Re: Discussion avec un ami musulman
Publié : sam. 25 oct. 2014, 20:37
La conversion est le mystère d'une rencontre avec Jésus et nous ne pouvons que témoigner, le reste c'est le Saint-Esprit qui agit.
Au secours catholique, dans ma ville, des temps de lecture partagée de la Bible sont proposés aux bénévoles et accueillis qui le veulent : l'exemple d'une vie communautaire est aussi un témoignage important dans notre Foi (cf le sens du mot Église).
A la dernière réunion de lecture, une connaissance musulmane était présente, Abel, il se pose des questions et m'a confié avoir trouvé des passages très beaux dans les évangiles et, m'a-t-il dit, "c'est dommage qu'on ne connaisse pas ça chez moi".
Une accueillie marocaine, elle, a demandé le baptême, le tout sans pression ni prosélytisme car l'écoute et le respect de la conscience individuelle sont des valeurs ancrées dans le christianisme : comme Benoît XVI le dit avec son don pour rendre accessibles des notions spirituelles élevées : "Sans liberté il n'y a pas d'amour véritable".
Je pense que l'expérience de vie en Église nous fait défaut dans notre société actuelle individualiste et que nous devons retrouver le sens de l'Église. C'est le sens de la communauté et la solidarité musulman qui séduit certains français de souche et leur donne envie de se convertir à cette Foi, quitte à défendre ensuite une foi musulmane totalement imaginaire et décorrélée du texte même du Coran.
Ayant fréquenté de nombreuses années les forums pour parler de la Foi en Jésus-Christ avec les musulmans, je vous conseille la bienveillance, bien sûr, mais aussi une certaine lucidité à l'égard de certains "trolls" qui ne s'intéressent pas du tout à la Foi chrétienne mais tournent en boucle sur les mêmes sujets : ne pas trop dépenser d'énergie avec eux, si ce n'est que leurs contradictions et objections sont très formatrices pour nous obliger à approfondir et affermir notre Foi et notre connaissance des écritures (j'ai parfois été désarçonné parce que je ne connaissais pas les évangiles et le passage était sorti du contexte).
J'ai pu avoir des échanges très intéressants avec certains qui se montraient ouverts et sincères dans leur questionnement.
L'autre piège est de tomber dans le "œil pour œil" : "tu critiques les Évangiles, donc je critique ton Coran !"
Le temps passé à parler du Coran est du temps perdu qui serait mieux employé à leur présenter le visage du seul et vrai Sauveur je trouve, et puis cela place votre interlocuteur dans une attitude défensive peu propice à l'écoute et au dialogue.
Au secours catholique, dans ma ville, des temps de lecture partagée de la Bible sont proposés aux bénévoles et accueillis qui le veulent : l'exemple d'une vie communautaire est aussi un témoignage important dans notre Foi (cf le sens du mot Église).
A la dernière réunion de lecture, une connaissance musulmane était présente, Abel, il se pose des questions et m'a confié avoir trouvé des passages très beaux dans les évangiles et, m'a-t-il dit, "c'est dommage qu'on ne connaisse pas ça chez moi".
Une accueillie marocaine, elle, a demandé le baptême, le tout sans pression ni prosélytisme car l'écoute et le respect de la conscience individuelle sont des valeurs ancrées dans le christianisme : comme Benoît XVI le dit avec son don pour rendre accessibles des notions spirituelles élevées : "Sans liberté il n'y a pas d'amour véritable".
Je pense que l'expérience de vie en Église nous fait défaut dans notre société actuelle individualiste et que nous devons retrouver le sens de l'Église. C'est le sens de la communauté et la solidarité musulman qui séduit certains français de souche et leur donne envie de se convertir à cette Foi, quitte à défendre ensuite une foi musulmane totalement imaginaire et décorrélée du texte même du Coran.
Ayant fréquenté de nombreuses années les forums pour parler de la Foi en Jésus-Christ avec les musulmans, je vous conseille la bienveillance, bien sûr, mais aussi une certaine lucidité à l'égard de certains "trolls" qui ne s'intéressent pas du tout à la Foi chrétienne mais tournent en boucle sur les mêmes sujets : ne pas trop dépenser d'énergie avec eux, si ce n'est que leurs contradictions et objections sont très formatrices pour nous obliger à approfondir et affermir notre Foi et notre connaissance des écritures (j'ai parfois été désarçonné parce que je ne connaissais pas les évangiles et le passage était sorti du contexte).
J'ai pu avoir des échanges très intéressants avec certains qui se montraient ouverts et sincères dans leur questionnement.
L'autre piège est de tomber dans le "œil pour œil" : "tu critiques les Évangiles, donc je critique ton Coran !"
Le temps passé à parler du Coran est du temps perdu qui serait mieux employé à leur présenter le visage du seul et vrai Sauveur je trouve, et puis cela place votre interlocuteur dans une attitude défensive peu propice à l'écoute et au dialogue.
bienveillance 
!
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