La Cité catholique

Mgr Michel Aupetit semble avoir bel et bien publié un démenti concernant les rumeurs sur l'abbé Guy Pagès

Archevêché de Paris

Monseigneur Michel
AUPETIT

Vicaire Général
Au sujet de l’Abbé Guy Pagès.

Par la présente, je voudrais faire une mise au point qui me semble nécessaire. Depuis quelque temps circule sur Internet une lettre personnelle que j’avais adressée à Mr X., au nom du cardinal André Vingt-Trois, archevêque de Paris, en réponse à un courrier de ce monsieur concernant l’abbé Guy Pagès.Cette utilisation détournée de son objet m’apparaît scandaleuse et lâche. Elle dénote de la part de ses utilisateurs une absence totale de correction et sans doute une incapacité à entrer dans un débat contradictoire argumenté. Je dois donc à nouveau préciser plusieurs choses :
1/ Le père Guy Pagès est prêtre de l’Eglise catholique.
2/ Il n’est pas destitué.
3/ Il lui avait été demandé en 2008 de faire des recherches sur les vidéos en vue dela nouvelle évangélisation. Il s’agissait de vidéos catéchétiques pour annoncer le Christ Jésus, Fils de Dieu sauveur, et pour expliciter le contenu de la foi catholique.
4/ Il n’existe pas pour les vidéos d’imprimatur qui permette de vérifier que ce qui est professé est bien conforme à ce qu’enseigne l’Eglise. Il s’ensuit des discussions difficiles et contradictoires où chacun devient son propre Magistère. Il faudra sans doute mettre au point une structure équivalente pour établir une sorte de label de catholicité.
5/ Je lui ai demandé de retirer une vidéo dans laquelle il laissait penser que la Shoah était une punition divine. Outre la blessure que ces propos pouvaient rouvrir pour les familles des victimes de cette épouvantable barbarie, ce n’était en aucun cas l’enseignement de l’Eglise. L’Abbé l’a d’ailleurs enlevée.
6/ En attendant que l’Eglise instaure un « label de garantie », il convient que chacun puisse apporter des arguments fondés théologiquement ou en raison. C’est ainsi que le Moyen-âge permettait des « disputations » utiles à la recherche bienveillante de la vérité qui conduit à Dieu dans la charité. Il serait dommage que notre XXIè siècle ait perdu cette capacité de débat intelligent et constructif. Je déplore sur les forums attenants aux vidéos de l’Abbé Pagès, que les débats se résument souvent à des invectives et des insultes. Voilà ce qu’il me semblait utile de préciser à tous ceux qui veulent être des« hommes de bonne volonté ».
Mgr Michel Aupetit

15 décembre 2011
source

axou a écrit :Bonsoir à tous,

l'archeveché de Paris a mis en garde les Catholiques contre l'abbé Guy Pagès et ses vidéos :

http://docteurangelique.forumactif.com/ ... e-de-paris

Bien à vous,

Axou

Bonjour,

Oui, alors merci pour l'apport de ces deux pièces documentaires, Calculette. J'ignorais l'existence de cette dernière lettre du vicaire général de l'Archevêché de Paris.

Calculette a écrit :Mgr Michel Aupetit semble avoir bel et bien publié un démenti concernant les rumeurs sur l'abbé Guy Pagès

Pour préciser les choses sur cette vieille histoire :
- C'est à moi que Mgr Aupetit avait écrit une lettre lorsque je l'avais alerté sur cet abbé freelance
- Discutant de cette lettre sur un forum, on m'a accusé de calomnie, j'ai donc produit à titre temporaire un scan du courrier en question
- Estimant l'affaire close, j'ai retiré ce scan du net
- Mais des personnes mal intentionnées l'avaient dérobé pour l'instrumentaliser dans un conflit entre G.Pagès et A.Dumouch

Il est donc faux de dire que Mgr Aupetit a "mis en garde publiquement" contre cet abbé, même s'il est tout aussi faux de dire que cet abbé aurait été chargé par l'église d'un "apostolat auprès des musulmans"

Je reconnais pour ma part avoir été assez naïf à l'époque sur ma gestion des conversations sur internet.

