Pour l'intelligence de la foi
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J'avoue ne rien comprendre à ce que vous dites. Pourriez-vous clarifier, svp ?touriste a écrit :Et on se plaint des musulmans ? Je suis de pleine communion avec Dieu, mais qu'est-ce que ce genre de phrase fou dans notre Bible ?
Quelques informations (qu'il faut prendre en compte le satut des femmes au Ier siècle) de Sophie de Villeneuve, exégète et professeur aux Facultés jésuites du Centre Sèvres à Paris sur Saint Paul et les femmes.Nelly_ a écrit :Une première citation : Premier Epitre aux Corinthiens, 14:34 : "Que les femmes se taisent dans les assemblées, car il ne leur est pas permis de prendre de prendre la parole"
Elle se trouve dans le fait que le Seigneur, s'il s'est entouré de femmes et que c'est même à des femmes qu'il s'est révélé en premier, n'a ordonné AUCUNE femme comme apôtre. Même Marie, pourtant la plus belle et la plus digne de toutes les créatures puisqu'elle a porté le Verbe de Dieu fait chair dans son sein, n'a pas reçu le pouvoir des apôtres. Or on ne peut prétendre décemment que Jésus était liée par les contraintes sociales de son temps.Et.H a écrit :La justification de l'absence de prêtrise pour les femmes se trouve ailleurs...
Je ne pense pas qu'on puisse le dire conservateur, en tous cas dans le domaine religieux, et en particulier de la discipline des sacrements, puisqu'il est favorable, comme son prédécesseur, à la généralisation des "ordinations" de femmes évêques (et mariées, accessoirement).Frédo MB38 a écrit :L’Église (Anglicane) d'Angleterre vient de nommer son futur primat, qui prendra ses fonctions dans quelques mois, et qui sera considéré comme le chef spirituel de toute la communion Anglicane à travers le monde. Il s'agit de M. Justin Welby, de théologie "évangélique" (autrement dit conservatrice; en tant que tel il s'oppose au "mariage" homosexuel) et qui déclare avoir pour principale passion profane... la langue française.
http://www.lematin.ch/monde/Les-80-mill ... y/22011053
http://en.wikipedia.org/wiki/Justin_Welby
Effectivement, comme je l'ai précisé en édition, le conservatisme de M. Welby a ses limites, du fait de sa position en faveur de l'ordination épiscopale des femmes. Quoi qu'il en soit il adhère sans réserve aux crédos de Nicée-Constantinople et d'Athanase et aux Trente-neuf Articles de Religion, fondateurs de l'Anglicanisme, et c'est ce qui en fait un "Évangélique" ou un "conservateur" aux yeux des Anglicans. Ceci dit tout terme a ses nuances, c'est bien entendu.Didymos a écrit :...Je ne pense pas qu'on puisse le dire conservateur (...) puisqu'il est favorable (...) à la généralisation des "ordinations" de femmes évêques (et mariées, accessoirement)...
Etats-Unis: L’Eglise anglicane dissidente en Amérique du Nord élit son nouveau primat
L’archevêque Foley Beach succède à Robert Duncan à la tête de l’ACNA
Pittsburg, 28 juin 2014 (Apic) L’archevêque Foley Beach succède à Robert Duncan à la tête de l’Eglise anglicane en Amérique du Nord (ACNA), une tendance conservatrice qui s’est séparée en 2009 de l’Eglise épiscopalienne des Etats-Unis en raison notamment de sa position libérale vis-à-vis de l'homosexualité.
Réuni dans la bourgade de Latrobe, au sud-est de Pittsburg, dans l’Etat américain de Pennsylvanie, le Collège épiscopal de l’ACNA a choisi son nouveau primat. Il s’agit de Foley Beach, évêque du diocèse du Sud, basé dans la zone métropolitaine d’Atlanta, dans l’Etat américain de Géorgie.
