La Cité catholique

Une technique séculaire (émaux champlevés et émaux cloisonnés sur âme en bois de tilleul),
+ la grande tradition des Vierges romanes (y compris dans le foisonnement des couleurs).
= une oeuvre du XXI° siècle de Léa Schams, peintre et émailleuse à Limoges
http://www.lea-shams.com

Sa vierge est exposée en 2009 pour cinq jours dans la cathédrale de Limoges. Les limougeaux se donnent alors spontanément le mot pour venir admirer en nombre l'oeuvre que la vox populi appelle déjà Notre-Dame-de-Pleine-Lumière. A la demande générale, une souscription est lancée pour acquérir l'oeuvre et la conserver dans la cathédrale. La chapelle réaménagée pour l'accueillir est désormais un des principaux lieux de prière (nombre de cierges à l'appui) de la cathédrale. Elle a été particulièrement priée et honorée par la communauté haïtienne de Limoges lors du séisme en Haïti... L'histoire est digne des chroniques du Moyen-Âge, non ?

J'espère surtout qu'elle puisse répondre un peu à la question que je posais un peu plus haut : la seule question qui vaille en matière d'art sacré, c'est : est-ce que telle ou telle oeuvre nous porte à la prière ? Je vous laisse juges ... (En ce qui me concerne, vous pouvez vous douter de la réponse que j'apporterai).

Fraternellement
Jean-Mic

Jean-Mic a écrit :la seule question qui vaille en matière d'art sacré, c'est : est-ce que telle ou telle oeuvre nous porte à la prière ?

Assurément.
Mais c'est très variable selon les personnes.
Pour moi, très peu d'oeuvres me donnent envie de prier. Peut-être juste Rembrandt, les Christs de Rouault et quelques autres.
Mais en général, pas tous ces objets qui se trouvent dans les églises.
Les objets distraient l'attention, remplissent l'esprit.

J'ai tout de même trouvé récemment un Christ pour qui j'ai eu un coup de foudre. Il illustrait la page de la prière de la Retraite dans la ville:

De qui est-ce? Il est sublime!

J'aime énormément aussi ce tableau de Gérard David, un peintre flamand : les adieux du Christ à sa mère.

Et ce tableau de Juan de Flandres, le Christ et la samaritaine:

Fée Violine,
Ce ne sont pas à proprement parler des oeuvres contemporaines

!

Le Christ ? S'agissant d'un gros plan sorti du contexte du reste de la toile, il est très difficile d'en dire quelque chose : cadré aussi serré, on peut supposer un auteur flamand du XVI°, mais ça peut tout aussi bien être un néo-quelque-chose du XIX° ; quant au thème, le Christ (1°) auréolé (non stigmatisé), (2°) de face et (3°) regardant celui qui le regarde, cela évoque spontanément pour moi l'iconographie de la Tranfiguration. C'est dans cette direction que je chercherais pour trouver le tableau d'où est extrait ce visage.

NB : Il existe deux autres thèmes traditionnels du visage du Christ (sans même l'amorce du cou ou du buste, ce qui est le cas ici) regardant en face :
- le voile de Véronique ou Sainte Face, où le Christ porte la couronne d'épines ; c'est un thème récurrent chez Rouault (que vous citez),
- le Christ Acheiropoïete (= non fait de main d'homme) des icônes, où le visage du Christ apparaît sur un nimbe crucifère ; je n'en connais pas de représentation contemporaine, hors de l'icône.

Pour ma part, je comprends mal qu'on puisse détacher comme ça un détail de l'oeuvre sans plus de références. Comme si on voulait découvrir un livre et a fortiori un auteur à travers une seule phrase. Cela me paraît un contresens : hors du contexte, tel ou tel détail perd un large part de son intérêt ! Bien sûr que les gros plans, les détails ou les citations sont légitimes (esthétiquement comme spirituellement), mais seulement après avoir saisi l'oeuvre dans son ensemble, pas hors du contexte, ou lorsque l'oeuvre dans son ensemble est supposée connue de ceux à qui l'on s'adresse (parallèle avec la citation littéraire). C'est vrai de tous les arts et de toutes les époques.

C'est bien toujours le même Christ évidemment, mais le Christ rencontrant la samaritaine, le Christ en croix, le Christ ressuscité, ... ne mettent pas en oeuvre les mêmes mouvements de l'esprit (pour reprendre une notion ignatienne) chez celui qui les contemplent.

Souhaitant à chacun de jouir du bonheur de la contemplation des oeuvres créées "pour la gloire de Dieu et le bonheur des hommes" comme dirait Jean-Sébastien Bach.
Fraternel salut
Jean-Mic

Il n'y avait pas eu déjà un sujet là-dessus quelque part sur ce forum ?

En tout voilà aussi : Riccardo Tommasi Ferroni

En ce Vendredi-Saint, deux chemins de Croix, très différents :

le premier, une aquarelle en noir et blanc :
"Via Crucis" de Sr Catherine Bourgeois, la douleur et l'horreur du sacrifice ! Il entra librement dans Sa passion
http://www.via-crucis.net/
(NB : pour découvrir plus largement l'oeuvre de Sr Catherine Bourgeois, peintre et ermite :
http://www.peinture-chretienne.org/)

le second, en émail poychrome sur cuivre :
"Chemin de Pâques" à la basilique de Paray-le-Monial, la mort est déjà vaincue : Je suis le chemin, la vérité et la vie
http://www.narthex.fr/patrimoines/paque ... -bourgogne
(en cours de réalisation, aquarelles de Pierre Lafoucrière, mise en émail à l'atelier de Ligugé)

Pardonnez-moi de me paraphraser moi-même (cf. quelques messages plus haut) :
C'est bien toujours le même Christ (souffrant), ... mais ces deux visions du même chemin de croix ne mettent pas en oeuvre les mêmes mouvements de l'esprit (pour reprendre une notion ignatienne) chez celui qui les contemplent. Elles se complètent et se répondent ... pour la gloire de Dieu et le bonheur des hommes (J.-S. Bach).

