Persécution des chrétiens en Afghanistan

[Anna]

Le christianisme est la religion dont les membres souffrent le plus de persécutions à travers le monde. En effet, près de 150 millions des 2,2 Milliards de chrétiens sont persécutés dans le monde en raison de leur religion, selon l’ONG Portes ouvertes. Son Index mondial de persécution 2013, publié mardi, met l’accent sur l’augmentation des discriminations dans les États sous influence des islamistes intégristes.

En 2012, 1.200 chrétiens sont morts à cause de leur foi. Et ils sont près de 150 millions dans le monde à être discriminés, attaqués ou pourchassés, selon l’Index mondial de persécution publié mardi. « Partout dans le monde, la situation empire », souligne pour Metro Michel Varton, directeur en France de Portes ouvertes, une ONG protestante présente dans une soixantaine de pays, et qui répertorie chaque année les cinquante pays les plus hostiles aux chrétiens.

Comme chaque année, la Corée du Nord est en tête de ce triste palmarès. Toute religion y est interdite, et le rapport de Portes ouvertes estime qu’entre 50.000 et 70.000 chrétiens sont internés dans des camps de travaux forcés. Dans le classement des pays hostiles aux chrétiens suivent l’Arabie saoudite, l’Afghanistan, l’Irak et la Somalie.
En Égypte, en Tunisie, en Libye ou en Syrie, les dictateurs renversés ont été remplacés par des pouvoirs proches des milieux islamistes, qui réduisent les libertés des autres Eglises.
Autre percée notoire dans l’Index de la persécution, celle du Mali, qui arrive en septième position des États les plus dangereux pour les chrétiens. Les islamistes qui contrôlent le nord du pays depuis avril ont appliqué la charia et réduit les églises en cendres. Enfin le Kenya, le Niger et l’Ouganda font leur apparition dans le classement de Portes ouvertes, aux côtés du Nigeria.

ONG Portes Ouvertes

« 75% des décès liés aux crimes de haine basés sur la religion touchent des personnes de foi chrétienne, faisant ainsi des chrétiens les croyants les plus persécutés au monde ». Et pourtant, « la souffrance de masse des chrétiens est un crime qui est aujourd'hui encore oublié » et rappelant aux responsables politiques « les responsabilités qui sont les leurs ».

[Raistlin]

Eh oui... en même temps, rien de bien étonnant : le Seigneur nous l'avait prédit.

Un chrétien bien dans le monde a du souci à se faire : probablement qu'il aime davantage le monde que le Christ. Voilà pourquoi les tentatives des chrétiens de s'"insérer" et d'être en "phase" avec le monde seront toujours voués à l'échec. L'Évangile est signe de contradiction.

Fraternellement,

[Anna]

Eh oui... en même temps, rien de bien étonnant : le Seigneur nous l'avait prédit.

Un chrétien bien dans le monde a du souci à se faire : probablement qu'il aime davantage le monde que le Christ. Voilà pourquoi les tentatives des chrétiens de s'"insérer" et d'être en "phase" avec le monde seront toujours voués à l'échec. L'Évangile est signe de contradiction.

C'est vrai. La haine et l'hostilité croissante dont souffrant les Chrétiens est une prédication vivante de leur appartenance à Dieu, de leur libération face à l'aliénation du péché.
Le martyr Chrétien est un véritable "Témoin" du Christ en ce monde, configuration du disciple à son adorable Rédempteur.
Nous oublions trop souvent que l'Eglise primitive a puisé sa force dans la souffle de l'Esprit et le sang versé des martyrs,

Homélie de Frère Elie:

« On portera la main sur vous et l’on vous persécutera… Ce sera pour vous l’occasion de rendre témoignage. » Voici la récompense attribuée au disciple du Christ : la persécution qui lui donnera l’occasion de rendre témoignage. Rendre témoignage de l’amour dont Dieu nous a aimé en son Fils Jésus Christ venu nous sauver. En effet, Jésus nous a aimé sans retour en se donnant tout entier pour nous. Et c’est bien dans ce mouvement que nous sommes invités à entrer lorsque nous devenons sujets de persécutions.

Tout disciple qui a choisi de mettre ses pas dans ceux du Christ est appelé à être martyr, c’est-à-dire témoin. Jésus nous dit dans l’évangile (Mc 8, 34) : “Si quelqu’un veut marcher derrière moi, qu’il se renie lui-même, qu’il prenne sa croix et qu’il me suive.” La sainteté chrétienne consiste bien dans cette sequela Christi (« suite du Christ ») dont le martyre constitue l’idéal de perfection en tant que manière la plus parfaite d’imiter le Christ dans son don d’amour total pour les hommes. Etre martyr, rendre témoignage, c’est accomplir cette parole de saint Paul dans toute sa radicalité : « Ce n’est plus moi qui vit, c’est le Christ qui vit en moi. Ma vie présente dans la chair, je la vis dans la foi au Fils de Dieu qui m’a aimé et s’est livré pour moi » (Ga 3, 20).