A l'origine de cette dissidence, les observateurs citent fréquemment l'ordination de l'évêque homosexuel Gene Robinson par l'Eglise épiscopalienne des Etats-Unis (ECUSA) en 2003. Cette ordination produira des scissions au sein de l'ECUSA, et deviendra rapidement un sujet de division touchant l'ensemble des Eglises de la Communion anglicane.
L’archevêque Foley Beach devient ainsi le deuxième primat de l’ACNA, une Eglise très conservatrice qui revendique 113’000 membres, essentiellement concentrés aux Etats-Unis et au Canada. Le nouvel archevêque se voit confier un mandat de cinq ans au terme duquel ses pairs auront le loisir de le réélire. Robert Duncan, premier leader de la jeune Eglise dissidente, continuera d’occuper le poste d’évêque du diocèse anglican de Pittsburgh.
Le nouveau primat est originaire de Géorgie, où il est devenu en 2010 le premier évêque du diocèse du Sud de l’Eglise anglicane en Amérique du Nord. Il habite toujours en banlieue d’Atlanta avec son épouse. Le couple a deux enfants. L’intronisation officielle de son nouveau ministère aura lieu au cours des prochains mois.
Réponse aux tendances «libérales»
L’ACNA a vu le jour en 2009 en regroupant des communautés anglicanes désireuses de quitter le giron de l’Eglise épiscopalienne des Etats-Unis et de l’Eglise anglicane du Canada, les principales Eglises reconnues au sein de la Communion anglicane en Amérique du Nord.
La nouvelle Eglise, sous l’impulsion de son premier primat Robert Duncan, ne se gênait pas pour critiquer les positions trop «libérales» de ces Eglises, particulièrement en matière de sexualité. L’ACNA entend représenter le plus fidèlement possible ce qu’elle estime être la fidélité à la tradition et aux Evangiles.
Depuis sa fondation, la jeune Eglise n’a cessé de croître.
Elle compterait aujourd’hui près de 113’000 fidèles répartis au sein d’environ 1’000 communautés, rapporte la radio chrétienne québécoise Radio Ville-Marie. Bien qu’elle ne soit pas reconnue au sein de la Communion anglicane, l’ACNA bénéficie de la reconnaissance de nombreuses autres Eglises anglicanes, notamment en Afrique, où ses positions trouvent des échos favorables. (apic/rvm/be)
Certes, mais il y a dans l'église anglicane des partisans d'un libéralisme économique poussé à son maximum.Héraclius a écrit :On est accord qu'ils se sont opposés à la nomination d'un homosexuel vivant dans le péché, pas d'un abstinent ?
Sinon j'aime bien ces courants conservateurs anglicans (Haute Eglise et autre) très proches du catholicisme. Il y a beaucoup d'espoirs œcuméniques dans ces bastions de tradition dont les conceptions se séparent de plus en plus des opinions libertaires et "du monde" de Cantorbéry.
C'est vrai. Mais bon, on parle d'évêque, pas de politiques. C'est leur point de vue religieux qui m’intéresse (même si la morale nationaliste néoconservatrice est effectivement un problème à certains égards).Manu85 a écrit :Certes, mais il y a dans l'église anglicane des partisans d'un libéralisme économique poussé à son maximum.Héraclius a écrit :On est accord qu'ils se sont opposés à la nomination d'un homosexuel vivant dans le péché, pas d'un abstinent ?
Sinon j'aime bien ces courants conservateurs anglicans (Haute Eglise et autre) très proches du catholicisme. Il y a beaucoup d'espoirs œcuméniques dans ces bastions de tradition dont les conceptions se séparent de plus en plus des opinions libertaires et "du monde" de Cantorbéry.
Il est bon de rappeler que le capitalisme libéral a eu beaucoup d'effets positifs dans le monde, mais que ses effets négatifs sont également trés nombreux.
Pour moi, il y a contradiction entre être conservateur et partisan du laissez-faire total.
