Méditations d'évangile avec Mandonnaud (2009-2014)

SAMEDI 23 OCTOBRE 2010
St Jean de Capistran
(Ephésiens 4,7-16 ps 121 année paire)( Rm 8,1-11 Ps 23 en année impaire) St LUC 13,1-9

En ce même temps, quelques personnes qui se trouvaient là racontaient à Jésus ce qui était arrivé à des Galiléens dont Pilate avait mêlé le sang avec celui de leurs sacrifices. Il leur répondit: Croyez-vous que ces Galiléens fussent de plus grands pécheurs que tous les autres Galiléens, parce qu'ils ont souffert de la sorte? Non, je vous le dis. Mais si vous ne vous repentez, vous périrez tous également. Ou bien, ces dix-huit personnes sur qui est tombée la tour de Siloé et qu'elle a tuées, croyez-vous qu'elles fussent plus coupables que tous les autres habitants de Jérusalem? Non, je vous le dis. Mais si vous ne vous repentez, vous périrez tous également. Il dit aussi cette parabole: Un homme avait un figuier planté dans sa vigne. Il vint pour y chercher du fruit, et il n'en trouva point. Alors il dit au vigneron: Voilà trois ans que je viens chercher du fruit à ce figuier, et je n'en trouve point. Coupe-le: pourquoi occupe-t-il la terre inutilement? Le vigneron lui répondit: Seigneur, laisse-le encore cette année; je creuserai tout autour, et j'y mettrai du fumier. Peut-être à l'avenir donnera-t-il du fruit; sinon, tu le couperas.

Les américains morts dans les tours de new-york le 11 septembre sont ils plus pécheurs que nous?? non, Les Afghans qui meurs sous les bombes sont ils plus pécheurs que nous ?? non. Mais nous devons nous convertir si nous ne voulons pas aussi périr ainsi, nous devons aimer en vérité tout les hommes, construire un monde juste, effacer des dettes, rembourser par le taux trop élever des intérêts, réduire les différences des monnaies pour que tous puisse vivre aux même niveaux de vie, devant la nourriture ou logement ou tout achat en tout justice. Paul

DIMANCHE 24 OCTOBRE 2010
30° dimanche du temps ordinaire St Antoine-Marie Claret
Ben Sirac le Sage 35,12...18 Ps 33 Timothée 4,6-8.16-18 St LUC 18,9-14

Il dit encore cette parabole, en vue de certaines personnes se persuadant qu'elles étaient justes, et ne faisant aucun cas des autres: Deux hommes montèrent au temple pour prier; l'un était pharisien, et l'autre publicain. Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-même: O Dieu, je te rends grâces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultères, ou même comme ce publicain; je jeûne deux fois la semaine, je donne la dîme de tous mes revenus. Le publicain, se tenant à distance, n'osait même pas lever les yeux au ciel; mais il se frappait la poitrine, en disant: O Dieu, sois apaisé envers moi, qui suis un pécheur. Je vous le dis, celui-ci descendit dans sa maison justifié, plutôt que l'autre. Car quiconque s'élève sera abaissé, et celui qui s'abaisse sera élevé.

Dieu ne demande pas d' avoir des mérites ou fait du bien, pour nous justifier et rentrer dans sont amour. Il demande seulement d' être vraie devant lui, cette humiliée qui se juge selon ses faiblesses sans se mentir, gardant à l' esprit la juste distance qui nous différencie entre DIEU et nous, et qui vis a vis de tous ne se hausse pas, et se sait faible et humain. Paul

LUNDI 25 OCTOBRE 2010
30° semaine du temps ordinaire
(Ephésiens 4,32 à 5,8 Ps 1 année paire)(Rm 8,12-17 Ps 67en année impaire) St LUC 13,10-17