Le martyre, s’il peut aller jusqu’à la mort, commence par les persécutions subies au nom du Seigneur. Mais attention, si ces dernières manifestent la perfection du disciple, c’est moins parce qu’elles le conduisent à reproduire dans sa chair et dans son âme les souffrances du Christ que parce qu’elles lui permettent de trouver Dieu c’est-à-dire de trouver Jésus-Christ par qui on trouve le Père. Cette thématique est largement développée par saint Ignace d’Antioche (IIème siècle). Pour lui, “Atteindre le Christ” ou “être trouvé dans le Christ” (Lettre aux Ephésiens 11, 1 ; Lettre aux Tralliens 2, 2), tel est le but de la vie et de la mort du chrétien. Ce n’est pas les persécutions, ni la mort, en tant que telles que le disciple recherche, c’est Jésus-Christ qui est la vie véritable : « Pas un cheveu de votre tête ne sera perdu. C’est par votre persévérance que vous obtiendrez la vie » (Cf. Evangile).

Notre attitude de chrétien ne saurait ne pas susciter de réactions. Attention aux lieux où l’on observe le plein consensus. Attention aux lieux où l’on s’applaudit les uns les autres, où l’on s’entoure de privilèges. Le chrétien qui se veut véritable disciple du Christ ne saurait s’accommoder de cela. Il ne s’agit pas de rechercher l’adversité à tout prix mais nous aurions grand bénéfice à nous interroger sur l’authenticité de notre témoignage si nous ne la suscitions à aucun moment.

Certes, face à la calomnie, à la dérision, voire à la persécution ouverte en parole ou en acte, on aspire parfois à un peu de repos. Il s’agit alors de nous rappeler que nous ne trouverons le véritable repos qu’en Dieu seul et que le moyen le plus sûr de le posséder est de passer avec le Christ par la croix pour ressusciter avec lui à la vie éternelle.

Au cœur même des souffrances subies à cause de lui, le Christ ne nous abandonne pas : « Mettez-vous dans la tête que vous n’avez pas à vous soucier de votre défense. Moi-même, je vous inspirerai un langage et une sagesse à laquelle tous vos adversaires ne pourront opposer ni résistance ni contradiction » (Cf. Evangile). Fort de cette Parole du Seigneur, nous pouvons réentendre cette invitation d’Issac de Ninive : « Même s’ils te persécutent, toi, ne persécute pas. Même s’ils te crucifient, toi, ne crucifie pas. Même s’ils t’offensent, toi, n’offense pas. Même s’ils te calomnient, toi, ne calomnie pas. »

« Esprit de force et d’amour, assiste-nous pour faire de nous des témoins authentiques de l’Evangile, de véritables disciples du Christ qui n’hésitent pas, dans la charité, à payer de leur personne là où leur témoignage de chrétiens l’exige. »

Frère Elie

[jean_droit]

Du site Portes Ouvertes :

Mali : Le 7ème pays où les chrétiens sont le plus persécutés

Le Mali fait désormais partie des 50 pays où les chrétiens sont le plus persécutés, comme le montre l'Index Mondial de Persécution 2013.

On estime qu'environ 300 familles chrétiennes du Nord du Mali ont trouvé refuge à Bamako. Elles ont laissé tous leurs biens derrière elles. Leurs maisons ont été brûlées. A Tombouctou, les islamistes ont fouillé chaque maison à la recherche de chrétiens pour les tuer.

Un survivant

Ibrahaim Saydou Toure est un survivant. Ce père de 7 enfants vivait à Gao au Nord du Mali. En mars 2012, quand les rebelles touaregs soutenus par des combattants islamistes ont pris le pouvoir et imposé la charia dans une de ses formes les plus radicales, Ibrahaim a été blessé au visage par une arme à feu. Emmené d'urgence à l'hôpital, il a pu survivre. Poursuivi par les islamistes qui voulaient le tuer, il a fui vers Bamako, la capitale du Mali, située au Sud du pays.
Comité d'aide

L'Alliance évangélique du Mali a mis en place un comité d'aide pour les réfugiés du Nord-Mali. Portes Ouvertes a effectué quatre voyages en 2012 pour apporter un soutien humanitaire d'urgence. « Nous avons 9 enfants » raconte Zeinabou Walatalhamir, un autre réfugié, « ce que vous nous avez donné n'a pas de prix, parce que nous pouvons donner à manger à nos enfants grâce à vous. Merci. »

Classement 2013

Quatre autres pays d'Afrique sub-sahariennes font leur entrée dans l'Index Mondial de Persécution, classement des 50 pays où les chrétiens sont le plus persécutés. Il s'agit de la Tanzanie, du Kenya, de l'Ouganda et du Niger.

