La Cité catholique

Fée Violine a écrit : ↑lun. 05 janv. 2026, 18:17

Anna2003 a écrit : ↑lun. 05 janv. 2026, 17:33

Lorsque je laisse mon mari éjaculer dans ma bouche ou dans mes intestins, je commets un péché, doc je ne suis pas à un état de grâce pour communier.
Je comprends que je ne suis pas responsable pour le salut de mon époux, mais an acceptant passivement cet acte, je donne mon consentement implicitement. Je me pose alors la question si je donne mon consentement à quelque chose qui n'est pas bon pour lui aussi?

Mais pourquoi acceptez-vous des choses qui vous déplaisent autant ?

Il a fait beaucoup de concessions pour moi.
Comme se marier jeune, accepter de fonder une famille jeune (c'était mon rêve).
Il a même accepté de ne pas avoir de relations sexuelles pendant trois ans avant notre mariage.
C'est quelque chose que l'on ne voit pas souvent dans la société actuelle.

Je comprends que la plupart des gens aujourd'hui voient la sexualité différemment de l'Église.

J'ai commencé à accepter les choses, car je trouvais normal de faire aussi des efforts pour lui.
puis cela est devenu une partie intégrante de notre routine, et j'ai du mal à dire non.
J'ai essayé de lui parler, mais il rejette mes préoccupations religieuses et pense qu'avec le temps , je commencerai à y prendre du plaisir

Mais enfin, s'il vous aime, il doit penser à votre plaisir et pas seulement au sien, non ?

Ombiace a écrit : ↑lun. 05 janv. 2026, 18:22 Rebonjour Anna

Anna2003 a écrit : ↑lun. 05 janv. 2026, 12:55 J'avais accepté cet acte, car il aimait cette pratique, c'est une passion pour lui

Dans ces moments là, votre mari ne vous rebute pas ?
A votre place, également, je n'hésiterais pas à chercher l'appui de l'Eglise.

Je l'aime et il est très aimant aussi à bien d'autres égards.

C'est cet acte qui me dégoûte.

Pour la fellation, j'ai réussi à le convaincre de ne le faire qu'en préliminaire, afin qu'il puisse éjaculer normalement dans le vagin. Pour la sodomie, cependant, nous ne pouvons pas le faire en raison du risque de bactéries et de matières fécales.


Comment puis-je trouver le courage de dire à un prêtre que j'accepte que mon mari me fasse cela ? Aucune femme normale ne pourrait l'accepter.

Il a même accepté de se convertir au catholicisme(toujours il n'est pas pratiquant)

Dans quelle mesure a t il accepté ? Le catholicisme n'est pas, à priori, un menu à la carte..

Fée Violine a écrit : ↑lun. 05 janv. 2026, 18:32 Mais enfin, s'il vous aime, il doit penser à votre plaisir et pas seulement au sien, non ?

Je ne cherche pas le plaisir dans les rapports sexuels. Ce n'est pas ça le but de l'acte conjugal

E t puis, le fait qu'il a accepté de ne pas avoir des relations sexuelles, avant le mariage c'est la meilleure preuve qu'il n'est égoiste

Anna2003 a écrit : ↑lun. 05 janv. 2026, 18:47 Comment puis-je trouver le courage de dire à un prêtre que j'accepte que mon mari me fasse cela ? Aucune femme normale ne pourrait l'accepter.

Je ne pense pas que le prêtre ait besoin de détail. Vous pouvez vous contenter de dire que vous avez des pratiques non admises par l'Eglise en matière de sexualité. Ce sont les raisons qui vous ont conduite à ces pratiques qui devraient lui sembler ou non relever du registre peccamineux. En principe, pour une confession, c'est cela qui compte. Enfin, je crois

Ombiace a écrit : ↑lun. 05 janv. 2026, 18:52

Il a même accepté de se convertir au catholicisme(toujours il n'est pas pratiquant)

Dans quelle mesure a t il accepté ? Le catholicisme n'est pas, à priori, un menu à la carte..

au sens où il accepté de participer à la cérémonie pour être admis en pleine communion avec l'Eglise

Ombiace a écrit : ↑lun. 05 janv. 2026, 19:07

Anna2003 a écrit : ↑lun. 05 janv. 2026, 18:47 Comment puis-je trouver le courage de dire à un prêtre que j'accepte que mon mari me fasse cela ? Aucune femme normale ne pourrait l'accepter.

Je ne pense pas que le prêtre ait besoin de détail. Vous pouvez vous contenter de dire que vous avez des pratiques non admises par l'Eglise en matière de sexualité. Ce sont les raisons qui vous ont conduite à ces pratiques qui devraient lui sembler ou non relever du registre peccamineux. En principe, pour une confession, c'est cela qui compte. Enfin, je crois

oui, je suis d'accord. Mais pour une confession, je dois d'abord arrêter la pratique des actes non admis par l'Eglise. Il n'y a pas de sens de me confesser et puis, le lendemain continuer les mêmes pratiques...

Anna2003 a écrit : ↑lun. 05 janv. 2026, 19:14

Ombiace a écrit : ↑lun. 05 janv. 2026, 19:07 Je ne pense pas que le prêtre ait besoin de détail. Vous pouvez vous contenter de dire que vous avez des pratiques non admises par l'Eglise en matière de sexualité. Ce sont les raisons qui vous ont conduite à ces pratiques qui devraient lui sembler ou non relever du registre peccamineux. En principe, pour une confession, c'est cela qui compte. Enfin, je crois

oui, je suis d'accord. Mais pour une confession, je dois d'abord arrêter la pratique des actes non admis par l'Eglise. Il n'y a pas de sens de me confesser et puis, le lendemain continuer les mêmes pratiques...

