Re: Le catholicisme français au XIXe (Jean Sévillia)
Publié : ven. 28 mai 2021, 19:44
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Pour l'intelligence de la foi
https://cite-catholique.org/
Cher Perlum Pimpum,Perlum Pimpum a écrit : ↑ven. 28 mai 2021, 19:44 Vous vous réjouissez que DH soit conforme à la Tradition. Mais la Tradition catholique, en matière de théologie politique, c’est la Théocratie.
Le pouvoir temporel est autonome, mais il doit bien être subordonné à l'Eglise pour être légitime, non ? C'est la doctrine des ''deux glaives'', dans l'oeuvre de St Augustin, je crois.prodigal a écrit : ↑ven. 28 mai 2021, 21:15Cher Perlum Pimpum,Perlum Pimpum a écrit : ↑ven. 28 mai 2021, 19:44 Vous vous réjouissez que DH soit conforme à la Tradition. Mais la Tradition catholique, en matière de théologie politique, c’est la Théocratie.
cette formulation est très équivoque, voire fautive.
La théocratie, c'est la fusion de l'autorité spirituelle et du pouvoir temporel
La Tradition catholique, c'est la séparation des pouvoirs, donc le refus explicite de la théocratie.
Mais il est exact que la tradition catholique affirme en même temps la royauté du Christ et même la subordination du temporel au spirituel. Mais cette subordination, qui maintient la dualité des pouvoirs, et donc une relative autonomie du politique, n'est pas la théocratie. Celle-ci est le régime politique qui convient en revanche admirablement bien à l'islam.
Vous venez juste d'évoquer, ici, un État respectant des lois morales, l'Église et même représenté par un roi chrétien. Vous souscrivez donc au programme confessionnel.3)Vivre dans un État qui respecterait au moins minimalement les lois morales et aussi l’Église(par un Concordat style Alsace Moselle,par exemple) :oui, j’en serais heureux et vous pouvez même y ajouter le bonheur d’un roi chrétien mais cela n’implique pas un national-catholicisme à l’espagnole ;et justement ce dont il s’agit en ce domaine c’est bien de faire retour à la loi naturelle,à la morale naturelle ,que vous opposez bien vite à celle de Notre Seigneur.Les débats de toutes ces dernières années,et ce n’est pas fini, montrent bien qu’il s’agit de cela en matière politique.
Et en cela, vous vous opposez à l'enseignement traditionnel de l'Eglise, réitéré notamment dans l'encyclique "Quas Primas".En tous cas,au grand jamais,je n'aimerais que la République(ou le royaume) décide que" la religion catholique serait la seule vraie"(de quel droit,bon sang, se mêlerait-il de cela?).
Oui. C'est pourquoi je voulais savoir pour vous.
Avez-vous remarqué qu'en droit français, de nombreuse associations plutôt concurrentes et assez divergentes peuvent se faire reconnaitre simultanément [/u] un statut d'utilité publique? Celui-ci ne signifie pas en effet un enrôlement de l'Etat dans leurs causes respectives.
En matière de droitEn tous cas, au grand jamais, je n'aimerais que la République (ou le royaume) décide que" la religion catholique serait la seule vraie"(de quel droit,bon sang, se mêlerait-il de cela?).
Ce n'est pas une obsession, mais une fidélité à l'enseignement de l'Eglise. On ne va pas le rejeter au prétexte que la situation actuelle rend sa mise en œuvre très difficile. Vous avez tout de même un peu l'art de tout mélanger...J’arrête là ,définitivement :je crains que votre obssession,commune à Perlim Pimpum etSuliko, de promouvoir un national catholicisme