Jésus enseignait dans une des synagogues, le jour du sabbat. Et voici, il y avait là une femme possédée d'un esprit qui la rendait infirme depuis dix-huit ans; elle était courbée, et ne pouvait pas du tout se redresser. Lorsqu'il la vit, Jésus lui adressa la parole, et lui dit: Femme, tu es délivrée de ton infirmité. Et il lui imposa les mains. A l'instant elle se redressa, et glorifia Dieu. Mais le chef de la synagogue, indigné de ce que Jésus avait opéré cette guérison un jour de sabbat, dit à la foule: Il y a six jours pour travailler; venez donc vous faire guérir ces jours-là, et non pas le jour du sabbat. Hypocrites! lui répondit le Seigneur, est-ce que chacun de vous, le jour du sabbat, ne détache pas de la crèche son boeuf ou son âne, pour le mener boire? Et cette femme, qui est une fille d'Abraham, et que Satan tenait liée depuis dix-huit ans, ne fallait-il pas la délivrer de cette chaîne le jour du sabbat? Tandis qu'il parlait ainsi, tous ses adversaires étaient confus, et la foule se réjouissait de toutes les choses glorieuses qu'il faisait.

Devant les lois de Dieu, de l' Église ou de l' état, soyons attentif dans n' être pas esclave ou interprète strict, tout LOI est aux services des hommes et doivent le servir, le protéger, le libérer. Notre Esprit doit être vigilant, et des fois désobéir est une nécessité intérieur.paul

MARDI 26 OCTOBRE 2010
Temps 30eme ordinaire
(Ephésiens 5,21-33 Ps 127 année paire)(Rm 8,18-25 Ps 125 en année impaire) St LUC 13,18-21

Il dit encore: A quoi le royaume de Dieu est-il semblable, et à quoi le comparerai-je? Il est semblable à un grain de sénevé qu'un homme a pris et jeté dans son jardin; il pousse, devient un arbre, et les oiseaux du ciel habitent dans ses branches. Il dit encore: A quoi comparerai-je le royaume de Dieu? Il est semblable à du levain qu'une femme a pris et mis dans trois mesures de farine, pour faire lever toute la pâte.

La parole de l' Évangile, le témoignage d' un disciple c' est une goutte d' eau dans la mer, du vécu humain. Mais 2000 an après cela fait une Église qui fait le tour de la terre. Même encore notre participation si minime soit elle, comme le dit Jésus dans l' Évangile de se jour, peu devenir semence du royaume de Dieu .Paul

MERCREDI 27 OCTOBRE 2010
Temps 30 eme ordinaire
(Ephésiens 6,1-9 Ps 144 année paire)(Rm 8,26-30 Ps 12 en année impaire) St LUC 13,22-30

Jésus traversait les villes et les villages, enseignant, et faisant route vers Jérusalem. Quelqu'un lui dit: Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvés? Il leur répondit: Efforcez-vous d'entrer par la porte étroite. Car, je vous le dis, beaucoup chercheront à entrer, et ne le pourront pas. Quand le maître de la maison se sera levé et aura fermé la porte, et que vous, étant dehors, vous commencerez à frapper à la porte, en disant: Seigneur, Seigneur, ouvre-nous! il vous répondra: Je ne sais d'où vous êtes. Alors vous vous mettrez à dire: Nous avons mangé et bu devant toi, et tu as enseigné dans nos rues. Et il répondra: Je vous le dis, je ne sais d'où vous êtes; retirez-vous de moi, vous tous, ouvriers d'iniquité. C'est là qu'il y aura des pleurs et des grincements de dents, quand vous verrez Abraham, Isaac et Jacob, et tous les prophètes, dans le royaume de Dieu, et que vous serez jetés dehors. Il en viendra de l'orient et de l'occident, du nord et du midi; et ils se mettront à table dans le royaume de Dieu. Et voici, il y en a des derniers qui seront les premiers, et des premiers qui seront les derniers.

