La Cité catholique

Blasphème n'est pas le mot exact.
Le spiritisme n'est pas compatible avec la foi chrétienne.

Saint (avec un t) ou passible de damnation ? Sain (sans t) ou malsain ?
La question est assez similaire à celle du pur et de l'impur telle que la pose le Christ.

Mt 15,10-11 : Jésus appela la foule et lui dit : « Écoutez et comprenez bien ! Ce n’est pas ce qui entre dans la bouche qui rend l’homme impur ; mais ce qui sort de la bouche, voilà ce qui rend l’homme impur. »

Vous pouvez bien lire ce que vous voulez, tout dépend de ce que vous ferez de cette lecture. Vous pouvez lire Mein Kampf, d'Adolf Hitler, Justine ou les infortunes de la vertu, du marquis de Sade, ou ... Le livre des esprits, de Kardec, si ça vous chante. A condition toutefois de ne pas être dupe du projet de l'auteur ! et de ne pas vous laisser aller à adhérer un tant soit peu à ce que vous avez lu ! Ce qui nécessite sans doute un solide bagage moral et spirituel.
Si, a contrario, vous ne vous sentez pas suffisamment armé sur le plan moral ou spirituel, ou (ce qui revient à peu près au même) si vous craignez d'être influencé par la "mauvaiseté" de ces écrits, le plus prudent est de vous en abstenir.

Ne jouez pas avec le feu ! Comme le fait remarquer Fée Violine :

Fée Violine a écrit : ↑mar. 29 mars 2022, 10:12Le spiritisme n'est pas compatible avec la foi chrétienne.

Mais, rappelez-vous que ce n'est pas ce que lisons qui est condamnable (antonyme de saint avec un t) ou malsain (antonyme de sain sans t), mais l'usage pur ou impur que nous faisons de nos lectures.

Entre nous soit dit, juste pour sourire, les livres sur le spiritisme n'ont pas leur place dans un fil qui s'appelle Les livres d'inspiration chrétienne ...

Ma lecture du moment : La divine comédie, de Dante.

Dans l'ordre :
tome 1, L'enfer, que je résumerai ainsi : que Dieu nous préserve de l'enfer ! Brr !
tome 2, Le purgatoire ; ce que j'en retiens : l'attente interminable des âmes du purgatoire ne peut prendre fin que par la prière des vivants ; elles (les âmes du purgatoire) ne peuvent plus rien ; il leur aurait fallu y penser plus tôt !
tome 3, Le paradis ; je vous dirai ça quand j'aurai terminé ma lecture ; tout ce que j'en sais pour l'instant, c'est que cette fois, c'est Béatrice, celle que Dante a passionnément aimé, qui lui sert de guide (jusque là, c'était Virgile son guide).

Ce n'est pas une lecture très facile. Il s'agit de la traduction en Français d'une œuvre écrite en Italien du 13ème siècle. Une centaine de chants de quatre à six pages chacun compose un unique poème en trois volumes ! Le tout est bourré de références à l'Antiquité et à la lutte entre Guelfes et Gibelins dans l'Italie du nord aux 12ème et 13ème siècles, ce qui s'avèrerait difficilement compréhensible sans l'imposant appareil critique rejeté en fin de volumes. Une telle lecture nécessite beaucoup de patience. Et la lecture à haute voix s'avère souvent utile pour goûter la saveur poétique de l'œuvre.


En tout cas, je ne pense pas qu'il y ait beaucoup d'ouvrages, ou d'œuvres dans quelque art que ce soit, qui nous ait valu une lettre apostolique de seize pages de la part d'un pape. Le 25 mars de l'an dernier, le pape François a en effet signé la lettre apostolique Candor lucis æternæ (Splendeur de la Lumière éternelle) traitant de cette œuvre sans équivalent qu'est La divine comédie.
https://www.vatican.va/content/francesc ... dante.html

De Dante j'ai lu seulement l'Enfer, c'est vrai que ça ne donne pas envie. J'ai quand même l'impression que l'auteur en profite pour régler ses comptes avec ses ennemis politiques, qu'il envoie allégrement griller en enfer, y compris des gens qui étaient encore vivants au moment où il a écrit.

A mon avis, vous avez lu le plus dur !
Evidemment que Dante règle ses comptes ! Je note tout de même que les pires des châtiments ne sont pas réservés aux luxurieux ou aux enrichis, ni même aux orgueilleux, aux colériques, aux gourmands et aux paresseux, mais aux traîtres à leur patrie, aux infidèles à leurs amis, à ceux qui ont trahi la parole donnée, etc.