La sortie de l'Index Mondial de Persécution a eu lieu hier. Des articles ont été publiés dans la presse :
Reuters, Dernières Nouvelles d'Alsace, Le Figaro, Le Monde, France 3, Metro

Remercions Dieu pour la diffusion de l'Index Mondial de Persécution dans la presse,
Prions pour les chrétiens réfugiés du Nord-Mali,
Prions aussi pour l'Eglise du Mali afin qu'elle puisse tenir ferme.

[jean_droit]

Toujours du site Portes Ouvertes :

Corée du Nord : Des réfugiés confirment notre classement

La Corée du Nord est toujours le pays où les chrétiens sont le plus persécutés.

Continuons à leur apporter l'espoir.

Timothée * n'est pas étonné que la Corée du Nord soit placée en première place de l'Index Mondial de Persécution : « Aucun droit n'est respecté dans ce pays qui n'est comparable à aucun autre. »

Ce réfugié nord-coréen a survécu à de terribles tortures après avoir été arrêté en Chine et rapatrié alors qu'il avait 13 ans. Il garde de terribles souvenirs d'enfance : « A l'âge de 11 ans, j'ai assisté à l'exécution publique d'un chrétien dont le crime était d'avoir caché des bibles. Je suis convaincu que ces pratiques existent toujours en Corée du Nord. ».

Une autre réfugiée, Joo-Eun* confirme : « Si la situation ne change pas, le pays restera à la première place de l'Index Mondial de Persécution.　Nulle part ailleurs dans le monde, vous ne pouvez trouver une dictature sur trois générations. Aucune liberté n'existe en Corée du Nord. Les gens risquent la mort si l'on découvre qu'ils croient en Jésus-Christ. »
Apporter l'espoir

Dans le secret le plus strict, nous apportons nourriture, médicaments, vêtements, livres et bibles aux chrétiens de Corée du Nord. Le plus important que nous puissions faire, c'est d'apporter l'espoir à ces chrétiens en priant pour eux et en leur montrant qu'ils comptent pour nous, en allant, malgré les risques, leur apporter ce dont ils ont le plus besoin.

Un responsable d'église nous a écrit : « Peu importent les circonstances, nous tenons ferme dans les bras puissants de Dieu et nous continuerons courageusement la course jusqu'au Royaume de Dieu. »

*Pseudonyme

Remercions Dieu pour le soutien qui parvient à nos frères et sœurs et demandons-lui de protéger les réseaux d'aide,

Prions pour les chrétiens qui souffrent quotidiennement dans les camps de travail et les prisons nord-coréennes (entre 50 000 et 70 000),

Intercédons pour que le pays s'ouvre à l'Evangile.

[jean_droit]

Persécution ... plutôt intolérance.

De Paterculus sur le Forum catholique :

http://eglasie.mepasie.org/asie-du-sud- ... e-prochain

Des extrémistes musulmans prévoient un autodafé de bibles dimanche prochain

25/01/2013

L’Etat de Penang situé dans le nord-ouest du pays, se prépare à grands renforts policiers à empêcher un autodafé de bibles annoncé pour dimanche 27 janvier à Butterworth, chef-lieu du district de Seberang Perai.

La nouvelle, qui n’est connue que depuis mardi dernier, a été relayée rapidement, provoquant l’indignation des chrétiens et l’inquiétude des autorités, ...

... à quelques mois des élections générales, qui se préparent déjà dans un contexte de grande tension religieuse. En quelques heures le web s’est enflammé, tandis que se multipliaient les condamnations (ou approbations) de l’autodafé ainsi que les déclarations des différents mouvements religieux ou politiques, le grand absent de ces débats restant le gouvernement central resté étrangement silencieux.

C’est le Rév. John Kennady, pasteur de l’Eglise anglicane St Mark à Butterworth qui a découvert mardi 22 janvier dans sa boite aux lettre un tract invitant « tous les musulmans de Malaisie » à participer à « une grande fête » pour brûler des bibles en malais, dimanche 27 janvier à 10 heures devant le Dewan Ahmad Badawi de Butterworth.