Pour rentrer dans le royaume de Dieu des hommes viendront de tout les horizons, et la référence du choix n' est pas la pratique de la religion, mais la droiture de la conscience "ne pas faire le mal", voila pourquoi des derniers( petits serfs ou ouvriers) serons premiers et des premiers (roi ou directeurs) serons derniers. Paul

JEUDI 28 OCTOBRE 2010
Sts Simon et Jude
Ephésiens 2,19-22 Ps 18 Luc 6,12-19

En ce temps-là, Jésus se rendit sur la montagne pour prier, et il passa toute la nuit à prier Dieu. Quand le jour parut, il appela ses disciples, et il en choisit douze, auxquels il donna le nom d'apôtres: Simon, qu'il nomma Pierre; André, son frère; Jacques; Jean; Philippe; Barthélemy; Matthieu; Thomas; Jacques, fils d'Alphée; Simon, appelé le zélote; Jude, fils de Jacques; et Judas Iscariot, qui devint traître. Il descendit avec eux, et s'arrêta sur un plateau, où se trouvaient une foule de ses disciples et une multitude de peuple de toute la Judée, de Jérusalem, et de la contrée maritime de Tyr et de Sidon. Ils étaient venus pour l'entendre, et pour être guéris de leurs maladies. Ceux qui étaient tourmentés par des esprits impurs étaient guéris. Et toute la foule cherchait à le toucher, parce qu'une force sortait de lui et les guérissait tous.

Quand il faut choisir les colonnes de son église, jésus se retir pour prier, il fait l' unité avec son père dans l'ésprit saint pour que son humanité voit claire dans son choix. Ayons la même sagesse quand nous agissons pour le royaume, faisons l' unité avec jésus dans la prière avent de se décider. Paul

VENDREDI 29 OCTOBRE 2010
Philippiens 1,1-11 Ps 110 Luc 14,1-6

Jésus étant entré, un jour de sabbat, dans la maison de l'un des chefs des pharisiens, pour prendre un repas, les pharisiens l'observaient. Et voici, un homme hydropique était devant lui. Jésus prit la parole, et dit aux docteurs de la loi et aux pharisiens: Est-il permis, ou non, de faire une guérison le jour du sabbat? Ils gardèrent le silence. Alors Jésus avança la main sur cet homme, le guérit, et le renvoya. Puis il leur dit: Lequel de vous, si son fils ou son boeuf tombe dans un puits, ne l'en retirera pas aussitôt, le jour du sabbat? Et ils ne purent rien répondre à cela.

Les critères de l' actions ne sont pas les lieues ou les fêtes, mais la nécessitées de faire du bien à un homme concret tout de suite.Paul

SAMEDI 30 OCTOBRE 2010
Temps ordinaire ,
(Philippiens 1,18b-26 Ps 41 année paire)( Rm 11,1-2a.11-12.25-29 Ps 93 en année impaire) St LUC 14,1.7-11

Un jour de Sabbat ,Jésus entre dans la maison de l'un des chefs des pharisiens, pour prendre un repas, les pharisiens l'observaient.Il adressa ensuite une parabole aux conviés, en voyant qu'ils choisissaient les premières places; et il leur dit: Lorsque tu seras invité par quelqu'un à des noces, ne te mets pas à la première place, de peur qu'il n'y ait parmi les invités une personne plus considérable que toi, et que celui qui vous a invités l'un et l'autre ne vienne te dire: Cède la place à cette personne-là. Tu aurais alors la honte d'aller occuper la dernière place. Mais, lorsque tu seras invité, va te mettre à la dernière place, afin que, quand celui qui t'a invité viendra, il te dise: Mon ami, monte plus haut. Alors cela te fera honneur devant tous ceux qui seront à table avec toi. Car quiconque s'élève sera abaissé, et quiconque s'abaisse sera élevé.