Ce serait plutôt après la confession qu'il faudrait cesser la pratique.
Mais c'est vrai que cela changerait sans doute peu de chose sur le cours des évènements

Bonsoir Anna
A vous lire, je suis doublement peiné pour vous.
Vous n'êtes pas coupable de vouloir faire plaisir à votre mari, vous êtes victime de ses passions désordonnées. Le péché ne vient pas de vous.
Avez-vous bien conscience que vous êtes victime de violence sexuelle ? C'est extrêmement grave. Si vous ne désirez pas ces pratiques, personne ne peut vous les imposer, pas même votre mari. D'ailleurs le code civil prévoit 20 ans de prison au lieu de 15 quand ça vient du conjoint. Il dit qu'il vous aime, et vous impose ces pratiques qui vous répugnent ? ça sent très fort la manipulation ...
En plus de tout ça, ces tracas vous éloignent de Dieu (vous ne vous croyez plus digne de communier, ni même de vous confesser)
Ne restez pas avec ça, faites-vous aider ; mais malheureusement, personne ne pourra dire NON à votre place
En union de prières

Je suis d'accord avec Nano.

Vous vous sentez coupable de l'avoir fait attendre pendant 3 ans, et du coup vous trouvez normal qu'il vous impose lui aussi des épreuves.
Que se passerait-il s'il vous lui disiez non ?

Fée Violine a écrit : ↑mar. 06 janv. 2026, 0:15 Je suis d'accord avec Nano.

Vous vous sentez coupable de l'avoir fait attendre pendant 3 ans, et du coup vous trouvez normal qu'il vous impose lui aussi des épreuves.
Que se passerait-il s'il vous lui disiez non ?

Je ne me sens pas coupable de l'avoir fait attendre pendant trois ans. Je sais que c'était la bonne chose à faire, car nous n'étions pas mariés.

Je me sens coupable d'avoir consenti à des actes contre-nature.
En faisant cela, je n'aide pas mon époux non plus.


Je comprends maintenant que je dois avoir une conversation sérieuse avec lui.

nano a écrit : ↑lun. 05 janv. 2026, 23:33 Bonsoir Anna
A vous lire, je suis doublement peiné pour vous.
Vous n'êtes pas coupable de vouloir faire plaisir à votre mari, vous êtes victime de ses passions désordonnées. Le péché ne vient pas de vous.
Avez-vous bien conscience que vous êtes victime de violence sexuelle ? C'est extrêmement grave. Si vous ne désirez pas ces pratiques, personne ne peut vous les imposer, pas même votre mari. D'ailleurs le code civil prévoit 20 ans de prison au lieu de 15 quand ça vient du conjoint. Il dit qu'il vous aime, et vous impose ces pratiques qui vous répugnent ? ça sent très fort la manipulation ...
En plus de tout ça, ces tracas vous éloignent de Dieu (vous ne vous croyez plus digne de communier, ni même de vous confesser)
Ne restez pas avec ça, faites-vous aider ; mais malheureusement, personne ne pourra dire NON à votre place
En union de prières

Je vous remercie pour votre message.
On est bien d'accord que ses passions son désordonnées.

Mais évidement je ne suis pas victime d'aucune violence sexuelle. Je consens toujours à cet acte même si je le trouve dégoutant.
Comme Ombiace a dit, je suis partiellement responsable pour le salut de mon époux.

Je suis indigne de communier. Une personne qui n'est pas à un état de grâce ne doit pas communier.

Pour la pénitence, une fois j'arrête ces pratiques je dois me confesser évidement.

Discuter avec un prêtre , on est d'accord.
Une solution serait peut-être d'aller dans une autre paroisse pour parler à un prêtre qui ne me connaît pas et qui ne me reverra pas. Même dans ce cas, je ne pourrais pas expliquer les détails, j'ai trop honte. Je ne suis pas assez forte. Je me soucie trop de l'image/impression que je donne aux autres. Par exemple, j'essaie toujours d'être belle, élégante, et lorsque j'ai perdu mon bébé, j'ai eu très honte lorsque j'ai dû être examinée par le médecin, car je ne voulais pas qu'il me voie rasée.

Je comprends que la confession,est un sacrement, et le prêtre agit in persona christi

Anna2003 a écrit : ↑mar. 06 janv. 2026, 0:24

Fée Violine a écrit : ↑mar. 06 janv. 2026, 0:15 Je suis d'accord avec Nano.

Vous vous sentez coupable de l'avoir fait attendre pendant 3 ans, et du coup vous trouvez normal qu'il vous impose lui aussi des épreuves.
Que se passerait-il s'il vous lui disiez non ?

Je ne me sens pas coupable de l'avoir fait attendre pendant trois ans. Je sais que c'était la bonne chose à faire, car nous n'étions pas mariés.

Excusez-moi si je me suis trompée. Mais d'après ce que vous disiez, j'avais l'impression que vous considériez qu'il avait fait tellement d'efforts qu'il ne fallait plus lui en demander !

Anna2003 a écrit : ↑mar. 06 janv. 2026, 0:50 Comme Ombiace a dit, je suis partiellement responsable pour le salut de mon époux.

Minuit passé, je vous dit bonjour Anna.
Je ne vous trouve pas beaucoup responsable, pour tout dire, mais que vous avez des responsabilités.
A mon sens, il faudrait passer du : "je t'aime, donc j'accède à ta requête" au "je t'aime, j'aime notre famille à venir, donc je n'accède pas à ta requête"
C'est peut-être une épreuve voulue par Dieu.. peut-être !(?)