Les organisateurs, un certain « Groupe d’action contre les bibles en malais » inconnu jusqu’à présent, expliquent avoir choisi le dimanche en raison de son caractère sacré pour les chrétiens, et concluent par cette incitation « Donnons leur une leçon ! ».

[jean_droit]

Du site suisse KIPA-Apic :

Tanzanie: l'Eglise dénonce les persécutions contre les chrétiens

Le président de la Conférence épiscopale déplore la passivité du gouvernement
Dar es-Salaam, 23 mai 2013 (Apic) Après le récent attentat perpétré lors de l’inauguration de la paroisse de Saint Joseph Artisan d’Arusha, Mgr Tarcisius Ngalalekumwta, évêque d’Iringa et président de la Conférence épiscopale de Tanzanie dénonce la persécution à l’encontre des chrétiens de Tanzanie.

Il déplore la passivité du gouvernement face à ces menaces.

[jean_droit]

De l'agence Fides :

ASIE/IRAN - Eglise célébrant en langue persane fermée par la police à Téhéran

(Agence Fides)

L’église de « l’assemblée de Dieu » de Téhéran, la plus grande église chrétienne de langue persane (farsi) en Iran a été fermée par les forces de sécurité iranienne.

Ces jours derniers, le pasteur Robert Asseriyan, qui dirigeait le culte dans l’église, avait été arrêté (voir Fides 22/05/2013). Selon des sources locales, les pressions visant la fermeture de l’église étaient déjà fortes depuis au moins six mois.

La police a annoncé que quiconque cherchera à entrer dans l’église sera arrêté. Ainsi que l’indiquent à Fides des fidèles locaux, la principale raison de la fermeture est que les autorités de sécurité iraniennes, et en particulier une aile des Gardiens de la Révolution, entendent éliminer totalement du pays les cultes en farsi et les limiter à la langue arménienne.

Dans une lettre parvenue à Fides des Etats-Unis, le pasteur George O. Wood, responsable du Conseil général des « assemblées de Dieu » (communauté évangéliste) a exprimé sa préoccupation, demandant aux autorités iraniennes de respecter la liberté de culte. Selon le pasteur, l’épisode pourrait entraîner la fermeture de toutes les autres églises chrétiennes célébrant des liturgies en langue persane sur le territoire iranien.

Le Ministère iranien du Renseignement et celui de l’orientation islamique contrôlent depuis des années l’ensemble des activités des chrétiens dans les différentes églises et, pour prévenir la diffusion de célébrations et d’études bibliques en langue farsi, ont imposé aux responsables chrétiens de signaler les noms de l’ensemble des citoyens iraniens participant aux célébrations.

Par le passé, la communauté protestante Emmanuel avait elle aussi reçu l’ordre d’interrompre l’ensemble de ses liturgies en langue persane. (PA) (Agence Fides 28/05/2013)

[Johnny]

Rien de nouveau , malheureusement, depuis l'URSS.

Les musulmans sont tellement peu sûrs de leur foi que toute idée de liberté de choix leur est intolérable.

En effet, les contradictions internes du Coran, et son dogme anthropomorphique font apparaître à tout esprit un peu rationnel que Mahomet n'était qu'un brillant Gourou, pas un Prophète de Dieu.

[etienne lorant]

Plus de 100.000 chrétiens assassinésMgr Silvano M. Tomasi, observateur permanent du Saint-Siège auprès des Nations unies à Genève, est intervenu lors de la 23e Session du Conseil des droits de l’homme, le 27 mai 2013, pour la session 2 du dialogue interactif avec le Haut-commissaire.

L’archevêque dénonce fermement les « graves violations du droit à la liberté de religion en général » et « la discrimination persistante et les attaques systématiques infligées à certaines communautés chrétiennes en particulier ».

Il cite des chiffres « crédibles » selon lesquels « plus de 100.000 chrétiens sont tués à cause de leur foi chaque année ». D'autres « sont soumis à des déplacements forcés, à la destruction de leurs lieux de culte, au viol et à l'enlèvement de leurs dirigeants », tels les évêques orthodoxes d’Alep, Yohanna Ibrahim et Boulos Yaziji.

Si ces actes sont perpétrés principalement « au Moyen-Orient, en Afrique et en Asie », il n’en reste pas moins qu’en occident, une tendance « marginalise le christianisme dans la vie publique », en « ignorant les contributions historiques et sociales » de l’Eglise et même en « restreignant sa capacité à conduire des œuvres de bienfaisance », ajoute-t-il.