Ce passage de St luc, n' est pas écrit pour s' asseoir au fond de l' église mais intérieurement, devant Dieu qui nous invite tous, à se mettre en esprit, vu nos misères, à la dernière place du purgatoire, ou si on ne désespère pas la derniers de l' enfer, mériter vu les dons de Dieu et notre mauvaise volonté, espérant avec confiance que Jésus choisira lui même la juste place qu 'il nous a préparer.Paul

DIMANCHE 31 OCTOBRE 2010
31° du temps ordinaire
Sagesse 11,23à12,2 Ps 144 Thessalonitiens 1,11à2,2 St LUC 19,1-10

Jésus, étant entré dans Jéricho, traversait la ville. Et voici, un homme riche, appelé Zachée, chef des publicains, cherchait à voir qui était Jésus; mais il ne pouvait y parvenir, à cause de la foule, car il était de petite taille. Il courut en avant, et monta sur un sycomore pour le voir, parce qu'il devait passer par là. Lorsque Jésus fut arrivé à cet endroit, il leva les yeux et lui dit: Zachée, hâte-toi de descendre; car il faut que je demeure aujourd'hui dans ta maison. Zachée se hâta de descendre, et le reçut avec joie. Voyant cela, tous murmuraient, et disaient: Il est allé loger chez un homme pécheur. Mais Zachée, se tenant devant le Seigneur, lui dit: Voici, Seigneur, je donne aux pauvres la moitié de mes biens, et, si j'ai fait tort de quelque chose à quelqu'un, je lui rends le quadruple. Jésus lui dit: Le salut est entré aujourd'hui dans cette maison, parce que celui-ci est aussi un fils d'Abraham. Car le Fils de l'homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu.

Toutes personnes rejeter, car riche, voleur, collaborateur, Jésus nous dit dans se texte ,qu 'ils sont enfants d'abraham par la foi, et aimer de Dieu. Si il répond par des actes, à la proposition de Jésus, "Le salut est entrer dans cette maison". Paul

LUNDI 1 NOVEMBRE 2010
Solennité de la Toussaint
Apocalypse 7,2... 14 Ps 23 Lettre de St Jean 3,1-3 St Matthieu 5,1-12a

01 Quand Jésus vit la foule, il gravit la montagne. Il s'assit, et ses disciples s'approchèrent.02 Alors, ouvrant la bouche, il se mit à les instruire. Il disait : 03 « Heureux les pauvres de coeur :le Royaume des cieux est à eux ! 04 Heureux les doux : ils obtiendront la terre promise ! 05 Heureux ceux qui pleurent :ils seront consolés ! 06 Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice :ils seront rassasiés ! 07 Heureux les miséricordieux :ils obtiendront miséricorde ! 08 Heureux les coeurs purs :ils verront Dieu ! 09 Heureux les artisans de paix :ils seront appelés fils de Dieu ! 10 Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice :le Royaume des cieux est à eux ! 11 Heureux serez-vous si l'on vous insulte, si l'on vous persécute et si l'on dit faussement toute sorte de mal contre vous, à cause de moi. 12 Réjouissez-vous, soyez dans l'allégresse, car votre récompense sera grande dans les cieux ! C'est ainsi qu'on a persécuté les prophètes qui vous ont précédés

C' est un nouveau peuple que Dieu Jésus appelle, à l' action et au bonheur. Le peuple qui ne s' appuie pas sur lui même pour être mais sur Dieu, Peuple qui se sait pauvre, doux, affligé, assoiffé de justice, bon de coeur, pur d' intention, artisan de paix, persécuté pour la justice, calomnié car fidèle à Jésus, le peuple des saints que l' on célèbre aujourd'hui. Paul

MARDI 2 NOVEMBRE 2010
Commémoration des défunts
Isaie 25,6-10a PS 30 Corinthiens 1° 15,51-57 St JEAN 6,51-58

51 Moi, je suis le pain vivant, qui est descendu du ciel : si quelqu'un mange de ce pain, il vivra éternellement. Le pain que je donnerai, c'est ma chair, donnée pour que le monde ait la vie. » 52 Les Juifs discutaient entre eux : « Comment cet homme-là peut-il nous donner sa chair à manger ? » 53 Jésus leur dit alors : « Amen, amen, je vous le dis : si vous ne mangez pas la chair du Fils de l'homme, et si vous ne buvez pas son sang, vous n'aurez pas la vie en vous. 54 Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle ; et moi, je le ressusciterai au dernier jour. 55 En effet, ma chair est la vraie nourriture, et mon sang est la vraie boisson. 56 Celui qui mange ma chair et boit mon sang demeure en moi, et moi je demeure en lui. 57 De même que le Père, qui est vivant, m'a envoyé, et que moi je vis par le Père, de même aussi celui qui me mangera vivra par moi. 58 Tel est le pain qui descend du ciel : il n'est pas comme celui que vos pères ont mangé. Eux, ils sont morts ; celui qui mange ce pain vivra éternellement. »

