La Cité catholique

Cgs a écrit : ↑ven. 27 mars 2026, 13:44

patatedouce a écrit : ↑ven. 27 mars 2026, 1:40 On peut également évoquer la proposition visant à enrichir le missel de Paul VI par l’intégration d’éléments supprimés du missel de 1962.

https://tribunechretienne.com/un-missel ... iturgique/


Actuellement, le missel comporte quatre prières eucharistiques. L’idée serait, semble-t-il, d'en ajouter une cinquième qui correspondrait au Vetus Ordo Missae (VOM).

Bonjour,

Il me semblait que la Prière eucharistique n°1 de la NOM correspond à la prière eucharistique de la VOM. N'est-ce pas le cas ? Y a-t-il des différences dans les détails ?

Je crois qu'en principe, oui, mais il me semble qu'il existe des différences (mais je ne suis pas sur). Après, je ne pourrai pas dire lesquels (une différence de style (littéraire) et des modifications dans la gestuelle).

Pour le calendrier, je n'ai pas de réponse.

Non non, ces propositions ne sont que du bricolage extérieur "technique".
Ce n'est pas la liturgie le problème, ce sont les Croyants-baptisés le problème, incapables de se mettre d'accord pour de bon comme exigé par l'Evangile.
Il faut comprendre que la conversion chrétienne, c'est une dynamique vivifiante, et n'a rien de statique ni de rigide, de type monolithique.

La volonté d'uniformiser ainsi la Liturgie n'est pas bonne: il faut garder la liberté, la souplesse, et la diversité "d'expression" liturgique.
Car la Liturgie est déjà Une, et incarnée par le Christ Lui-même, le Bon Pasteur.

Il faut donc éviter les comparaisons abusives et aussi éviter la jalousie en terme de "succès apparent" d'une expression liturgique sur une autre.
Il n'y a donc aucune raison d'opposer des expressions et formes liturgiques différentes, car elles se résument toutes en Jésus-Christ par la vertu de la Foi de toute l'Eglise... Proclamée avec le Credo chaque Dimanche.

A noter les "recommandations" du Pape Léon XIV aux évêques de France faites le 25 mars 2026:

Liturgie et messe tridentine
Enfin, un aspect «auquel le Saint-Père est particulièrement attentif», concerne «le contexte de la croissance des communautés liées au Vetus Ordo» (célébration de la messe en latin selon la liturgie d’usage avant le Concile Vatican II, ndlr). Léon XIV exprime clairement son inquiétude de voir dans l’Église s’ouvrir «une douloureuse blessure concernant la célébration de la Messe»; célébration qui constitue «le sacrement même de l’unité». Si l’Église est une mère qui prend soin de ses enfants, elle se doit de panser les blessures et de porter «un regard nouveau […] sur l’autre, dans une plus grande compréhension de sa sensibilité». L’invitation est par conséquent de rechercher, avec l’aide de l’Esprit-Saint, «des solutions concrètes permettant d’inclure généreusement les personnes sincèrement attachées au Vetus Ordo, dans le respect des orientations voulues par le Concile Vatican II».
https://www.vaticannews.va/fr/pape/news ... urgie.html

CGS a raison pour ce qui concerne le Canon 1 du NOM qui correspond au canon romain du VOM.
Concernant l'unification des lectures,ce serait la quadrature du cercle, a priori impossible. Toutefois unifier le lectures des fêtes ( c'est souvent le cas , d'ailleurs) serait à conseiller. Et aussi utiliser des deux côtés la double appellation des messes: par exemple Quatrième dimanche de Carême et Quadragésime ( je crois..). C'est avec ces petits gestes que le sentiment de différence insurmontable s'affaiblirait..

Si les catholiques oublient d'écouter et de pratiquer les orientations du Pape, ça va pas du tout.

Comme cité un peu plus haut, Léon XIV a indiqué aux Evêques de France de mettre en oeuvre

avec l’aide de l’Esprit-Saint, «des solutions concrètes permettant d’inclure généreusement les personnes sincèrement attachées au Vetus Ordo, dans le respect des orientations voulues par le Concile Vatican II»
https://www.vaticannews.va/fr/pape/news ... urgie.html

C'est donc aux Evêques que revient la responsabilité et la charge de s'occuper de la Liturgie dans le cadre fixé par le Pape.
Donc ce n'est pas à ce prêtre "français" (dans le titre) ni à l'abbé de Solesmes de s'en occuper, ni à nous non plus.
Question de respect envers le Pape, envers l'Eglise, et envers la dignité/charge épiscopale des Evêques.
Ces Evêques consulteront librement qui ils veulent, et je pense donc qu'il vaut mieux que chacun reste à sa place.
C'est aussi une question de savoir-vivre et savoir-être en Eglise, pas toujours facile c'est vrai.

Pour les simples laïcs ordinaires que nous sommes, je pense qu'il faut prier pour les chefs de file de l'Eglise du Christ:
Prier régulièrement pour le Pape Léon et les Evêques, dans notre prière personnelle aussi bien entendu.

A titre de formation personnelle, ça peut être une bonne chose de lire et relire la CONSTITUTION SUR LA SAINTE LITURGIE, la dénommée
SACROSANCTUM CONCILIUM (SC).
En 24 pages, l'Eglise nous enseigne le propre de la Liturgie: son identité, sa nature, et sa signification.

Par exemple, Extrait SC_ 4. Enfin, obéissant fidèlement à la Tradition, le saint Concile déclare que la sainte Mère l’Église considère comme égaux en droit et en dignité tous les rites légitimement reconnus, et qu’elle veut, à l’avenir, les conserver et les favoriser de toutes manières ; et il souhaite que, là où il en est besoin, on les révise entièrement avec prudence dans l’esprit d’une saine tradition et qu’on leur rende une nouvelle vigueur en accord avec les circonstances et les nécessités d’aujourd’hui.
https://www.vatican.va/archive/hist_cou ... um_fr.html