La religion chrétienne « est au service du vrai bien de l'humanité », insiste Mgr Tomasi, en s'appuyant sur les chiffres des œuvres ecclésiales au service de « la famille humaine dans le monde entier, sans distinction de religion ou de race ».

Dans le domaine de l'éducation, l’Eglise dirige 70 544 écoles maternelles avec 6.478.627 élèves; 92 847 écoles primaires avec 31.151.170 élèves; 43 591 écoles secondaires avec 17.793.559 élèves. L'Eglise prend en charge également 2.304.171 lycéens et 3.338.455 étudiants universitaires.

L’archevêque énumère également les œuvre de charité et les centres de santé de l’Eglise, dans le monde entier : 5.305 hôpitaux, 18.179 dispensaires, 547 léproseries ; 17,223 foyers pour personnes âgées ou malades ou personnes handicapées ; 9.882 orphelinats; 11,379 crèches; 15,327 centres de conseil conjugal; 34.331 centres de réadaptation sociale et 9,391 autres types d'établissements, auxquels il faut ajouter les services d'assistance dans les camps de réfugiés.

« Ces services n’appellent certainement pas à la discrimination contre les chrétiens », conclut Mgr Tomasi.

(29 mai 2013) © Innovative Media Inc

[FleurDeLys]

Aucun argument de bon sens ne permet de discriminer les chrétiens, surtout que les chrétiens ne s'occupent pas seulement des chrétiens mais de tous les hommes, ils œuvrent pour le bien de tous.
Selon mon avis, ces persécutions et discriminations sont dues au Malin qui envahit les coeurs et à l'ignorance de ceux qui écoutent ceux qui parlent au nom du Malin, je ne vois pas d'autres explications.

Ce weekend je discutais avec une amie qui me disait justement que son père était violemment opposé à l'Eglise, qu'il s'emportait sans cesse dans des discours contre Elle, mais qu'elle n'avait jamais entendu d'arguments convaincants, éclairés, réfléchis, modérés par le recul. Donc voilà, à mon avis il est soit ignorant et suit le discours de ceux qui l'entourent, soit envahit par le Malin.

Je ne sais pas ce que vous en pensez.

[jean_droit]

Paterculus, sur le Forum Catholique, nous signale cet article du site MEPASIE qui dresse un tableau pessimiste des intolérances dans l'Asie du Sud.

Les chrétiens ont leur part des persécutions mais ils sont loin d'être les seuls ...

Il faut remarquer que les évangéliques sont les plus menacés des chrétiens.

Ces persécutions sont autant le fait d'extrémistes, que des populations passives ou actives, que des états.

http://eglasie.mepasie.org/divers-horiz ... ntolerance

Asie du Sud : le sous-continent de l’intolérance

24/05/2013

Dans ce texte publié mercredi 22 mai par l’agence Ucanews, John Dayal (1), secrétaire général du Conseil pan-chrétien indien (All India Christian Council , AICC), lance un cri d’alarme : en quelques années, l’Asie du Sud a subi des modifications profondes sous l’effet conjugué de la montée des extrémismes et de la violence interconfessionnelle.
La traduction est de la Rédaction d'Eglises d’Asie.


Un sous-continent d’intolérance : les minorités religieuses persécutées dans toute l’Asie du Sud

Loin des projecteurs des médias braqués sur les Etats islamiques de l’Afrique du Nord et de la péninsule arabique, en Asie du Sud, l’extrémisme et l’intolérance religieuse ont atteint des niveaux inacceptables.

Une situation qui est le fruit de lois extrémistes et de l’impunité accordée aux responsables par des Etats complices.

Si les fidèles des plus grandes religions mondiales sont l’objet de graves discriminations dans un ou plusieurs des sept pays qui forment l’Asie du Sud – l’Inde, le Pakistan, le Bhoutan, le Népal, le Bangladesh et le Sri Lanka (Le septième Etat, les Maldives, Etat islamique, ne compte pas de minorités religieuses.) –, les chrétiens, en tant que minorité religieuse, sont quant à eux persécutés dans chacun de ces sept Etats.

Ce phénomène prend des formes différentes selon la structure politique et l’identité ethnique des pays.

Les musulmans et les chrétiens sont davantage attaqués en Inde, les chrétiens, les hindous et les bouddhistes au Bangladesh ou au Pakistan – pays où l’islam est la religion de la majorité –, les chrétiens et les musulmans sont persécutés au Sri Lanka et au Bhoutan – pays à prédominance bouddhiste –, et le sont aussi au Népal par la majorité hindoue.