Communier physiquement ou par désir spirituellement au corps du Christ est indispensable pour recevoir de lui la vie éternelle, et être ressuscité au dernier jour, cela permet de vivre de l' amour de Jésus, et faire le bien dans nos vies selon l' évangile.Paul

MERCREDI 3 NOVEMBRE 2010
31° semaine du temps ordinaire, St Martin de Porrés
(Philippiens 2,12-18 ps 26 année paire)(Rm 13,8-10 Ps 111en année impaire) St LUC 14,25-33

25 De grandes foules faisaient route avec Jésus ; il se retourna et leur dit 26 « Si quelqu'un vient à moi sans me préférer à son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères et soeurs, et même à sa propre vie, il ne peut pas être mon disciple. 27 Celui qui ne porte pas sa croix pour marcher derrière moi ne peut pas être mon disciple. 28 Quel est celui d'entre vous qui veut bâtir une tour, et qui ne commence pas par s'asseoir pour calculer la dépense et voir s'il a de quoi aller jusqu'au bout ? 29 Car, s'il pose les fondations et ne peut pas achever, tous ceux qui le verront se moqueront de lui : 30 'Voilà un homme qui commence à bâtir et qui ne peut pas achever !' 31 Et quel est le roi qui part en guerre contre un autre roi, et qui ne commence pas par s'asseoir pour voir s'il peut, avec dix mille hommes, affronter l'autre qui vient l'attaquer avec vingt mille ? 32 S'il ne le peut pas, il envoie, pendant que l'autre est encore loin, une délégation pour demander la paix. 33 De même, celui d'entre vous qui ne renonce pas à tout ce qui lui appartient ne peut pas être mon disciple.

"Celui qui ne renonce pas à tout ce qui lui appartient.."Jésus est dure en affaire, le choisir si on veut aller jusqu'au bout, peut tout nous coûter, et il faut être prêt a tout perdre et porter sa croix, sinon on risque d' échouer par trop de moyen qui nous freine.paul réfléchissons??

JEUDI 4 NOVEMBRE 2010
Temps ordinaire ,St Charles Borromèe
(Philippiens 3,3-8 Ps 104 année paire)(Rm 14,7-12 Ps 26 en année impaire) St LUC 15,1-10

01 Les publicains et les pécheurs venaient tous à Jésus pour l'écouter. 02 Les pharisiens et les scribes récriminaient contre lui : « Cet homme fait bon accueil aux pécheurs, et il mange avec eux ! » 03 Alors Jésus leur dit cette parabole : 04 « Si l'un de vous a cent brebis et en perd une, ne laisse-t-il pas les quatre-vingt-dix-neuf autres dans le désert pour aller chercher celle qui est perdue, jusqu'à ce qu'il la retrouve ? 05 Quand il l'a retrouvée, tout joyeux, il la prend sur ses épaules, 06 et, de retour chez lui, il réunit ses amis et ses voisins ; il leur dit : 'Réjouissez-vous avec moi, car j'ai retrouvé ma brebis, celle qui était perdue !' 07 Je vous le dis : C'est ainsi qu'il y aura de la joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se convertit, plus que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de conversion. 08 Ou encore, si une femme a dix pièces d'argent et en perd une, ne va-t-elle pas allumer une lampe, balayer la maison, et chercher avec soin jusqu'à ce qu'elle la retrouve ? 09 Quand elle l'a retrouvée, elle réunit ses amies et ses voisines et leur dit : 'Réjouissez-vous avec moi, car j'ai retrouvé la pièce d'argent que j'avais perdue !' 10 De même, je vous le dis : Il y a de la joie chez les anges de Dieu pour un seul pécheur qui se convertit. »

