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Re: Le Gloire à Dieu
Publié : lun. 03 juil. 2017, 16:30
par Héraclius
Je comprends pourquoi cela a glissé vers un Kyrie seul car la troisième option est un Kyrie modifié…
Oui, le nom technique est "Litanie pénitencielle" je crois.
Il me semblait que liturgiquement, le Confiteor et le Kyrie n'étaient pas du tout dans la même logique, le premier étant une confession des péchés et une demande de pardon alors que le second est une grande exclamation appelant la grâce, le salut, la Sanctification par l'invocation trinitaire. Cette "litanie pénitentielle" est d'autant plus étranges.
Re: Le Gloire à Dieu
Publié : lun. 03 juil. 2017, 18:38
par PaxetBonum
C'est comme cela que je l'appréhendais aussi : Confiteor = confession des péchés véniels et demande d'absolution personnelle, Kyrie demande de pitié pour soi et les autres à l'avenir.
Enlevé l'un détruit l'autre.
Re: Le Gloire à Dieu
Publié : mer. 12 juil. 2017, 19:58
par Socrate d'Aquin
Héraclius a écrit : ↑lun. 03 juil. 2017, 16:30
Je comprends pourquoi cela a glissé vers un Kyrie seul car la troisième option est un Kyrie modifié…
Oui, le nom technique est "Litanie pénitencielle" je crois.
Il me semblait que liturgiquement, le Confiteor et le Kyrie n'étaient pas du tout dans la même logique, le premier étant une confession des péchés et une demande de pardon alors que le second est une grande exclamation appelant la grâce, le salut, la Sanctification par l'invocation trinitaire. Cette "litanie pénitentielle" est d'autant plus étranges.
Dans son excellent ouvrage
Initiation à la liturgie romaine, le P. Michel Gitton explique que cette litanie pénitentielle avait en fait pour but de restaurer l'antique litanie (ponctuée de "Kyrie eleison") qui existait autrefois dans le rit romain.