Malgré ces différences, les lois anti-conversion établies en Inde afin de contrer les Eglises chrétiennes, tout comme les lois anti-blasphème décrétées au Pakistan, sont en train d’être dupliquées dans les autres pays afin de réduire l’évangélisation et d’asseoir la suprématie de la religion majoritaire.

Une vague de fond qui va à l’encontre des efforts de réconciliation interreligieuses menés par certains, comme le projet de loi Communal and Targeted Violence Prevention Bill (2), du National Advisory Council mené par Sonia Gandhi, proposé en réaction aux violences antimusulmanes de 2002 dans le Gujarat et des pogroms antichrétiens de 2008 en Orissa (3).

Une récente rencontre entre les différents groupes religieux des pays de l’Asie du Sud a permis de mettre en garde ces Etats contre la montée d’un extrémisme qui pourrait menacer la paix, notamment dans une région où l’Inde et le Pakistan disposent d’un important arsenal nucléaire.

Bien que le fait de vouloir imposer une religion dominante soit le facteur commun de ces pays, et la récente progression de l’islam fondamentaliste au Pakistan et au Bangladesh l’exemple le plus frappant, de petits Etats comme le Bhoutan et le Népal sont eux aussi tombés dans le piège de l’extrême protectionnisme religieux, leur faisant craindre que les « confessions étrangères » ou apportés par les immigrants ne viennent polluer leur « culture traditionnelle ».

Au Népal, pays actuellement en proie au chaos politique et sans gouvernance légale (4), l’hindouisme n’est plus désormais la religion officielle. Pourtant, la menace d’une loi anti-conversion plane toujours, telle une épée de Damoclès. Une autre cause d’inquiétude est l’influence grandissante dans le pays himalayen de l’idéologie hindouiste prônée par le Rashtriya Swayamsewak Sangh (5).

L’Eglise catholique est relativement tolérée dans le pays en raison de l’excellence de ses institutions d’éducation mais une menace pèse en permanence sur les quelque 25 000 fidèles chrétiens protestants répartis au sein de communautés pentecôtistes et d’« Eglises domestiques » (6). Pour toutes ces raisons, un grand nombre de chrétiens ne sont pas recensés, préférant faire partie de l’Eglise souterraine.

Les chrétiens se font encore plus discrets au Bhoutan, qui pratique un nationalisme archaïque et une politique culturelle destinée à préserver sa pureté ethnique et ses traditions bouddhiques (7). Même les bouddhistes népalais y sont considérés comme des étrangers.

Il n’y aurait que 14 000 chrétiens pour une population bhoutanaise de 700 000 habitants. Mais le premier gouvernement démocratique de l’histoire de ce pays étudierait actuellement la possibilité d’accorder aux chrétiens le droit de construire des églises et de se former en associations, bien qu’il n’ait pas longuement hésité avant d’édicter une loi anti-conversion (8). Une décision qui signifie qu’en réalité l’Etat refuse bien de reconnaître officiellement la présence de chrétiens dans le pays.

Depuis la fin de la guerre civile au Sri Lanka, le gouvernement cinghalais et bouddhiste, vainqueur du conflit, a entamé une politique de forte répression à l’encontre des musulmans et des chrétiens. Environ 70 % de la population du Sri Lanka est bouddhiste et cinghalaise, pour 15 % d’hindous, 8 % de chrétiens et 7 % de musulmans essentiellement tamouls. Environ 80 % des chrétiens sont catholiques et comptent beaucoup de Cinghalais dans leurs rangs.

L’Etat sri-lankais est particulièrement suspicieux vis-à-vis des groupes protestants, dont 40 % en tant que Tamouls souffrent d’une double discrimination. On recense de fréquentes attaques de chrétiens et d’églises (9).

Outre les crimes de guerre, la persécution menée par le bouddhisme triomphant du Sri Lanka à l’encontre des musulmans et des chrétiens préoccupe très sérieusement les organisations des droits de l’homme et la communauté internationale (10).

Quant à la situation dramatique des chrétiens au Pakistan (viols, incendies d’habitations, arrestations abusives, menaces et exécutions au titre de la loi anti-blasphème), elle est aujourd’hui bien connue de la communauté internationale qui l’a vigoureusement condamnée et a lancé de nombreuses campagnes en faveur des victimes (11).

Mais c’est la vague de violence contre les hindous et les chrétiens au Bangladesh qui a récemment provoqué la plus grande inquiétude, particulièrement en Inde qui s’est retrouvée assaillie par les populations fuyant les massacres dans leur pays.