Quand Jésus se réjouis, de ce que un homme se tourne vers Dieu, se réjouire ne peut se vivre seulement entre la trinité, il veut se réjouire en masse, il a crée les anges pour partager sa joie, aussi on voit combien Dieu tiens à nous " plus on est des fous ( d' amour) plus on rit". Il nous attends au ciel pour mieux partager son bonheur. paul

VENDREDI 5 NOVEMBRE 2010
Temps ordinaire 31eme ordinaire
(Philippiens 3,17-4,1 Ps 121 LUC 16,1-8 année paire)

01 Jésus disait encore à ses disciples : « Un homme riche avait un gérant qui lui fut dénoncé parce qu'il gaspillait ses biens. 02 Il le convoqua et lui dit : 'Qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends-moi les comptes de ta gestion, car désormais tu ne pourras plus gérer mes affaires.' 03 Le gérant pensa : 'Que vais-je faire, puisque mon maître me retire la gérance ? Travailler la terre ? Je n'ai pas la force. Mendier ? J'aurais honte. 04 Je sais ce que je vais faire, pour qu'une fois renvoyé de ma gérance, je trouve des gens pour m'accueillir.' 05 Il fit alors venir, un par un, ceux qui avaient des dettes envers son maître. Il demanda au premier : 'Combien dois-tu à mon maître ? - 06 Cent barils d'huile.' Le gérant lui dit : 'Voici ton reçu ; vite, assieds-toi et écris cinquante.' 07 Puis il demanda à un autre : 'Et toi, combien dois-tu ? - Cent sacs de blé.' Le gérant lui dit : 'Voici ton reçu, écris quatre-vingts.' 08 Ce gérant trompeur, le maître fit son éloge : effectivement, il s'était montré habile, car les fils de ce monde sont plus habiles entre eux que les fils de la lumière.

Jésus nous pousse à se faire des amis des saints vivants ou mort pour qu 'ils plaident pour nous au ciel,et nous aident sur terre à être fidèle, comme les gens du monde entre eux. paul

SAMEDI 6 NOVEMBRE 2010
temps ordinaire , St Léon le Grand
(Philippiens 4,10-19 Ps 111 année paire)Rm 16,3-9.16.22-27 Ps 144 St LUC 16,9-15

09 Eh bien moi, je vous le dis : Faites-vous des amis avec l'Argent trompeur, afin que, le jour où il ne sera plus là, ces amis vous accueillent dans les demeures éternelles. 10 Celui qui est digne de confiance dans une toute petite affaire est digne de confiance aussi dans une grande. Celui qui est trompeur dans une petite affaire est trompeur aussi dans une grande. 11 Si vous n'avez pas été dignes de confiance avec l'Argent trompeur, qui vous confiera le bien véritable ? 12 Et si vous n'avez pas été dignes de confiance pour des biens étrangers, le vôtre, qui vous le donnera ? 13 Aucun domestique ne peut servir deux maîtres : ou bien il détestera le premier, et aimera le second ; ou bien il s'attachera au premier, et méprisera le second. Vous ne pouvez pas servir à la fois Dieu et l'Argent. » 14 Les pharisiens, eux qui aimaient l'argent, entendaient tout cela, et ils ricanaient à son sujet. 15 Il leur dit alors : « Vous êtes, vous, ceux qui se présentent comme des justes aux yeux des hommes, mais Dieu connaît vos coeurs, car ce qui est prestigieux chez les hommes est une chose abominable aux yeux de Dieu.

L' Argent on peut l' aimer car il est visible en lui même et ce que on peut acheter avec. Dieu c' est plus dure, Jésus dit "on s' attache à lui". et par conséquence on méprise l' argent. Mais pour mépriser l' argent il faut" avec" se faire des amis, des amis de Dieu, il faut le donner, bien le gérer dans la générosité et le détachement de son propre intérêt à court terme, pour le terme éternel. Paul

Méditations d'évangile avec Mandonnaud (2009-2014)

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