... y compris des gens qui étaient encore vivants au moment où il a écrit.

Cela s'explique assez bien. Le voyage de Dante est censé se dérouler durant le triduum pascal et la semaine de Pâques de l'année 1300, mais il a été écrit entre 1306 et 1321.

Pour les amateurs de beaux livres, je signale une formidable édition chez Diane de Selliers, avec les illustrations de ... Botticelli ! Excusez du peu.
Elle coûte 68,00 €, ce qui n'est pas rien, mais ce qui se justifie par l'extrême qualité de l'édition ... et les quatre-vingt-douze reproductions des dessins ou peintures du maître italien du Cinquecento ! (une illustration par chant ; quelques-unes ont été perdues)

Jean-Mic a écrit : ↑mar. 29 mars 2022, 12:26 Ma lecture du moment : La divine comédie, de Dante.
tome 2, Le purgatoire ; ce que j'en retiens : l'attente interminable des âmes du purgatoire ne peut prendre fin que par la prière des vivants ; elles (les âmes du purgatoire) ne peuvent plus rien ; il leur aurait fallu y penser plus tôt !

D'où notre impérieux devoir de prier pour ces âmes qui, délivrées, iront au Ciel, et reconnaissantes, sauront à leur tour nous assister de leurs prières !

Bonjour ,



"Il y a un temps pour tout", nous disent les Écritures. Et dans la crise décisive que nous traversons, le pape François n'en doute pas un instant : c'est le temps de changer. Né de sa propre expérience du confinement, ce dernier livre du pape est un vibrant appel à l'action. Alors que le monde traverse une nuit d'épreuves, il s'agit plus que jamais d'y discerner une dynamique de conversion. Comment un changement se produit dans l'Histoire, comment nous l'embrassons ou lui résistons, comment Dieu vient à chaque instant..."



C'est un livre que je ne cesse de lire avec plus de précisions, car il est rempli de références concernant Jean Paul II , de Saints comme St Augustin et St Curé d'Ars, de références liées au message de la Vierge Marie transmis aux petits bergers à Fatima en 1917, et de témoignages de personnes qui ont connu et vécu avec le Saint Padre Pio.

Concernant le Saint Padre Pio, j'affectionne particulièrement 'Padre Pio transparent de Dieu" qui nous présente à travers ses lettres, le Saint Padre de 'l'intérieur'.

Merci Paxet Bonum,

Je vais certainement le lire aussi.

Le père Jean Derobert a connu le Padre Pio avant de devenir prêtre. Le Padre Pio l’a lui-même choisi comme son fils spirituel lui promettant de l’assister tous les jours. Le père Derobert livre ici un extraordinaire témoignage sur les charismes et la grande vie spirituelle de saint Padre Pio :

https://www.youtube.com/watch?v=pS9Fsv1t1aQ

« Une 1ère confession étonnante / Son sang parfumée / Un phénomène lumineux comme la transfiguration / Le Padre Pio lui dit ses péchés / Prédiction de sa date d’ordination / Son Ange gardien derrière lui / Le prêtre devient Jésus en disant la messe / Le sens de sa souffrance et de ses stigmates / Une relique qui guérit des malades / Une prière continuelle avec le chapelet / Des journées entières au confessionnal. »

Jean Derobert, qui vit dans les yeux de Padre Pio, le reflet de son Ange gardien derrière lui ...

J'ai trouvé La divine comédie assez surévaluée, mais cela est peut être dû au fait que la traduction d'une oeuvre entraine toujours fatalement une diminution qualitative, et cela pourrait être particulièrement vrai pour ce texte, il est vrai aussi que les très nombreuses références politiques ancrées dans leur époque n'en facilitent pas la lecture.

En plus de ma réponse de la page précédente, je rajouterai les ouvrages du Père William-Frédérick Faber que je trouve extraordinaire et que je réédite en ce moment.

Osez désirer tout - Denis Marquet
Aimez à l'infini - Denis Marquet

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Bonjour,

J'ai beaucoup aimé l'ouvrage de Joseph Fadelle.

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Arthur19 a écrit : ↑lun. 05 sept. 2022, 14:00 Osez désirer tout - Denis Marquet
Aimez à l'infini - Denis Marquet

Je lis "Aimez à l'infini" depuis quelques temps (oui je prends mon temps pour lire ) et après quelques réserves au début, je dois dire qu'il y exprime, de mon point de vue, des choses fort lumineuses et pleines de bon sens.
Bien évidemment, en tenant compte du fait qu'il ne s'agit pas d'un ouvrage de théologie catholique et donc en faisant la part des choses.