L’Inde a toujours eu une politique ambivalente en ce qui concerne les populations venant du Bangladesh. Les hindous sont intégrés et reçoivent généralement la nationalité indienne en tant que réfugiés, mais les musulmans sont considérés comme des immigrés clandestins et vivent sous la menace constante d’une expulsion. La situation pour les chrétiens relève de la même incertitude.

Ces dernières semaines, les islamistes qui protestaient contre le jugement des crimes de guerres commis en 1971 lors de la guerre d’indépendance, ont laissé libre cours à leur colère, spécialement à l’égard des hindous, dans une orgie de violence qui a jeté sur les routes des milliers de sans-abris. Le gouvernement a pris quelques timides mesures afin de tenter de maîtriser l’influence des extrémistes mais les minorités vivent toujours sous la menace et dans la peur (12).

L’Inde elle-même n’est pas vraiment en position morale de critiquer ses voisins. Les statistiques officielles rapportent qu’en 2012, 560 émeutes communautaristes ont été enregistrées lesquelles ont fait plus de 89 morts et de 1 846 blessés (13). La majorité de ces victimes étaient des musulmans.

Il n’y a en revanche aucune statistiques officielles concernant les persécutions envers les chrétiens ...

[jean_droit]

Pour illustrer l'article donné dans le message précédent, je viens de lire cet article dans Riposte Catholique.

Mais oui ! L'épuration ethnique se porte très bien !

http://www.riposte-catholique.fr/ripost ... ahXxdtXuj8

Contrôle de la population musulmane en Birmanie

Les autorités birmanes ont décidé de limiter à deux le nombre d’enfants que pourront avoir les familles musulmanes dans les provinces de Buthidaung et Maundow près du Bangladesh pour réduire la croissance démographique de cette population, bien plus forte que celle des bouddhistes qui forment la majorité de la population du Myanmar.

Cette annonce faite en fin de semaine dernière par le porte-parole de l’Etat birman de Rakhine, Win Myaing dans le quotidien britannique The Guardian n’a pas été accompagnée de précisions quant aux moyens employés pour obtenir ce résultat, et les autorités demeurent discrètes sur ce point. L’expérience de la Chine voisine peut permettre d’imaginer non seulement amendes et brimades mais encore la barbarie des stérilisations et des avortements forcés.

Ce sont les « tensions » entre la communauté bouddhiste majoritaire et les musulmans Rohingya qui justifient ces mesures de contrôle, voire de nettoyage ethnique, aux yeux des autorités – des violences qui ont commencé voici un an avec des attaques à la machette de bouddhistes contre les habitations musulmanes : des milliers d’entre eux avaient alors perdu leur toit et plusieurs centaines avaient été tués.

Les violences ont repris de plus belle ces dernières semaines.

Les musulmans Royingha ne font pas partie des 135 ethnies officiellement reconnues au Myanmar et ils sont considérés comme illégaux, même si de leur côté ils affirment avoir habité ces régions depuis des siècles. Leur taux de croissance démographique, selon les autorités birmanes, est dix fois supérieur à celui des bouddhistes voisins et c’est donc la « peur » face à cette expansion qui justifie ces mesures que l’on peut qualifier de génocidaires.

Par ailleurs le gouvernement birman entend interdire la polygamie des musulmans dans les provinces concernées : c’est une autre histoire qui pour le coup, ne relève pas d’une atteinte aux droits fondamentaux.

.....

[jean_droit]

Le site évangélique Portes Ouvertes nous envoie un message pour nous alerter sur le sort des chrétiens en Erythrée :

On sait depuis des mois si ce n'est des années qu'il n'est pas bon d'être chrétien en Erythrée.

Ce qui m'interpelle c'est cette invocation :

Prions pour que l'Eglise orthodoxe évolue et accepte l'existence des églises indépendantes dans le pays.

Je ne sais quoi en dire si ce n'est que j'espère que l'Eglise orthodoxe ne doit pas à l'origine ou complice de ces persécutions.

Erythrée : taux record de persécution

Les arrestations de chrétiens se multiplient en Erythrée. Tenons-nous à leurs côtés en prière.

« La persécution religieuse en Erythrée n'a jamais été aussi sévère et ne cesse d'augmenter » nous confie un responsable chrétien local qui tire la sonnette d'alarme devant la multiplication des arrestations de chrétiens dans son pays.

191 arrestations depuis janvier

La dernière en date a eu lieu la semaine dernière dans la ville d'Adi Keyh où 37 étudiants chrétiens en art et sciences sociales ont été emmenés par la police. Le même jour à Asmara, 5 membres de l'Eglise du Dieu Vivant ont également été arrêtés.