Courrier qui m'est parvenu :

Lettre d'information de islam-et-verite.com

Loué soit Jésus-Christ !
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L'équipe de islam-et-verite.com

Désormais le site est hébergé en Corée du Nord !

Alors ça c'est la meilleure!

Bonjour Ren'

Il est donc faux de dire que Mgr Aupetit a "mis en garde publiquement" contre cet abbé

Bien.

même s'il est tout aussi faux de dire que cet abbé aurait été chargé par l'église d'un "apostolat auprès des musulmans

Oui, j'imagine

Je présume que son intention serait d'intervenir de manière «pro-active», afin de rendre le terrain moins favorable au semis jeté par une certaine propagande islamiste, par exemple le discours (pour parler de propagande) provenant d'imams qui voudront se faire rassurants de leur côté envers le public français. S'il vise lui-même le grand public non-confessionnel, notre abbé : il ne sera pas mandaté non plus pour interpeller n'importe qui sur Internet. En même temps, on pourrait se demander pourquoi des papiers officiels seraient nécéssaires, dans le contexte de 2016, et juste pour avoir droit à la parole.

N'importe qui dans l'Église ne dispose-t-il pas de sa propre conscience, étant bien capable de décider s'il doit agir dans un sens ou l'autre ?
Il ne s'agit pas de se demander si le propos de l'homme d'Église serait juste, si ses propos sont agréable ou bien conformes à ce qu'aimerait entendre l'archevêché. Je pense juste au simple fait qu'il puisse utiliser un moyen de communication pour exprimer son idée.

J'ai souvenir d'un prêtre américain, dans les années 1940 ou 1950, qui tenait une émission à la radio, qui était fort populaire dans le temps. Il aura été réduit au silence par le pape Pie XII en personne. J'ai oublié le nom du prêtre et l'objet du désaccord qui l'aurait mis en marge d'avec une certaine ligne politique, une orientation qu'auront voulu suivre certainement les évêques à Rome. Le cas présenterait-il une certaine similitude avec celui de l'abbé Pagès? Je ne saurais dire. Mais c'était à une autre époque en tout cas, quand la censure se faisait plus lourdement sentir dans l'Église.

Au Québec, nous aurons connu plus récemment un certain abbé Raymond Gravel, qui tenait un discours libéral parfaitement aux antipodes de l'abbé Pagès. L'abbé Gravel - illustration par contraste - ne manquât jamais une occasion de critiquer Rome, l'inertie de la hiérarchie dans une foule de dossiers, le biais idéologique de ses confrères, le pharisaïsme, le conservatisme qui ne veut pas faire de place aux homosexuels dans l'Église, les relents du patriarcat qui oppose une résistance sur la place des femmes dans l'Église, etc. L'abbé était visible partout, à la télé, à la radio, dans les journaux, Il n'est jamais arrivé une seule fois qu'une directive émanant de la hiérarchie soit venu lui clouer le bec, ou lui mettre une muselière. Personne ne s'est avisé qu'il aurait fallu retirer le droit de parole du prêtre. Dans ce dernier cas, la directive de Rome sera tombé la journée où il se sera engagé en politique comme député d'un parti au parlement canadien. Cette fois, Rome lui aura demandé de choisir entre une activité politique au sein d'un parti ou son ministère de prêtre. Ne voulant pas renoncer à la prêtrise, il aura dû démissionner de la politique active. Aucun interdit disciplinaire - et c'est bien l'objet de ma remarque - par rapport au contenu même de sa critique ecclésiale, pour son opposition personnelle aux idées «politico-sociale ou philosophique» de Jean Paul II ou du cardinal Ratzinger à l'époque.