En union fraternelle dans la montée vers la Vie
Jean-Mic

Je viens de voir une exposition des "paysages bibliques" de Guylaine Legentil. C'est ravissant! Tout est dessiné à l'encre sur papier.
http://www.guylaine-legentil.odexpo.com/galerie.asp

Il y a quelques jours, sur KTO, une émission sur Mère Geneviève Gallois (1888-1962), une artiste géniale (peintre, dessinatrice, graveuse, créatrice de vitraux), bénédictine à Limon-Vauhallan. Elle a été comparée à Toulouse-Lautrec, Goya ou Dürer.
On peut voir l'émission ici:
http://youtu.be/7V9ndIHfpec

Le reportage évoque une bonne partie de son oeuvre, mais ne dit rien sur son livre "La vie du petit saint Placide". J'aime tant ce livre que je l'ai recopié ici:
http://marthetmarie.lifediscussion.net/ ... nt-placide

(le texte, et quelques dessins)
J'adore!!!

Bonjour !

Coeurderoy a écrit :le saint compare la lumière solaire traversant le verre sans le rompre à l'action du Saint Esprit fécondant le corps de la Vierge

Il me semble que c'est la naissance du Christ (et non sa conception) qui est ainsi décrite.

Bien à vous,
Laurent.

Coeurderoy a écrit :le saint compare la lumière solaire traversant le verre sans le rompre à l'action du Saint Esprit fécondant le corps de la Vierge

Je ne me souvenais pas que cette image était attribuée à Saint Bernard mais elle est bel et bien associée à l'art du vitrail d'une part et à la Vierge (avant la Nativité) d'autre part. Deux variantes possibles : l'une concerne l'Annonciation, comme le dit Coeurderoy. Mais ma préférence va vers l'autre : lors de la Visitation, la Vierge est totalement transparente et illuminée par l'action de Dieu qui passe à travers elle. À la réception féconde de la grâce (l'Annonciation) on ajoute la transparence rayonnante de la grâce (la Visitation).

Dans le même esprit, j'ai l'habitude de rappeler à des visiteurs, pèlerins ou touristes devant un vitrail (quel qu'en soit le thème d'ailleurs) qu'un vitrail, ce n'est que :

du sable et de la cendre,
épuré au feu,
animé par le souffle de l'artisan,
qui ne prend sens que par la lumière qui le traverse.

Puissions-nous,

nous qui ne sommes qu'argile et cendre,
animés du souffle de l'Esprit,
être suffisamment épurés au feu de l'Amour divin
pour devenir transparents à la Grâce,

et puissent nos frères et soeurs

s'émerveiller devant la lumière venue d'en haut,
et s'écrier avec Elisabeth : "comment ai-je la chance que mon Seigneur vienne à moi ?".

[/b]
Fraternellement
Jean-Mic

Laurent L. a écrit :Bonjour !

Coeurderoy a écrit :le saint compare la lumière solaire traversant le verre sans le rompre à l'action du Saint Esprit fécondant le corps de la Vierge
Il me semble que c'est la naissance du Christ (et non sa conception) qui est ainsi décrite.

Bien à vous,
Laurent.

Oui...j'ai aussi souvenance de ce poème du XIII ème s. http://books.google.fr/books?id=00r0PtI ... il&f=false

et : http://books.google.fr/books?id=eJCy6TS ... il&f=false séquences de Noël effectivement.

Je viens de mettre le tympan de Saint-Ayoul de Provins sur le fil "belles images religieuses".

Georges Jeanclos, 1933-1997
sept siècles séparent (ou unissent ?) la pierre du portail gothique mutilé et les bronzes de Jeanclos (1990).

Cette image me fait grand plaisir ! Un jour d'hiver 84, visitant Provins, j'eus la surprise de trouver à terre la sculpture du grand Christ (bûchée à la Révolution), en morceaux sur le sol : le dégel avait fait tomber cet élément et des barrières de sécurité clôturaient le portail. Depuis j'ai revu Provins avec cette oeuvre contemporaine admirablement intégrée au portail ancien. J'ai entendu Jeanclos, lors d'un reportage, parler avec une infinie délicatesse de la Vierge Marie (expliquant ses scrupules d'avoir à traiter un thème marial, lui-même étant juif). L'artiste a su, en restant fidèle à son style, éviter l'hypertrophie de l'ego et donner au portail mutilé une oeuvre profondément émouvante.

http://www.youtube.com/watch?v=8UiIvjC9DDE

Oui, c'est superbe!

A Reims la chapelle Notre Dame de la Paix, peinte par Foujita en 1965-66. Converti au catholicisme après une illumination mystique ressentie en visitant l'église saint-Remi de Reims, le peintre avait reçu le baptême en 1959 dans la cathédrale rémoise.

http://www.lunion.presse.fr/diaporama/l ... ages?idx=0

http://www.ville-reims.fr/index.php?id=151

http://www.desnos.udenap.org/pages/foujita.htm

Je connais quelques artistes qui travaillent sur des thèmes chrétiens et j'aime beaucoup certains d'entre eux. S'ils sont eux-mêmes chrétiens... je laisse à d'autres le soin de répondre.

Tyrus Clutter