Cela porte à 191, le nombre de chrétiens incarcérés depuis le début de l'année. Nous estimons qu'il y aurait 1200 chrétiens incarcérés pour leur foi en Erythrée. D'autres organisations avancent le chiffre de 3000.

Enfermés dans des conteneurs

D'après Selam Kidane, un défenseur des droits de l'homme, toutes les religions sont touchées par cette persécution, mais ce sont les chrétiens et notamment les églises indépendantes (les églises évangéliques et pentecôtistes) qui souffrent le plus. Le gouvernement surveille les responsables des églises souterraines afin de récolter des informations et de procéder aux arrestations.

Quand un chrétien est découvert, il est arrêté et peut être enfermé dans un des nombreux conteneurs métalliques des camps militaires dans des conditions exécrables.

Au moins 31 prisonniers seraient décédés des suites de leurs conditions de détentions en 2012.

Malgré ces persécutions et les crises par lesquelles l'Eglise érythréenne passe, les chrétiens continuent à témoigner et voient la grâce de Dieu dans leur vie.

Remercions Dieu pour la foi des chrétiens emprisonnés qui refusent de renier leur foi en Jésus-Christ. S'ils le faisaient, ils seraient libérés rapidement,

Prions pour les 37 étudiants arrêtés, ainsi que pour les autres chrétiens actuellement en détention. Que Dieu leur donne la force de continuer à résister à la pression,

Prions pour que l'Eglise orthodoxe évolue et accepte l'existence des églises indépendantes dans le pays.

[archi]

Voici ce que dit Wikipédia sur l'Erythrée:
http://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89rythr%C3%A9e
et
http://fr.wikipedia.org/wiki/Religion_e ... thr%C3%A9e

Les principales religions en Érythrée sont le christianisme et l'islam, entre lesquelles se partage à parts égales la population du pays. La plupart des chrétiens érythréens font partie de l'Église érythréenne orthodoxe, une église monophysite en communion avec ses homologues éthiopienne (dont elle s'est séparée en 1993) et égyptienne (dont elle s'est séparée en 1952). Les musulmans se rattachent principalement au sunnisme et à l'école chaféite1.

Depuis 2002, tous les groupes religieux sont interdits à l'exception de quatre groupes autorisés par l'État :

l'Église érythréenne orthodoxe
l'Église catholique romaine
l'Église évangélique luthérienne d'Érythrée
l'islam

Selon le Rapport annuel 2006 sur la liberté de religion dans le monde2, les membres des groupes non autorisés (évangéliques indépendants, pentecôtistes), témoins de Jéhovah…) et les membres du mouvement réformiste de l'église orthodoxe érythréenne sont harcelés et emprisonnés. Selon Amnesty International3, des dizaines de membres de ces mouvements sont détenus pour avoir pratiqué leur religion. Ils peuvent être torturés ou forcés à se convertir.

En 2005, le patriarche de l'Église orthodoxe érythréenne Antoine Ier a été déposé pour avoir protesté contre l'arrestation de trois prêtres orthodoxes; il a été remplacé par un patriarche nommé par le gouvernement.

et:

En 2001, le gouvernement a censuré toute la presse privée18, arguant que cette dernière était inféodée aux intérêts étrangers et menaçait l'intégrité et l'indépendance du pays19. En 2002, tous les groupes religieux hors les quatre principaux (églises orthodoxe d'Érythrée, église luthérienne d'Érythrée, église catholique, Islam) ont été interdits, ceci notamment afin de lutter contre l'influence politique pro-américaine des courants pentecôtistes19
Le palais du Gouverneur d'Asmara

Amnesty International20,21, Human Rights Watch22 ainsi que le département d'État américain23 font état de détentions arbitraires et de violations des droits humains dans le pays. Les 7e, 8e, 9e et 10e classements mondiaux de la liberté de la presse - établis en 2008, 2009, 2010 et 2011 par Reporters sans frontières - classent l'Érythrée en dernière position24,25,26,27. C'est également le cas en 201328.

En gros, d'après ce que je comprends, les 4 religions officielles sont tolérées (ce qui n'empêche pas certains prêtres d'être arrêtés), avec un patriarche orthodoxe imposé par le pouvoir... les dissidents et les sectes protestantes de tous types sont persécutées. Il s'y mêle (si ce n'est pas purement et simplement LA cause de ce comportement) une méfiance importante vis-à-vis de l'étranger et notamment des USA.

In Xto,
archi.