cet "autre" qui a précisément besoin de nous.


de Jean:

LUNDI 4 AOÛT 20141
18eme Temps ordinaire
St Jean-Marie Vianney..
Matthieu 14,22-36
(en année impaire Nombres 11,4b-15 ps 80 )
(en année paire Jr 28,1-17 Ps 118)
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22 Aussitôt Jésus obligea ses disciples à monter dans la barque et à le précéder sur l'autre rive, pendant qu'il renverrait les foules.
23 Quand il les eut renvoyées, il se rendit dans la montagne, à l'écart, pour prier. Le soir venu, il était là, seul.
24 La barque était déjà à une bonne distance de la terre, elle était battue par les vagues, car le vent était contraire.
25 Vers la fin de la nuit, Jésus vint vers eux en marchant sur la mer.
26 En le voyant marcher sur la mer, les disciples furent bouleversés. Ils disaient : « C'est un fantôme », et la peur leur fit pousser des cris.
27 Mais aussitôt Jésus leur parla : « Confiance ! c'est moi ; n'ayez pas peur ! »
28 Pierre prit alors la parole : « Seigneur, si c'est bien toi, ordonne-moi de venir vers toi sur l'eau. »
29 Jésus lui dit : « Viens ! » Pierre descendit de la barque et marcha sur les eaux pour aller vers Jésus.
30 Mais, voyant qu'il y avait du vent, il eut peur ; et, comme il commençait à enfoncer, il cria : « Seigneur, sauve-moi ! »
31 Aussitôt Jésus étendit la main, le saisit et lui dit : « Homme de peu de foi, pourquoi as-tu douté ? »
32 Et quand ils furent montés dans la barque, le vent tomba.
33 Alors ceux qui étaient dans la barque se prosternèrent devant lui, et ils lui dirent : « Vraiment, tu es le Fils de Dieu ! »
34 Ayant traversé le lac, ils abordèrent à Génésareth.
35 Les gens de cet endroit reconnurent Jésus ; ils firent avertir toute la région, et on lui amena tous les malades. 36 Ils le suppliaient de leur laisser seulement toucher la frange de son manteau, et tous ceux qui la touchèrent furent sauvés._Matthieu.

Dans l’évangile, Jésus, qui ne veut pas être fait ROI, renvoie les foules pour prier, et laisse les apôtres aller , car il sait qu'il veut se révélé à eux comme sauveur,(de la tempête attendu, et de maître de la nature.)_Mandonnaud Paul de Limoges.

4 août
Saint-Jean-Vianney (le Curé d'Ars), prêtre
Matthieu 9, 35-10, 1
(Ézéchiel 3, 16-21 Psaume 116, 1. 2 )
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9,35 Jésus parcourait toutes les villes et tous les villages, enseignant dans leurs synagogues, proclamant l’Évangile du Royaume et guérissant toute maladie et toute infirmité.36 Voyant les foules, Jésus fut saisi de compassion envers elles parce qu’elles étaient désemparées et abattues comme des brebis sans berger.37 Il dit alors à ses disciples : « La moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux.38 Priez donc le maître de la moisson d’envoyer des ouvriers pour sa moisson. »10,01 Alors Jésus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir d’expulser les esprits impurs et de guérir toute maladie et toute infirmité._Matthieu.

Aimer avec Jésus c'est avoir son regard et comme LUI on regard tout les hommes et alors son cœur en nous comprend combien ils leurs manquent de connaissance sur le bonheur que pourrait leurs donner la foi et l' enseignement que l'église a en ses saints._Mandonnaud Paul de Limoges.